{"id":18481759,"date":"2026-03-17T07:34:00","date_gmt":"2026-03-17T06:34:00","guid":{"rendered":"https:\/\/kapitalis.com\/tunisie\/?p=18481759"},"modified":"2026-03-17T08:39:49","modified_gmt":"2026-03-17T07:39:49","slug":"habermas-degringole-t-il-des-hauteurs-de-la-morale1","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/kapitalis.com\/tunisie\/2026\/03\/17\/habermas-degringole-t-il-des-hauteurs-de-la-morale1\/","title":{"rendered":"Habermas \u00abd\u00e9gringole-t-il des hauteurs de la morale\u00bb[1]\u00a0?"},"content":{"rendered":"\n

Le 14 novembre 2023, des professeurs de philosophie tunisiens furent constern\u00e9s par le texte titr\u00e9 \u00abPrincipe de Solidarit\u00e9 : Une prise de position\u00bb (PDS)[2]<\/a>, sign\u00e9 par J\u00fcrgen Habermas et trois autres professeurs. Le choc \u00e9tait d\u2019autant plus fort qu\u2019ils venaient d\u2019apprendre, le m\u00eame jour, que le nombre de palestinien-es tu\u00e9-es par l\u2019arm\u00e9e et les colons isra\u00e9liens avait d\u00e9j\u00e0 atteint les 1000 victimes. La r\u00e9action des professeurs de philosophie fut que, signataire de cette prise de position (PDS), Habermas ne m\u00e9ritait plus d\u2019\u00eatre une r\u00e9f\u00e9rence cr\u00e9dible et ne pouvait m\u00eame plus \u00eatre enseign\u00e9. L\u2019objectif de ce texte, intentionnellement tardif, bien qu’\u00e9crit avant la mort du philosophe le 14 mars 2026, est de r\u00e9pondre \u00e0 ce \u00abPDS\u00bb, qui fut tellement troublant pour quiconque suit l’actualit\u00e9 du conflit isra\u00e9lo-palestinien. <\/em><\/strong><\/p>\n\n\n\n

Ridha Chennoufi<\/strong> *<\/p>\n\n\n\n\n\n\n

\n
\"\"<\/figure>\n<\/div>\n\n\n

j\u2019ai jug\u00e9 qu\u2019il serait plus sage de savoir comment Habermas pourrait r\u00e9agir \u00e0 la riposte de l\u2019arm\u00e9e isra\u00e9lienne, qui ne pouvait \u00eatre, comme \u00e0 l\u2019accoutum\u00e9e, que disproportionn\u00e9e. Ce qui fut attest\u00e9 d\u00e8s le 17 octobre 2023 par le bombardement de l\u2019h\u00f4pital Ahli Arab \u00e0 Gaza qui fit des centaines de morts. Maintenant que nous passons \u00e0 l\u2019ann\u00e9e 2026, une riposte sous forme de commentaire \u00e0 \u00abPrincipe de Solidarit\u00e9\u00bb<\/em> (PDS) est tout \u00e0 fait concevable.<\/p>\n\n\n\n

1-<\/strong> Le texte int\u00e9gral de \u00abPrincipe de Solidarit\u00e9 : Une prise de position \u00bb, sign\u00e9 par Habermas et trois autres professeurs, publi\u00e9 le 13 Novembre 2023, affirme ceci<\/strong> :<\/p>\n\n\n\n

\u00abLe massacre perp\u00e9tr\u00e9 par le Hamas, avec l\u2019intention d\u00e9clar\u00e9e d\u2019an\u00e9antir toute vie juive, a provoqu\u00e9 une riposte isra\u00e9lienne. La mani\u00e8re dont cette riposte, justifi\u00e9e par principe, est men\u00e9e fait l\u2019objet de vifs d\u00e9bats ; les principes de proportionnalit\u00e9, la n\u00e9cessit\u00e9 d\u2019\u00e9viter les pertes civiles et la perspective d\u2019une paix future devant guider cette riposte. Cependant, malgr\u00e9 toute la pr\u00e9occupation suscit\u00e9e par le sort du peuple palestinien, le jugement est totalement fauss\u00e9 lorsque les actions isra\u00e9liennes sont qualifi\u00e9es d\u2019intentions g\u00e9nocidaires.<\/em><\/p>\n\n\n\n

En particulier, les actions d\u2019Isra\u00ebl ne justifient en aucun cas les r\u00e9actions antis\u00e9mites, surtout pas en Allemagne. Il est intol\u00e9rable que des Juifs en Allemagne soient \u00e0 nouveau victimes de menaces contre leur vie et doivent craindre des violences physiques dans les rues. L\u2019identit\u00e9 d\u00e9mocratique de la R\u00e9publique f\u00e9d\u00e9rale, fond\u00e9e sur l\u2019obligation de respecter la dignit\u00e9 humaine, est li\u00e9e \u00e0 une culture politique pour laquelle, \u00e0 la lumi\u00e8re des crimes de masse de l\u2019\u00e9poque nazie, la vie juive et le droit d\u2019Isra\u00ebl \u00e0 exister sont des \u00e9l\u00e9ments centraux, particuli\u00e8rement dignes de protection. Cet engagement est fondamental pour notre coexistence politique. Les droits fondamentaux \u00e0 la libert\u00e9 et \u00e0 l\u2019int\u00e9grit\u00e9 physique, ainsi qu\u2019\u00e0 la protection contre la diffamation raciste, sont indivisibles et s\u2019appliquent \u00e0 tous sans distinction. Ceux qui, dans notre pays, ont cultiv\u00e9 des sentiments et des convictions antis\u00e9mites sous divers pr\u00e9textes et qui voient aujourd\u2019hui une occasion propice de les exprimer sans vergogne doivent \u00e9galement s\u2019y conformer\u00bb. <\/em><\/p>\n\n\n\n

Comme on peut le constater, l\u2019intention de Habermas est de soutenir ind\u00e9fectiblement l\u2019\u00c9tat isra\u00e9lien et de condamner le Hamas (les Palestiniens), ainsi que tous ceux qui en Allemagne ou ailleurs critiquent la riposte du gouvernement isra\u00e9lien. Pour un lecteur impartial, une telle approche reproduisant le sch\u00e9ma ami-ennemi ne peut \u00eatre qu\u2019injuste. Pour \u00e9viter ce sch\u00e9ma, je vais commenter les phrases qui me semblent essentielles en les mettant dans leur contexte.<\/p>\n\n\n\n

2) Commentaire de quelques phrases choisies<\/strong><\/p>\n\n\n\n

A) La premi\u00e8re phrase<\/em> : \u00abLe massacre perp\u00e9tr\u00e9 par le Hamas \u2026 est l\u2019\u0153uvre des antis\u00e9mites\u00bb<\/em>.<\/p>\n\n\n\n

Cette phrase n\u2019est certainement pas l\u2019\u0153uvre de Habermas, mais probablement celle de ses cosignataires qui semblent croire que seuls les juifs sont s\u00e9mites. Ce faisant, ils se sont permis de balayer d\u2019un revers de main la d\u00e9finition du mot s\u00e9mite (subst. et adj.) donn\u00e9e par l\u2019orientaliste juif Moritz Steinschneider (1816-1907) depuis le 19e si\u00e8cle, et plus tard, par l\u2019Acad\u00e9mie fran\u00e7aise selon laquelle le mot s\u00e9mite d\u00e9signe \u00ables populations originaires du Proche et du Moyen-Orient, dont le principal caract\u00e8re commun est l\u2019usage d\u2019une langue appartenant \u00e0 la famille des langues s\u00e9mitiques. Les peuples s\u00e9mites, qui regroupaient notamment dans l\u2019Antiquit\u00e9 les Assyriens, les Aram\u00e9ens, les Canan\u00e9ens, les H\u00e9breux, les Moabites, les Ph\u00e9niciens, d\u00e9signent aujourd\u2019hui les Juifs et les Arabes<\/em>\u00bb.[3]<\/a> Donc, les Arabes qui ont une interpr\u00e9tation extr\u00e9miste de l\u2019Islam peuvent \u00eatre anti-juifs, mais jamais antis\u00e9mitismes, de m\u00eame que les juifs peuvent \u00eatre islamophobes, mais jamais antis\u00e9mites. Tout porte \u00e0 croire que les trois cosignataires ont pr\u00e9f\u00e9r\u00e9 suivre le journaliste australien David Ewan Marr qui a r\u00e9ussi \u00e0 propager l\u2019id\u00e9e selon laquelle seuls les juifs sont s\u00e9mites tandis que tous ceux qui les critiquent, m\u00eame s\u2019ils sont isra\u00e9liens, sont antis\u00e9mites !<\/p>\n\n\n\n

Ceci \u00e9tant dit, il est vrai que Hannah Arendt a d\u00e9fini l\u2019antis\u00e9mitisme comme \u00e9tant une id\u00e9ologie raciale, apparu sous le r\u00e9gime nazi. Mais, cela n\u2019a rien \u00e0 voir avec le conflit isra\u00e9lo-palestinien qui est avant tout politique et colonial. <\/p>\n\n\n\n

B) La deuxi\u00e8me phrase<\/em> : \u00abLe massacre perp\u00e9tr\u00e9 par le Hamas, avec l\u2019intention d\u00e9clar\u00e9e d’an\u00e9antir toute vie juive\u2026\u00bb.<\/em><\/p>\n\n\n\n

Voici une phrase que Habermas utilise souvent. En effet, lors d\u2019un entretien avec Giovanna Borradori, par exemple, cette derni\u00e8re a pos\u00e9 \u00e0 Habermas la question suivante : \u00abqu\u2019entendez-vous au juste par terrorisme ?<\/em>[4]<\/strong><\/em><\/a>\u00bb<\/em>. \u00abLe terrorisme des Palestiniens, a-t-il dit, reste un peu un terrorisme \u00e0 l\u2019ancienne. Ici, il s\u2019agit de tuer, d\u2019assassiner ; le but est d\u2019annihiler de mani\u00e8re aveugle des ennemis, femmes et enfants compris\u00bb<\/em> En d\u2019autres termes, selon Habermas, la forme sp\u00e9cifiquement palestinienne du terrorisme est la barbarie et l\u2019inhumanit\u00e9.[5]<\/a> Pour comprendre cette phrase, il convient de savoir comment Habermas l\u2019a utilis\u00e9e en 2015. <\/p>\n\n\n\n

Suite aux attentats du 13 Novembre 2015 en France, Habermas  avait repris la m\u00eame phrase :  \u00abNous pouvons consid\u00e9rer cesbarbares comme des ennemis, et nous devons lutter contre eux, inconditionnellement ; mais, si nous voulons vaincre cette barbarie sur le long terme, nous ne devons pas nous leurrer quant \u00e0 ses raisons, qui sont complexes\u00bb<\/em>.[6]<\/a> Habermas n\u2019utilise pas le mot  \u00abbarbare\u00bb<\/em> selon le sens que lui donnaient les Grecs, \u00e0 savoir l\u2019autre ou l\u2019Etranger, mais de Lemkin, pour lequel l\u2019acte barbare comme l\u2019acte de vandalisme rel\u00e8vent du g\u00e9nocide. <\/p>\n\n\n\n

Habermas utilise le terme de \u00abbarbarie\u00bb<\/em> le 13 novembre 2015 et le 7 octobre 2023. Toutefois, le 13 septembre 2015, il avait insist\u00e9 pour que la riposte soit toujours mesur\u00e9e et il avait surtout pris soin de rappeler que le terrorisme est le produit de la colonisation de cette r\u00e9gion du Proche-Orient par les puissances occidentales et d\u00e9clar\u00e9 que cet esprit colonial perdure encore jusqu\u2019\u00e0 aujourd\u2019hui, donnant l\u2019exemple de \u00abl\u2019intervention am\u00e9ricaine en Irak (2003) d\u00e9cid\u00e9e par George W. Bush, qui a bafou\u00e9 les r\u00e8gles du droit international\u00bb<\/em>.<\/p>\n\n\n\n

En effet, dit-il, \u00abun regard r\u00e9trospectif sur le 11-Septembre 2001 ne peut que nous conduire \u00e0 constater, comme nombre de nos amis am\u00e9ricains, que la \u2018\u2018guerre \u00e0 la terreur\u2019\u2019 de Bush, Cheney et Rumsfeld a ab\u00eem\u00e9 la constitution politique et mentale de la soci\u00e9t\u00e9 am\u00e9ricaine. Le Patriot Act adopt\u00e9 \u00e0 l\u2019\u00e9poque par le Congr\u00e8s, encore en vigueur aujourd\u2019hui, porte atteinte aux droits fondamentaux des citoyens, et touche \u00e0 la substance m\u00eame de la Constitution am\u00e9ricaine\u00bb<\/em>.<\/p>\n\n\n\n

De plus, \u00abl\u2019extension fatale de la notion de combattant ennemi, qui a l\u00e9gitim\u00e9 Guantanamo<\/em>[7]<\/strong><\/em><\/a> et d\u2019autres crimes\u00bb<\/em>[8]<\/a> enl\u00e8ve aussi toute cr\u00e9dibilit\u00e9 \u00e0 cette Constitution. Il termine l\u2019interview par cette phrase : \u00abLa r\u00e9action irr\u00e9fl\u00e9chie aux attentats du 11-Septembre… explique en bonne part la propagation d\u2019une mentalit\u00e9 incarn\u00e9e aujourd\u2019hui par une personnalit\u00e9 aussi innommable que Donald Trump, candidat aux primaires r\u00e9publicaines… Ne pouvons-nous pas, comme les Norv\u00e9giens en 2011, apr\u00e8s l\u2019effroyable attentat commis sur l\u2019\u00eele d\u2019Utoya, r\u00e9sister au premier r\u00e9flexe du repli sur soi face \u00e0 l\u2019inconnu incompr\u00e9hensible et de l\u2019agression contre l\u2019\u2018\u2018ennemi int\u00e9rieur\u2019\u2019\u00bb<\/em>.[9]<\/a><\/p>\n\n\n\n

Le lecteur de cette prise de position de 1915 ne peut que reconna\u00eetre la noblesse morale de son auteur et c\u2019est sur elle que nous devons continuer \u00e0 commenter la prise de position (PDS) du 13 novembre 2023 m\u00eame si nous prenons le risque d\u2019\u00eatre surpris que les deux d\u00e9clarations s\u2019opposent en certains points importants :<\/p>\n\n\n\n

a) Avec son \u00abPrincipe de Solidarit\u00e9\u00bb<\/em> (PDS), Habermas semble ignorer compl\u00e8tement l\u2019histoire du conflit isra\u00e9lo-palestinien. Lorsqu\u2019il affirme que \u00able massacre perp\u00e9tr\u00e9 par le Hamas\u00bb<\/em> a pour seule \u00abintention d\u2019an\u00e9antirtoute vie juive\u00bb<\/em>, il ne fait que donner raison \u00e0 Horkheimer d\u2019avoir affirm\u00e9 en 1958, apr\u00e8s la lecture de son habilitation, que Habermas n\u2019avait aucun sens de l\u2019histoire (\u00abHistorisch ahnunsgslos\u00bb<\/em>)[10]<\/a> : \u00abLes normes que Habermas tire du \u2018\u2018jeune Marx\u2019\u2019, qu\u2019il oppose au Marx plus \u00e2g\u00e9, doivent \u00eatre fort maigres. D\u2019abord parce que la p\u00e9riode d\u2019avant mars (Vorm\u00e4rz) \u00e9tait celle des slogans et des programmes, et surtout parce que l\u2019\u0153uvre de Marx n\u2019a perdu de sa substance que durant ses ann\u00e9es londoniennes.<\/strong> Ensuite, parce que ce Monsieur Habermas dialecticien, sous pr\u00e9texte de critique immanente, adh\u00e8re en r\u00e9alit\u00e9 lui-m\u00eame aux normes de (Vorm\u00e4rz) et se voit donc contraint d\u2019ignorer presque tout ce qui relie les \u00e9crits de cette \u00e9poque \u00e0 la premi\u00e8re moiti\u00e9 du XXe si\u00e8cle, c\u2019est-\u00e0-dire, avant tout, ce qui constitue leur essence m\u00eame.  L\u2019affirmation r\u00e9p\u00e9t\u00e9e par Habermas de la r\u00e9volution comme essence inn\u00e9e de la philosophie semble historiquement d\u00e9nu\u00e9e de toute compr\u00e9hension.[11]<\/a> En effet, dans sa d\u00e9claration du 13 Novembre, Habermas avait aussi ignor\u00e9 qu\u2019avant l\u2019attaque du Hamas, l\u2019\u00c9tat d\u2019Isra\u00ebl avait commis des massacres \u00e0 l\u2019encontre des Palestiniens dont par exemple 1) Le massacre de Deir Yassin  (village \u00e0 l\u2019ouest de J\u00e9rusalem) perp\u00e9tr\u00e9 par 120 terroristes de l\u2019Irgoun et du Lehi, qui a fait 254 morts palestiniens (1948), 2) Le massacre de Tantoura, perp\u00e9tr\u00e9 par la brigade isra\u00e9lienne Alexandroni, qui a fait selon l\u2019historien isra\u00e9lien Teddy Katz entre 200 et 250 morts palestiniens, 3) Le massacre de Sabra et Chatila (commis (1982) par les milices chr\u00e9tiennes phalangistes, alli\u00e9es d\u2019Isra\u00ebl, \u00e0 l\u2019encontre des Palestiniens.<\/p>\n\n\n\n

Il est important et rassurant que des Isra\u00e9liens ont donn\u00e9 une lecture sereine et surtout juste et objective du conflit isra\u00e9lo-palestinien. Le 16 novembre 2023, Jos\u00e9 Brunner[12]<\/strong><\/a> <\/strong>a donn\u00e9 une interview au cours de laquelle il a d\u00e9clar\u00e9 :\u00abLes tendances antid\u00e9mocratiques de la soci\u00e9t\u00e9 isra\u00e9lienne sont largement imputables aux ann\u00e9es d\u2019occupation. Certains estimaient que la situation du pays sous Netanyahu \u00e9tait indissociable de celle des territoires occup\u00e9s. \u00c0 ce moment-l\u00e0, nous \u00e9tions moins pr\u00e9occup\u00e9s par la politique d\u2019occupation en tant que telle que par le fait que l\u2019\u00e9volution autoritaire, qui s\u2019est manifest\u00e9e dans la r\u00e9forme judiciaire, d\u00e9coulait de l\u2019occupation.\u00bb<\/em>[13]<\/a> C\u2019est dire \u00e0 quel point Habermas et ses compagnons se sont lourdement tromp\u00e9s en jugeant l\u2019attaque du Hamas sans toute contextualisation historique.<\/p>\n\n\n\n

Pour Jos\u00e9 Brunner \u00able coup de force juridico-politique d\u2019un gouvernement antid\u00e9mocratique et colonisateur, <\/strong>surtout le fait que le totalitarisme colonial est la source du totalitarisme int\u00e9rieur\u00bb<\/em>.<\/p>\n\n\n\n

Habermas et ses compagnons ont fait preuve de d\u00e9ni en affirmant que la riposte isra\u00e9lienne est justifi\u00e9e puisqu\u2019elle tient compte des principes de proportionnalit\u00e9 alors que ces principes ont toujours \u00e9t\u00e9 bafou\u00e9es par l\u2019arm\u00e9e isra\u00e9lienne. Brunner, lui, l\u2019a reconnu: \u00abLa strat\u00e9gie d\u2019Isra\u00ebl a toujours consist\u00e9 \u00e0 contrer toute vuln\u00e9rabilit\u00e9 par une force militaire \u00e9crasante en cas d\u2019attaque. C\u2019est encore le cas aujourd\u2019hui : l\u2019attentat terroriste du Hamas est suivi de bombardements massifs qui font un tr\u00e8s grand nombre de victimes civiles.\u00bb<\/em>  <\/strong>Cet extrait montre bien la diff\u00e9rence entre ceux qui savent de quoi ils parlent, les Isra\u00e9liens respectables, et ceux qui veulent \u00eatre plus royalistes que le roi.<\/p>\n\n\n\n

b) Avant \u00abPrincipe de Solidarit\u00e9\u00bb<\/em>, Habermas s\u2019\u00e9tait oppos\u00e9 farouchement \u00e0 la politique belliqueuse et immorale de l\u2019innommable Donald Trump. Depuis sa prise de position du 7 Octobre 2023 jusqu\u2019\u00e0 aujourd\u2019hui, il soutient farouchement Benjamin Netanyahu qui applique \u00e0 la lettre la politique autoritaire, belliqueuse et colonialiste de Donald Trump. Le lien fusionnel entre Trump et Netanyahu appara\u00eet avec \u00e9clat dans le projet grotesque et ex\u00e9crable \u00abGaza : Reconstitution, Economic Acceleration and Transformation Trust<\/em>\u00bb qui propose une relocalisation \u00abvolontaire\u00bb<\/em> temporaire ou permanente des plus de 2 millions d\u2019habitants de Gaza, soit vers d’autres pays comme la Libye, l\u2019\u00c9thiopie, le Soudan du Sud, l\u2019Indon\u00e9sie ou le Somaliland !<\/p>\n\n\n\n

 C) La troisi\u00e8me phrase<\/em> : \u00ab\u2026\u00e0 la lumi\u00e8re des crimes de masse de l\u2019\u00e9poque nazie, la vie juive et le droit d\u2019Isra\u00ebl \u00e0 exister sont des \u00e9l\u00e9ments centraux, particuli\u00e8rement dignes de protection\u00bb<\/em>.<\/p>\n\n\n\n

Ici, Habermas ressasse une phrase culte que tous les chanceliers allemands qui ont succ\u00e9d\u00e9 \u00e0 Konrad Adenauer ont utilis\u00e9e \u00e0 chaque fois qu\u2019Isra\u00ebl s\u2019est trouv\u00e9 en conflit avec lesPalestiniens.<\/p>\n\n\n\n

Par exemple, <\/strong>le 12 novembre 2023, c\u2019est-\u00e0-dire la veille de la publication de \u00abPrincipe de Solidarit\u00e9\u00bb<\/em>, le Chancelier Olaf Scholz d\u00e9clare : \u00abla s\u00e9curit\u00e9 d\u2019Isra\u00ebl rel\u00e8ve pour l\u2019Allemagne de la raison d\u2019\u00c9ta<\/em>t\u00bb. De fait, cela veut dire que l\u2019Allemagne doit s\u2019unir avec Isra\u00ebl pour mettre fin \u00e0 l\u2019attaque du Hamas. A priori, aider un alli\u00e9 lorsqu\u2019il subit une injustice est un acte acceptable, voire louable, \u00e0 condition toutefois que cette aide soit conforme au droit international et ne se transforme pas en une autre injustice dont serait victime l\u2019agresseur. Malheureusement, Habermas, \u00e0 travers \u00abPDS\u00bb<\/em>, s\u2019est appropri\u00e9 la phrase de Scholz : \u00abla seule place pour l\u2019Allemagne <\/em>en ce moment, est d\u2019\u00eatre aux c\u00f4t\u00e9s d\u2019Isra\u00ebl\u00bb<\/em>. Cette affirmation perd toute cr\u00e9dibilit\u00e9 parce que tout le monde sait que l\u2019\u00c9tat isra\u00e9lien a non seulement gagn\u00e9 toutes les guerres contre les pays arabes, mais colonis\u00e9 des territoires palestiniens, gr\u00e2ce aux \u00c9tats-Unis, l\u2019Allemagne, la Grande-Bretagne et la France. Tous ces \u00c9tats savent qu\u2019avec leur soutien ils rendent obsol\u00e8te le plan de partage de la Palestine de 1947 et \u0153uvrent \u00e0 l\u2019\u00e9tablissement du Grand Isra\u00ebl.<\/p>\n\n\n\n

La \u00abraison d\u2019Etat\u00bb<\/em> n’est pas autre chose que \u00abl\u2019\u00e9tat d\u2019exception\u00bb<\/em> selon Carl Schmitt. Les deux appellations d\u00e9signent la d\u00e9cision prise par l\u2019autorit\u00e9 politique supr\u00eame lorsqu\u2019elle juge que l\u2019\u00c9tat est face \u00e0 un danger imminant et ordonne aux forces arm\u00e9es et \u00e0 tous les citoyens d\u2019utiliser tous les moyens pour vaincre l\u2019ennemi pr\u00e9sum\u00e9. La raison d\u2019Etat, comme l\u2019\u00e9tat d\u2019exception, ne tient compte ni du droit national ni du droit international, ni de la morale. Tous les deux ne peuvent \u00eatre que bannis par toute personne saine d\u2019esprit et juste, qu\u2019elle soit arabe, isra\u00e9lienne ou allemande. <\/p>\n\n\n\n

Ce qui est malheureux, c\u2019est que l\u2019Allemagne agit actuellement contre son int\u00e9r\u00eat et contre la d\u00e9claration de l\u2019Onu de 1948, contre les pays arabes qui ont accept\u00e9 la normalisation avec Isra\u00ebl et prouv\u00e9 par cons\u00e9quent qu\u2019ils ne sont pas contre l\u2019existence d\u2019Isra\u00ebl mais contre le refus de l\u2019Allemagne de l\u2019existence d\u2019un \u00c9tat palestinien.<\/p>\n\n\n\n

Ce qui est d\u00e9plorable, c\u2019est que Madame Annalena Baerbock, la ministre allemande des Affaires \u00e9trang\u00e8res, ose d\u00e9clarer au parlement f\u00e9d\u00e9ral allemand : \u00abSi les terroristes du Hamas se retranchent derri\u00e8re des personnes, derri\u00e8re des \u00e9coles [\u2026], des lieux civils peuvent \u00e9galement perdre leur statut de protection, car les terroristes les utilisent comme bouclier.\u00bb<\/em> [14]<\/a> Madame la ministre n\u2019a fait que reprendre l\u2019ordre d\u2019extermination officiel de l\u2019innommable g\u00e9n\u00e9ral Von Trotha (Namibie 2 octobre 1904) : \u00ab Le peuple herero doit [\u2026] quitter le territoire. Si le peuple ne s\u2019ex\u00e9cute pas, je l\u2019y forcerai en utilisant le Groot-Rohr (canon). \u00c0 l\u2019int\u00e9rieur des fronti\u00e8res allemandes, chaque Herero<\/em> [soulign\u00e9 par CD] avec ou sans arme, avec ou sans b\u00e9tail, sera fusill\u00e9. Je n\u2019accepterai plus d\u00e9sormais les femmes et les enfants, je les renverrai \u00e0 leur peuple ou les ferai abattre. Voici ma d\u00e9claration au peuple herero.<\/em>\u00bb[15]<\/a><\/p>\n\n\n\n

Les hommes et femmes politiques devraient avoir honte de tenir ce discours qui ne sert ni Isra\u00ebl, ni encore moins l\u2019\u00c9tat allemand.[16]<\/a><\/p>\n\n\n\n

Au sujet de la raison d\u2019\u00c9tat, Isabel Ruck a \u00e9crit : \u00ab<\/em>Le service scientifique du Bundestag avait ainsi d\u00e9j\u00e0 \u00e9mis des r\u00e9serves dans un rapport de vingt-trois pages sur l\u2019utilisation de cet argument. On peut y lire que 1) \u2018\u2018la raison d\u2019\u00c9tat est [\u2026] une cat\u00e9gorie a-juridique, un concept oppos\u00e9 au droit\u2019\u2019 ; 2) \u2018\u2018dans la tradition de pens\u00e9e lib\u00e9rale et de droit naturel, l\u2019id\u00e9e de raison d\u2019\u00c9tat s\u2019oppose \u00e0 l\u2019id\u00e9e de droit et d\u2019\u00c9tat de droit\u2019\u2019 ;3)\u2018\u2018l\u2019Allemagne veut n\u00e9anmoins incarner et d\u00e9fendre cette id\u00e9e\u2019\u2019\u00bb<\/em>.[17]<\/a> Et on ose encore s\u2019accrocher religieusement \u00e0 ce culte de la \u00abd\u00e9raison d\u2019\u00c9tat\u00bb<\/em> !<\/p>\n\n\n\n

Quant au lien entre raison d\u2019\u00c9tat et moralit\u00e9, nous savons tous qu\u2019en politique les int\u00e9r\u00eat mat\u00e9riels et \u00e9conomiques d\u00e9passent de loin le droit et la morale.<\/p>\n\n\n\n

C\u2019est ainsi que Konrad Adenauer, qui revint sur l\u2019av\u00e8nement des relations germano-isra\u00e9liennes lors d\u2019une allocution t\u00e9l\u00e9vis\u00e9e prononc\u00e9e le 4 janvier 1966, expliqua qu\u2019il avait \u00abessay\u00e9 de r\u00e9aliser la r\u00e9conciliation avec les juifs \u00e0 cause de l\u2019injustice qu\u2019ils avaient subie et parce qu\u2019ilssont une force dans le monde\u00bb.[18]<\/a><\/p>\n\n\n\n

Lorsque nous relisons ces propos d\u2019Adenauer, nous comprenons mieux leur importance, puisque, comme par hasard, du 5 au 10 juin 1967, l\u2019\u00c9tat d\u2019Isra\u00ebl a montr\u00e9 \u00e0 quel point \u00ables juifs sont une force dans le monde\u00bb<\/em> : en 6 jour, Isra\u00ebl a r\u00e9ussi \u00e0 occuper le Sina\u00ef, le plateau du Golan, la Cisjordanie et la Bande de Gaza.<\/p>\n\n\n\n

Mais, pour \u00eatre juste et pr\u00e9cis, la vraie force d\u2019Isra\u00ebl repose sur les \u00c9tats-Unis, l\u2019Allemagne, la Grande-Bretagne et la France.<\/p>\n\n\n\n

En effet, et pour ne prendre qu\u2019un exemple, je rappelle que suite \u00e0 la guerre des Six jours (1967), Moshe Dayan, s\u2019adressant \u00e0 des \u00e9tudiants, avait d\u00e9clar\u00e9 : \u00abNous avons conf\u00e9r\u00e9 \u00e0 notre \u00c9tat une expansion telle que ses fronti\u00e8res actuelles s\u2019\u00e9tendent d\u2019El-Kantara l\u2019Egyptienne \u00e0 Al-Kounaytirah la Syrienne. Votre t\u00e2che \u00e0 vous, la g\u00e9n\u00e9ration montante,<\/em> sera de d\u00e9fendre ces fronti\u00e8res et les repousser encore plus loin<\/em>\u00bb [19]<\/a> . Mais Moshe Dayan aurait d\u00fb leur dire que cet exploit \u00e9tait impossible sans le soutien de ses alli\u00e9s. Lors de la guerre du 6 octobre 1973, ce soutien a \u00e9t\u00e9 crucial, car Isra\u00ebl a \u00e9t\u00e9 battu par l\u2019Egypte, mais sauv\u00e9e surtout par les \u00c9tats-Unis. Dans son ouvrage \u2018\u2018A la recherche d\u2019une identit\u00e9<\/em>\u2019\u2019, le pr\u00e9sident Anouar El-Sadate relate les  \u00e9v\u00e8nements qui l\u2019ont conduit \u00e0 accepter le cessez-le-feu bien qu\u2019il \u00e9tait victorieux et capable de continuer la guerre.[20]<\/a> Son alli\u00e9, Leonid Brejnev, dirigeant de l\u2019URSS de 1964 \u00e0 1982, le pressait d\u2019accepter le cessez-le-feu d\u00e8s les premiers jours, alors qu\u2019il venait de r\u00e9ussir \u00e0 prendre le dessus sur l\u2019arm\u00e9e isra\u00e9lienne[21]<\/a>, allant jusqu\u2019\u00e0 prier le pr\u00e9sident de la Yougoslavie de le convaincre de se plier \u00e0 cette injonction. Mais d\u00e8s qu\u2019il r\u00e9cup\u00e9ra les territoires qui ont \u00e9t\u00e9 conquis en 1967 par Isra\u00ebl et constat\u00e9 que \u00ables Am\u00e9ricains participaient aux combats en approvisionnant Isra\u00ebl en armes compl\u00e8tement nouvelles qui avaient seulement fait l\u2019objet d\u2019essais\u00bb<\/em>, il accepta le cessez-le-feu.<\/p>\n\n\n\n

D) La quatri\u00e8me phrase<\/em> : \u00ab\u2026malgr\u00e9 toute la pr\u00e9occupation suscit\u00e9e par le sort du peuple palestinien, le jugement est totalement fauss\u00e9 lorsque les actions isra\u00e9liennes sont qualifi\u00e9es d\u2019intentions g\u00e9nocidaires\u00bb.<\/em><\/p>\n\n\n\n

Voici la phrase que Habermas n\u2019aurait pas d\u00fb accepter et cela pour une raison tr\u00e8s simple :<\/p>\n\n\n\n

a) D\u00e8s la formation du mouvement sioniste, la grande partie de ses membres, voulait \u00abreprendre le grand Isra\u00ebl\u00bb<\/em> sauf ceux qui \u00e9taient pour un \u00c9tat binational ou pour la solution des deux \u00c9tats. Le grand Isra\u00ebl devait se r\u00e9aliser par \u00e9tapes, c\u2019est-\u00e0-dire en occupant le plus possible de territoires \u00e0 chaque fois que l\u2019\u00c9tat isra\u00e9lien est attaqu\u00e9. C\u2019est pourquoi, pour Netannyahu et ses consorts toutes les attaques visant Isra\u00ebl \u00e9taient \u00ables biens-venues\u00bb<\/em>.<\/p>\n\n\n\n

De plus, Habermas aurait d\u00fb pr\u00e9voir que la riposte d\u2019Isra\u00ebl pouvait<\/em> aboutir \u00e0 un g\u00e9nocide et par cons\u00e9quent, ne pas soutenir ind\u00e9fectiblement une seule partie et devenir aux yeux des professeurs de philosophie tunisiens pratiquement le seul philosophe garant d\u2019un g\u00e9nocide<\/em> possible. Face \u00e0 ce jugement, une question se pose : <\/p>\n\n\n\n

Pour quelles raisons Habermas, du 13 octobre 2023 jusqu\u2019\u00e0 sa mort, est-il rest\u00e9 attach\u00e9 \u00e0 son \u00abPrincipe de Solidarit\u00e9\u00bb<\/em> alors que des instances juridiques internationales ont affirm\u00e9 qu\u2019Isra\u00ebl est bien en train de perp\u00e9trer un g\u00e9nocide ? Pour r\u00e9pondre \u00e0 cette question, il est utile de rappeler que certains Allemands, y compris Habermas, ont du mal \u00e0 admettre qu\u2019ils sont capables de commettre une \u00abbarbarie\u00bb<\/em> telle que le g\u00e9nocide.          <\/p>\n\n\n\n

b) Habermas et la tardive reconnaissance des g\u00e9nocides commis par l\u2019Allemagne coloniale.   <\/p>\n\n\n\n

L\u2019Allemagne a r\u00e9ussi \u00e0 se pr\u00e9senter aux Allemands, dont bien \u00e9videmment Habermas, comme l\u2019\u00c9tat qui a commis un seul g\u00e9nocide contre les Juifs allemands (41-45), mais qui n\u2019a jamais commis des actes  g\u00e9nocidaires dans ses colonies africaines.[22]<\/a> Ce n\u2019est qu\u2019en 2021 que l\u2019\u00c9tat allemand a reconnu pour la premi\u00e8re fois avoir commis un g\u00e9nocide contre les Hereros et les Nama : \u00abNous qualifierons maintenant officiellement ces \u00e9v\u00e9nements pour ce qu\u2019ils sont du point de vue d\u2019aujourd\u2019hui : un g\u00e9nocide\u00bb<\/em>, a d\u00e9clar\u00e9 le ministre des Affaires \u00e9trang\u00e8res allemand, Heiko Maas, dans un communiqu\u00e9.[23]<\/a>Les colons allemands avaient tu\u00e9 des dizaines de milliers d\u2019Herero et de Nama dans des massacres commis entre 1904 et 1908, consid\u00e9r\u00e9s par de nombreux historiens comme \u00able premier g\u00e9nocide du XXe si\u00e8cle.\u00bb<\/em>[24]<\/a><\/p>\n\n\n\n

3) Habermas face \u00e0 la question du g\u00e9nocide, entre reconnaissance et non reconnaissance.<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Le 27 Juillet 2021, le journaliste du Frankfurter Rundschau<\/em>, Harry Nutt, a publi\u00e9 un texte intitul\u00e9\u00abAntony. Dirk Moses, Attaque contre le caract\u00e8re unique de l\u2019Holocauste.\u00bb<\/em> <\/p>\n\n\n\n

Dans cet article, l\u2019historien affirme, contrairement \u00e0 Habermas, que l\u2019id\u00e9e de la singularit\u00e9<\/em> de l\u2019holocauste n\u2019est pas fond\u00e9e sur des bases solides parce qu\u2019elle est \u00abune sorte de cat\u00e9chisme\u00bb<\/em> qu\u2019\u00abil est temps d\u2019abandonner\u2026 une id\u00e9ologie d\u2019\u00c9tat qui impose un langage cod\u00e9\u00bb<\/em>.[25]<\/a><\/p>\n\n\n\n

Pour Antony Dirk Moses cette id\u00e9ologie a permis de faire en sorte que les massacres destructeurs commis par les Allemands dans leurs anciennes colonies soient \u00e0 jamais effac\u00e9s. Or, pour lui, il suffit de d\u00e9construire cette id\u00e9ologie pour prouver qu\u2019il existe bien une analogie entre les anciens massacres et l\u2019Holocauste. Alors que pour Habermas, l\u2019holocauste est un fait transhistorique qu\u2019on ne peut comparer \u00e0 d\u2019autres g\u00e9nocides, pour Antony Dirk Moses une telle affirmation est insens\u00e9e, car l\u2019holocauste n\u2019est qu\u2019une reproduction \u00e0 une plus grande \u00e9chelle du g\u00e9nocide commis par les Allemands en Namibie. <\/p>\n\n\n\n

Le16 septembre 2021, Habermas donne un entretien au Neue Z\u00fcrcher Zeitung<\/em> (Gazette zurichoise) dans lequel il r\u00e9pond \u00e0 plusieurs questions dont certaines nous int\u00e9ressent particuli\u00e8rement parce qu\u2019elles montrent \u00e0 quel point il a r\u00e9vis\u00e9 ses anciennes croyances. [26]<\/a> A la question \u00ab<\/em>Est-il permis de comparer l\u2019extermination des Juifs par les nationaux-socialistes \u00e0 d\u2019autres faits historiques?\u00bb<\/em>, Habermas affirme cette fois qu\u2019il est possible de comparer certains faits historiques anciens avec d\u2019autres qui sont actuels. Mais, a-t-il renonc\u00e9 clairement \u00e0 la phrase culte \u00abla s\u00e9curit\u00e9 d\u2019Isra\u00ebl est une raison d\u2019\u00c9tat\u00bb<\/em> ainsi qu\u2019\u00e0 son attachement \u00e0 l\u2019id\u00e9e du caract\u00e8re unique du g\u00e9nocide commis par les Nazis ? Rien n\u2019est moins s\u00fbr ! Ce qui est s\u00fbr, c\u2019est qu\u2019il est rest\u00e9 jusqu\u2019\u00e0 sa mort attach\u00e9 \u00e0 sa d\u00e9claration du 13 novembre 2023 refusant de r\u00e9pondre \u00e0 un journaliste qui lui a demand\u00e9 de s\u2019exprimer sur la mani\u00e8re dont l\u2019\u00c9tat isra\u00e9lien m\u00e8ne la guerre contre les palestiniens.<\/p>\n\n\n\n

a) Le caract\u00e8re g\u00e9nocidaire de la riposte isra\u00e9lienne.<\/p>\n\n\n\n

La convention pour la pr\u00e9vention et la r\u00e9pression du crime de g\u00e9nocide du 9 d\u00e9cembre 1948, article 2, d\u00e9finit le g\u00e9nocide comme \u00e9tant \u00abun quelconque des actes ci-apr\u00e8s, commis dans l\u2019intention de d\u00e9truire, ou tout ou en partie, un groupe national , ethnique , racial ou religieux, comme tel : a) meurtre de membres du groupe ; b) atteinte grave \u00e0 l\u2019int\u00e9grit\u00e9 physique ou mentale de membres du groupe ; C) soumission intentionnelle du groupe \u00e0 des conditions d\u2019existence devant entrainer sa destruction physique totale ou partielle ; d) mesures visant \u00e0 entraver les naissances au sein du groupe ; e) transfert forc\u00e9 d\u2019enfants du groupe \u00e0 un autre groupe.\u00bb<\/em><\/p>\n\n\n\n

b) Proc\u00e9dure engag\u00e9e par l\u2019Afrique du Sud contre l\u2019\u00c9tat d\u2019Isra\u00ebl le 29 d\u00e9cembre 2023<\/p>\n\n\n\n

Un mois et demi seulement apr\u00e8s \u00abPrincipe de Solidarit\u00e9\u00bb<\/em>, l\u2019Affrique du Sud a engag\u00e9 une proc\u00e9dure contre l\u2019\u00c9tat d\u2019Isra\u00ebl aupr\u00e8s de la Cour internationale de justice, au titre de la Convention contre le g\u00e9nocide \u00e0 l\u2019\u00e9gard des Palestiniens de la bande de Gaza et \u00abde longues ann\u00e9es d\u2019apartheid\u00bb<\/em>, tout en \u00abdemandant initialement \u00e0 la Cour de rendre une mesure conservatoire de protection\u00bb<\/em>.<\/p>\n\n\n\n

Le 26 janvier 2024 la CIJ rend une d\u00e9cision au titre de la convention contre le g\u00e9nocide ordonnant \u00e0 Isra\u00ebl d\u2019emp\u00eacher tout \u00e9ventuel acte g\u00e9nocidaire.  Mais la cour d\u00e9clare qu\u2019\u00abau moins certains des actes et omissions dont l\u2019Afrique du Sud all\u00e8gue qu\u2019ils ont \u00e9t\u00e9 commis par Isra\u00ebl \u00e0 Gaza semblent pouvoir relever des dispositions de la Convention sur le g\u00e9nocide\u00bb<\/em>[27]<\/a><\/p>\n\n\n\n

Suite \u00e0 cette d\u00e9cision et comme toujours, le gouvernement isra\u00e9lien a accus\u00e9 la CIJ d\u2019\u00eatre antis\u00e9mite. Mais qu\u2019elle a \u00e9t\u00e9 la position de Habermas, du 13 octobre 2023 jusqu\u2019\u00e0 sa mort ?<\/p>\n\n\n\n

Nous savons qu\u2019il a affirm\u00e9 dans \u00ab<\/em><\/strong>Principe de Solidarit\u00e9\u00bb<\/em> que \u00abmalgr\u00e9 toute la pr\u00e9occupation suscit\u00e9e par le sort du peuple palestinien, le jugement est totalement fauss\u00e9 lorsque les actions isra\u00e9liennes sont qualifi\u00e9es d\u2019intentions g\u00e9nocidaires\u00bb.<\/em> Pourtant, Le 22 novembre 2023, 207 professeur-es de philosophie, dont Nancy Fraser et Judith Butler, signent une p\u00e9tition dans laquelle ils : <\/p>\n\n\n\n

– \u00ablancent un appel \u00e0 tous les professeur-es de philosophie o\u00f9 qu\u2019ils se trouvent \u00e0 se joindre \u00e0 eux pour condamner le massacre en cours \u00e0 Gaza, et soutenir le peuple palestinien, dans sa lutte contre le syst\u00e8me d\u2019apartheid et la colonisation du territoire reconnu par l\u20190NU en 1948\u00bb<\/em>[28]<\/a>;<\/p>\n\n\n\n

– \u00abpr\u00e9sentent les actes commis par Isra\u00ebl qui prouvent qu\u2019un g\u00e9nocide a commenc\u00e9 et risque de prendre une dimension catastrophique\u00bb<\/em>. [29]<\/a> <\/p>\n\n\n\n

Le1er<\/sup>Janvier 2025, l\u2019ONG Al-Haq<\/em> affirme que \u00ables violences g\u00e9nocidaires perp\u00e9tr\u00e9es par Isra\u00ebl contre les Palestiniens \u00e0 Gaza continuent de s\u2019intensifier\u00bb<\/em>, que \u00abdepuis la toute premi\u00e8re semaine de son g\u00e9nocide, Isra\u00ebl a m\u00e9thodiquement vid\u00e9 de vastes \u00e9tendues de la bande de Gaza de ses habitants en \u00e9mettant ill\u00e9galement des ordres d\u2019\u00e9vacuation\u00bb<\/em>, que \u00abplus de 90 % de la population de Gaza a \u00e9t\u00e9 d\u00e9plac\u00e9e de force de ses foyers et abris temporaires, la plupart \u00e0 de nombreuses reprises, vers de pr\u00e9tendues \u2018\u2018zones de s\u00e9curit\u00e9\u2019\u2019, qui sont en r\u00e9alit\u00e9, con\u00e7ues intentionnellement pour an\u00e9antir toute vie qui y trouve refuge.\u00bb<\/em> L\u2019ONG ajoute : \u00abIsra\u00ebl pr\u00e9tend agir conform\u00e9ment \u00e0 ses obligations l\u00e9gales alors qu\u2019en r\u00e9alit\u00e9, il fournit une preuve suppl\u00e9mentaire de son intention g\u00e9nocidaire, puisqu\u2019il utilise ces mesures pour commettre et contribuer \u00e0 des actes de g\u00e9nocide, notamment des meurtres, des atteintes graves \u00e0 l’int\u00e9grit\u00e9 physique et mentale, et la cr\u00e9ation de conditions destin\u00e9es \u00e0 d\u00e9truire les Palestiniens de Gaza.\u00bb<\/em>[30]<\/a><\/p>\n\n\n\n

Le 27 Octobre 2025, Amnesty International<\/em> affirme : \u00abPlus d\u2019un mois apr\u00e8s l\u2019annonce d\u2019un cessez-le-feu et la lib\u00e9ration de tous les otages isra\u00e9liens en vie, les autorit\u00e9s isra\u00e9liennes continuent de commettre un g\u00e9nocide contre les Palestinien\u00b7ne\u00b7s dans la bande de Gaza occup\u00e9e en continuant de soumettre d\u00e9lib\u00e9r\u00e9ment ces personnes \u00e0 des conditions de vie destin\u00e9es \u00e0 provoquer leur an\u00e9antissement physique, sans montrer aucun signe de changement dans leurs intentions.\u00bb<\/em>[31]<\/a> \u00abLe cessez-le-feu risque de cr\u00e9er l\u2019illusion dangereuse d\u2019un retour \u00e0 la normale pour les gens qui vivent \u00e0 Gaza. Si les autorit\u00e9s et les forces isra\u00e9liennes ont r\u00e9duit l\u2019ampleur de leurs attaques et autoris\u00e9 l\u2019entr\u00e9e d\u2019une aide humanitaire limit\u00e9e \u00e0 Gaza, le monde ne doit toutefois pas se laisser berner. Le g\u00e9nocide perp\u00e9tr\u00e9 par Isra\u00ebl n\u2019a pas pris fin\u00bb, <\/em>a d\u00e9clar\u00e9 Agn\u00e8s Callamard, secr\u00e9taire g\u00e9n\u00e9rale de l\u2019ONG.[32]<\/a><\/p>\n\n\n\n

Malgr\u00e9 les positions prises par ces institutions, Habermas est rest\u00e9 indiff\u00e9rent, et lorsqu\u2019un journaliste lui a demand\u00e9 ce qu\u2019il pensait de la mani\u00e8re dont l\u2019\u00c9tat isra\u00e9lien continuait de mener une guerre contre le Hamas, il a \u00e9vit\u00e9 de r\u00e9pondre en arguant qu\u2019il ne lui revient pas de juger la politique de l\u2019\u00c9tat isra\u00e9lien.<\/p>\n\n\n\n

Une telle attitude suffit pour juger qu\u2019il a pris une position qui va \u00e0 l\u2019encontre de sa philosophie et qui donne raison \u00e0 ceux qui n\u2019osent plus le consid\u00e9rer comme le philosophe garant de la morale.<\/p>\n\n\n\n

Il reste toutefois \u00e9vident que du point de vue de la d\u00e9ontologie professionnelle, les professeur-es de philosophie doivent encourager les \u00e9tudiants \u00e0 lire tous les philosophes : Habermas doit \u00eatre enseign\u00e9 comme doivent l\u2019\u00eatre Heidegger et Carl Schmitt, entre autres, auxquels des reproches du m\u00eame genre peuvent \u00eatre adress\u00e9s.<\/p>\n\n\n\n

* Professeur de philosophie – Universit\u00e9 de Tunis. <\/em><\/p>\n\n\n\n

Notes :<\/strong><\/p>\n\n\n\n

\n\n\n\n

[1] Habermas, Bestialit\u00e9 et humanit\u00e9-Une guerre \u00e0 la fronti\u00e8re du droit et de la morale<\/a>, Forum franco-allemand 2000,  <\/p>\n\n\n\n

[2] Grunds\u00e4tze der Solidarit\u00e4t. Eine Stellungnahme, Forschungszentrums f\u00fcr Normative Orgnungen der Goethte-Universit\u00e4t Frankfurt, 13 Novembre, 2023 <\/p>\n\n\n\n

[3] Dictionnaire de l\u2019Acad\u00e9mie fran\u00e7aise, 9e<\/sup> \u00e9dition (actuelle)<\/p>\n\n\n\n

[4] Le \u00ab concept \u00bb du 11 Septembre, Dialogues \u00e0 New York, octobre-d\u00e9cembre 2001, avec Giovanna Borradori : Derrida-Habermas, p. 65<\/p>\n\n\n\n

[5] Rafael Lemkin utilise les termes barbarie et vandalisme comme \u00e9tant des actes g\u00e9nocidaires.<\/p>\n\n\n\n

[6] J\u00fcrgen Habermas, Le djihadisme, une forme moderne de r\u00e9action au d\u00e9racinement, propos recueillis par Nicolas Weill (Journal Le Monde, publi\u00e9 19 Novembre 2015. <\/p>\n\n\n\n

[7] Le camp de Guantanamo de 2001 est situ\u00e9 \u00e0 Cuba sur une base militaire am\u00e9ricaine, justifi\u00e9 par le pr\u00e9sident George W. Bush afin de fonder juridiquement la d\u00e9cision de refuser de soumettre les d\u00e9tenus au syst\u00e8me judiciaire f\u00e9d\u00e9ral am\u00e9ricain, prenant appui sur l’extraterritorialit\u00e9 de la base. Wikip\u00e9dia<\/p>\n\n\n\n

[8] J\u00fcrgen Habermas, Le djihadisme, une forme moderne de r\u00e9action au d\u00e9racinement.<\/p>\n\n\n\n

[9] Idem<\/em><\/p>\n\n\n\n

[10] Max Horkheimer, Der dialektische Herr Habermas, <\/strong>lettre \u00e0 Theodor W. Adorno, 27 Septembre 1958<\/p>\n\n\n\n

<\/a> [11] Idem.  <\/p>\n\n\n\n

[12]<\/a> Jos\u00e9 Brunner est professeur \u00e9m\u00e9rite \u00e0 la facult\u00e9 de droit Buchmann et \u00e0 l’Institut Cohen d’histoire et de philosophie des sciences de l’universit\u00e9 de Tel Aviv.<\/p>\n\n\n\n

[13]<\/a> \u00bb Institut f\u00fcr Sozialforschung , Interview mit Jos\u00e9 Brunner : \u00ab Les deux camps nourrissent une peur existentielle l\u00e9gitime. \u00bb<\/p>\n\n\n\n

[14] Extrait du discours <\/a>de la ministre Annalena Baerbock devant le Bundestag, 10 octobre 2024.<\/p>\n\n\n\n

[15] Extrait de Wikip\u00e9dia \u00ab\u00a0G\u00e9nocide des H\u00e9roros er Namas\u00a0\u00bb .<\/p>\n\n\n\n

[16] Madame la ministre des affaires \u00e9trang\u00e8res Annalena Baerbock, actuellement, pr\u00e9sidente de l\u2019Assembl\u00e9e g\u00e9n\u00e9rale des Nations-Unies.<\/p>\n\n\n\n

[17]  Isabel Ruck, La raison d\u2019\u00c9tat a-t-elle toujours raison ? Le cas de l\u2019Allemagne face \u00e0 la guerre contre Gaza, note 13 29\/10\/2024.  elle renvoie \u00e0 une note 13 de son article :\u00a0\u00bb\u00ab Entstehung, Wandel und Entwicklung des Staatsr\u00e4sons-Begriff in Deutschland \u00bb, Deutscher Bundestag Wissenschaftlicher Dienst<\/a>, novembre 2023..<\/p>\n\n\n\n

[18] Charlotte Restif, Allemagne, Palestine : la diplomatie impossible ? L\u2019influence isra\u00e9lienne sur la politique \u00e9trang\u00e8re allemande au Proche-Orient, Deutsch Kron, 1973 : 4.<\/p>\n\n\n\n

[19] Anouar El-Sadate, A la recherche d\u2019une identit\u00e9, Histoire de ma vie, 1978.<\/p>\n\n\n\n

[20] Quelques jours apr\u00e8s le d\u00e9clanchement de la guerre \u00ab Kissinger a d\u00e9clar\u00e9 \u00e0 Golda Meir : \u00ab Vous avez perdu la guerre, il faut vous y r\u00e9soudre \u00bb Anouar El-Sadate P. 370<\/p>\n\n\n\n

[21] Idem<\/em><\/p>\n\n\n\n

[22] Christine de Gemeaux, Une politique m\u00e9morielle allemande s\u00e9lective face aux anciennes colonies d\u2019Afrique<\/a>, p. 41-53. <\/p>\n\n\n\n

[23] Colonialisme : l\u2019Allemagne reconna\u00eet avoir commis \u00abun g\u00e9nocide\u00bb en Namibie, Le Monde Afrique le 28 mai 202<\/p>\n\n\n\n

[24] Idem<\/em><\/p>\n\n\n\n

[25] A. Dirck Moses : Attaque contre le caract\u00e8re unique ou singulier de l\u2019Holocauste, publi\u00e9 le 27 juillet 2021 par Harry Nutt   Frankfurter Rundschau<\/p>\n\n\n\n

[26] Et maintenant ? L\u2019Holocauste est unique. Mais peut-\u00eatre pas tout \u00e0 fait ? \u2013 J\u00fcrgen Habermas intervient dans le d\u00e9bat sur la culture m\u00e9morielle allemande. (Thomas Ribi).<\/p>\n\n\n\n

[27] Wikip\u00e9dia Afrique du Sud c. Isra\u00ebl (convention contre le g\u00e9nocide) note 17<\/p>\n\n\n\n

[28] R\u00e9ponse \u00e0 \u00ab Principes de solidarit\u00e9. Une prise de position \u00bb, Dignit\u00e9 pour tous, 22 novembre 2023.<\/p>\n\n\n\n

[29] Idem.<\/p>\n\n\n\n

[30] Al-Haq publie un nouveau rapport intitul\u00e9 \u00ab Comment dissimuler un g\u00e9nocide : le r\u00f4le des ordres d\u2019\u00e9vacuation et des zones de s\u00e9curit\u00e9 dans la campagne g\u00e9nocidaire isra\u00e9lienne \u00e0 Gaza \u00bb 1er janvier 2025.<\/p>\n\n\n\n

[31] Titre de l’article de Amnesty Isra\u00ebl et Territoire palestinien occup\u00e9. Le g\u00e9nocide des Palestinien\u00b7ne\u00b7s commis par Isra\u00ebl \u00e0 Gaza se poursuit sans rel\u00e2che malgr\u00e9 le cessez-le-feu.<\/p>\n\n\n\n

[32] idem<\/em>.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Habermas doit \u00eatre enseign\u00e9 comme tout autre penseur malgr\u00e9 les reproches qu’on puisse faire \u00e0 ses positions sur la question isra\u00e9&lo-palestinienne.<\/p>\n","protected":false},"author":8,"featured_media":18481840,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[992,994,997,1000,2433],"tags":[111719,2478,127403,4026,107032],"class_list":["post-18481759","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-a-la-une","category-culture","category-politique","category-tribune","category-tunisie","tag-genocide","tag-israel","tag-jurgen-habermas","tag-palestine","tag-ridha-chennoufi"],"yoast_head":"\nHabermas \u00abd\u00e9gringole-t-il des hauteurs de la morale\u00bb[1]\u00a0? - Kapitalis<\/title>\n<meta name=\"description\" content=\"Habermas doit \u00eatre enseign\u00e9 comme tout autre penseur malgr\u00e9 les reproches qu'on puisse faire \u00e0 ses positions sur la question palestinienne.\" \/>\n<meta name=\"robots\" content=\"index, follow, max-snippet:-1, max-image-preview:large, max-video-preview:-1\" \/>\n<link rel=\"canonical\" href=\"https:\/\/kapitalis.com\/tunisie\/2026\/03\/17\/habermas-degringole-t-il-des-hauteurs-de-la-morale1\/\" \/>\n<meta property=\"og:locale\" content=\"fr_FR\" \/>\n<meta property=\"og:type\" content=\"article\" \/>\n<meta property=\"og:title\" content=\"Habermas \u00abd\u00e9gringole-t-il des hauteurs de la morale\u00bb[1]\u00a0? 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