![\"\"](\"http:\/\/kapitalis.com\/tunisie\/wp-content\/uploads\/2018\/07\/Souad-Abderrahim-Ennahdha.jpg\")
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Apr\u00e8s avoir remport\u00e9 les municipales de 2018, les islamistes peuvent lorgner sur la Kasbah et Carthage.<\/em><\/p>\n L\u2019Histoire, il est vrai, ne se reproduit jamais \u00e0 l\u2019identique. Cependant on peut \u00e9mettre une hypoth\u00e8se plausible : celle du retour des islamistes du mouvement Ennahdha \u00e0 l\u2019exercice direct du pouvoir en Tunisie.<\/strong> <\/em><\/p>\n Par Hedi Sraieb<\/strong> *<\/p>\n <\/p>\n De facto, la formation islamiste, forte d\u2019un socle \u00e9lectoral et social uni et peu versatile, a r\u00e9ussi par l\u2019entremise de toute une s\u00e9rie d\u2019artifices \u00e0 mener \u00e0 bien la premi\u00e8re phase de sa strat\u00e9gie de conqu\u00eate de l\u2019Etat et de ses institutions.<\/p>\n En effet, et au lendemain des \u00e9lections de 2014, les dirigeants du parti des Fr\u00e8res musulmans se sont rendus \u00e0 l\u2019\u00e9vidence: ni les intellectuels, ni l\u2019essentiel du patronat, ni la presse et les m\u00e9dias ni de nombreuses franges de la population (femmes urbaines\u2026) n\u2019\u00e9taient pr\u00eat \u00e0 adh\u00e9rer au projet de soci\u00e9t\u00e9 avanc\u00e9 par les islamistes. Ces derniers et fort logiquement ont adopt\u00e9 une strat\u00e9gie moins frontale, une sorte de profil bas, d\u2019entrisme silencieux, l\u00e0 o\u00f9 il avait constat\u00e9 des r\u00e9sistances notoires.<\/p>\n Un examen minutieux de la configuration des forces sociales et politiques du moment leur a fourni cette nouvelle approche duale que nous connaissons depuis des mois. Un pied dedans, un pied dehors s\u2019agissant de la conduite des affaires leur permettant soit de conqu\u00e9rir soit de neutraliser.<\/p>\n Une fraction du patronat (notamment commer\u00e7ante et importatrice), semble avoir bascul\u00e9e pour des raisons peu ragoutantes et opportunistes. Il en va de m\u00eame de couches fragilis\u00e9es en qu\u00eate de s\u00e9curit\u00e9 \u00e9conomique. Une autre fraction de petits paysans et d\u2019artisans en voie de d\u00e9classement voient d\u00e9sormais son salut dans cette formation dont la rh\u00e9torique manich\u00e9enne et moralisante correspond peu ou prou \u00e0 leur attente.<\/p>\n L\u2019islamisation rampante gagne du terrain, c\u2019est un fait et il est incontestable.<\/p>\n Il est tout aussi vrai de constater que la strat\u00e9gie renouvel\u00e9e des islamistes est pour ainsi dire facilit\u00e9e par l\u2019inconsistance, pour ne pas dire la veulerie de l\u2019autre formation politique dominante. Le parti conservateur Nida apr\u00e8s avoir fait illusion quelques temps (avec l\u2019arriv\u00e9e d\u2019authentiques d\u00e9mocrates, voire de figures de gauche) est retomb\u00e9 dans ses travers originels, ontologiques (sa raison d\u2019\u00eatre) : sauver ce qui peut l\u2019\u00eatre encore. Ce parti est revenu \u00e0 sa vocation initiale : restaurer l\u2019ancien syst\u00e8me non \u00e0 l\u2019identique mais juste r\u00e9am\u00e9nag\u00e9.<\/p>\n Nous avions \u00e9crit, d\u00e8s 2014, que Nidaa et Ennahdha \u00e9taient \u00e0 bien des \u00e9gards tr\u00e8s proches, sur le plan \u00e9conomique (lib\u00e9raux tous deux, productivisme et consum\u00e9risme) sur le plan social (primat de l\u2019individu, rejet des id\u00e9aux \u00e9galitaires), sur le plan soci\u00e9tal (ex\u00e9cration des valeurs d\u2019\u00e9mancipation et d\u2019\u00e9gal-libert\u00e9). Nous avions alors us\u00e9 d\u2019une formule lapidaire : Nidaa et Ennahdha, c\u2019est \u00abbonnet blanc et blanc bonnet\u00bb<\/em>.<\/p>\n De facto, les contorsions de Nidaa sous la houlette d\u2019une nouvelle direction ont largement ouvert l\u2019espace politique aux islamistes qui continuent et prolongent cette strat\u00e9gie duale de \u00abdeux fers au feu\u00bb<\/em>. Instrumentaliser les m\u00e9contentements croissants et infiltrer les rouages de l\u2019Etat et des organisations de la soci\u00e9t\u00e9 civile. Une strat\u00e9gie payante \u00e0 coup s\u00fbr m\u00eame si elle peut conna\u00eetre quelques revers. L\u2019Histoire n\u2019est jamais lin\u00e9aire !<\/p>\n Entre ces deux formations, un vide quasi sid\u00e9ral ! Aucune des figures historiques ou plus r\u00e9centes n\u2019a r\u00e9ussi une perc\u00e9e pour s\u2019imposer comme une alternative. Il est vrai que plus d\u2019un demi-si\u00e8cle de d\u00e9politisation laisse des traces profondes dans la conscience du corps social. On est, en effet, frapp\u00e9 par l\u2019insistance d\u2019une tr\u00e8s large frange de l\u2019opinion \u00e0 \u00abcroire dur comme fer\u00bb que les crit\u00e8res exclusifs mais r\u00e9ducteurs de l\u2019homme politique se r\u00e9sument \u00e0 son int\u00e9grit\u00e9, son honn\u00eatet\u00e9, \u00e0 sa connaissance technique (pr\u00e9nomm\u00e9e comp\u00e9tence). Tout se passe comme si \u2013 dans de nombreux esprits \u2013 la vie politique \u00e9tait affaire d\u2019int\u00e9r\u00eat g\u00e9n\u00e9ral, et de technicit\u00e9 nonobstant des conflits parfois tendus de personnes ou autour de modes de vie. L\u2019\u00e9conomique serait \u00abneutre\u00bb<\/em> et non pas une question de choix d\u2019orientation (lib\u00e9rale ou oppos\u00e9e sociale), tout au plus un probl\u00e8me de r\u00e9partition des \u00abfruits de la croissance\u00bb<\/em>. Jamais ne viennent au premier plan les questions cruciales de \u00abque produire\u00bb<\/em> et \u00abpour qui\u00bb<\/em>.<\/p>\n On peut alors ais\u00e9ment comprendre pourquoi les deux formations adversaires mais non ennemis s\u2019entendent pour d\u00e9politiser les questions \u00e9conomiques et laisser libre cours \u00e0 la libert\u00e9 d\u2019entreprendre fusse-t-elle en contradiction avec les objectifs de \u00abmieux \u00eatre\u00bb des cat\u00e9gories d\u00e9favoris\u00e9es comme celles en voie de l\u2019\u00eatre.<\/p>\n La troisi\u00e8me force, tant esp\u00e9r\u00e9e par les progressistes \u2013 disposant de quelques bastions \u2013 s\u2019est pour ainsi dire dilu\u00e9e voire dissoute. Des figures embl\u00e9matiques ont cru bon de rejoindre Nidaa, par d\u00e9pit ou par opportunisme, ne r\u00e9alisant pas qu\u2019ils serviraient de \u00abfaire valoir\u00bb<\/em>, pour finir par \u00eatre rejet\u00e9s comme \u00able dindon de la farce\u00bb<\/em>. On ne citera pas de noms de peur de leur ouvrir les yeux sur leur turpitude.<\/p>\n Une autre fraction, le Front Populaire n\u2019est toujours pas en mesure de sortir de sa posture d\u2019opposition et de se muer en une v\u00e9ritable force f\u00e9d\u00e9rative capable d\u2019insuffler une nouvelle dynamique<\/p>\n Alors la soci\u00e9t\u00e9 civile comme dernier recours? On peut en douter celle-ci est loin d\u2019\u00eatre homog\u00e8ne.<\/p>\n Il ne fait plus de doute dans ce contexte de crise sociale s\u2019approfondissant et qui avantage les islamistes que Ennahdha va poursuivre sa strat\u00e9gie de la conqu\u00eate du pouvoir par les \u00e9lections (la ressemblance avec la situation turque est manifeste). Les th\u00e8mes en sont d\u00e9j\u00e0 connus !<\/p>\n En revanche Nidaa et ses affid\u00e9s vont avoir toutes les peines du monde \u00e0 assumer un bilan pour le moins calamiteux, pour ne pas dire d\u00e9sastreux, en d\u00e9pit du renouvellement et du rajeunissement du personnel en charge de la conduire des affaires du pays.<\/p>\n Alors peut \u00eatre \u00abdes \u00e9lectrons libres\u00bb comme nous en connaissons beaucoup, propres int\u00e8gres et comp\u00e9tents \u2013 cela va de soi \u2013 capables de ramasser la mise. Oui ! Possiblement mais pour conduire quelle politique sans v\u00e9ritable base sociale? Souvenez-vous car les faits sont t\u00eatus! Le jeune et fringuant Premier ministre n\u2019a-t-il pas tent\u00e9 d\u2019\u00e9radiquer la corruption? Mais pour quel r\u00e9sultat, sachant que son action n\u2019avait pas de v\u00e9ritable assise de l\u00e9gitimit\u00e9 populaire\u2026 on conna\u00eet la suite !<\/p>\n Rien n\u2019est jamais perdu d\u2019avance ! Mais l\u2019\u00e9ch\u00e9ance se rapproche \u00e0 grands pas au plus grand b\u00e9n\u00e9fice des islamistes qui eux fourbissent leurs armes depuis des mois !<\/p>\n Un miracle? Cela n\u2019existe pas.<\/p>\n * Docteur d\u2019Etat en \u00e9conomie du d\u00e9veloppement.<\/em><\/p>\n Articles du m\u00eame auteur dans Kapitalis :\u00a0<\/strong><\/em><\/p>\n Cap sur 2019 : Les sept travaux de Youssef Chahed<\/a><\/p><\/blockquote>\n![\"\"](\"http:\/\/kapitalis.com\/tunisie\/wp-content\/uploads\/2018\/02\/Hedi-Sraieb.jpg\")
Il est bien \u00e9videment trop t\u00f4t pour esquisser les nouveaux contours de ce que pourrait \u00eatre ce retour aux affaires dans la mesure o\u00f9 d\u2019ores et d\u00e9j\u00e0 le parti religieux est partie prenante tant du processus de d\u00e9cision que du fonctionnement m\u00eame de l\u2019Etat et de son administration.<\/p>\nFace aux r\u00e9sistances, profil bas et entrisme silencieux<\/h3>\n
Deux formations adversaires mais non ennemis<\/h3>\n
Les dindons de la farce<\/h3>\n