{"id":15564573,"date":"2025-02-17T08:03:37","date_gmt":"2025-02-17T07:03:37","guid":{"rendered":"https:\/\/kapitalis.com\/tunisie\/?p=15564573"},"modified":"2025-02-17T08:03:39","modified_gmt":"2025-02-17T07:03:39","slug":"depuis-un-siecle-et-demi-le-college-sadiki-au-fondement-de-la-modernite-tunisienne","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/kapitalis.com\/tunisie\/2025\/02\/17\/depuis-un-siecle-et-demi-le-college-sadiki-au-fondement-de-la-modernite-tunisienne\/","title":{"rendered":"Depuis un si\u00e8cle et demi, le coll\u00e8ge Sadiki au fondement de la modernit\u00e9 tunisienne"},"content":{"rendered":"\n

L\u2019\u00e9cole tunisienne comm\u00e9more en ce mois de F\u00e9vrier 2025 un si\u00e8cle et demi de modernit\u00e9 \u00e9ducative avec la naissance du Coll\u00e8ge Sadiki en 1875. Le laboratoire du Patrimoine de l\u2019universit\u00e9 de Manouba, en association avec le Centre d\u2019art et de la culture Ksar Sa\u00efd et l\u2019association Nadwa organisent deux \u00e9v\u00e8nements majeurs le 20 f\u00e9vrier 2025 consacrant l\u2019ancrage historique et symbolique de ce monument dans la conscience nationale et citoyenne tunisienne.<\/em><\/strong><\/p>\n\n\n\n

Abdelhamid Largu\u00e8che <\/strong>*<\/p>\n\n\n\n\n\n\n

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Le premier \u00e9v\u00e8nement est le vernissage d\u2019une exposition photographique qui raconte l\u2019histoire du Coll\u00e8ge depuis sa fondation en 1875 du temps o\u00f9 il logeait dans la vieille caserne de Sidi Morjani en bas de l\u2019actuelle Rue de la Zitouna jusqu\u2019en 1897, date de l\u2019inauguration du majestueux monument actuel.           <\/em><\/p>\n\n\n

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De la caserne turque au b\u00e2timent moderne<\/em><\/p>\n\n\n\n

Le b\u00e2timent moderne surplombe la place de la Kasbah, et qui a vu passer des g\u00e9n\u00e9rations et des g\u00e9n\u00e9rations d\u2019enfants du pays toutes classes confondues.<\/p>\n\n\n\n

Du haut de son minaret et de ses coupoles, le monument, class\u00e9 patrimoine national en 1992, nous contemple et veille sur la m\u00e9dina de Tunis, capitale du savoir au Maghreb depuis des si\u00e8cles.<\/p>\n\n\n\n

Ce coll\u00e8ge moderne dans son architecture et son programme \u00e9ducatif est l\u2019\u0153uvre du Grand vizir r\u00e9formateur Kheireddine Bacha, premier ministre de Sadok Bey. Apr\u00e8s avoir sillonn\u00e9 l\u2019Europe il constata que les nouvelles soci\u00e9t\u00e9s europ\u00e9ennes ont \u00e9merg\u00e9 au milieu du XIXe si\u00e8cle comme des soci\u00e9t\u00e9s modernes gr\u00e2ce \u00e0 l\u2019essor des sciences et des techniques. Constat qui l\u2019a amen\u00e9 \u00e0 donner la priorit\u00e9 \u00e0 la science et \u00e0 l\u2019\u00e9ducation modernes. Il annonce l\u2019\u00e8re des r\u00e9formes dans son ouvrage programme \u00e9dit\u00e9 en 1867 et intitul\u00e9\u00a0: \u00ab\u00a0Les meilleurs chemins pour connaitre l\u2019\u00c9tat des Nations<\/em>\u00ab\u00a0.<\/p>\n\n\n

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Kheireddine Bacha, fondateur de Sadiki en 1875.<\/em><\/p>\n\n\n\n

Ce fut l\u2019\u0153uvre de Kheireddine la plus durable qui a r\u00e9sist\u00e9 aux convulsions politiques et sociales de la fin de si\u00e8cle et surtout \u00e0 la tourmente coloniale.<\/p>\n\n\n\n

A c\u00f4t\u00e9 de l\u2019enseignement de la langue arabe et des sciences religieuses, Sadiki fut le foyer de l\u2019innovation \u00e9ducative avec l\u2019introduction de l\u2019enseignement des langues modernes (fran\u00e7ais et italien), des math\u00e9matiques et de la physique, ainsi que de la culture du corps par la gymnastique. Ce fut la grande r\u00e9volution par une nouvelle \u00e9ducation qui allait changer la mani\u00e8re de penser et d\u2019agir de la jeunesse tunisienne.<\/p>\n\n\n

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Salle de gymnastique au tout d\u00e9but du XXe si\u00e8cle : la culture du corps fait son irruption.<\/em><\/p>\n\n\n\n

Une destin\u00e9e nationale et patriotique :<\/h2>\n\n\n\n

Le coll\u00e8ge Sadiki allait vite devenir la matrice de nouvelles \u00e9lites qui vont fa\u00e7onner une nouvelle identit\u00e9 pour le pays. Sadiki sera d\u00e8s le d\u00e9part l\u2019espace de formation certes des traducteurs et fonctionnaires de l\u2019administration coloniale, mais aussi et surtout des \u00e9lites nouvelles qui vont donner \u00e0 la jeune nation en formation ses premiers m\u00e9decins, avocats et chefs nationalistes qui vont remettre en cause l\u2019ordre colonial et annoncer l\u2019\u00e8re de la lib\u00e9ration nationale.<\/p>\n\n\n\n

D\u00e9j\u00e0 les premi\u00e8res figures issues des premi\u00e8res promotions montrent bien la voie \u00e0 suivre.<\/p>\n\n\n

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Bechir Sfar – Abdeljelil Zaouche – Ali Bach Hamba.<\/figcaption><\/figure>\n<\/div>\n\n\n

B\u00e9chir Sfar, premier de sa promotion devient une figure de prou du nationalisme naissant et fonde la Khaldounia, s\u0153ur de Sadiki, qui initie les jeunes zitouniens aux sciences modernes; de son c\u00f4t\u00e9, Ali Bach Hamba, pionnier des Sadikiens, fonde en 1905 l\u2019Association des anciens de Sadiki et en 1907 le journal Le Tunisien<\/em>, premier journal des revendications tunisiennes. Ali Bach Hamba dirige le premier mouvement nationaliste organis\u00e9\u00a0; le mouvement Jeune Tunisien et finit sa vie en exil en Europe.<\/p>\n\n\n

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B\u00e9chir Denguizli (1869-1934), Sadikien et premier m\u00e9decin tunisien musulman moderne.<\/em><\/p>\n\n\n\n

Les promotions se succ\u00e8dent et transmettent cette passion pour le savoir et cette conscience de maitriser le destin d\u2019un peuple jusqu\u2019\u00e0 la mont\u00e9e des \u00e9lites qui vont forcer le destin.<\/p>\n\n\n\n

Les ann\u00e9es 1920 et 1930 allaient voir \u00e9clore des g\u00e9n\u00e9rations principalement issues de cette \u00e9cole \u00e0 double culture, ancr\u00e9es dans la culture arabe mais ouvertes sur les cultures du monde. Les figures embl\u00e9matiques commencent \u00e0 se multiplier et \u00e0 s\u2019organiser dans des associations et des partis politiques.<\/p>\n\n\n

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Deux Sadikiens, compagnons de route dans la longue marche pour l\u2019ind\u00e9pendance. Slimane Ben Slimane et Habib Bourguiba.<\/em><\/p>\n\n\n\n

Cette aventure alla sceller une alliance durable entre le mouvement national et les \u00e9lites sadikiennes, alliance qui va culminer lors des \u00e9v\u00e8nements du 9 avril 1938 lorsque Ali Belhouane, professeur \u00e0 Sadiki, appelle les \u00e9l\u00e8ves \u00e0 rallier la grande manifestation qui revendiquait un parlement tunisien.<\/p>\n\n\n

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Habib Bourguiba avec Hassan Hosni Abdelwahab, Sadikien devenu historien du territoire national avec sa \u00ab\u00a0Br\u00e8ve histoire de la Tunisie\u00a0\u00bb.<\/em><\/p>\n\n\n\n

Le coll\u00e8ge Sadiki, dont le syst\u00e8me \u00e9ducatif moderne a servi de mod\u00e8le pour l\u2019\u00e9cole de l\u2019ind\u00e9pendance avec la r\u00e9forme de 1958 qui a fait de Sadiki la base de l\u2019enseignement, est devenu non seulement la r\u00e9f\u00e9rence mais aussi un lieu de m\u00e9moire de la culture nationale. En 1992 l\u2019\u00c9tat classe le b\u00e2timent Monument National.<\/p>\n\n\n\n

* Historien. <\/em><\/p>\n\n\n\n

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C\u00e9l\u00e9brer le coll\u00e8ge Sadiki, c\u2019est c\u00e9l\u00e9brer la Tunisie<\/a><\/blockquote>