{"id":179467,"date":"2018-10-19T14:00:00","date_gmt":"2018-10-19T13:00:00","guid":{"rendered":"http:\/\/kapitalis.com\/tunisie\/?p=179467"},"modified":"2018-10-19T16:23:57","modified_gmt":"2018-10-19T15:23:57","slug":"tunisie-recettes-pragmatiques-pour-attenuer-les-nuisances-dennahdha","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/kapitalis.com\/tunisie\/2018\/10\/19\/tunisie-recettes-pragmatiques-pour-attenuer-les-nuisances-dennahdha\/","title":{"rendered":"Tunisie : Recettes pragmatiques pour att\u00e9nuer les nuisances d\u2019Ennahdha"},"content":{"rendered":"<p style=\"text-align: center;\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" class=\"alignnone size-full wp-image-28156\" src=\"http:\/\/kapitalis.com\/tunisie\/wp-content\/uploads\/2015\/12\/Terrorisme-Ennahdha.jpg\" alt=\"\" width=\"626\" height=\"380\" \/><\/p>\n<p><em><strong>Pour peu que la justice confirme les r\u00e9v\u00e9lations du comit\u00e9 de d\u00e9fense de Chokri Bela\u00efd et de Mohamed Brahmi sur l\u2019implication d\u2019Ennahdha dans l\u2019assassinat de ces deux dirigeants de gauche et dans le parrainage d\u2019un service sp\u00e9cial charg\u00e9 des escadrons de la mort, le mouvement islamiste devrait \u00eatre interdit illico presto.<\/strong><\/em><\/p>\n<p>Par <strong>Kh\u00e9maies Krimi<\/strong><\/p>\n<p><!--more--><\/p>\n<p>Au regard du processus de destruction syst\u00e9matique du pays mis en \u0153uvre par ce parti lorsqu\u2019il d\u00e9tenait tous les pouvoirs, lors du gouvernement de la <em>\u00abtro\u00efka\u00bb<\/em>, la coalition gouvernementale qu\u2019il a conduite de janvier 2012 et janvier 2014, et dont nous payons, aujourd\u2019hui, tr\u00e8s cher, le prix, beaucoup de Tunisiens souhaitent vivement cette issue.<\/p>\n<p>D\u2019ailleurs, le nombre des \u00e9lecteurs d\u2019Ennahdha ne cesse de se r\u00e9tr\u00e9cir comme une peau de chagrin : ils sont ainsi pass\u00e9s de 1,4 million en 2011 \u00e0 seulement 1 million en 2014, nombre qui a encore baiss\u00e9 \u00e0 400.000 lors des derni\u00e8res municipales organis\u00e9es en mai 2018.<\/p>\n<p>En attendant que la justice tunisienne (qui a malheureusement mauvaise presse) enqu\u00eate s\u00e9rieusement sur les r\u00e9v\u00e9lations du comit\u00e9 de d\u00e9fense de Chokri Bela\u00efd et de Mohamed Brahmi, les forces la\u00efques, toutes sensibilit\u00e9s confondues, qu\u2019elles soient de gauche, de centre ou de gauche, a int\u00e9r\u00eat \u00e0 \u00eatre pragmatique et \u00e0 saisir l\u2019opportunit\u00e9 historique qui se pr\u00e9sente \u00e0 elle de s\u2019entendre sur un compromis historique permettant de r\u00e9duire la nuisance structurelle d\u2019Ennahdha.<\/p>\n<h3>Ennahdha doit prouver qu\u2019il est un parti non-religieux<\/h3>\n<p>Dans cette optique, il suffit de s\u2019inspirer de recettes d\u00e9j\u00e0 exp\u00e9riment\u00e9es avec grand succ\u00e8s en Tunisie sous le r\u00e8gne de Ben Ali et au Maroc.<\/p>\n<p>La premi\u00e8re serait de pousser le parti Ennahdha \u00e0 prouver qu\u2019il est r\u00e9ellement un parti civil, en op\u00e9rant une s\u00e9paration de fait entre la religion et la politique et en acceptant, le cas \u00e9ch\u00e9ant, la suppression de l\u2019article 1 de la constitution qui stipule : <em>\u00abLa Tunisie est un \u00c9tat libre, ind\u00e9pendant et souverain, l\u2019islam est sa religion, l\u2019arabe sa langue et la r\u00e9publique son r\u00e9gime\u00bb<\/em>. Le but \u00e9tant d\u2019amener cette quasi-secte \u00e0 accepter la la\u00efcit\u00e9 de la r\u00e9publique tunisienne, qui est \u00e0 l\u2019oppos\u00e9 de leur projet obscurantiste bas\u00e9 sur l\u2019instauration de la charia, en consacrant la libert\u00e9 de conscience et en permettant \u00e0 toutes les confessions de pratiquer leur culte en toute libert\u00e9.<\/p>\n<p>Faut-il rappeler que, dans tous les pays du monde, l\u2019identit\u00e9 d\u2019un pays n\u2019est pas d\u00e9finie en fonction de sa religion, de sa langue ou d\u2019une ethnie f\u00fbt-elle majoritaire. En revendiquant, constamment, l\u2019application de la charia et la restauration du sixi\u00e8me califat, les islamistes tunisiens ont d\u00e9montr\u00e9, apr\u00e8s leur acc\u00e8s pour la premi\u00e8re fois au pouvoir, apr\u00e8s les \u00e9lections de 2011, qu\u2019ils n\u2019ont aucune volont\u00e9 de contribuer \u00e0 une r\u00e9elle d\u00e9mocratisation de la vie politique en Tunisie.<\/p>\n<p>Sous le r\u00e9gime de Ben Ali (1987-2011), les choses \u00e9taient claires, car l\u2019article 3 de la loi portant organisation des partis politiques en Tunisie indique clairement qu\u2019<em>\u00abun parti politique ne peut s\u2019appuyer fondamentalement dans ses principes, activit\u00e9s et programmes sur une religion, une langue, une race, un sexe ou une r\u00e9gion\u00bb.<\/em><\/p>\n<p>Cette approche est partag\u00e9e par le po\u00e8te syrien Adonis, qui admet dans son r\u00e9cent recueil d\u2019articles politiques<em> \u2018\u2018Printemps arabes. Religion et r\u00e9volution\u2019\u2019<\/em> que, <em>\u00abdans ce qu\u2019on appelle les \u2018\u2018r\u00e9volutions arabes\u2019\u2019, il manque l\u2019essentiel: la rupture avec l\u2019islam institutionnalis\u00e9\u00bb<\/em>. Et d\u2019ajouter: <em>\u00abTant que la rupture ne sera pas \u00e9tablie entre la religion et l\u2019Etat, il n\u2019y aura pas de soci\u00e9t\u00e9 arabe libre\u00bb.<\/em><\/p>\n<h3>Appliquer la loi sur les imams takfiristes<\/h3>\n<p>La deuxi\u00e8me recette a \u00e9t\u00e9 trouv\u00e9e par le Maroc, o\u00f9 le roi Mohammed VI a interdit aux imams, depuis le 1er juillet 2014, de faire de la politique et d\u2019appartenir \u00e0 une instance politique ou syndicale durant toute la p\u00e9riode de l\u2019exercice de leurs fonctions dans les mosqu\u00e9es.<\/p>\n<p>Concr\u00e8tement, en vertu du Dahir (d\u00e9cret royal) publi\u00e9 \u00e0 cette fin, les imams sont tenus de n\u2019exprimer aucune position politique et syndicale et d\u2019\u00e9viter toute action susceptible de constituer une entrave \u00e0 la pratique des pr\u00e9ceptes de l\u2019islam.<\/p>\n<p>Le Maroc est depuis engag\u00e9 dans <em>\u00abun processus par lequel les institutions, les pratiques et croyances religieuses perdent leurs significations sociale\u00bb<\/em>, processus qui, empressons-nous de le pr\u00e9ciser, n\u2019implique pas n\u00e9cessairement la disparition des institutions religieuses, ni l\u2019arr\u00eat des pratiques religieuses, ni la perte de la foi religieuse.<\/p>\n<p>En Tunisie, il y a eu une initiative de ce genre mais son application s\u2019est toujours heurt\u00e9e \u00e0 l\u2019opposition d\u2019Ennahdha qui, sous la \u00ab<em>tro\u00efka<\/em>\u00bb de triste souvenir, avait emp\u00each\u00e9, par tous les moyens, la mise en application du d\u00e9cret 115 (tenant lieu de code de la presse), et particuli\u00e8rement l\u2019article 51 pr\u00e9voyant, justement, une peine d\u2019emprisonnement<em> \u00abpour toute personne qui incite \u00e0 la discrimination, \u00e0 la haine et \u00e0 la violence, ou pr\u00e9pare des id\u00e9es fond\u00e9es sur la s\u00e9gr\u00e9gation raciale, l\u2019extr\u00e9misme religieux ou sur les conflits r\u00e9gionaux et tribaux\u00bb.<\/em><\/p>\n<p>La non-application de ce d\u00e9cret a permis \u00e0 des imams <em>\u00abtakfiristes\u00bb<\/em> de mettre \u00e0 profit leurs pr\u00e9dications, il y a encore quelques mois, pour appeler \u00e0 haine et menacer de mort les auteurs du rapport de la Commission des libert\u00e9s individuelles et de l\u2019\u00e9galit\u00e9 (Colibe), qui ont \u00e9t\u00e9 qualifi\u00e9s de m\u00e9cr\u00e9ants, et de contraires \u00e0 l\u2019islam leurs propositions relatives \u00e0 l\u2019\u00e9galit\u00e9 de l\u2019h\u00e9ritage entre l\u2019homme et la femme, la d\u00e9p\u00e9nalisation de l\u2019homosexualit\u00e9 et l\u2019abolition de la peine de mort.<\/p>\n<p>Dans ce contexte de violence potentielle et larv\u00e9e, toute initiative visant \u00e0 r\u00e9duire au silence ces pr\u00e9dicateurs takfiristes, encore prot\u00e9g\u00e9s par une justice aux ordres d\u2019Ennahdha, ne serait pas superflue.<\/p>\n<p>Par ailleurs, tout consensus entre les forces politiques sur la s\u00e9paration entre la religion et la politique est \u00e9galement souhaitable. Les Occidentaux doivent tous leurs progr\u00e8s \u00e0 cette s\u00e9paration salutaire inscrite dans les lois. Les pays d\u2019Europe centrale et orientale (Peco), qui ont opt\u00e9, r\u00e9cemment, pour la d\u00e9mocratie, ont r\u00e9ussi, eux aussi, et en un temps record, leur transition d\u00e9mocratique, parce que justement il n\u2019y avait pas cette pr\u00e9sence pesante et paralysante de la religion dans la soci\u00e9t\u00e9.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Pour peu que la justice confirme les r\u00e9v\u00e9lations du comit\u00e9 de d\u00e9fense de Chokri Bela\u00efd et de Mohamed Brahmi sur l\u2019implication d\u2019Ennahdha dans l\u2019assassinat de ces deux dirigeants de gauche et dans le parrainage d\u2019un service sp\u00e9cial charg\u00e9 des escadrons de la mort, le mouvement islamiste devrait \u00eatre interdit illico presto. 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