{"id":16768920,"date":"2025-06-15T14:20:24","date_gmt":"2025-06-15T13:20:24","guid":{"rendered":"https:\/\/kapitalis.com\/tunisie\/?p=16768920"},"modified":"2025-06-15T14:20:26","modified_gmt":"2025-06-15T13:20:26","slug":"a-laire-libre-%e2%94%82-souhir-hosni-et-le-saut-de-lange","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/kapitalis.com\/tunisie\/2025\/06\/15\/a-laire-libre-%e2%94%82-souhir-hosni-et-le-saut-de-lange\/","title":{"rendered":"A L\u2019Aire Libre \u2502 Souhir Hosni et le saut de l\u2019ange"},"content":{"rendered":"\n

Je conseille vivement d\u2019aller voir l\u2019exposition \u00ab100 ans d\u2019amertume et un poisson d\u2019espoir\u00bb de Souhir Hosni qui se tient jusqu\u2019au 21 juin \u00e0 l\u2019espace L\u2019Aire-libre \u00e0 El Teatro. On y apprend l\u2019essentiel, \u00e0 savoir qu<\/em><\/strong>\u2019il ne suffit pas de ma\u00eetriser les formes : il faut habiter les fractures.<\/em><\/strong><\/p>\n\n\n\n

Manel Albouchi *<\/strong><\/p>\n\n\n\n\n\n\n

\n
\"\"<\/figure>\n<\/div>\n\n\n

J\u2019ai regard\u00e9\u2026 longtemps m\u00eame. J\u2019ai \u00e9cout\u00e9 m\u00eame le silence d\u2019une atmosph\u00e8re comme on aime voir plus dans le monde culturel : calme, civilis\u00e9e, respectueuse. Et ce que j\u2019ai ressenti, je vais tenter ici de le dire. <\/p>\n\n\n\n

Quand l\u2019intellect ma\u00eetrise la main  <\/h2>\n\n\n\n

Les tableaux sont dans un surr\u00e9alisme contenu, o\u00f9 les figures flottent entre le r\u00e9el et le r\u00eave dans un monde int\u00e9rieur codifi\u00e9; mais sans le d\u00e9bordement. <\/p>\n\n\n\n

Une peinture qui est belle, trop belle. Mais qui n\u2019est pas \u00e0 cent pour cent habit\u00e9e, et qui malgr\u00e9 le bruit des couleurs\u2026 reste un peu silencieuse. <\/p>\n\n\n\n

L\u2019artiste n\u2019est pas descendu dans ses entrailles, elle peint encore avec la t\u00eate, l\u2019\u0153il, la technique. Elle effleure la surface du symbole. L\u2019\u0153il, le poisson, la spirale, le f\u00e9minin sacr\u00e9… sont l\u00e0 et c\u2019est bien noble. Mais ces arch\u00e9types sont plus dans un symbolisme moderne, esth\u00e9tique.  On dirait qu\u2019ils servent \u00e0 prot\u00e9ger, \u00e0 ma\u00eetriser, \u00e0 s\u00e9duire l\u2019intellect au risque de faire de l\u2019\u0153uvre un papier peint de sens. <\/p>\n\n\n\n

J\u2019ai vu un travail techniquement excellent. Une belle ma\u00eetrise des formes, une composition coh\u00e9rente, une esth\u00e9tique tr\u00e8s klimtienne. <\/p>\n\n\n\n

Un go\u00fbt sans doute du d\u00e9tail, du motif, du sacr\u00e9. Mais quelque chose manquait. Et ce n\u2019\u00e9tait pas l\u2019intelligence. Non plus le message. Ce quelque chose qui clochait, c\u2019est peut-\u00eatre les tripes qui n\u2019\u00e9taient pas au rendez-vous. <\/p>\n\n\n

\n
\"\"<\/figure>\n<\/div>\n\n\n

On ne peut pas tricher avec l\u2019ombre <\/h2>\n\n\n\n

Ce n\u2019est qu\u2019on entrant en contact avec sa propre souffrance que l\u2019on est capable de comprendre celle des autres. <\/p>\n\n\n\n

Et non, on ne peut pas tricher avec l\u2019ombre. Car l\u2019ombre sait quand tu dis vrai et quand tu fais semblant. <\/p>\n\n\n\n

Elle sait quand tu racontes un trauma et quand tu utilises le symbole comme un bouclier. Elle sait o\u00f9 se trouve la faille puisque c\u2019est de la faille que p\u00e9n\u00e8tre la lumi\u00e8re. <\/p>\n\n\n\n

L\u2019artiste semble \u00e9t\u00e9 dans une phase d\u2019apprivoisement. Durant laquelle, elle n\u2019a pas d\u00e9sign\u00e9 pas sur l\u2019effort. Un effort qui lui a valu une technicit\u00e9 que certains pseudo \u00abartistes\u00bb<\/em> ne poss\u00e8dent pas. <\/p>\n\n\n\n

Et elle a tout pour aller plus loin\u202f: l\u2019intuition, la main, la m\u00e9moire du corps. <\/p>\n\n\n\n

De mon point de vue (un point de vue psychanalytique), le cadre est trop serr\u00e9. Le moi cr\u00e9atif a encore peur\u202f: peur d\u2019\u00eatre jug\u00e9, peur de d\u00e9cevoir, peur de perdre le contr\u00f4le. <\/p>\n\n\n\n

Le regard est pr\u00e9sent. Mais est-ce un regard de discernement ou de d\u00e9fense? Un regard qui lib\u00e8re ou un regard qui enferme? <\/p>\n\n\n\n

Un art qui s\u00e9duit mais qui ne saigne pas <\/h2>\n\n\n\n

Alors, oui, les \u0153uvres sont belles. Mais un chouia fig\u00e9es pour provoquer le frisson. Elles parlent, certes, mais ne crient pas. Elles montrent, mais ne se d\u00e9nudent pas. Elles s\u00e9duisent le regard cultiv\u00e9, mais pas le ventre. <\/p>\n\n\n\n

La persona est indemne.<\/p>\n\n\n\n

L\u2019enfant bless\u00e9 n\u2019est pas mis en miettes.  <\/p>\n\n\n\n

On n\u2019entend pas le cri. <\/p>\n\n\n\n

Et pourtant, le potentiel est immense.  <\/p>\n\n\n\n

L\u2019artiste travaille des th\u00e8mes puissants : le f\u00e9minin, la censure, la m\u00e9moire du corps, la fragmentation de l\u2019\u00e2me, le couple sacr\u00e9 qui a besoin de th\u00e9rapie. <\/p>\n\n\n\n

Mais le mental tient encore le pinceau en laisse. Et la douleur est apprivois\u00e9e. <\/p>\n\n\n

\n
\"\"<\/figure>\n<\/div>\n\n\n

Cr\u00e9er c\u2019est trembler <\/h2>\n\n\n\n

L\u2019artiste cr\u00e9ateur est plus qu\u2019un simple producteur d\u2019objets esth\u00e9tiques. C\u2019est un sujet en tension, engag\u00e9 dans une marche faite de d\u00e9sidentification et de rencontre. <\/p>\n\n\n\n

L\u2019artiste est arriv\u00e9e au sommet de la premi\u00e8re pyramide, celle de Maslow. Celle qui est dans le visible et qu\u2019on enseigne dans les manuels de psychologie.<\/p>\n\n\n\n

Et viendra un temps pour le d\u00e9passement de soi. Car cr\u00e9er, c\u2019est faire vaciller ses fondations, abandonner ses protections, laisser le chaos envahir la forme. Car il ne suffit pas de ma\u00eetriser les formes : il faut habiter les fractures.  <\/p>\n\n\n\n

L\u2019artiste sinc\u00e8re, d\u00e9joue tous les automatismes, perturbe toutes les cat\u00e9gories, et fait surgir du vertige l\u00e0 o\u00f9 l\u2019on exige de la coh\u00e9rence. <\/p>\n\n\n\n

Il refuse d\u2019\u00eatre simplement d\u00e9coratif, car il sait que tout art qui ne d\u00e9range pas devient complice. <\/p>\n\n\n\n

L\u2019art vivant\u202f? <\/h2>\n\n\n\n

Dans une soci\u00e9t\u00e9 qui fige les symboles sous vernis et les douleurs sous silence, l\u2019art est insurrection. <\/p>\n\n\n\n

Mais peut-on cr\u00e9er sans offrir son c\u0153ur en offrande? Peut-on parler d\u2019art si on ne tremble pas en cr\u00e9ant? Si on ne traverse pas la honte, la perte, la peur de devenir fou… et la solitude? <\/p>\n\n\n\n

L\u00e0 est le seuil. Et c\u2019est \u00e0 ce seuil que commence l\u2019art vivant. Celui qui ne veut plus rien prouver. Celui qui ose \u00e9chouer, qui ose d\u00e9ranger, qui ose s\u2019exposer. Pas pour faire seulement beau. Mais pour \u00eatre plus authentique. <\/p>\n\n\n\n

Le beau est un passage\u2026 n\u00e9cessaire\u00a0\u00a0<\/h2>\n\n\n\n

Oui, c\u2019\u00e9tait peu trop beau pour \u00eatre vrai. Mais peut-\u00eatre que c\u2019est n\u00e9cessaire, au d\u00e9but. Comme un passage oblig\u00e9. Comme un \u00abpourquoi pas\u00bb<\/em> avant le saut de l\u2019ange. <\/p>\n\n\n\n

Oui je salue le courage de l\u2019artiste, et tout l\u2019effort qu\u2019elle a fourni durant des ann\u00e9es pour arriver \u00e0 cette technicit\u00e9. Et, je crois en sa t\u00e9nacit\u00e9 pour dire qu\u2019il viendra le jour, si Dieu le veut, que \u00e7a lui prendra encore plus d\u2019effort de l\u2019\u00abunlearning\u00bb<\/em> ou d\u00e9sapprendre ce qu\u2019elle a appris. <\/p>\n\n\n\n

Alors l\u00e0, oui. L\u2019art retrouvera sa fonction la plus noble: r\u00e9sister au mensonge social, et r\u00e9enchanter le monde. <\/p>\n\n\n\n

L\u00e0, l\u2019\u0153uvre n\u2019aura plus besoin d\u2019\u00eatre expliqu\u00e9e. Elle parlera toute seule. Et nous, on en sortira chang\u00e9s. <\/p>\n\n\n\n

* Psychoth\u00e9rapeute, psychanalyste. <\/em><\/p>\n\n\n\n

Pour ceux qui veulent aller plus loin\u202f:\u00a0<\/em><\/strong><\/p>\n\n\n\n

\u2018\u2018Psychologie de l\u2019artiste cr\u00e9ateur\u2019\u2019 de Nourredine Kridis.<\/em><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

L\u2019exposition \u00ab100 ans d\u2019amertume et un poisson d\u2019espoir\u00bb de Souhir Hosni nous apprend qu\u2019il ne suffit pas de ma\u00eetriser les formes : il faut habiter les fractures.<\/p>\n","protected":false},"author":8,"featured_media":16769027,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[992,994,2433],"tags":[7435,122976,120262,122977],"class_list":["post-16768920","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-a-la-une","category-culture","category-tunisie","tag-el-teatro","tag-laire-libre","tag-manel-albouchi","tag-souhir-hosni"],"yoast_head":"\nA L\u2019Aire Libre \u2502 Souhir Hosni et le saut de l\u2019ange - Kapitalis<\/title>\n<meta name=\"robots\" content=\"index, follow, max-snippet:-1, max-image-preview:large, max-video-preview:-1\" \/>\n<link rel=\"canonical\" href=\"https:\/\/kapitalis.com\/tunisie\/2025\/06\/15\/a-laire-libre-\u2502-souhir-hosni-et-le-saut-de-lange\/\" \/>\n<meta property=\"og:locale\" content=\"fr_FR\" \/>\n<meta property=\"og:type\" content=\"article\" \/>\n<meta property=\"og:title\" content=\"A L\u2019Aire Libre \u2502 Souhir Hosni et le saut de l\u2019ange - 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