![\"\"](\"http:\/\/kapitalis.com\/tunisie\/wp-content\/uploads\/2018\/07\/Slaheddine-Jourchi.jpg\")
<\/p>\n<\/p>\n
Dans une guerre sale, tout est permis, non seulement l\u2019\u00e0 peu pr\u00e8s, mais le mensonge aussi. Ainsi est la guerre engag\u00e9e contre la Commission des libert\u00e9s individuelles et de l\u2019\u00e9galit\u00e9 (Colibe), ce qui impose d\u2019y mettre fin par un projet de loi.<\/strong> <\/em><\/p>\n Par Farhat Othman<\/strong> *<\/p>\n <\/p>\n Cela indique bien que les ennemis des propositions de cette commission entendent faire feu de tout bois pour emp\u00eacher la moindre r\u00e9alisation de ces non seulement judicieuses, mais fatales propositions. Qu\u2019a dit au juste M. Jourchi chez M. Temimi ?<\/p>\n Rien de bien sp\u00e9cial de ce que l\u2019on sait d\u00e9j\u00e0 de celui qu\u2019on pourrait qualifier d\u2019islamiste de gauche. Ses propos ont \u00e9t\u00e9 mal interpr\u00e9t\u00e9s, sinon d\u00e9form\u00e9s. Nous passerons en revue ce qu\u2019on rapporte de lui, le resituant dans son contexte tout en le commentant.<\/p>\n Il a bien parl\u00e9 de la venue aux auditions des ambassadeurs occidentaux dont d\u2019aucuns ont parl\u00e9 de l\u2019abolition de l\u2019homophobie. Qu\u2019est-ce de plus normal dans le cadre de la mission diplomatique et de celle de la commission auditionnant tous ceux qui ont un avis \u00e0 donner et souhaitant \u00eatre entendus?<\/p>\n Certes, M. Jourchi formule une critique que nous avions faite d\u00e8s la publication du rapport, \u00e0 savoir une certaine tendance par trop la\u00efque \u2014 et moi je dis carr\u00e9ment la\u00efciste \u2014 qui l\u2019a surpris. Mais il laisse bien entendre avoir pes\u00e9 de tout son poids pour contrebalancer cela. On doit lui attribuer la mise en pr\u00e9ambule du rapport la dissertation sur la faisabilit\u00e9 de l\u2019\u00e9galit\u00e9 successorale en islam qui devait figurer en fin de rapport.<\/p>\n J\u2019ai d\u00e9plor\u00e9, au demeurant, qu\u2019on n\u2019ait pas reproduit une telle d\u00e9marche imp\u00e9rative pour les autres droits \u00e9voqu\u00e9s dont particuli\u00e8rement l\u2019homosexualit\u00e9. Surtout que la litt\u00e9rature existe d\u00e9sormais prouvant que l\u2019islam n\u2019a jamais \u00e9t\u00e9 homophobe.<\/p>\n Assur\u00e9ment, cela aurait \u00e9vit\u00e9 la position bancale de la Commission sur la question qui appelle \u00e0 la reconnaissance de l\u2019homosexualit\u00e9 dans son projet de Code tout en admettant, par ailleurs, qu\u2019elle soit passible d\u2019une peine p\u00e9cuniaire.<\/p>\n Malgr\u00e9 cette critique, M. Jourchi ne regrette ni sa participation ni ne juge injustifi\u00e9e cette commission ou de la n\u00e9cessit\u00e9 de parler des sujets qu\u2019elle a trait\u00e9s. Il estime m\u00eame que c\u2019est fatal et que cela s\u2019impose. Il reste certes la question de savoir si c\u2019est le moment, mais il ne la tranche pas, laissant ouverte l\u2019appr\u00e9ciation.<\/p>\n Par contre, il est cat\u00e9gorique sur deux points essentiels \u00e0 ses yeux : la n\u00e9cessit\u00e9 d\u2019impliquer les experts de la religion, ce qui a fait d\u00e9faut \u00e0 la Commission, et le fait que l\u2019on ne saurait d\u00e9sormais plus imposer par fait de prince des r\u00e9formes rejet\u00e9es par la soci\u00e9t\u00e9, ne serait-ce que du fait de l\u2019obligation du passage par le parlement.<\/p>\n Sur ces deux points, je nuancerai la validit\u00e9 de la position de M. Jourchi en notant d\u2019abord que l\u2019islam n\u2019a pas d\u2019\u00e9glise, et donc ses experts ne sont pas et ne doivent pas \u00eatre des religieux qui ne sont que des porteurs d\u2019un dogme qui a \u00e9t\u00e9 voulu comme \u00e9tant la loi religieuse et qui n\u2019est que son interpr\u00e9tation pouvant et devant \u00e9voluer, tout en \u00e9tant ouverte \u00e0 tout un chacun, civil ou religieux en islam, sous la juste condition de la bonne foi et du savoir.<\/p>\n S\u2019agissant de la r\u00e9forme qui ne s\u2019impose plus de haut, elle ne doit pas moins l\u2019\u00eatre par la loi, seule en mesure de faire \u00e9voluer la soci\u00e9t\u00e9 quand celle-ci est tenue en totale arri\u00e9ration par certaines \u00e9lites qui trompent la majorit\u00e9 sur ses droits et libert\u00e9s au nom d\u2019une conception alt\u00e9r\u00e9e de leur foi. C\u2019est ce qu\u2019a fait Bourguiba que Jourchi cite d\u2019ailleurs, admettant sa d\u00e9marche et la validant.<\/p>\n Notons que Jourchi consid\u00e8re aussi que la notion d\u2019\u00c9tat civil s\u2019est impos\u00e9e depuis qu\u2019on l\u2019a accept\u00e9e dans la Constitution; aussi note-t-il qu\u2019elle implique, tout autant que les dispositions de la constitution en mati\u00e8re de droits et de libert\u00e9s citoyennes, que l\u2019on \u00e9voque enfin les questions tues \u00e0 ce jour au nom d\u2019un dogme qui ne peut pas ne pas \u00e9voluer sinon il rel\u00e8vera de Daech.<\/p>\n Il d\u00e9nonce, \u00e0 ce propos, ceux qui appellent \u00e0 un respect obscurantiste des pr\u00e9ceptes de l\u2019islam, pr\u00e9cisant que c\u2019est exactement ce que fait Daech qui, dit-il, est dot\u00e9 de tr\u00e8s bons jurisconsultes traditionalistes, dont la caract\u00e9ristique est donc d\u2019\u00eatre born\u00e9s. Et il demande ; veut-on cela en Tunisie, comme de jeter les gays des hauteurs des immeubles? Sa r\u00e9ponse ne fait pas de doute !<\/p>\n On ne peut douter, comme on veut le faire accroire, de la volont\u00e9 r\u00e9formatrice de M. Jourchi; la question n\u2019est pas si elle existe, mais jusqu\u2019o\u00f9 peut-elle aller ? Il \u00e9voque, par exemple, le cas de la Turquie disant que l\u2019islam y est bien respect\u00e9, rappelant qu\u2019on y reconna\u00eet l\u2019homosexualit\u00e9 et l\u2019\u00e9galit\u00e9 successorale. Seulement, il ne va pas jusqu\u2019\u00e0 soutenir le pr\u00e9sident Erdogan dans ses vell\u00e9it\u00e9s de r\u00e9primer les libert\u00e9s citoyennes au nom de l\u2019islam. Va-t-il donc, en Tunisie, jusqu\u2019\u00e0 soutenir l\u2019abolition de l\u2019homophobie ?<\/p>\n Quant \u00e0 la n\u00e9cessit\u00e9 du respect de l\u2019islam et de ce qu\u2019on y pr\u00e9sente comme non susceptible d\u2019interpr\u00e9tation, il rejette un tel faux argument, citant nombre de cas suppos\u00e9s intouchables, n\u2019ayant pas moins \u00e9t\u00e9 r\u00e9interpr\u00e9t\u00e9s ou ne faisant plus l\u2019objet d\u2019application, comme l\u2019ablation de la main au voleur.<\/p>\n On voit bien qu\u2019entre ce qui a \u00e9t\u00e9 dit globalement par ce membre de la Colibe de mani\u00e8re pos\u00e9e et mesur\u00e9e et ce qui lui a \u00e9t\u00e9 attribu\u00e9 il est un ab\u00eeme, ce qui dit bien l\u2019\u00e2pret\u00e9 de la bataille qui a commenc\u00e9 contre la n\u00e9cessaire r\u00e9forme de l\u2019islam en Tunisie; au mieux, ce ne sera qu\u2019un pugilat o\u00f9 il n\u2019y aura que des coups sous la ceinture.<\/p>\n Aussi, il importe aux d\u00e9put\u00e9s d\u00e9mocrates, pour le moins, de ne pas tarder \u00e0 soumettre au parlement le code propos\u00e9 par la Colibe. Bien mieux, et pour obtenir un r\u00e9sultat rapide qui ouvrirait la voie \u00e0 tous les acquis de ce texte novateur, il serait judicieux de se limiter \u00e0 un projet de loi qui soit embl\u00e9matique et facile \u00e0 adopter, comme celui que nous avons propos\u00e9 en mati\u00e8re d\u2019\u00e9galit\u00e9 successorale et d\u2019abolition de l\u2019homophobie.<\/p>\n C\u2019est bien par ces deux questions \u00e9minentes qu\u2019il faut commencer sans plus tarder, car pour diff\u00e9rentes raisons Ennahdha, sans le vote duquel rien n\u2019est possible, est pr\u00eat \u00e0 les voter, ou de ne rien faire pour en emp\u00eacher le vote.<\/p>\n La balle est donc bel et bien dans le camp des humanistes, notamment les d\u00e9put\u00e9s, dont la pr\u00e9sidente de la commission elle-m\u00eame. N\u2019y aurait-il pas dix d\u00e9put\u00e9s pour amener le d\u00e9bat au parlement et lib\u00e9rer enfin la Tunisie, avant le 13 ao\u00fbt, de deux de ses tares les plus sc\u00e9l\u00e9rates?<\/p>\n Il serait temps que les d\u00e9mocrates dans ce pays commencent enfin \u00e0 agir, prenant de la graine sur les ennemis de la d\u00e9mocratie et les int\u00e9gristes qui ne cessent d\u2019agir. Aussi, au lieu de s\u2019agiter \u00e0 coup de slogans et de p\u00e9titions, bien inutiles, ne relevant que de l\u2019incantation, ils doivent agir; c\u2019est bien l\u2019heure de v\u00e9rit\u00e9 pour les droits et les libert\u00e9s en Tunisie !<\/p>\n * Ancien diplomate et \u00e9crivain.<\/em><\/p>\n Articles du m\u00eame auteur dans Kapitalis:<\/p>\n![\"\"](\"http:\/\/kapitalis.com\/tunisie\/wp-content\/uploads\/2017\/01\/Farhat-Othman.jpg\")
C\u2019est une guerre sale qui est d\u00e9clar\u00e9e en Tunisie contre la Colibe. Et il n\u2019est pas \u00e9tonnant que l\u2019on d\u00e9tourne ou exag\u00e8re les propos de Slaheddine Jourchi, membre de la Colibe, lors de sa communication \u00e0 la fondation Temimi, samedi 7 juillet 2018.<\/p>\nCe qu\u2019a vraiment dit M. Jourchi<\/h3>\n
Contrer utilement la d\u00e9sinformation<\/h3>\n
Les indiscr\u00e9tions \u00e0 ce sujet sont de source s\u00fbre.<\/h3>\n