![\"\"](\"http:\/\/kapitalis.com\/tunisie\/wp-content\/uploads\/2016\/05\/Cafe-Ramadan-Avenue-Bourguiba.jpg\")
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Si l’on veut respecter et l’\u00c9tat de droit et la juste conception de l’islam qui n’est que droits et libert\u00e9s, on doit encourager l’ouverture des caf\u00e9s et restaurants en cette fin du ramadan pour honorer v\u00e9ritablement le mois du je\u00fbne.<\/strong><\/em><\/p>\n Par Farhat Othman<\/strong> *<\/p>\n <\/p>\n En effet, la foi en islam est libre, l’adh\u00e9sion aux pr\u00e9ceptes religieux n’y ob\u00e9issant qu’\u00e0 la conviction, jamais \u00e0 la force et l’oppression. C’est cela l’islam authentique que ne connaissant plus certains de nos int\u00e9gristes qui puisent moins dans le Coran leur dogmatisme que dans la tradition jud\u00e9o-chr\u00e9tienne infiltr\u00e9e en notre religion, les fameuses israilyet<\/em>. Or, lib\u00e9rer ramadan du bigotisme des tartufes, c’est encourager la libert\u00e9 du commerce qui est garantie aussi et prot\u00e9g\u00e9e par notre foi humaniste, si respectueuse de la diff\u00e9rence. C’est surtout agir pour la D\u00e9mocratie islamique dont parle le chef du parti Ennahdha sans lui donner de contenu concret. Imaginons donc le beau spectacle que donnerait l’avenue Bourguiba avec ses caf\u00e9s ouverts de jour et pleins de qui ne je\u00fbne pas parmi les musulmans et les non musulmans ! Quelle plus belle image d’une Tunisie nouvelle, r\u00e9concili\u00e9e avec ses traditions de tol\u00e9rance et d’ouverture, enfin respectueuse de la diff\u00e9rence ?<\/p>\n C’est ainsi servir la patrie, aujourd’hui, que d’oser enfin la libert\u00e9 au nom de la foi et du droit. D’autant mieux que cette fin du mois voit se multiplier les initiatives diverses au nom de l’islam alors qu’elles ne rel\u00e8vent que de traditions \u00e9trang\u00e8res \u00e0 l’islam, comme cette circoncision qui n’est religieuse qu’en tant que prescription h\u00e9bra\u00efque. Il est temps d’aider \u00e0 sortir l’islam de la confusion terrible qu’il vit, ayant donn\u00e9 Daech. Osons les libert\u00e9s !<\/p>\n Au lendemain de la destitution de son ministre de l’Int\u00e9rieur, qui n’a pas h\u00e9sit\u00e9 \u00e0 justifier la pers\u00e9cution des non-je\u00fbneurs en public par une saugrenue conception de la d\u00e9mocratie, on pr\u00eate au chef du gouvernement l’intention d’agir en sens tout \u00e0 fait oppos\u00e9, donnant d\u00e9j\u00e0 des directives aux services s\u00e9curitaires de s’abstenir \u00e0 l’avenir de tels agissements contraires \u00e0 la Constitution du pays. C’est de bonne guerre et enfin salutaire pour l’\u00c9tat de droit qu’on veut \u00e9riger en Tunisie.<\/p>\n Toutefois, pour que cela ne rel\u00e8ve pas de l’esbroufe politicienne, le chef du gouvernement devrait confirmer de telles intentions salutaires pour le respect du vrai esprit de la d\u00e9mocratie dans le pays par l’abrogation pure et simple des actes normatifs qui ont justifi\u00e9 et continuent \u00e0 justifier les exactions polici\u00e8res. Or, il ne s’agit que de textes administratifs subalternes, dont d’ailleurs certains sont maintenus en dehors de toute ill\u00e9galit\u00e9, et donc un arr\u00eat\u00e9 minist\u00e9riel, ou m\u00eame une simple circulaire, suffisent \u00e0 les jeter d\u00e9finitivement \u00e0 la poubelle des monstruosit\u00e9s et des horreurs sociales. Au lieu de parler, Monsieur Chahed devrait agir; et c’est de son ressort !<\/p>\n Bien mieux, pour \u00eatre cr\u00e9dible, il doit prouver son intention louable tout de suite en saisissant cette fin de ramadan pour transformer totalement la conception du mois du je\u00fbne dans le pays, en faisant un mois de libert\u00e9s pour tous dans le respect de tous. Qu’il appelle donc \u00e0 ce que les principales avenues de nos villes affichent le beau visage de la Tunisie r\u00e9concili\u00e9e avec elle-m\u00eame et avec sa foi v\u00e9ritable !<\/p>\n C’est ainsi qu’il concr\u00e9tisera les nouvelles libert\u00e9s d\u00e9fendues, non seulement en laissant toute latitude aux caf\u00e9s et restaurants d’ouvrir en pleine journ\u00e9e pour ces derniers jours du mois saint, mais en les y appelant; ainsi ces jours-ci seraient historiques ! Que les commerces tol\u00e9r\u00e9s, ouvrant d\u00e9j\u00e0 en catimini, soient appel\u00e9s \u00e0 le faire publiquement et en toute qui\u00e9tude, enlevant tout ce qui leur servait \u00e0 dissimuler leur activit\u00e9. Une libert\u00e9, cela s’affiche !<\/p>\n Bien mieux ! Les militants pour les valeurs doivent de se saisir d’une telle ouverture pour s’y engouffrer en multipliant les manifestations pour les droits, les libert\u00e9s et le vivre-ensemble d\u00e9mocratique. Cependant, ils le feraient bien plus efficacement en agissant au nom d’un humanisme int\u00e9gral sans nul relent d’islamophobie sous des allures de la\u00efcit\u00e9 versant dans le la\u00efcisme. Ils ont donc int\u00e9r\u00eat \u00e0 afficher bien haut l’intention patriotique de faire des derniers jours du ramadan de cette ann\u00e9e un mod\u00e8le du genre \u00e0 suivre pour les mois saints futurs : un ramadan de pi\u00e9t\u00e9 r\u00e9elle, respectueuse de la lettre et de l’esprit de la religion du pays o\u00f9 \u00eatre pieux, c’est d’abord respecter son prochain, surtout le diff\u00e9rent, dans sa libert\u00e9 et ses moeurs, l’islam \u00e9tant altruisme.<\/p>\n C’est un non-sens de pr\u00e9tendre que l’islam est contre le non-je\u00fbne en public; c’est m\u00eame le je\u00fbne public qu’il d\u00e9conseille, car je\u00fbner est un acte d\u00e9di\u00e9 \u00e0 Dieu et qui ne suppose aucune ostentation. De plus, comme c’est une \u00e9preuve, consistant \u00e0 r\u00e9sister \u00e0 la tentation de boire et de manger, quel int\u00e9r\u00eat de je\u00fbner quand tout le monde le fait ou simule de le faire ?<\/p>\n Au vrai, les religieux qui agissent pour imposer le je\u00fbne violent leur foi et devraient \u00eatre sanctionn\u00e9s pour violation des pr\u00e9ceptes de l’islam, foi de tol\u00e9rance et du respect d’autrui, tout autant que pour perturbation de l’ordre public. Il est temps qu’on apprenne le vivre-ensemble qui n\u00e9cessite la diff\u00e9rence et qu’on cesse de faire du ramadan un mois honteux pour l’islam, synonyme d’intol\u00e9rance et de religion attard\u00e9e, ayant peur de la moindre libert\u00e9 de ses fid\u00e8les.<\/p>\n Rendre hommage \u00e0 l’islam en cette derni\u00e8re semaine de son mois saint, c’est saluer son esprit humaniste et libertaire autorisant toutes les libert\u00e9s : qu’on mange donc et qu’on boive, si telle est l’envie de certains; et que cela soit m\u00eame de l’alcool que n’a jamais interdit le vrai islam tant qu’il ne verse pas dans l’ivresse ! C’est ainsi qu’on rendra ses lettres de noblesse \u00e0 une religion que ses adeptes int\u00e9gristes caricaturent, s’\u00e9vertuant \u00e0 en faire une foi moyen\u00e2geuse, \u00e0 l’exemple de ce qu’\u00e9taient les deux autres religions monoth\u00e9istes avant de s’engager \u00e0 les r\u00e9former.<\/p>\n Ce n’est d’ailleurs pas \u00e9tonnant que nos plus excessifs des int\u00e9gristes soient soutenus par certains pays d’Occident r\u00e9veill\u00e9s \u00e0 leurs d\u00e9mons religieux; c’est que maintenir l’islam dans son arri\u00e9ration actuelle par ses propres adeptes rel\u00e8ve d’une sorte de nouvelle croisade. Aussi, nos fuquahas fondamentalistes ne sont-ils que des rabbins et des moines \u00e0 l’ancienne, servant moins l’islam tel qu’il a \u00e9t\u00e9 r\u00e9v\u00e9l\u00e9, soit une foi se voulant r\u00e9volutionnaire, que ce qu’elle est devenue : simple copie de la tradition jud\u00e9o-chr\u00e9tienne de laquelle ne rel\u00e8vent m\u00eame plus chr\u00e9tiens et juifs apr\u00e8s la r\u00e9novation de leur croyance, \u00e0 part des minorit\u00e9s extr\u00e9mistes dont nos jurisconsultes sont les \u00e9mules.<\/p>\n Les autorit\u00e9s ne devraient pas laisser passer cette occasion en or pour t\u00e9moigner de leur s\u00e9rieux en mati\u00e8re de droits et de libert\u00e9s. Ils doivent oser faire enfin du ramadan le mois id\u00e9al non pas du mensonge et de l’hypocrisie, mais de la foi honn\u00eate dans une religion des droits et des libert\u00e9s. On ne doit plus confondre l’islam v\u00e9ritable, qui est humaniste et tol\u00e9rant, avec ce qui en a \u00e9t\u00e9 fait. Faut-il rappeler que la jurisprudence \u00e0 laquelle nous persistons \u00e0 vouloir nous attacher est la m\u00eame qui justifie les crimes de Daech? Aussi, il nous faut imp\u00e9rativement savoir si l’on veut \u00e9riger un \u00c9tat de droit sur cette terre, respectueux du vrai islam humaniste, ou un \u00c9tat clone de Daech.<\/p>\n Les militants doivent aussi cesser de faire leur salafisme profane en tombant dans le jeu des salafistes religieux, servant leur strat\u00e9gie int\u00e9griste sans le savoir, en se faisant islamophobes, au service des ennemis de l’islam. Dans l’imm\u00e9diat, ils doivent multiplier les actions durant ces derniers jours de ramadan pour les droits et les libert\u00e9s, dont ceux surtout de boire et de manger, mais aussi de s’aimer en toute libert\u00e9. Et tout cela, non pas juste au nom de principes la\u00efcistes et constitutionnels, mais aussi de l’islam au respect duquel renvoie, au demeurant la Constitution.<\/p>\n Ces militants encourageront donc l’action du chef du gouvernement si elle est sinc\u00e8re; sinon ils l’y forceront; car il n’est pas d’autre alternative pour la Tunisie que d’assumer son islam sui generis<\/em>, cette foi de toutes les libert\u00e9s. Qu’ils le fassent sans plus tarder en abandonnant leur la\u00efcisme st\u00e9rile, osant aussi appeler \u00e0 un retour \u00e0 l’esprit de l’islam, respectueux interdisant moins le non-je\u00fbne en public que l’ostentation dans le je\u00fbne, donc le je\u00fbne public ! Qu’ils r\u00e9alisent et d\u00e9fendent l’id\u00e9e que la libert\u00e9 de la conscience et de la croyance sont toutes deux garanties et d\u00e9fendues, non seulement par la Constitution, mais aussi par la religion du pays. C’est cela militer utile en \u00e9tant enracin\u00e9 dans les traditions du pays, organique comme dirait Gramsci !<\/p>\n Une telle lucidit\u00e9 dans l’action organique, tenant compte qui plus est des exigences constitutionnelles renvoyant au respect des valeurs de l’islam, est d’autant plus utile aujourd’hui, \u00e0 la veille de la publication du rapport de la Commission Belhaj Hmida des libert\u00e9s individuelles et de l\u2019\u00e9galit\u00e9 (Colibe) qui devrait \u00eatre rendu public le 12 juin. Or, ce rapport semble trop tenir compte de la carte islamiste impos\u00e9e au pays par ceux qui veillent sur sa transition d\u00e9mocratique, risquant de n’\u00eatre pas aussi r\u00e9volutionnaire que souhait\u00e9. Au vrai, il ne comprendrait pour l’essentiel que des arguments divers, juridiques, religieux, socio-\u00e9conomiques, oubliant l’essentiel : l’aspect psychologique, l’inconscient collectif et l’imaginaire populaire qui sont libertaires. Ce qui laisse \u00e0 croire qu’il se veut en introduction \u00e0 un d\u00e9bat plut\u00f4t qu’un pas d\u00e9cisif vers l’instauration des droits et libert\u00e9s devenus imp\u00e9ratifs.<\/p>\n Or, il est bien temps de comprendre que la Tunisie attend moins cet \u00e9tat des lieux auquel se r\u00e9duit manifestement le rapport de la Colibe dans son souci \u00e0 trouver dans l\u2019arsenal juridique l’assise des droits et libert\u00e9s, inversant la logique. Car ce sont ces derniers qui doivent amener les lois \u00e0 \u00e9dicter, non le contraire. On craint donc que ce rapport ne se r\u00e9v\u00e8le bien timor\u00e9 sur les sujets sensibles, ne proposant rien de s\u00e9rieux, renvoyant les d\u00e9cisions \u00e0 une inutile consultation. Pourtant, on ne consulte pas en mati\u00e8re de droits et de libert\u00e9s, on agit par la force de la loi; surtout que ce n’est pas que la loi civile qui y pousse, mais aussi la loi religieuse.<\/p>\n C’est ainsi et ainsi seulement qu’on \u00e9difiera enfin la d\u00e9mocratie islamique que nos islamistes \u00e9voquent \u00e0 tort et \u00e0 travers pour tromper leurs soutiens d’Occident. Il n’emp\u00eache qu’une D\u00e9mocratie islamique est bien possible en Tunisie, et c’est aujourd’hui qu’elle se vit moyennant des actes tels ceux \u00e9voqu\u00e9s, les droits et libert\u00e9s dont je parle ici et ailleurs. C\u2019est ainsi que l\u2019on d\u00e9montrera aussi la viabilit\u00e9 de l\u2019islam politique en Tunisie. C\u2019est en quelque sorte la concr\u00e9tisation de cette d\u00e9mocratie islamique dont je ferai le discours de la m\u00e9thode au prochain bloc-notes.<\/p>\n * Ancien diplomate, \u00e9crivain.\u00a0<\/em><\/p>\n Articles du m\u00eame auteur dans Kapitalis :\u00a0<\/strong><\/em><\/p>\n![\"\"](\"http:\/\/kapitalis.com\/tunisie\/wp-content\/uploads\/2017\/01\/Farhat-Othman.jpg\")
Il ne suffit pas de parler, il faut concr\u00e9tiser les intentions par des actes, y compris des plus \u00e9minemment symboliques. Ce sera le cas avec le courage d’oser appeler \u00e0 l’ouverture des caf\u00e9s et des restaurants en plein jour en cette derni\u00e8re semaine du mois du je\u00fbne. Il n’est pas d’autre acte majeur pour le chef du gouvernement de confirmer ses derni\u00e8res directives appelant au respect par les forces de l’ordre des non-je\u00fbneurs. C’est d’autant plus imp\u00e9ratif que, ce faisant, il ne se positionnera pas contre l’islam, mais bien en agissant en son nom, selon une saine compr\u00e9hension de ses pr\u00e9ceptes, l’islam \u00e9tant la foi des droits et des libert\u00e9s du croyant, garantissant \u00e0 la fois le je\u00fbne public et le non-je\u00fbne \u00e9galement en public pour qui le souhaite.<\/p>\nAssez de parlote, des actes enfin !<\/h3>\n
L’islam encourage la libert\u00e9, y compris de ne pas je\u00fbner<\/h3>\n
Redonner \u00e0 l’islam son humanisme<\/h3>\n