{"id":17303543,"date":"2025-08-22T08:27:27","date_gmt":"2025-08-22T07:27:27","guid":{"rendered":"https:\/\/kapitalis.com\/tunisie\/?p=17303543"},"modified":"2025-08-22T08:27:29","modified_gmt":"2025-08-22T07:27:29","slug":"erige-sehiri-en-tunisie-on-se-definit-rarement-comme-africain","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/kapitalis.com\/tunisie\/2025\/08\/22\/erige-sehiri-en-tunisie-on-se-definit-rarement-comme-africain\/","title":{"rendered":"Erige Sehiri | \u00abEn Tunisie, on se d\u00e9finit rarement comme africain\u00bb"},"content":{"rendered":"\n

La r\u00e9alisatrice franco-tunisienne Erige Sehiri fait partie de cette g\u00e9n\u00e9ration de cin\u00e9astes qui interrogent, par le prisme du cin\u00e9ma, les identit\u00e9s multiples et les fractures invisibles des soci\u00e9t\u00e9s maghr\u00e9bines. Dans un entretien accord\u00e9 au \u2018\u2018Monde\u2019\u2019<\/a> (19 ao\u00fbt 2025), elle revient sur son parcours et sur sa volont\u00e9 de faire dialoguer le Maghreb avec son africanit\u00e9.<\/em><\/strong><\/p>\n\n\n\n

Djamal Guettala<\/strong><\/p>\n\n\n\n\n\n\n\n

N\u00e9e en 1982 \u00e0 Lyon dans une famille d\u2019origine tunisienne, elle grandit aux Minguettes, \u00e0 V\u00e9nissieux, dans la banlieue lyonnaise. Tr\u00e8s t\u00f4t, le cin\u00e9ma s\u2019impose comme un espace de passion et d\u2019expression. Apr\u00e8s un parcours cosmopolite \u2013 \u00e9tudes d\u2019anglais aux \u00c9tats-Unis, de finances au Canada, puis journalisme \u00e0 J\u00e9rusalem \u2013, elle choisit de s\u2019installer en Tunisie \u00e0 la suite de la r\u00e9volution de 2010-2011. C\u2019est l\u00e0 qu\u2019elle d\u00e9cide de se consacrer pleinement au cin\u00e9ma, d\u2019abord documentaire puis de fiction.<\/p>\n\n\n\n

Rapidement, ses films attirent l\u2019attention, par leur capacit\u00e9 \u00e0 saisir la vie quotidienne et \u00e0 donner la parole \u00e0 celles et ceux que l\u2019on entend peu. Elle s\u2019int\u00e9resse autant aux dynamiques sociales qu\u2019aux tensions identitaires, en pla\u00e7ant les personnages au c\u0153ur d\u2019histoires o\u00f9 la soci\u00e9t\u00e9 se refl\u00e8te.<\/p>\n\n\n\n

Dans cet entretien, Erige Sehiri met le doigt sur une question souvent pass\u00e9e sous silence en Tunisie : la difficult\u00e9 \u00e0 se penser comme pays africain. \u00abEn Tunisie, on se d\u00e9finit comme arabe, musulman, mais rarement africain\u00bb<\/em>, souligne-t-elle. Cette absence d\u2019affirmation, poursuit-elle, s\u2019explique \u00e0 la fois par des h\u00e9ritages historiques, un syst\u00e8me \u00e9ducatif qui met surtout en avant l\u2019arabit\u00e9 et l\u2019appartenance m\u00e9diterran\u00e9enne, mais aussi par des repr\u00e9sentations collectives qui peinent \u00e0 reconna\u00eetre la diversit\u00e9 africaine du pays.<\/p>\n\n\n\n

\u00c0 travers son dernier long m\u00e9trage, \u2018\u2018Promis le ciel\u2019\u2019<\/a><\/em>, la r\u00e9alisatrice entend justement briser ce tabou. Elle met en lumi\u00e8re la pr\u00e9sence afro-descendante en Tunisie, souvent invisibilis\u00e9e ou confin\u00e9e \u00e0 des st\u00e9r\u00e9otypes. En donnant \u00e0 voir leurs histoires, elle esp\u00e8re ouvrir un dialogue entre les communaut\u00e9s maghr\u00e9bines et africaines, et montrer combien ces r\u00e9alit\u00e9s s\u2019entrelacent dans le quotidien.<\/p>\n\n\n\n

Pour Erige Sehiri, le cin\u00e9ma est avant tout un outil de transformation sociale. Il ne s\u2019agit pas seulement de repr\u00e9senter, mais de permettre la rencontre, de bousculer des perceptions fig\u00e9es. Elle consid\u00e8re l\u2019art comme un moyen privil\u00e9gi\u00e9 de questionner l\u2019identit\u00e9 tunisienne dans toutes ses dimensions, y compris celles qui ont \u00e9t\u00e9 marginalis\u00e9es.<\/p>\n\n\n\n

Sa d\u00e9marche s\u2019inscrit dans un mouvement plus large de jeunes cin\u00e9astes maghr\u00e9bins qui refusent les cat\u00e9gories r\u00e9ductrices et cherchent \u00e0 redonner une complexit\u00e9 aux r\u00e9cits. \u00c0 l\u2019heure o\u00f9 la Tunisie traverse des tensions politiques et sociales, ce travail de m\u00e9moire et de reconnaissance appara\u00eet d\u2019autant plus n\u00e9cessaire.<\/p>\n\n\n\n

Au-del\u00e0 de la Tunisie, le propos de Sehiri r\u00e9sonne avec des d\u00e9bats qui traversent l\u2019ensemble du Maghreb. La relation ambigu\u00eb avec le reste du continent africain, oscillant entre proximit\u00e9 g\u00e9ographique et distance symbolique, se retrouve dans d\u2019autres pays de la r\u00e9gion. En revendiquant une identit\u00e9 pleinement africaine, elle contribue \u00e0 d\u00e9construire les hi\u00e9rarchies h\u00e9rit\u00e9es de l\u2019histoire coloniale et \u00e0 ouvrir de nouvelles perspectives.<\/p>\n\n\n\n

Avec ce nouveau film, Erige Sehiri affirme une vision inclusive et plurielle de l\u2019identit\u00e9. La Tunisie, dit-elle en substance, n\u2019est pas seulement arabe et m\u00e9diterran\u00e9enne : elle est aussi africaine. En redonnant une visibilit\u00e9 aux communaut\u00e9s afro-descendantes, elle invite la soci\u00e9t\u00e9 \u00e0 se r\u00e9concilier avec cette dimension trop longtemps occult\u00e9e.<\/p>\n\n\n\n

\u00c0 travers son \u0153uvre, la r\u00e9alisatrice trace une voie : celle d\u2019un cin\u00e9ma qui raconte, questionne et transforme. Son ambition d\u00e9passe la seule cr\u00e9ation artistique : elle veut contribuer \u00e0 un dialogue culturel plus large, o\u00f9 le Maghreb se reconna\u00eet enfin comme partie int\u00e9grante de l\u2019Afrique.<\/p>\n\n\n\n

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\u2018\u2018Promis le ciel\u2019\u2019 d\u2019Erige S\u00e9hiri\u00a0ou la chasse des d\u00e9mons<\/a><\/blockquote>