![\"\"](\"http:\/\/kapitalis.com\/tunisie\/wp-content\/uploads\/2019\/01\/Abstention.jpg\")
<\/p>\n<\/p>\n
Les m\u0153urs corrompues d\u2019une grande partie de la gente politique tunisienne dans laquelle ils ne se reconnaissent plus inspirent aux jeunes et aux femmes, et pas seulement eux, un malaise politique frisant le d\u00e9sespoir, qui est le plus court chemin \u00e0 la d\u00e9mobilisation et \u00e0 l\u2019abstention.<\/strong><\/em><\/p>\n Par Yassine Essid<\/strong><\/p>\n <\/p>\n Ce refus opini\u00e2tre est \u00e9galement compr\u00e9hensible, tellement il est devenu difficile de s\u2019en remettre du lamentable spectacle que nous avait offert jusque-l\u00e0 l\u2019exp\u00e9rience d\u00e9mocratique. Dans ce cas, on parlera plus raisonnablement de d\u00e9mocratie \u00e0 l\u2019adjectif qu\u2019au substantif : le \u00abd\u00e9mocratique\u00bb<\/em> couvre toute une zone dans laquelle il existe intellectuellement et historiquement une infinit\u00e9 de degr\u00e9s et de groupes, tandis que \u00abla d\u00e9mocratie\u00bb n\u2019est \u00e9videmment qu\u2019un id\u00e9altype jamais totalement r\u00e9alis\u00e9.<\/p>\n Dans le grand bazar des r\u00e9gimes politiques qui se r\u00e9clament de ce syst\u00e8me o\u00f9 tous les citoyens sont cens\u00e9s exercer le pouvoir, il y a \u00e9videment la d\u00e9mocratie directe sans l\u2019interm\u00e9diaire de repr\u00e9sentants. C\u2019est le gouvernement de tous. Or cette souverainet\u00e9 collective n\u2019a en fait jamais \u00e9t\u00e9 mise en \u0153uvre conform\u00e9ment \u00e0 l\u2019id\u00e9e qu\u2019en faisaient les r\u00e9formateurs de l\u2019antiquit\u00e9 grecque. M\u00eame pas \u00e0 Ath\u00e8nes, pourtant le berceau de ce r\u00e9gime politique.<\/p>\n Concr\u00e8tement, la souverainet\u00e9 absolue du D\u00e9mos, qui n\u2019exc\u00e9dait pas les 60.000 citoyens au IVe si\u00e8cle avant notre \u00e8re, \u00e9tait largement contrecarr\u00e9e \u00e0 l\u2019Ecclesia (l\u2019Assembl\u00e9e qui r\u00e9unit tous les citoyens), par les questions de proc\u00e9dure du vote et n\u2019aboutissait le plus souvent qu\u2019\u00e0 des d\u00e9cisions tranch\u00e9es entre ceux qui sont pour et ceux qui sont contre, sans discussion ni d\u00e9bat. Rappelons toutefois qu\u2019il n\u2019existait pas de suffrages f\u00e9minins, du moment que les femmes, au m\u00eame titre que les esclaves et les m\u00e9t\u00e8ques, \u00e9taient exclues de la citoyennet\u00e9.<\/p>\n Il y a, et c\u2019est le plus courant, la d\u00e9mocratie repr\u00e9sentative occidentale, qui appara\u00eet depuis plus de deux si\u00e8cles comme l\u2019incontournable principe organisateur de tout ordre politique moderne. On y reconna\u00eet \u00e0 une assembl\u00e9e restreinte le droit de repr\u00e9senter tout un peuple et d\u2019agir en son nom. La notion de repr\u00e9sentation nous renvoie aux repr\u00e9sentants de la nation, aux \u00e9lus, et aux mandataires qui agissent par d\u00e9l\u00e9gation. Le parlement, qui reproduit les caract\u00e9ristiques de l\u2019ensemble du corps politique, se retrouve \u00eatre \u00e0 travers ses membres, l\u2019incarnation du pouvoir du peuple que des \u00e9lus exercent au moyen d\u2019\u00e9lections.<\/p>\n Des margoulins ont lanc\u00e9, depuis peu, le projet d\u2019un captivant syst\u00e8me politique jug\u00e9 en parfaite ad\u00e9quation avec les valeurs religieuses de l\u2019islam tout en \u00e9pousant l\u2019air du temps : la \u00abd\u00e9mocratie islamique\u00bb<\/em>. Un bon filon, bien lucratif pour ses concepteurs. Cet oxymore permet, autant que faire ce peut, de d\u00e9battre librement et souverainement autour d\u2019un ensemble de dogmes r\u00e9v\u00e9l\u00e9s, et qu\u2019un charlatan, mi-doctrinaire, mi-escroc, essaye d\u00e9sesp\u00e9r\u00e9ment de fourguer \u00e0 un Occident d\u00e9sempar\u00e9, souvent par la voix de certains mollahs d\u2019Ennahdha.<\/p>\n L\u2019actuelle p\u00e9riode de haute tension politique a repouss\u00e9 le souvenir de ce bref \u00e9tat de gr\u00e2ce qu\u2019on avait v\u00e9cu lors de l\u2019arriv\u00e9e de B\u00e9ji Ca\u00efd Essebsi au pouvoir. Cette intronisation \u00e0 peine entam\u00e9e que d\u00e9j\u00e0 apparaissaient en tout point les l\u00e9zardes d\u2019une d\u00e9sillusion certaine. Le d\u00e9sordre politique autant que le bilan socio-\u00e9conomique qui s\u2019en est suivi ne laissent entrevoir, quatre ans plus tard, aucun signe tangible d\u2019un mieux-\u00eatre qu\u2019un chef d\u2019Etat alerte et un gouvernement attentif auraient \u00e9t\u00e9 en mesure de procurer.<\/p>\n On avait rarement atteint en effet, un tel degr\u00e9 d\u2019incomp\u00e9tence, de culture de l\u2019approximatif, d\u2019indiff\u00e9rence et de r\u00e9sultat effondrant chez ceux qui gouvernement. On retrouve dans ce tableau le niveau de vulgarit\u00e9 et de bassesse dont font preuve r\u00e9guli\u00e8rement plusieurs repr\u00e9sentants de la volont\u00e9 souveraine du peuple, des \u00eatres en majorit\u00e9 malhonn\u00eates, hargneux et mal-\u00e9lev\u00e9s et qui se donnent en spectacle sans pudeur, ni retenue.<\/p>\n On pense aussi au mode de gouvernement r\u00e9trograde qui n\u2019avait cess\u00e9 de choquer l\u2019opinion et d\u2019abaisser le statut pr\u00e9sidentiel en d\u00e9nudant les parties honteuses du pouvoir politique : favoritisme, n\u00e9potisme, adulation et complaisance servile par lesquelles l\u2019entourage cherche \u00e0 plaire. Sans parler des \u00e9carts de familiarit\u00e9, de manque de tenue, et d\u2019\u00e9changes irrespectueux du personnel m\u00e9diatique.<\/p>\n Les horizons d\u00e9mocratiques sont cens\u00e9s profond\u00e9ment modifier les rapports entre les m\u00e9dias et le pouvoir ainsi que les repr\u00e9sentations qu\u2019ils peuvent avoir l\u2019un de l\u2019autre. Or cette transition n\u2019a pas permis l\u2019\u00e9mergence en Tunisie d\u2019un v\u00e9ritable comportement journalistique et une r\u00e9elle responsabilit\u00e9 des m\u00e9dias et des intellectuels.<\/p>\n Plus que toutes les autres cat\u00e9gories, les jeunes et les femmes, qui comptent bouder les urnes, ont besoin de rep\u00e8res. Ils croyaient qu\u2019avec l\u2019av\u00e8nement de l\u2019Etat de droit et des libert\u00e9s individuelles, ils verraient s\u2019instaurer une forme de savoir-vivre, de savoir-\u00eatre, piliers du fameux vivre ensemble. Or les valeurs fondamentales du bien se tenir, bien parler, respecter la parole de l’autre, conserver des codes vestimentaires sont devenus chez un grand nombre de Tunisiens des habitudes surann\u00e9es.<\/p>\n Au lendemain m\u00eame de la chute du r\u00e9gime, le mot honte, charg\u00e9 d\u2019un fort potentiel pol\u00e9mique, est remis \u00e0 l\u2019honneur et le sentiment de honte de ce que nous ressentons et voyons refait surface. La honte met dans un rapport probl\u00e9matique la politique et l\u2019apolitique. Elle marque les espoirs bris\u00e9s de ce pouvoir d\u00e9mocratique dont nous f\u00fbmes nagu\u00e8re si fiers. L\u2019un des traits du discours des citoyens avis\u00e9s est de faire co\u00efncider le sujet de l\u2019\u00e9nonc\u00e9 avec celui de l\u2019\u00e9nonciation. Ainsi on peut assumer la honte \u00e0 la premi\u00e8re personne, dire j\u2019ai honte, tout en absorbant la honte de tous.<\/p>\n Ainsi, ces jeunes et ces femmes qui refusent de se soumettre au rituel \u00e9lectoral expriment un devoir de honte. Ils ont honte d\u2019\u00eatre si piteusement repr\u00e9sent\u00e9s. Honte ensuite du m\u00e9pris des dirigeants \u00e0 leur \u00e9gard, de leur laisser-aller verbal et physique, de la violation d\u00e9lib\u00e9r\u00e9e et en toute impunit\u00e9 des lois de la r\u00e9publique par ses propres gardiens. Honte de voir les responsables de l\u2019Etat s\u2019enfoncer progressivement dans le mensonge, honte de l\u2019absence totale de respect de la parole donn\u00e9e, honte d\u2019avoir en permanence le sentiment d\u00e9pit\u00e9 de celui qui a \u00e9t\u00e9 flou\u00e9 par des moins que rien et qui continue cependant de payer parce qu\u2019il n\u2019a pas le choix.<\/p>\n Certes, on peut toujours rappeler \u00e0 ces r\u00e9fractaires qui veulent exprimer leur refus de trancher en faveur d\u2019un candidat plut\u00f4t que d\u2019un autre, que le bulletin de vote leur servira pourtant de moyen d\u2019opter librement et souverainement pour la personne idoine, pour le candidat qu\u2019ils jugeraient comme \u00e9tant le plus vertueux, le plus talentueux, le plus d\u00e9sint\u00e9ress\u00e9, le plus pr\u00e9occup\u00e9 de servir ses concitoyens, et le mieux indiqu\u00e9 pour favoriser en priorit\u00e9 l\u2019int\u00e9r\u00eat g\u00e9n\u00e9ral. Qu\u2019il engagera avec efficacit\u00e9 une nouvelle dynamique politique, contribuera au changement en vue d\u2019assurer des perspectives de transition vers une vie v\u00e9ritablement d\u00e9mocratique.<\/p>\n Mais ce serait en vain qu\u2019on essayera de les raisonner, de les r\u00e9concilier avec les dirigeants politiques. Car ils gardent tous \u00e0 l\u2019esprit le terrible fiasco de ce quinquennat, aussi bien sur le plan mat\u00e9riel que moral. Alors ils ne manqueront pas de parcourir la longue liste de leurs amers d\u00e9boires et vous en feraient part. On y d\u00e9couvre alors les fausses promesses de la coalition politique, le pacte scell\u00e9 par B\u00e9ji Ca\u00efd Essebsi avec ceux-l\u00e0 m\u00eames qu\u2019il \u00e9tait appel\u00e9 \u00e0 combattre, l\u2019interf\u00e9rence de son entourage dans la vie politique, la d\u00e9liquescence du parti de la majorit\u00e9 parlementaire aujourd\u2019hui rel\u00e9gu\u00e9 en queue de peloton, le statut ubuesque d\u2019un chef de gouvernement l\u00e2ch\u00e9 par son propre mouvement, qui se retrouve accul\u00e9 \u00e0 s\u2019installer dans une opposition tous azimuts et ne doit sa survie qu\u2019au soutien de pure tactique opportuniste des islamistes. La c\u00f4te de d\u00e9fiance envers les dirigeants politiques leur para\u00eet clairement alors comme \u00e9tant inversement proportionnelle \u00e0 la d\u00e9gradation de leurs conditions de vie.<\/p>\n R\u00e9ifi\u00e9e en potion am\u00e8re, la honte qui s\u2019est empar\u00e9e de ces jeunes et de ces femmes, aux statuts vari\u00e9s, et dont le profil \u00e9conomique et sociologique est tr\u00e8s diversifi\u00e9, nous indique \u00e0 ce propos les figures de la honte, tous ceux qui ont \u00abd\u00e9mocratuer\u00bb<\/em> le pays, tels ces partis politiques peupl\u00e9s d\u2019extravertis mena\u00e7ants. Indign\u00e9s, ils feront ensuite r\u00e9f\u00e9rence au spectacle consternant et quotidien des m\u0153urs corrompues d\u2019une grande partie de la gente politique dans laquelle ils ne se reconnaissent plus, avec les furieuses invectives, les infinies querelles, les fr\u00e9quentes d\u00e9sertions, la transhumance des parlementaires qui font que l\u2019\u00e9lecteur d\u2019hier se retrouve en mi-mandat devant une r\u00e9alit\u00e9 politique totalement \u00e9trang\u00e8re \u00e0 sa volont\u00e9 et ses pr\u00e9f\u00e9rences exprim\u00e9es lors des \u00e9lections.<\/p>\n Nos \u00e9lecteurs r\u00e9calcitrants se rendraient alors compte qu\u2019ils avaient \u00e9t\u00e9 les victimes r\u00e9sign\u00e9es d\u2019une formidable mise en en sc\u00e8ne organis\u00e9e par ceux qu\u2019ils avaient choisis pour \u00eatre les meilleurs traducteurs de la voix du peuple et leurs plus fid\u00e8les serviteurs, qui avaient promis, la main sur le c\u0153ur, de consacrer un projet d\u00e9mocratique durable et garantir de meilleures conditions de vie pour tous. Si l\u2019on exclut l\u2019autoritarisme de l\u2019ancien r\u00e9gime, force est de constater que le reste, le contexte \u00e9conomique et social, s\u2019est depuis consid\u00e9rablement d\u00e9grad\u00e9.<\/p>\n Dans une telle configuration comment allons-nous arriver \u00e0 d\u00e9tourner les jeunes et les femmes de leur malaise politique et du spectacle de la d\u00e9sorganisation des structures de l\u2019Etat? Comment pourraient-ils regarder \u00e0 nouveau ceux qui ne se sont pas encore regard\u00e9s dans le miroir de la honte ? Comment oseraient-ils encore formuler \u00e0 ces m\u00eames mandataires un nouveau probl\u00e8me principal \u00e0 r\u00e9soudre, alors que ces derniers n\u2019ont pas exerc\u00e9 de fa\u00e7on ad\u00e9quate le mandat qu\u2019on leur avait accord\u00e9 pour r\u00e9soudre les probl\u00e8mes \u00e9nonc\u00e9s par la pr\u00e9c\u00e9dente \u00e9lection?<\/p>\n Comment produire la synth\u00e8se d\u2019une probl\u00e9matique orient\u00e9e vers le pass\u00e9 insatisfaisant, qu\u2019il s\u2019agit de r\u00e9habiliter, et d\u2019une autre probl\u00e9matique tourn\u00e9e vers un futur mal assur\u00e9, qu\u2019il s\u2019agit de prescrire? Enfin, comment les forcer d\u2019avoir honte, et d\u2019avoir l\u2019honneur de reconna\u00eetre leur d\u00e9shonneur ?<\/p>\n C\u2019est pourtant par la d\u00e9mission des responsables, absente de nos m\u0153urs politiques, que s\u2019op\u00e9rera publiquement cette reconnaissance qui viendra symboliquement r\u00e9parer la honte de la r\u00e9probation publique.<\/p>\n Articles du m\u00eame auteur dans Kapitalis:\u00a0<\/strong><\/em><\/p>\n Tunisie : Mensonges d\u2019Etat en bande organis\u00e9e<\/a><\/p><\/blockquote>\n![\"\"](\"http:\/\/kapitalis.com\/tunisie\/wp-content\/uploads\/2017\/10\/Yassine-Essid.jpg\")
Une enqu\u00eate d\u2019opinions vient de r\u00e9v\u00e9ler que deux tiers des jeunes et des femmes de notre pays n\u2019iront pas accomplir leur devoir \u00e9lectoral en 2019. Une telle probabilit\u00e9 est tout \u00e0 fait envisageable. L\u2019\u00e2ge des \u00e9lecteurs est en effet l\u2019un des facteurs le plus fr\u00e9quemment mis en avant dans l\u2019explication de l\u2019abstentionnisme \u00e9lectoral. De m\u00eame que les femmes, pour des raisons li\u00e9es \u00e0 leur statut familial ou professionnel, ont toujours plus tendance que les hommes \u00e0 s\u2019abstenir quelles que soient les consultations et quelles que soient les localit\u00e9s.<\/p>\nApr\u00e8s \u00e9tat de gr\u00e2ce, les l\u00e9zardes d\u2019une d\u00e9sillusion certaine<\/h3>\n
La vulgarit\u00e9 et la bassesse de certains \u00abrepr\u00e9sentants\u00bb du peuple<\/h3>\n
L\u2019abstention et la honte d\u2019\u00eatre piteusement repr\u00e9sent\u00e9<\/h3>\n
D\u00e9gradation des conditions de vie et d\u00e9fiance envers les politiques<\/h3>\n