![\"\"](\"http:\/\/kapitalis.com\/tunisie\/wp-content\/uploads\/2018\/06\/Ouled-Moufida-Ali-Chouerreb.jpg\")
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Apr\u00e8s les voyous au look anarcho-punk de \u2018\u2018Ouled Moufida\u2019\u2019, diffus\u00e9e l\u2019ann\u00e9e derni\u00e8re par El Hiwar Ettounsi, c\u2019est une autre cha\u00eene priv\u00e9e, Ettassia, qui tient le haut du pav\u00e9, cette ann\u00e9e, avec le feuilleton \u2018\u2018Ali Chouerreb\u2019\u2019, retra\u00e7ant le parcours du c\u00e9l\u00e8bre dur \u00e0 cuir de Tunis dans les ann\u00e9es 1960.<\/strong><\/em><\/p>\n Par Mohamed Sadok Lejri<\/strong> *<\/p>\n <\/p>\n Les productions t\u00e9l\u00e9visuelles phares propos\u00e9es au public tunisien suscitent, depuis plusieurs ann\u00e9es, de vives protestations. Le mois de ramadan est d\u00e9sormais immanquablement accompagn\u00e9 de son lot de pol\u00e9miques et j\u00e9r\u00e9miades.<\/p>\n Les feuilletons de la cha\u00eene de t\u00e9l\u00e9vision priv\u00e9e El Hiwar Ettounsi ont marqu\u00e9 une rupture avec le politiquement correct qui pr\u00e9valait. Pendant des ann\u00e9es, Sami Fehri, l\u2019homme par qui le scandale arrive, a fait figure de proue en ce qui a trait \u00e0 la \u00abprovocation\u00bb<\/em>. Les plus conservateurs voyaient en lui le promoteur patent\u00e9 de la perversion des m\u0153urs sociales. Les fictions qu\u2019il proposait abordaient des sujets tabous en Tunisie : rupture avec les sc\u00e9narios trop l\u00e9nifiants de l\u2019\u00e9poque ant\u00e9-r\u00e9volutionnaire, acteurs qui s\u2019expriment dans le langage de tous les jours (un peu trop cru pour certains), voyous au look anarcho-punk comme jeunes premiers, personnes mari\u00e9es qui se laissent aller \u00e0 l\u2019adult\u00e8re, femmes et jeunes aux m\u0153urs dissolues, v\u00e9nalit\u00e9 et c\u0153urs rong\u00e9s par la cupidit\u00e9\u2026<\/p>\n Cette ann\u00e9e, El Hiwar Ettounsi c\u00e8de le haut du pav\u00e9 \u00e0 une autre cha\u00eene priv\u00e9e : Ettassia. En effet, le feuilleton qui retrace le parcours d\u2019\u2018\u2018Ali Chouerreb\u2019\u2019<\/em>, le c\u00e9l\u00e8bre dur \u00e0 cuir du vieux faubourg de la m\u00e9dina de Tunis, Bab Souika-Halfaouine, fait couler beaucoup d\u2019encre depuis la diffusion du premier \u00e9pisode. Les critiques fusent \u00e0 l\u2019endroit de ce feuilleton et d\u2019aucuns t\u00e9moignent beaucoup de d\u00e9pit de le voir \u00e9chapper \u00e0 la censure.<\/p>\n Les uns sont constern\u00e9s de voir Ali Chouerreb \u00eatre d\u00e9peint sous les traits d\u2019un Robin des Bois tunisien, les autres s\u2019enferment dans des consid\u00e9rations morales, arguant la p\u00e9d\u00e9rastie du vrai Chouerreb et que ce personnage constitue un mauvais exemple pour les jeunes g\u00e9n\u00e9rations.<\/p>\n Un fait divers a, ces derniers jours, ajout\u00e9 une couche \u00e0 la pol\u00e9mique. Le feuilleton d\u2019Ettassia est, de nouveau, vou\u00e9 aux g\u00e9monies apr\u00e8s le meurtre d\u2019un jeune de 16 ans \u00e0 B\u00e9ni Khalled. L\u2019auteur de cet homicide est un coll\u00e9gien \u00e2g\u00e9 de 12 ans, d\u2019aucuns estiment qu\u2019il se serait inspir\u00e9 des personnages du feuilleton \u2018\u2018Chouerreb\u2019\u2019. <\/em><\/p>\n Ce climat de pers\u00e9cution nous donne l\u2019impression que certaines personnes essayent d\u2019imputer \u00e0 ce feuilleton tous les maux de la soci\u00e9t\u00e9.<\/p>\n Les Tunisiens se sont trop habitu\u00e9s aux feuilletons aseptis\u00e9s et insipides, ils se sont trop habitu\u00e9s \u00e0 l\u2019image reluisante de la soci\u00e9t\u00e9 tunisienne qu\u2019ils ont l\u2019habitude de voir \u00e0 la t\u00e9l\u00e9. C’est pourquoi les feuilletons de Sami Fehri, telles que \u2018\u2018Maktoub\u2019\u2019<\/em> et \u2018\u2018Ouled Moufida\u2019\u2019<\/em>, et la biographie romanc\u00e9e d\u2019\u2018\u2018Ali Chouerreb\u2019\u2019<\/em> les d\u00e9rangent beaucoup. Depuis plusieurs ann\u00e9es, \u00e0 chaque mois de ramadan, bon nombre de Tunisiens n\u2019h\u00e9sitent pas \u00e0 crier au scandale.<\/p>\n Il faut comprendre que r\u00e9alisateurs et sc\u00e9naristes des feuilletons t\u00e9l\u00e9vis\u00e9s de la nouvelle g\u00e9n\u00e9ration sont align\u00e9s sur les normes des fictions am\u00e9ricaines : violence, glorification du bad boy<\/em>, valorisation du st\u00e9r\u00e9otype de la bimbo d\u00e9c\u00e9r\u00e9br\u00e9e, tentative d\u2019injecter un brin de concupiscence sans pour autant provoquer le courroux de la pl\u00e8be bigote et bondieusarde… Eh oui, sous nos cieux, le puritanisme n\u2019est pas un vain mot. Les sc\u00e8nes de d\u00e9capitation et d\u2019humiliation ne nous exasp\u00e8rent pas outre mesure, en revanche la repr\u00e9sentation de Dieu dans un dessin anim\u00e9, un simple smack<\/em> ou un sein d\u00e9voil\u00e9 sont susceptibles de provoquer des \u00e9meutes dans l\u2019ensemble du pays.<\/p>\n Cela ne nous emp\u00eachera pas de souligner que ces produits t\u00e9l\u00e9visuels post-2011 sont d’une m\u00e9diocrit\u00e9 d\u00e9sesp\u00e9rante et qu\u2019en r\u00e9alit\u00e9 ils constituent une juxtaposition de plagiats, des sortes d\u2019avatars des fictions turques, am\u00e9ricaines, voire m\u00eame sud-am\u00e9ricaines (telenovelas<\/em>), et qu\u2019ils s\u2019enlisent sous un amas de st\u00e9r\u00e9otypes. L\u2019on y retrouve souvent les st\u00e9r\u00e9otypes v\u00e9hicul\u00e9s par les s\u00e9ries et le cin\u00e9ma am\u00e9ricains de mauvaise qualit\u00e9. D\u00e9pourvus de toute culture cin\u00e9matographique et \u00abexp\u00e9riment\u00e9s\u00bb<\/em> par une formation inexistante, les acteurs tunisiens de la nouvelle g\u00e9n\u00e9ration vont m\u00eame jusqu\u2019\u00e0 reprendre les mimiques des acteurs am\u00e9ricains.<\/p>\n \u2018\u2018Chouerreb\u2019\u2019<\/em>, pour revenir \u00e0 ce feuilleton qui provoque remous et grincements de dents depuis environ deux semaines, met en sc\u00e8ne de tr\u00e8s bons acteurs : Lotfi Abdelli, Dalila Meftahi, Mo\u00ebz Guediri, Jamel Madani, Taoufik El Ayeb, F\u00e9riel Graja, l\u2019excellentissime Zied Touati qui fait avec ce dont il dispose\u2026<\/p>\n En revanche, la r\u00e9alisation est sans imagination et la direction des acteurs est d\u2019une nullit\u00e9 honteuse. Ceux qui, par exemple, jouent les bandits d\u2019honneur dans \u2018\u2018Chouerreb\u2019\u2019<\/em> forcent leurs voix maigres pour les rendre rauques, c\u2019est comme s\u2019ils essayaient d\u2019y injecter artificiellement un brin de virilit\u00e9, et cela n\u2019est pas sans nous rappeler les parodies des films d\u2019action am\u00e9ricains doubl\u00e9s en fran\u00e7ais.<\/p>\n En outre, l\u2019imagination des jeunes sc\u00e9naristes tunisiens est conditionn\u00e9e par les productions am\u00e9ricaines. La trame sc\u00e9naristique des feuilletons ramadanesques est claqu\u00e9e sur les fictions yankees, elle est souvent r\u00e9duite \u00e0 sa portion congrue. Le sc\u00e9nario se d\u00e9roule au gr\u00e9 de rebondissements pr\u00e9visibles et de r\u00e9v\u00e9lations convenues et sert de pr\u00e9texte \u00e0 la mise en valeur des id\u00e9es fumeuses qui \u00e9moustillent le bon peuple :<\/p>\n – virilit\u00e9 acquise par la force des poings;<\/p>\n – enfermement dans le discours mis\u00e9rabiliste et exaltation des petites gens;<\/p>\n – diabolisation des puissants cyniques qui vivent de manigances et d\u2019intrigues. L\u2019on n\u2019h\u00e9site pas non plus \u00e0 les d\u00e9nigrer, en portant sur eux un jugement moral, en les montrant avec un verre de whisky \u00e0 la main et en les pr\u00e9sentant comme des gens aux m\u0153urs sexuelles douteuses.<\/p>\n Nos feuilletons ont souvent v\u00e9hicul\u00e9 une vision manich\u00e9enne de la soci\u00e9t\u00e9 tunisienne. Avec d\u2019un c\u00f4t\u00e9, les riches buveurs d\u2019alcool, d\u00e9prav\u00e9s, cyniques et sans la moindre piti\u00e9 envers les petites gens, et de l\u2019autre, les damn\u00e9s de la terre, les fameux \u00abouled houom el arbi\u00bb<\/em>, beaucoup plus virils que les \u00abfaiblards\u00bb<\/em> des quartiers hupp\u00e9s, mais rong\u00e9s par le ch\u00f4mage et victimes du cynisme des puissants et de l\u2019injustice de la fortune.<\/p>\n Ainsi, ces individus mal n\u00e9s se trouvent, \u00e0 leur corps d\u00e9fendant, contraints de sombrer dans la d\u00e9linquance et la prostitution. Et, pour la \u00e9ni\u00e8me fois, on r\u00e9glera leur compte aux ventripotents amateurs de cigares et les mis\u00e9rables victimes de leurs manigances seront port\u00e9s aux nues au dernier \u00e9pisode. Il nous semble, toutefois, que cette repr\u00e9sentation manich\u00e9enne de la soci\u00e9t\u00e9 tunisienne a \u00e9t\u00e9 moins marqu\u00e9e cette ann\u00e9e.<\/p>\n Il faut dire que le Tunisien moyen se d\u00e9lecte des niaiseries qui ne pr\u00e9sentent mati\u00e8re \u00e0 aucune r\u00e9flexion, des niaiseries qui flattent ses bas instincts et d\u00e9fendent les valeurs conservatrices auxquelles il croit fermement; c\u2019est ce qui explique un peu le succ\u00e8s que rencontrent les fictions diffus\u00e9es durant le mois de ramadan aupr\u00e8s du public et, a contrario, le peu d\u2019int\u00e9r\u00eat que portent les Tunisiens au cin\u00e9ma locale, lequel est essentiellement un cin\u00e9ma d\u2019auteur d\u2019inspiration europ\u00e9enne (cin\u00e9ma sovi\u00e9tique, n\u00e9or\u00e9alisme italien, nouvelle vague fran\u00e7aise\u2026).<\/p>\n Les feuilletons propos\u00e9s au public durant le mois de ramadan ne sont pas des chefs-d\u2019\u0153uvre t\u00e9l\u00e9visuels, loin s\u2019en faut, toujours est-il qu\u2019il ne faut leur imputer une responsabilit\u00e9 plus grande qu\u2019elle ne l\u2019est r\u00e9ellement. Qu\u2019on aime ou qu\u2019on n\u2019aime pas, la censure ne doit en aucun cas \u00eatre envisag\u00e9e comme solution possible. \u2018\u2018Ouled Moufida\u2019\u2019<\/em> et \u2018\u2018Ali Chouerreb\u2019\u2019<\/em> sont des paum\u00e9s \u00e0 qui il faut foutre la paix.<\/p>\n * Universitaire.<\/em><\/p>\n Articles du m\u00eame auteur dans Kapitalis:\u00a0<\/strong><\/em><\/p>\n Lettre ouverte \u00e0 Lotfi Abdelli : Des souris et des hommes<\/a><\/p><\/blockquote>\nPol\u00e9miques, remous et grincements de dents<\/h3>\n
Une vision manich\u00e9enne de la soci\u00e9t\u00e9<\/h3>\n