{"id":18755212,"date":"2026-05-10T14:02:43","date_gmt":"2026-05-10T13:02:43","guid":{"rendered":"https:\/\/kapitalis.com\/tunisie\/?p=18755212"},"modified":"2026-05-10T14:02:46","modified_gmt":"2026-05-10T13:02:46","slug":"ibn-khaldoun-est-tunisien-et-ne-saurait-etre-partage","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/kapitalis.com\/tunisie\/2026\/05\/10\/ibn-khaldoun-est-tunisien-et-ne-saurait-etre-partage\/","title":{"rendered":"Ibn Khaldoun est tunisien et ne saurait \u00eatre partag\u00e9"},"content":{"rendered":"\n

Ibn Khaldoun (1332-1406) n\u2019a jamais \u00e9voqu\u00e9 l\u2019Alg\u00e9rie comme entit\u00e9 politique au sens moderne du terme dans ses \u00e9crits. Il a plut\u00f4t parl\u00e9 de l\u2019Ifriqiya, r\u00e9gion g\u00e9ographique et souveraine dont Tunis, sous la dynastie hafside, \u00e9tait la capitale et le c\u0153ur battant. Et il \u00e9tait convaincu que la stabilit\u00e9 de toute la r\u00e9gion d\u00e9pendait de celle de l\u2019Ifriqiya\u2026 (Image : Statue d\u2019Ibn Khaldoun au centre de Tunis).<\/em><\/strong><\/p>\n\n\n\n

Sami Jallouli *<\/strong><\/p>\n\n\n\n\n\n\n

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\"\"<\/figure>\n<\/div>\n\n\n

L\u2019implication d\u2019une station de radio priv\u00e9e tunisienne dans la diffusion d\u2019une distorsion flagrante de l\u2019histoire et de l\u2019identit\u00e9 tunisiennes, et dans l\u2019attribution par l\u2019un de ses intervenants d\u2019Ibn Khaldoun \u00e0 un pays autre que le leur, est extr\u00eamement dangereuse\u2026<\/p>\n\n\n\n

Ibn Khaldoun \u00e9tait un savant tunisien. N\u00e9, \u00e9lev\u00e9 et instruit en Tunisie, il a \u00e9volu\u00e9 au sein de son contexte g\u00e9ographique, culturel, social et politique.<\/p>\n\n\n\n

A propos d’un vol culturel et historique<\/h2>\n\n\n\n

L\u2019affirmation selon laquelle l\u2019Alg\u00e9rie aurait exerc\u00e9 une influence fondamentale sur ses \u00e9crits et, notamment, sa \u2018\u2018Muqaddimah\u2019\u2019<\/em> rel\u00e8ve non seulement d\u2019une erreur historique, mais constitue une projection d\u00e9lib\u00e9r\u00e9e visant \u00e0 attribuer le patrimoine intellectuel d\u2019une nation \u00e0 une autre. On pourrait le faire parfois par simple courtoisie, mais cela ne saurait devenir un fait d\u2019histoire.<\/p>\n\n\n\n

La sp\u00e9cialisation professionnelle de l\u2019intervenant, qu\u2019il soit v\u00e9t\u00e9rinaire ou historien, m\u2019importe peu. Ce qui compte pour moi, c\u2019est la rigueur intellectuelle et la neutralit\u00e9 \u00e9thique.<\/p>\n\n\n\n

Les faits historiques ne sauraient \u00eatre soumis aux caprices personnels. Le royaume de Numidie relevait historiquement de la sph\u00e8re d\u2019influence, tant territoriale que souveraine, de l\u2019empire carthaginois. Saint Augustin, bien que n\u00e9 \u00e0 Souk Ahras, a pass\u00e9 ses ann\u00e9es de formation intellectuelle \u00e0 Carthage, sachant que ces r\u00e9gions sont rest\u00e9es sous influence tunisienne pendant des si\u00e8cles.<\/p>\n\n\n\n

Ironie de l\u2019Histoire, les Tunisiens, fondateurs du Caire et d\u2019Al-Azhar, et qui ont pos\u00e9 les fondements de l\u2019universit\u00e9 Al-Qarawiyyin de F\u00e8s, n\u2019ont pas organis\u00e9 des s\u00e9minaires pompeux pour tirer profit de ces r\u00e9alisations pour pour s\u2019approprier l\u2019histoire d\u2019autrui.<\/p>\n\n\n\n

L\u2019histoire instrumentalis\u00e9e \u00e0 des fins de propagande<\/h2>\n\n\n\n

Nul ne s\u2019oppose \u00e0 l\u2019ouverture culturelle, mais la raison nous dicte de rejeter la falsification de l\u2019histoire et sa transformation en outil de propagande pour se forger une l\u00e9gitimit\u00e9 illusoire au d\u00e9triment de l\u2019identit\u00e9 d\u2019autrui. L\u2019histoire est une science qui s\u2019appuie sur les documents, non sur de simples r\u00e9cits fabriqu\u00e9s.<\/p>\n\n\n\n

La Tunisie est fortement pr\u00e9sente m\u00eame \u00e0 travers les symboles partag\u00e9s. La grande combattante pour la libert\u00e9 alg\u00e9rienne, Jamila Bouhired, dont j\u2019ai eu l\u2019honneur de parler lors d\u2019un \u00e9v\u00e9nement organis\u00e9 par la Facult\u00e9 de droit de Sousse, alors que j\u2019\u00e9tais \u00e9tudiant, n\u2019\u00e9tait pas consid\u00e9r\u00e9e comme tunisienne, bien qu\u2019elle f\u00fbt de m\u00e8re tunisienne originaire de Sfax. L\u2019\u00c9tat tunisien l\u2019a d\u00e9cor\u00e9e de l\u2019Ordre de la R\u00e9publique en reconnaissance de son engagement. Nombre de figures de la r\u00e9volution alg\u00e9rienne ont \u00e9t\u00e9 accueillies par la Tunisie ou y sont n\u00e9es, pourtant personne ne les a revendiqu\u00e9s comme tunisiens ni ne les a rattach\u00e9s \u00e0 la Tunisie. Nous mentionnons ces faits uniquement pour r\u00e9futer les fausses all\u00e9gations.<\/p>\n\n\n\n

Si l\u2019on suivait cette logique, on dirait que les orientalistes qui ont \u00e9crit sur la Tunisie \u00e9taient tunisiens, on attribuerait le peintre suisse Paul Klee \u00e0 la Tunisie parce qu\u2019il y aurait d\u00e9couvert la lumi\u00e8re et les couleurs, selon ses dires, et on pr\u00e9tendrait que Farid Al-Atrash \u00e9tait tunisien parce qu\u2019il avait chant\u00e9 la Tunisie dans son fameux tube \u00abBissat Errih\u00bb<\/em> !<\/p>\n\n\n\n

De m\u00eame, personne n\u2019a os\u00e9 qualifier de suisse le romancier libyen Ibrahim Al-Koni, qui a \u00e9crit ses chefs-d\u2019\u0153uvre dans la tranquillit\u00e9 de la Suisse et y a remport\u00e9 de nombreux prix, car la r\u00e9sidence est certes un lieu d\u2019inspiration, mais elle ne conf\u00e8re pas l\u2019identit\u00e9\u2026<\/p>\n\n\n\n

L\u2019histoire est un ensemble de faits prouv\u00e9s<\/h2>\n\n\n\n

L\u2019appartenance, l\u2019origine et le c\u0153ur sont une chose, et le simple fait de voyager en est une autre\u2026 L\u2019histoire n\u2019est pas un d\u00e9sir, mais un ensemble de faits prouv\u00e9s et consign\u00e9s\u2026
Il convient de noter que la pr\u00e9sence de personnalit\u00e9s officielles ou militaires, m\u00eame retrait\u00e9es, \u00e0 des programmes m\u00e9diatiques doit s\u2019accompagner d\u2019une grande pr\u00e9cision et d\u2019une prudence verbale exemplaire, afin d\u2019\u00e9viter toute instrumentalisation politique de bonnes intentions\u2026<\/p>\n\n\n\n

L\u2019Alg\u00e9rie est un beau pays, et je ne crois pas qu\u2019elle ait besoin de construire son histoire aux d\u00e9pens de ses voisins. Elle poss\u00e8de d\u00e9j\u00e0 suffisamment d\u2019atouts pour b\u00e2tir une histoire et une identit\u00e9 locales fortes\u2026<\/p>\n\n\n\n

* Conseiller juridique et blogueur.<\/em><\/p>\n\n\n\n

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La \u2018\u2018Muqaddima\u2019\u2019 d\u2019Ibn Khaldoun sur le registre de la M\u00e9moire du Monde de l\u2019Unesco<\/a><\/blockquote>