{"id":17518904,"date":"2025-09-21T12:01:00","date_gmt":"2025-09-21T11:01:00","guid":{"rendered":"https:\/\/kapitalis.com\/tunisie\/?p=17518904"},"modified":"2025-09-21T12:01:02","modified_gmt":"2025-09-21T11:01:02","slug":"quand-le-voile-entre-dans-la-salle-de-classe","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/kapitalis.com\/tunisie\/2025\/09\/21\/quand-le-voile-entre-dans-la-salle-de-classe\/","title":{"rendered":"Quand le voile entre dans la salle de classe"},"content":{"rendered":"\n<p><strong><em>Dans l\u2019espace acad\u00e9mique, le voile n\u2019est pas un v\u00eatement neutre. Il v\u00e9hicule un message : celui d\u2019une lecture du monde o\u00f9 la transcendance et le dogme occupent une place centrale.<\/em><\/strong><\/p>\n\n\n\n<p><strong>Zouha\u00efr Ben Amor<\/strong><strong> *<\/strong><\/p>\n\n\n\n<!--more-->\n\n\n<div class=\"wp-block-image\">\n<figure class=\"alignleft size-full\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" width=\"200\" height=\"200\" src=\"https:\/\/kapitalis.com\/tunisie\/wp-content\/uploads\/2025\/09\/Zouhair-Ben-Amor.jpg\" alt=\"\" class=\"wp-image-17518909\" srcset=\"https:\/\/kapitalis.com\/tunisie\/wp-content\/uploads\/2025\/09\/Zouhair-Ben-Amor.jpg 200w, https:\/\/kapitalis.com\/tunisie\/wp-content\/uploads\/2025\/09\/Zouhair-Ben-Amor-150x150.jpg 150w, https:\/\/kapitalis.com\/tunisie\/wp-content\/uploads\/2025\/09\/Zouhair-Ben-Amor-120x120.jpg 120w\" sizes=\"auto, (max-width: 200px) 100vw, 200px\" \/><\/figure>\n<\/div>\n\n\n<p>J\u2019ai aujourd\u2019hui 70 ans, dont plus de quarante ann\u00e9es pass\u00e9es \u00e0 enseigner la biologie \u00e0 la Facult\u00e9 des Sciences de Tunis. Ce long parcours m\u2019a permis de rencontrer des g\u00e9n\u00e9rations d\u2019\u00e9tudiants, d\u2019\u00e9changer avec d\u2019innombrables coll\u00e8gues, et de mesurer l\u2019impact subtil qu\u2019un professeur exerce, par son savoir mais aussi par son apparence et son attitude. Depuis des ann\u00e9es, une question ne cesse de me travailler : comment un jeune \u00e9tudiant per\u00e7oit-il les concepts biologiques \u2014 des bases du vivant \u00e0 l\u2019\u00e9volution \u2014 quand son enseignante est voil\u00e9e ?<\/p>\n\n\n\n<p>\u00c0 mon \u00e2ge, je pourrais me contenter de transmettre des souvenirs. Mais je ressens toujours ce besoin d\u2019interpeller, de questionner, d\u2019aller au fond des choses. J\u2019invite ici mes coll\u00e8gues encore en exercice, mais aussi mes anciens professeurs, dont certains approchent les 90 ans, \u00e0 se prononcer sur ce sujet d\u00e9licat. Car il engage non seulement l\u2019avenir de l\u2019enseignement, mais aussi l\u2019esprit m\u00eame de la science.<\/p>\n\n\n\n<p>La biologie n\u2019est pas une simple accumulation de connaissances. Elle exige un esprit critique, une capacit\u00e9 \u00e0 remettre en question des certitudes \u00e9tablies. Enseigner la biologie, c\u2019est inviter l\u2019\u00e9tudiant \u00e0 concevoir la vie comme un processus en perp\u00e9tuelle \u00e9volution, o\u00f9 l\u2019homme n\u2019est pas une cr\u00e9ature isol\u00e9e, mais un maillon parmi d\u2019autres.<\/p>\n\n\n\n<h2 class=\"wp-block-heading\">La libert\u00e9 intellectuelle<\/h2>\n\n\n\n<p>J\u2019ai toujours enseign\u00e9 \u00e0 mes \u00e9tudiants que l\u2019Homme partage son patrimoine g\u00e9n\u00e9tique avec des organismes aussi \u00e9loign\u00e9s en apparence qu\u2019une mouche ou une plante. Que nous sommes le produit d\u2019une histoire longue, faite de mutations, de hasards et de s\u00e9lections. Or, pour acc\u00e9der \u00e0 cette vision, il faut pouvoir se lib\u00e9rer, ne serait-ce qu\u2019un instant, de lectures pr\u00e9\u00e9tablies du monde. Et c\u2019est l\u00e0 que se pose ma question : le voile, signe religieux visible, permet-il vraiment \u00e0 l\u2019\u00e9tudiant de franchir ce seuil de libert\u00e9 intellectuelle ?<\/p>\n\n\n\n<p>Je ne juge pas la foi personnelle des individus. Mais en tant que p\u00e9dagogue, je constate que le voile, dans l\u2019espace acad\u00e9mique, n\u2019est pas un v\u00eatement neutre. Il v\u00e9hicule un message : celui d\u2019une lecture du monde o\u00f9 la transcendance et le dogme occupent une place centrale. L\u2019\u00e9tudiant, m\u00eame sans l\u2019analyser consciemment, per\u00e7oit ce message. Il peut alors se demander si ses questions \u2014 sur Darwin, sur l\u2019anc\u00eatre commun avec les singes, sur l\u2019embryologie compar\u00e9e \u2014 seront accueillies avec ouverture ou filtr\u00e9es par une grille de conviction religieuse.<\/p>\n\n\n\n<p>Je ne parle pas d\u2019un risque th\u00e9orique. J\u2019ai vu des \u00e9tudiants s\u2019autocensurer, \u00e9viter certaines interrogations, se r\u00e9fugier dans le silence. Ce silence, pour un professeur, est une d\u00e9faite : il indique que l\u2019espace de libert\u00e9 n\u2019est plus assur\u00e9.<\/p>\n\n\n\n<p>Je sais que la question est sensible. Faut-il interdire tout signe religieux \u00e0 l\u2019universit\u00e9, au nom de la neutralit\u00e9 ? Ou bien faut-il permettre \u00e0 chacun d\u2019afficher ses convictions, au nom de la libert\u00e9 individuelle ? Les mod\u00e8les internationaux varient : en France, la la\u00efcit\u00e9 impose la neutralit\u00e9; ailleurs, comme aux \u00c9tats-Unis, la libert\u00e9 prime.<\/p>\n\n\n\n<h2 class=\"wp-block-heading\">Foi personnelle et autorit\u00e9 acad\u00e9mique<\/h2>\n\n\n\n<p>Pour ma part, je ne plaide pas pour une interdiction s\u00e8che. Mais je crois \u00e0 une exigence : celle de s\u00e9parer la foi personnelle et l\u2019autorit\u00e9 acad\u00e9mique. L\u2019universit\u00e9 doit rester ce lieu universel o\u00f9 l\u2019\u00e9tudiant ose tout questionner. Si l\u2019apparence du professeur sugg\u00e8re que certaines r\u00e9ponses sont d\u00e9j\u00e0 verrouill\u00e9es, alors l\u2019exercice scientifique se trouve compromis.<\/p>\n\n\n\n<p>Apr\u00e8s quarante ann\u00e9es \u00e0 enseigner, j\u2019ai le devoir de poser ces questions non pas seul, mais avec vous : mes coll\u00e8gues d\u2019aujourd\u2019hui, mes compagnons d\u2019hier, et mes ma\u00eetres qui approchent d\u00e9sormais le grand \u00e2ge. Comment percevez-vous ce dilemme ? Avez-vous observ\u00e9, comme moi, ce moment o\u00f9 l\u2019\u00e9tudiant retient sa question ? Pensez-vous que l\u2019autorit\u00e9 du savoir puisse cohabiter avec le signe visible d\u2019une conviction religieuse ?<\/p>\n\n\n\n<p>Je ne cherche pas la pol\u00e9mique. J\u2019appelle \u00e0 un d\u00e9bat serein, nourri de nos exp\u00e9riences cumul\u00e9es. Car nous avons consacr\u00e9 nos vies \u00e0 former des g\u00e9n\u00e9rations. Nous savons combien chaque d\u00e9tail compte : un mot d\u2019encouragement peut lib\u00e9rer une vocation, mais un signe d\u2019interdit peut museler une curiosit\u00e9.<\/p>\n\n\n\n<p>\u00c0 70 ans, je pourrais penser que la v\u00e9rit\u00e9 des choses m\u2019a d\u00e9j\u00e0 \u00e9t\u00e9 livr\u00e9e. Il n\u2019en est rien. Je continue \u00e0 chercher, \u00e0 douter, \u00e0 interroger. La science, par nature, est inachev\u00e9e. Et c\u2019est peut-\u00eatre la plus grande le\u00e7on que nous devons transmettre \u00e0 nos \u00e9tudiants : la v\u00e9rit\u00e9 n\u2019est jamais donn\u00e9e une fois pour toutes, elle se construit, se d\u00e9construit et se reconstruit sans cesse.<\/p>\n\n\n\n<p>C\u2019est pourquoi je m\u2019interroge encore : comment enseigner l\u2019\u00e9volution, l\u2019embryologie, la g\u00e9n\u00e9tique, lorsque le signe visible du professeur indique d\u00e9j\u00e0 une r\u00e9ponse transcendante ? Et surtout, comment garantir que l\u2019\u00e9tudiant ose poser ses questions, m\u00eame les plus d\u00e9rangeantes, sans crainte d\u2019un jugement implicite ?<\/p>\n\n\n\n<p>Ce texte n\u2019apporte pas de r\u00e9ponse d\u00e9finitive. Il se veut une invitation \u00e0 r\u00e9fl\u00e9chir ensemble. Car l\u2019\u00e9cole et l\u2019universit\u00e9 ne nous appartiennent pas, elles appartiennent \u00e0 ceux qui apprennent aujourd\u2019hui et qui apprendront demain.<\/p>\n\n\n\n<p>Je lance donc cet appel : \u00e0 mes professeurs v\u00e9n\u00e9r\u00e9s, qui approchent les 90 ans, \u00e0 mes coll\u00e8gues qui poursuivent encore l\u2019enseignement, et \u00e0 mes \u00e9tudiants devenus eux-m\u00eames enseignants. Comment percevez-vous ce probl\u00e8me ? Comment concilier la dignit\u00e9 des convictions personnelles et l\u2019exigence absolue de neutralit\u00e9 intellectuelle ?<\/p>\n\n\n\n<p>Pour ma part, je demeure dans cette qu\u00eate, humble et obstin\u00e9e, de la v\u00e9rit\u00e9 des choses. Car m\u00eame \u00e0 70 ans, apr\u00e8s une vie enti\u00e8re pass\u00e9e dans la biologie, je reste convaincu que la premi\u00e8re vertu de la science est de ne jamais cesser de douter.<\/p>\n\n\n\n<p>* <em>Dr en biologie marine.<\/em><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Dans l\u2019espace acad\u00e9mique, le voile n\u2019est pas neutre. 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