{"id":193340,"date":"2019-01-15T19:05:49","date_gmt":"2019-01-15T18:05:49","guid":{"rendered":"http:\/\/kapitalis.com\/tunisie\/?p=193340"},"modified":"2019-01-15T19:05:49","modified_gmt":"2019-01-15T18:05:49","slug":"le-pardon-un-rituel-de-la-mort-en-rupture-avec-ce-monde-si-injuste","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/kapitalis.com\/tunisie\/2019\/01\/15\/le-pardon-un-rituel-de-la-mort-en-rupture-avec-ce-monde-si-injuste\/","title":{"rendered":"\u2018\u2018Le pardon\u2019\u2019 : Un rituel de la mort, en rupture avec ce monde si injuste"},"content":{"rendered":"

\"\"<\/p>\n

Pour d\u00e9coder le langage cin\u00e9matographique de la regrett\u00e9e Najoua Slama,<\/a> dans son film sorti r\u00e9cemment sur les \u00e9crans tunisiens, \u2018\u2018Le pardon\u2019\u2019, il faut voir la vie, la mort et la justice d\u2019un point de vue assez singulier, \u00e0 travers un m\u00e9tissage culturel qui vise l\u2019universel.<\/strong> <\/em><\/p>\n

Par Kahena Abbes<\/strong> *<\/p>\n

<\/p>\n

Le film \u2018\u2018Le Pardon\u2019\u2019 r\u00e9alis\u00e9 par la regrett\u00e9e Najoua Slama, pr\u00e9sente l\u2019itin\u00e9raire d\u2019un juge qui ne parvient pas \u00e0 rencontrer sa victime, pour \u00eatre pardonn\u00e9.<\/p>\n

En effet l\u2019histoire commence lorsque Faouzi apprend que l\u2019examen radiologique r\u00e9v\u00e9lant qu\u2019il est atteint d\u2019un cancer pulmonaire n\u2019est pas le sien, mais celui d\u2019un autre patient, que le m\u00e9decin s\u2019est tromp\u00e9, en lui annon\u00e7ant la mauvaise nouvelle quelques jours auparavant.<\/p>\n

Soulag\u00e9, il va se poser cette question : qui est ce patient gravement malade, n\u2019ayant plus que quelques jours \u00e0 vivre?<\/p>\n

\u00c0 sa grande surprise, il d\u00e9couvre qu\u2019il a eu affaire \u00e0 lui lors d\u2019un proc\u00e8s, ce f\u00fbt un accus\u00e9 du nom de Mastouri, qu\u2019il l\u2019a condamn\u00e9 injustement \u00e0 dix ans de prison.<\/p>\n

Richesse, r\u00e9ussite et pouvoir n\u2019ont pas pu le pr\u00e9server d\u2019une grande crise de conscience, il d\u00e9cide d\u00e8s lors de suivre Mastouri partout, en esp\u00e9rant pouvoir le rencontrer afin de solliciter son pardon.<\/p>\n

Deux personnages, deux parcours, deux souffrances<\/h3>\n

Le film s\u2019articule ainsi autour de ces deux personnages principaux, leurs parcours, leurs souffrances, Mastouri l\u2019arch\u00e9ologue qui vient de quitter la prison, pour revivre la perte de sa femme, affronter la solitude l\u2019injustice et la maladie.<\/p>\n

Faouzi le juge, qui entame une remise en question de sa vie, de ses choix, son couple, sans avoir le courage d\u2019aller jusqu\u2019au bout, car il sera contraint \u00e0 renoncer \u00e0 son statut social assez avantageux, \u00e0 sa femme, compromettre sa r\u00e9putation en avouant son implication dans des affaires corrompues, et surtout oser voir Mastouri et lui demander pardon.<\/p>\n

Deux vies se d\u00e9roulent parall\u00e8lement, l\u2019une est dans le silence le plus complet, aspirant \u00e0 la d\u00e9couverte de l\u2019essentiel face \u00e0 un pass\u00e9 tr\u00e8s douloureux, c\u2019est celle de Mastouri, telle qu\u2019elle se manifeste \u00e0 travers la pr\u00e9sence charismatique de l\u2019acteur syrien Fahd Abed, l\u2019\u00e9conomie de ses gestes et de ses mots, l\u2019expression dramatique de son visage, l\u2019acheminement de ses pas d\u00e9termin\u00e9s \u00e0 avancer vers l\u2019in\u00e9vitable d\u00e9part, en accomplissant ce r\u00f4le.<\/p>\n

La deuxi\u00e8me est celle de Faouzi qui oscille entre culpabilit\u00e9 et fuite, elle se manifeste \u00e0 travers l\u2019h\u00e9sitation et l\u2019inqui\u00e9tude de celui-ci, dont le r\u00f4le f\u00fbt jou\u00e9 par l\u2019acteur Mohamed Ali Ben Jemaa, son implication dans la corruption, en subissant l\u2019influence de sa femme et de son beau-fr\u00e8re.<\/p>\n

Une autre perspective de la mort<\/h3>\n

Cependant, \u2018\u2018Le Pardon\u2019\u2019<\/em> de Najoua Slama a trait\u00e9 la corruption sous un angle priv\u00e9, aucune explication ni r\u00e9ponse n\u2019ont \u00e9t\u00e9 donn\u00e9es \u00e0 propos de l\u2019emprisonnement de Mastouri, sinon une d\u00e9duction g\u00e9n\u00e9rale, en absence de toute pr\u00e9cision, que la seule motivation de Faouzi \u00e0 rendre un verdict aussi injuste f\u00fbt d\u2019ordre aussi bien mat\u00e9riel que familial.<\/p>\n

Qu\u2019importe, si l\u2019histoire du film soit convaincante ou pas, du moment que son originalit\u00e9 consiste \u00e0 nous offrir une autre perspective de la mort, en rupture avec celle commun\u00e9ment admise aussi bien par la religion, que par la soci\u00e9t\u00e9.<\/p>\n

Mastouri a organis\u00e9 les rituels de sa mort : d\u2019\u00eatre accompagn\u00e9 par son seul ami, de viser l\u2019\u00e9ternit\u00e9 en b\u00e2tissant pr\u00e8s de sa tombe un monument pharaonique, d\u2019\u00eatre enterr\u00e9 pr\u00e8s de ses anc\u00eatres, d\u2019\u00e9voquer l\u2019\u00e2me de sa femme d\u00e9c\u00e9d\u00e9e, d\u2019\u00e9couter de la musique, d\u2019\u00eatre entour\u00e9 de bougies jusqu\u2019\u00e0 la derni\u00e8re minute, de saisir la dimension esth\u00e9tique de l\u2019existence.<\/p>\n

Il aspirait ainsi \u00e0 d\u00e9passer toutes les injustices du monde, pour accepter de partir, c\u2019est \u00e0 ce moment que Faouzi qui n\u2019a pas eu le courage de le rencontrer, a \u00e9t\u00e9 vis\u00e9 par le revolver d\u2019un homme, probablement l\u2019une de ses victimes, pour que la justice soit faite, \u00e0 la fin.<\/p>\n

C\u2019est dire que pour d\u00e9coder le langage cin\u00e9matographique de la regrett\u00e9e Najoua Slama, il a fallu voir la vie, la mort et la justice d\u2019un point de vue assez singulier, \u00e0 travers un m\u00e9tissage culturel qui vise l\u2019universel.<\/p>\n

* Avocate et \u00e9crivaine.\u00a0<\/em><\/p>\n

\u2018\u2018Le pardon\u2019\u2019 : Le testament de la cin\u00e9aste Najoua Slama<\/a><\/p><\/blockquote>\n