{"id":18881839,"date":"2026-06-07T09:07:42","date_gmt":"2026-06-07T08:07:42","guid":{"rendered":"https:\/\/kapitalis.com\/tunisie\/?p=18881839"},"modified":"2026-06-07T10:40:28","modified_gmt":"2026-06-07T09:40:28","slug":"hassanine-ben-ammou-litterature-et-sauvegarde-de-la-memoire-nationale","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/kapitalis.com\/tunisie\/2026\/06\/07\/hassanine-ben-ammou-litterature-et-sauvegarde-de-la-memoire-nationale\/","title":{"rendered":"Hassanine Ben Ammou | Litt\u00e9rature et sauvegarde de la m\u00e9moire nationale"},"content":{"rendered":"\n

L\u2019\u0153uvre romanesque de Hassanine Ben Ammou m\u00e9rite d\u2019\u00eatre consid\u00e9r\u00e9e non seulement comme une contribution litt\u00e9raire majeure, mais \u00e9galement comme une action exemplaire en faveur de la sauvegarde du patrimoine historique et immat\u00e9riel de la Tunisie.<\/em><\/strong><\/p>\n\n\n\n

Abdelhamid Largu\u00e8che<\/strong> *<\/p>\n\n\n\n\n\n\n

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\"\"<\/figure>\n<\/div>\n\n\n

Dans les d\u00e9bats contemporains sur la pr\u00e9servation du patrimoine, l\u2019attention se porte souvent sur les monuments, les sites arch\u00e9ologiques ou les objets mat\u00e9riels. Pourtant, les nations vivent tout autant de leurs r\u00e9cits, de leurs m\u00e9moires collectives, de leurs langues, de leurs traditions et de leurs imaginaires. Ce patrimoine invisible, que l\u2019Unesco qualifie de patrimoine culturel immat\u00e9riel, constitue l\u2019\u00e2me profonde des peuples. Il est fragile. Il peut dispara\u00eetre lorsque les g\u00e9n\u00e9rations cessent de le transmettre.<\/p>\n\n\n\n

C\u2019est pr\u00e9cis\u00e9ment contre cet effacement que s\u2019inscrit depuis plus de quarante ans l\u2019\u0153uvre de Hassanine Ben Ammou.<\/p>\n\n\n\n

L\u2019espace vivant de la culture<\/h2>\n\n\n\n

\u00c0 premi\u00e8re vue, ses romans apparaissent comme des r\u00e9cits historiques. En r\u00e9alit\u00e9, ils accomplissent une mission beaucoup plus vaste. Ils constituent une v\u00e9ritable entreprise de sauvegarde de la m\u00e9moire tunisienne. Des derniers Hafsides aux d\u00e9buts de la pr\u00e9sence ottomane, de l\u2019arriv\u00e9e des Morisques \u00e0 la r\u00e9volte de 1864, des intrigues du Bardo \u00e0 la vie quotidienne de la m\u00e9dina de Tunis, l\u2019\u00e9crivain restitue des pans entiers de l\u2019histoire nationale souvent absents de la m\u00e9moire populaire.<\/p>\n\n\n\n

Cette d\u00e9marche poss\u00e8de une valeur historique incontestable. Loin de se limiter \u00e0 la reconstitution des \u00e9v\u00e9nements, elle redonne chair aux hommes et aux femmes qui ont travers\u00e9 ces p\u00e9riodes. Les personnages historiques cessent d\u2019\u00eatre de simples noms dans les archives pour retrouver leurs passions, leurs ambitions, leurs peurs et leurs contradictions.<\/p>\n\n\n\n

Gr\u00e2ce au roman, l\u2019histoire sort des biblioth\u00e8ques pour rejoindre l\u2019espace vivant de la culture. Mais l\u2019apport de Hassanine Ben Ammou ne se limite pas \u00e0 la transmission des faits historiques. Son \u0153uvre pr\u00e9serve \u00e9galement un immense patrimoine immat\u00e9riel. Dans ses romans revivent les mani\u00e8res de parler, les expressions populaires, les traditions urbaines, les coutumes familiales, les pratiques religieuses, les m\u00e9tiers anciens, les f\u00eates, les croyances, les formes de sociabilit\u00e9 et les modes de vie qui ont fa\u00e7onn\u00e9 la soci\u00e9t\u00e9 tunisienne au fil des si\u00e8cles.<\/p>\n\n\n\n

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Hassanine Ben Ammou, le chef de file du roman historique en Tunisie \u00a0<\/a><\/blockquote>