{"id":15911895,"date":"2025-03-17T08:24:48","date_gmt":"2025-03-17T07:24:48","guid":{"rendered":"https:\/\/kapitalis.com\/tunisie\/?p=15911895"},"modified":"2025-03-17T08:47:09","modified_gmt":"2025-03-17T07:47:09","slug":"invasion-exode-et-crise-en-tunisie-la-prophetie-dune-nouvelle-ere","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/kapitalis.com\/tunisie\/2025\/03\/17\/invasion-exode-et-crise-en-tunisie-la-prophetie-dune-nouvelle-ere\/","title":{"rendered":"Invasion, exode et crise en Tunisie\u202f| La proph\u00e9tie d\u2019une Nouvelle Ere\u00a0"},"content":{"rendered":"\n

J\u2019ai lu, presque distraitement, un article signalant une invasion de criquets<\/a> dans le sud de la Tunisie. Un fait banal, en apparence. Mais un mot, un seul, a accroch\u00e9 mon regard : nu\u00e9e.\u00a0Et soudain, une image. Un souvenir ancien, h\u00e9rit\u00e9 de r\u00e9cits qui traversent les \u00e2ges. Une r\u00e9miniscence biblique, celle des Dix Plaies d\u2019\u00c9gypte. La huiti\u00e8me plaie : une arm\u00e9e d\u2019insectes, sombre et vorace, qui recouvre le sol, d\u00e9vore les cultures et ne laisse derri\u00e8re elle qu\u2019un d\u00e9sert.\u00a0<\/em><\/strong><\/p>\n\n\n\n

Manel Albouchi *<\/strong><\/strong><\/p>\n\n\n\n\n\n\n

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\"\"<\/figure>\n<\/div>\n\n\n

L\u2019image s\u2019est impos\u00e9e \u00e0 moi, avec cette impression \u00e9trange que certaines choses ne se r\u00e9p\u00e8tent pas par hasard. <\/p>\n\n\n\n

Par curiosit\u00e9, j\u2019ai voulu comprendre. J\u2019ai fouill\u00e9, cherch\u00e9 des pr\u00e9c\u00e9dents. Une date a surgi : 1987<\/strong>. Cette ann\u00e9e-l\u00e0, une invasion de sauterelles avait ravag\u00e9 la Tunisie, co\u00efncidant avec un autre \u00e9v\u00e9nement majeur : le coup d\u2019\u00c9tat de Ben Ali. <\/p>\n\n\n\n

Et si ce n\u2019\u00e9tait pas une simple co\u00efncidence? <\/p>\n\n\n\n

Si ces fl\u00e9aux naturels \u00e9taient des signaux? Des sympt\u00f4mes visibles d\u2019un d\u00e9sordre plus profond? <\/p>\n\n\n\n

Si, \u00e0 certains moments de l\u2019Histoire, la nature devenait le reflet de nos propres crises? <\/p>\n\n\n\n

J\u2019ai poursuivi mon enqu\u00eate. Et ce que j\u2019ai d\u00e9couvert m\u2019a troubl\u00e9e. <\/p>\n\n\n\n

Les sauterelles, messag\u00e8res d\u2019une transition \u00a0<\/h2>\n\n\n\n

Les invasions de sauterelles ne sont pas rares en Tunisie. Mais elles semblent surgir \u00e0 des p\u00e9riodes o\u00f9 le pays vacille. Comme si elles refl\u00e9taient un malaise sous-jacent, un d\u00e9s\u00e9quilibre invisible mais bien r\u00e9el. <\/p>\n\n\n\n

Dans certaines traditions, on dit que lorsque les hommes ne savent plus lire les signes, la nature prend le relais. <\/p>\n\n\n\n

Regardons de plus pr\u00e8s : <\/p>\n\n\n\n

1955<\/strong> : Une invasion massive frappe la Tunisie et l\u2019Alg\u00e9rie. \u00c0 ce moment-l\u00e0, la Tunisie est en pleine lutte pour son ind\u00e9pendance. Quelques mois plus tard, les accords d\u2019autonomie interne sont sign\u00e9s. Un cycle colonial s\u2019ach\u00e8ve. <\/p>\n\n\n\n

1958-1959<\/strong> : Une nouvelle invasion survient alors que la jeune R\u00e9publique tunisienne peine \u00e0 se stabiliser. <\/p>\n\n\n\n

1977<\/strong> : Les criquets reviennent, au moment m\u00eame o\u00f9 les tensions sociales montent dangereusement. L\u2019ann\u00e9e suivante, la Tunisie conna\u00eet sa premi\u00e8re gr\u00e8ve g\u00e9n\u00e9rale et une r\u00e9pression sanglante. <\/p>\n\n\n\n

1987<\/strong> : Nouvelle invasion, et cette fois, c\u2019est un r\u00e9gime qui bascule. Bourguiba tombe, Ben Ali prend le pouvoir. <\/p>\n\n\n\n

2003<\/strong> : En pleine p\u00e9riode de crispation politique, un nouvel essaim ravage le pays. Une fissure dans un syst\u00e8me qui se veut immuable. <\/p>\n\n\n\n

2011<\/strong> : Alors que la R\u00e9volution du Jasmin bouleverse la Tunisie, les criquets reviennent. Encore une fois, ils pr\u00e9c\u00e8dent une transition majeure. <\/p>\n\n\n\n

2020-2021<\/strong> : En pleine pand\u00e9mie, la Tunisie s\u2019enfonce dans la crise, et les criquets refont surface. Quelques mois plus tard, le pr\u00e9sident Ka\u00efs Sa\u00efed a renforc\u00e9 ses pouvoirs. <\/p>\n\n\n\n

2025<\/strong> : Nous y sommes. Une nouvelle invasion. Un pays exsangue. Un \u00c9tat en crise. Un peuple \u00e0 bout de souffle. <\/p>\n\n\n\n

Est-ce un hasard ? <\/p>\n\n\n\n

Les fl\u00e9aux ne sont pas des causes. Mais ils sont des r\u00e9v\u00e9lateurs.<\/p>\n\n\n\n

Un pays en train de se vider <\/h2>\n\n\n\n

Les sauterelles sont une m\u00e9taphore. Elles viennent d\u00e9vorer ce qui reste, laissant derri\u00e8re elles un sol st\u00e9rile, une terre appauvrie. <\/p>\n\n\n\n

Et si cette invasion n\u2019\u00e9tait que l\u2019\u00e9cho d\u2019un autre ph\u00e9nom\u00e8ne, bien plus grave encore? <\/p>\n\n\n\n

La Tunisie se vide de ses ressources, de ses talents, de son avenir. <\/p>\n\n\n\n

L\u2019eau se rar\u00e9fie. Le stress hydrique atteint des niveaux critiques, les barrages sont \u00e0 sec, et l\u2019agriculture s\u2019effondre. Comme si la terre elle-m\u00eame nous signifiait son \u00e9puisement. <\/p>\n\n\n\n

Les comp\u00e9tences fuient. M\u00e9decins, ing\u00e9nieurs, chercheurs, \u00e9tudiants… Tous partent. Un exode massif, une saign\u00e9e intellectuelle qui affaiblit un peu plus la nation. <\/p>\n\n\n\n

L\u2019avidit\u00e9 r\u00e8gne. Une \u00e9lite corrompue capte les richesses, d\u00e9tourne les fonds, exploite jusqu\u2019au dernier filon. Comme ces criquets qui prennent tout, sans rien laisser derri\u00e8re eux. <\/p>\n\n\n\n

L\u2019\u00c9tat tergiverse. Institutions paralys\u00e9es, services publics \u00e0 l\u2019agonie, inflation galopante. L\u2019avenir devient un d\u00e9sert. <\/p>\n\n\n\n

La crise migratoire explose. <\/p>\n\n\n\n

Les criquets ne sont peut-\u00eatre qu\u2019un sympt\u00f4me. <\/p>\n\n\n\n

Un dernier avertissement. <\/p>\n\n\n\n

Un pays devenu un carrefour du chaos <\/h2>\n\n\n\n

En parall\u00e8le de l\u2019exode de ses propres \u00e9lites, la Tunisie devient un point de transit (et de rejet) pour des milliers de migrants subsahariens en qu\u00eate d\u2019un avenir en Europe. <\/p>\n\n\n\n

Le paradoxe est saisissant\u202f: les Tunisiens fuient leur pays, pendant que d\u2019autres viennent y chercher refuge\u2026 pour se retrouver pi\u00e9g\u00e9s dans une impasse. <\/p>\n\n\n\n

Les c\u00f4tes de Sfax sont devenues des cimeti\u00e8res flottants. Des corps rejet\u00e9s par la mer. Des vies broy\u00e9es entre les violences polici\u00e8res, l\u2019exploitation et le rejet. <\/p>\n\n\n\n

Les discours x\u00e9nophobes montent. Les tensions explosent. <\/p>\n\n\n\n

Et pourtant, n\u2019est-ce pas l\u00e0 une autre manifestation du m\u00eame effondrement\u202f? <\/p>\n\n\n\n

Un pays qui ne sait plus accueillir, qui rejette l\u2019Autre, est un pays qui se rejette lui-m\u00eame. <\/p>\n\n\n\n

Les sauterelles ne d\u00e9truisent pas seulement les cultures. Elles r\u00e9v\u00e8lent les fractures invisibles. <\/p>\n\n\n\n

Un cycle qui se referme ?  <\/h2>\n\n\n\n

Dans L\u2019Exode<\/em>, apr\u00e8s les plaies vient le d\u00e9part. Un exode vers la libert\u00e9. Mais avant la Terre promise, il y a quarante ans d\u2019errance dans le d\u00e9sert. <\/p>\n\n\n\n

La Tunisie est-elle pr\u00eate \u00e0 partir ? \u00c0 briser le cycle ? <\/p>\n\n\n\n

Ou pr\u00e9f\u00e8re-t-elle rester sous l\u2019emprise de ses propres Pharaons, ces figures de pouvoir qui exploitent les vuln\u00e9rabilit\u00e9s et maintiennent le pays dans une ali\u00e9nation moderne ? <\/p>\n\n\n\n

Osera-t-elle traverser son d\u00e9sert ? Ce passage \u00e9prouvant mais n\u00e9cessaire, o\u00f9 il faut renoncer aux illusions du pass\u00e9 pour b\u00e2tir autre chose. <\/p>\n\n\n\n

Le probl\u00e8me, c\u2019est que la transition n\u2019est jamais confortable. <\/p>\n\n\n\n

En psychologie, nous parlons de r\u00e9sistance au changement. M\u00eame lorsque tout s\u2019effondre sous nos yeux, une partie de nous s\u2019accroche encore. Par peur du vide. Par crainte de ce qui pourrait advenir. <\/p>\n\n\n\n

Mais il arrive un moment o\u00f9 ne pas choisir devient le pire des choix. <\/p>\n\n\n\n

Un test pour la conscience collective  <\/h2>\n\n\n\n

L\u2019invasion des sauterelles n\u2019est pas seulement un ph\u00e9nom\u00e8ne naturel. C\u2019est un \u00e9v\u00e9nement symbolique, un test. <\/p>\n\n\n\n

Si nous devions poser la question en termes psychanalytiques, nous dirions : qu\u2019est-ce que cet \u00e9v\u00e9nement met en lumi\u00e8re? <\/p>\n\n\n\n

Que reste-t-il \u00e0 d\u00e9vorer en Tunisie? <\/p>\n\n\n\n

Quelles structures doivent \u00eatre abandonn\u00e9es avant qu\u2019elles ne nous entra\u00eenent dans leur chute? <\/p>\n\n\n\n

Sommes-nous pr\u00eats \u00e0 revoir notre rapport au monde, \u00e0 nos ressources, \u00e0 nos valeurs? <\/p>\n\n\n\n

Les fl\u00e9aux sont des manifestations du refoul\u00e9. Ils surgissent lorsque les mots ne suffisent plus. <\/p>\n\n\n\n

Tant que nous refusons de voir, ils se r\u00e9p\u00e8tent. <\/p>\n\n\n\n

Oui, les sauterelles finiront par partir. <\/p>\n\n\n\n

Mais la vraie question est : aurons-nous compris la le\u00e7on, ou attendrons-nous la prochaine plaie<\/p>\n\n\n\n

* Psychologue, psychanalyste. \u00a0<\/em><\/p>\n\n\n\n

Podcast de l’auteure : FeMENA Network<\/em><\/strong><\/p>\n\n\n\n

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