![\"\"](\"http:\/\/kapitalis.com\/tunisie\/wp-content\/uploads\/2019\/02\/Sophie-Ferchiou-Affiche.jpg\")
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Une exp\u00e9rience de coop\u00e9ration est n\u00e9e entre la Cin\u00e9math\u00e8que tunisienne et l\u2019Institut de recherche sur le Maghreb contemporain (IRMC) : un s\u00e9minaire sur le th\u00e8me \u00abFilms et sciences sociales\u00bb visant \u00e0 rapprocher la r\u00e9flexion des sciences sociales de la production filmique.<\/strong> <\/em><\/p>\n Par Kmar Bendana<\/strong> *<\/p>\n <\/p>\n Le cycle est destin\u00e9 \u00e0 d\u00e9cloisonner les processus de connaissance et de cr\u00e9ation pour les inscrire dans leurs contextes, en cherchant les r\u00e9sonances ou discordances des uns avec les autres.<\/p>\n Le cin\u00e9ma est rentr\u00e9 \u00e0 l\u2019universit\u00e9 tunisienne : l\u2019universit\u00e9 publique compte des \u00e9tablissements et d\u00e9partements d\u2019enseignement et de recherche comme l\u2019Institut sup\u00e9rieur des arts multim\u00e9dia de La Manouba (ISAMM, universit\u00e9 de La Manouba) ou l\u2019Ecole sup\u00e9rieure de l\u2019audiovisuel et du cin\u00e9ma (ESAC, Universit\u00e9 d\u2019El Manar).<\/p>\n Depuis une vingtaine d\u2019ann\u00e9es, des enseignantEs passionn\u00e9Es de cin\u00e9ma (Tahar Chikhaoui, Insaf Machta, Sihem Sidaoui, Najet Tnani, Issam Marzouki\u2026) ont fond\u00e9 des cin\u00e9-clubs sur les campus et introduit dans les programmes des d\u00e9partements litt\u00e9raires, de fran\u00e7ais principalement, des modules d\u2019analyse de films, d\u2019histoire du cin\u00e9ma et de ses th\u00e9ories. Un master d\u2019\u00e9tudes cin\u00e9matographiques et plusieurs fili\u00e8res forment une quantit\u00e9 de techniciens et de professionnels recrut\u00e9s par le secteur de l\u2019audio-visuel o\u00f9 radios, t\u00e9l\u00e9visions, films et production sur le web se multiplient.<\/p>\n L\u2019\u00e9co-syst\u00e8me culturel tunisien en pleine effervescence depuis des ann\u00e9es enregistre une augmentation de la production cin\u00e9matographique qui anime le public et peut cristalliser une connaissance critique diversifi\u00e9e et approfondie.<\/p>\n Or, un lien manque encore, notamment du c\u00f4t\u00e9 des sciences humaines et sociales qui font un usage illustratif et souvent superficiel de la production cin\u00e9matographique. Dans l\u2019enseignement comme dans la recherche, le croisement entre films et sciences sociales reste un maillon faible. Pourtant, dans les raisonnements et les d\u00e9marches des chercheurs et des cin\u00e9astes, on trouve, des proximit\u00e9s ou des affinit\u00e9s qui, de toute \u00e9vidence, enrichissent les cours, ouvrent des pistes de recherche ou peuvent susciter des travaux. Les cin\u00e9matographies, tunisienne et mondiale, offrent un mat\u00e9riau abondant qui devrait contribuer \u00e0 vivifier l\u2019int\u00e9r\u00eat des \u00e9tudiants, \u00e0 renouveler les contenus p\u00e9dagogiques et \u00e0 engager d\u2019autres approches.<\/p>\n Ce nouvel espace de travail esp\u00e8re pousser les barri\u00e8res habituelles en croisant la connaissance autour du cin\u00e9ma avec la r\u00e9flexion m\u00e9thodologique dans les sciences sociales. La lecture du pr\u00e9sent ne pouvant se passer des moyens de l\u2019image et du son, il s\u2019agit d\u2019\u00e9largir l\u2019expression scientifique \u00e0 de nouvelles formes alliant un d\u00e9codage attentif et inform\u00e9 du langage cin\u00e9matographique avec le d\u00e9cryptage des mots et des concepts.<\/p>\n M\u00ealant soucis p\u00e9dagogique et m\u00e9thodologique, la s\u00e9ance du jeudi 31 janvier 2019 d\u00e9marre autour de l\u2019anthropologie, une discipline qui a investi l\u2019expression cin\u00e9matographique pour \u00e9largir le spectre de compr\u00e9hension des ph\u00e9nom\u00e8nes sociaux. Deux films (\u2018\u2018Ch\u00e9chia\u2019\u2019; \u2018\u2018Guellala\u2019\u2019<\/em>) de l\u2019anthropologue et cin\u00e9aste Sophie Ferchiou \u2013 pionni\u00e8re dans un genre qui va s\u2019appeler \u00able film de chercheur\u00bb<\/em> \u2013 sont projet\u00e9s.<\/p>\n Apr\u00e8s des \u00e9tudes secondaires en Tunisie, Sophie Ferchiou entre \u00e0 la Sorbonne pour des \u00e9tudes de philosophie et de sociologie. Elle suivra, entre autres, l\u2019enseignement de Jean Rouch (1917-2004) africaniste, chercheur au CNRS et cin\u00e9aste. Elle se concentre sur le terrain tunisien pour y \u00e9tudier les techniques traditionnelles (de la ch\u00e9chia, de la poterie, de la cueillette d\u2019olives\u2026), le monde du travail (agricole, industriel) et ses divisions, les rituels religieux, les rapports de sexe dans la parent\u00e9 et la vie \u00e9conomique.<\/p>\n Sophie Ferchiou est l\u2019auteur de plusieurs ouvrages individuels et collectifs portant sur divers aspects de la soci\u00e9t\u00e9 trait\u00e9s aussi dans une douzaine de films. L\u2019\u2018\u2018Encyclopedia of Arab Women Filmmaker\u2019\u2019 de Rebecca Hillauer la classe comme l\u2019une des premi\u00e8res cin\u00e9astes tunisiennes. En 1966, Sophie Ferchiou soutient sa th\u00e8se \u2018\u2018Techniques et soci\u00e9t\u00e9s. Exemple de la fabrication des ch\u00e9chias en Tunisie\u2019\u2019 (Paris, Institut d’ethnologie, 1971) pr\u00e9par\u00e9e sous la direction d\u2019Andr\u00e9 Leroi-Gourhan (1911-1986) en projetant \u2018\u2018La ch\u00e9chia\u2019\u2019<\/em> <\/a>(1966, 30mn). Elle se souvient du remue-m\u00e9nage occasionn\u00e9 par la projection d\u2019un film en 16 mm dans un amphith\u00e9\u00e2tre de Sorbonne d\u2019avant 68.<\/p>\n Fid\u00e8le \u00e0 son enseignement, Sophie Ferchiou pr\u00e9sente l\u2019anthropologie visuelle comme une discipline \u00e0 part enti\u00e8re qui permet \u00abde conna\u00eetre le r\u00e9el humain au plus pr\u00e8s, dans ses aspects complexes et mouvants\u2026 de saisir l\u2019intraduisible et de rendre sensible la connaissance qui ne passe pas par des mots\u00bb.<\/em><\/p>\n \u00c0 partir du tournage de \u2018\u2018Guellala\u2019\u2019<\/em> (1975, 35 mn), \u00e0 une \u00e9poque o\u00f9 la Tunisie s\u2019ouvre au tourisme baln\u00e9aire, Sophie Ferchiou d\u00e9clare avoir renonc\u00e9 aux renforts de techniciens afin d\u2019assurer l\u2019immersion n\u00e9cessaire \u00e0 l\u2019enqu\u00eate et \u00e0 la compr\u00e9hension du milieu \u00e9tudi\u00e9. Le film op\u00e8re \u00abla jonction entre le technique, le social et le symbolique\u00bb<\/em> dans le village jerbien tel qu\u2019il appara\u00eet dans le regard de l\u2019anthropologue.<\/p>\n Ces deux plong\u00e9es du cin\u00e9ma du r\u00e9el tunisien appellent la suite du corpus. Sophie Ferchiou avait confi\u00e9 les originaux de ses films au minist\u00e8re de la Culture. Introuvables, la perte a \u00e9t\u00e9 rattrap\u00e9e gr\u00e2ce aux technologies de num\u00e9risation. La Cin\u00e9math\u00e8que tunisienne entame aujourd’hui autour de cette filmographie, un programme de sauvegarde et de restauration (consolidation de l\u2019image et \u00e9talonnage des couleurs) des copies r\u00e9cup\u00e9r\u00e9es dans les archives de l\u2019auteure et qui, gr\u00e2ce \u00e0 l\u2019ajout de bonus, d\u2019interviews et un travail de re-datation seront r\u00e9g\u00e9n\u00e9r\u00e9es pour les chercheurs et le public.<\/p>\n Cette archive d\u2019un type nouveau fait esp\u00e9rer des possibilit\u00e9s d\u2019un retour sur un monde perdu certes, mais essentiel indicateur de la \u00abstructure totale d\u2019une \u00e9poque\u00bb et ouvrant sur une connaissance sensible de l\u2019histoire sociale, \u00e9conomique, politique et culturelle de la Tunisie contemporaine.<\/p>\n * Historienne.<\/em><\/p>\n![\"\"](\"http:\/\/kapitalis.com\/tunisie\/wp-content\/uploads\/2019\/02\/Kmar-Bendana.jpg\")
Le s\u00e9minaire vise aussi \u00e0 ouvrir les d\u00e9marches des chercheurs aux possibilit\u00e9s de lecture des films documentaires et\/ou de fiction.<\/p>\nJeter des ponts entre culture, technologie et m\u00e9thode<\/h3>\n
Une pionni\u00e8re du\u00a0\u00abfilm de chercheur\u00bb<\/h3>\n