{"id":220203,"date":"2019-06-23T11:51:56","date_gmt":"2019-06-23T10:51:56","guid":{"rendered":"http:\/\/kapitalis.com\/tunisie\/?p=220203"},"modified":"2019-06-23T13:39:43","modified_gmt":"2019-06-23T12:39:43","slug":"hysterie-dislamisation-rampante-en-tunisie-2-2-foi-de-civilisation-contre-foi-bedouine","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/kapitalis.com\/tunisie\/2019\/06\/23\/hysterie-dislamisation-rampante-en-tunisie-2-2-foi-de-civilisation-contre-foi-bedouine\/","title":{"rendered":"Bloc-notes : Hyst\u00e9rie d\u2019islamisation rampante en Tunisie (2\/2) Foi de civilisation contre foi b\u00e9douine"},"content":{"rendered":"\n<figure class=\"wp-block-image\"><img decoding=\"async\" src=\"http:\/\/kapitalis.com\/tunisie\/wp-content\/uploads\/2019\/06\/Islam-Sciences.jpg\" alt=\"\" class=\"wp-image-220204\"\/><\/figure>\n\n\n\n<p><strong><em>L\u2019islamisation rampante en Tunisie entend imposer, au nom de l\u2019islam qui fut une foi des Lumi\u00e8res \u00e0 l\u2019origine d\u2019une brillante civilisation universelle, une foi b\u00e9douine hyst\u00e9rique, que d\u00e9nonce l\u2019islam pur lui-m\u00eame. On esp\u00e8re, cependant, que le r\u00e9veil de la Tunisie \u00e0 la d\u00e9mocratie sera un r\u00e9veil \u00e0 un islam qui soit authentique. <\/em><\/strong><br><\/p>\n\n\n\n<p> Par <strong>Farhat Othman<\/strong> *<br><\/p>\n\n\n\n<!--more-->\n\n\n\n<div class=\"wp-block-image\"><figure class=\"alignleft\"><img decoding=\"async\" src=\"http:\/\/kapitalis.com\/tunisie\/wp-content\/uploads\/2017\/01\/Farhat-Othman.jpg\" alt=\"\" class=\"wp-image-80097\"\/><\/figure><\/div>\n\n\n\n<p> Le roman de Ken Kesey, au grand succ\u00e8s au cin\u00e9ma et au th\u00e9\u00e2tre sous le titre de<em> \u2018\u2018Vol au-dessus d\u2019un nid de coucou\u2019\u2019<\/em>, d\u00e9nonce les conditions de vie dans un h\u00f4pital psychiatrique, parabole de nos soci\u00e9t\u00e9s de plus en plus n\u00e9vros\u00e9es. Traduit dans sa premi\u00e8re \u00e9dition en fran\u00e7ais sous le titre<em> \u2018\u2018La Machine \u00e0 brouillard\u2019\u2019,<\/em> ce roman est une parfaite parabole de l\u2019islam aujourd\u2019hui dans notre soci\u00e9t\u00e9 d\u00e9jant\u00e9e : une machine \u00e0 brouillard.<br><\/p>\n\n\n\n<p> C\u2019est ce qu\u2019illustre l\u2019hyst\u00e9rie de l\u2019islamisation rampante dont on a \u00e9tabli le diagnostic et d\u00e9fini le protocole de soins; or, quelle que soit la maladie, pour arriver \u00e0 la soigner, le doute n\u2019est pas permis sur l\u2019int\u00e9r\u00eat de la m\u00e9dication ou la gravit\u00e9 du mal, et encore moins sur l\u2019\u00e9tat de sant\u00e9 qu\u00eat\u00e9 ou \u00e0 retrouver. <br><\/p>\n\n\n\n<p> Pourtant, on est bien en total brouillard quand on parle d\u2019islam, y compris mod\u00e9r\u00e9, et de sa compatibilit\u00e9 avec la d\u00e9mocratie; d\u2019aucuns d\u00e9veloppant une machine sophistiqu\u00e9e \u00e0 brouillard afin de taire l\u2019imp\u00e9ratif cat\u00e9gorique de la fatale r\u00e9forme de l\u2019islam. <br><\/p>\n\n\n\n<h3 class=\"wp-block-heading\"> Islam de civilisation et islam b\u00e9douin<br><\/h3>\n\n\n\n<p> La v\u00e9rit\u00e9 \u00e0 dire est de ne pas se suffire de relever que l\u2019islam qu\u2019on applique actuellement est une croyance aux couleurs du pass\u00e9; c\u2019est qu\u2019il est aussi et surtout une religion interpr\u00e9t\u00e9e selon une lecture b\u00e9douine, telle qu\u2019on la pr\u00f4nait et pr\u00f4ne en Arabie. Or, outre la diff\u00e9rence capitale \u00e0 faire entre la croyance, toujours dogmatique, et la foi qui peut \u00eatre scientifique, il nous faut ajouter qu\u2019atteindre \u00e0 ce niveau sup\u00e9rieur de la foi en islam se fera forc\u00e9ment de nouveau, ayant \u00e9t\u00e9 d\u00e9j\u00e0 fait; car on ne peut plus m\u00e9conna\u00eetre l\u2019apport d\u00e9cisif de la philosophie islamique aux Lumi\u00e8res occidentales. Aussi, rappelant ce qu\u2019assurait Walter Benjamin, \u00e0 savoir que <em>\u00abchaque \u00e9poque ne r\u00eave pas seulement la prochaine, mais en la r\u00eavant elle s\u2019efforce de s\u2019\u00e9veiller\u00bb<\/em>, on veut croire que le r\u00e9veil de la Tunisie \u00e0 la d\u00e9mocratie sera un r\u00e9veil \u00e0 un islam qui soit authentique. <br><\/p>\n\n\n\n<p> Toutefois, ce ne sera pas le cas si cela se limite \u00e0 d\u00e9poussi\u00e9rer les textes religieux, les appliquant ou pas \u00e0 la lettre, selon une interpr\u00e9tation consacr\u00e9e, mais d\u00e9pass\u00e9e ou en tenant compte des r\u00e9quisits d\u2019un r\u00e9veil relevant du <em>zeitgeist <\/em>moderniste, cet esprit du temps si pr\u00e9gnant chez une partie de nos \u00e9lites. Au vrai, il n\u2019est gu\u00e8re diff\u00e9rent en dogmatisme de celui faisant du consensus <em>sapientium<\/em> traditionaliste sa loi, la foi d\u2019islam devenant repr\u00e9sentative de la doxa des anc\u00eatres, bien que des sages pour leur temps. <br><\/p>\n\n\n\n<p> Tout doit \u00eatre en mesure de changer en Tunisie avec un r\u00e9veil sur la sapience, rouvrant la porte ferm\u00e9e sur l\u2019interpr\u00e9tation et l\u2019ex\u00e9g\u00e8se du corpus coranique. Reprenant l\u2019<em>ijtihad<\/em>, cet effort ne devant jamais cesser, auquel l\u2019islam appelle et dont il rappelle inlassablement la n\u00e9cessit\u00e9, on doit user \u00e0 nouveau de la raison, se lib\u00e9rer de la forme des textes pour solliciter leur esprit, recourant \u00e0 ce qu\u2019on appelle les desseins et intentions du l\u00e9gislateur divin, Dieu. <br><\/p>\n\n\n\n<p> C\u2019est bien ainsi, et seulement ainsi, qu\u2019on retrouvera l\u2019esprit de l\u2019islam qui fut et doit rester une r\u00e9volution permanente, tout en sauvegardant sa pr\u00e9tention rationaliste et universaliste, quittant enfin la prison \u00e9rig\u00e9e par cette \u00e9glise invent\u00e9e de toutes pi\u00e8ces en une foi qui n\u2019en a point.<br><\/p>\n\n\n\n<p> Ce qui commande fatalement de distinguer le corpus strat\u00e9gique de l\u2019islam en son \u00e9crin qu\u2019est le Coran, fondateur de sa civilisation, de celui qui s\u2019y est substitu\u00e9 \u00e0 la faveur de la d\u00e9cadence, une cogitation dont la facture dat\u00e9e est par trop b\u00e9douine, l\u2019essence m\u00eame de l\u2019esprit salafiste. Or, si ce dernier a servi \u00e0 la sauvegarde de l\u2019islam en un moment de repli sur soi, au temps de l\u2019imp\u00e9rialisme subi, il est \u00e0 r\u00e9pudier aujourd\u2019hui, car il viole les vis\u00e9es de la religion qui est \u00e0 interpr\u00e9ter de nouveau selon ses valeurs v\u00e9ritables d\u2019\u00e9galit\u00e9, de justice et de tol\u00e9rance, principes cardinaux de toute civilisation.  <br><\/p>\n\n\n\n<p> Faut-il pr\u00e9ciser ici que parlant d\u2019islam b\u00e9douin (ou nomade), il ne s\u2019agit point de pointer une quelconque cat\u00e9gorie sociale, mais plut\u00f4t un type de lecture salafiste de la religion, celle-l\u00e0 m\u00eame d\u00e9nonc\u00e9e par le Coran et dont on donnera un aspect dans la traduction de Sadok Mazigh. Il y est bien dit, en effet, que <em>\u00ables B\u00e9douins sont les plus obstin\u00e9s des incr\u00e9dules; ce sont les pires hypocrites. Ils sont les moins faits pour assimiler, en toute conscience, les notions r\u00e9v\u00e9l\u00e9es par Dieu \u00e0 son Messager.\u00bb <\/em>(Le Repentir 97) et que <em>\u00ables B\u00e9douins <\/em>(sont) <em>loin de croire\u2026 la foi n\u2019a pas encore gagn\u00e9 (leurs) c\u0153urs\u00bb <\/em>(Les Appartements 14).<br><\/p>\n\n\n\n<h3 class=\"wp-block-heading\"> L\u2019islam est une culture<br><\/h3>\n\n\n\n<p> Ainsi que ce fut le cas pour le juda\u00efsme, l\u2019islam est revendiqu\u00e9 comme une identit\u00e9; il est aussi une culture avant d\u2019\u00eatre une foi; et c\u2019est ce qui a fait son originalit\u00e9. De fait, la question de l\u2019authenticit\u00e9 reste centrale, qu\u2019elle le soit \u00e0 la sauce religieuse ou la\u00efque. Mais l\u2019erreur, pour les uns, est de ne pas faire face \u00e0 la r\u00e9alit\u00e9, faisant abstraction du pass\u00e9 quand ce temps revient en force, m\u00eame sous forme mythique, son irrationalit\u00e9 se d\u00e9couvrant \u00eatre une rationalit\u00e9 autre, diff\u00e9rente de ce \u00e0 quoi on \u00e9tait habitu\u00e9. Pour les autres, elle est dans cette suffisance de se r\u00e9clamer d\u2019une modernit\u00e9 vid\u00e9e de tout son sens par un positivisme outrancier, un scientisme d\u00e9pass\u00e9, n\u00e9gligeant que le monde est entr\u00e9 de plain-pied dans la postmodernit\u00e9 dont la forme la plus \u00e9vidente est l\u2019oxymore. En une Tunisie, cette forme postmoderne basique, il est cet islam tunisien d\u00e9mocratique \u00e0 la base, \u00e9tant pluraliste, et l\u2019\u00e9thique musulmane soufie diffract\u00e9e dans la soci\u00e9t\u00e9, ayant d\u2019essence l\u2019esprit d\u00e9mocratique, exactement comme l\u2019\u00e9thique protestante et l\u2019esprit du capitalisme. <br><\/p>\n\n\n\n<p> Faut-il le rappeler ? Max Weber a d\u00e9j\u00e0 d\u00e9montr\u00e9 que la \u00abrationalisation g\u00e9n\u00e9ralis\u00e9e de l\u2019existence\u00bb, l\u2019imperium d\u2019une via recta de la raison, a engendr\u00e9 le monde d\u00e9senchant\u00e9 dont nous endurons les affres. C\u2019est particuli\u00e8rement le cas chez notre pays, longtemps et encore \u00e9cartel\u00e9 entre une tradition culturelle vivante, mais sous l\u2019\u00e9teignoir, et une technocratie se voulant purement rationnelle, versant dans l\u2019irrationalit\u00e9 pure. <br><\/p>\n\n\n\n<p> Aussi, aujourd\u2019hui, r\u00e9duire l\u2019islam en Tunisie \u00e0 une quantit\u00e9 n\u00e9gligeable, c\u2019est continuer pour le moins l\u2019\u0153uvre de d\u00e9senchantement du monde dont l\u2019\u00e9chec est patent. Comment donc r\u00e9enchanter notre pays ? Comment faire en sorte que l\u2019islam y redevienne la religion des Lumi\u00e8res qui a longtemps illumin\u00e9 l\u2019humanit\u00e9 ? D\u2019abord, en faisant ce que conseillait ce ma\u00eetre de l\u2019art politique qu\u2019est Machiavel qui assurait que <em>\u00ablorsque se produit une erreur dans laquelle tombent tous les hommes, ou la plupart d\u2019entre eux, je ne crois pas qu\u2019il soit mauvais d\u2019y revenir plusieurs fois pour la condamner\u00bb. <\/em><br><\/p>\n\n\n\n<p> En une Tunisie en crise, on ne doit plus nier la vraie nature de cette situation critique qui est pour l\u2019essentiel celle de la religion. Cela ne peut se faire qu\u2019avec intelligence, en respectant le peuple dans son adh\u00e9sion \u00e0 un islam de paix, ouvert sur son environnement, ayant renou\u00e9 avec son v\u00e9ritable esprit et avec l\u2019atmosph\u00e8re mentale de notre postmodernit\u00e9 ambiante. Si l\u2019on veut \u00eatre conforme, non seulement \u00e0 l\u2019esprit de l\u2019islam, mais aussi et surtout \u00e0 son texte, l\u2019authenticit\u00e9 exclut d\u00e9finitivement la lecture b\u00e9douine de l\u2019islam en phase avec le libell\u00e9 explicite des textes coraniques et de la tradition proph\u00e9tique av\u00e9r\u00e9e et attest\u00e9e. Ce qui est imp\u00e9ratif, la mauvaise lecture de cette foi d\u2019origine aggravant la crise et de l\u2019islam et de la Tunisie; l\u2019hyst\u00e9rie islamiste rampante en t\u00e9moignant largement.<br><\/p>\n\n\n\n<h3 class=\"wp-block-heading\"> Crises de la Tunisie et de l\u2019islam    <br><\/h3>\n\n\n\n<p> Malgr\u00e9 ses affres, la crise avec la violence qui l\u2019accompagne est fondatrice d\u2019un ordre en gestation; et comme elle n\u2019est pas tant celle du pays que de son islam, l\u2019ordre nouveau concernera cette religion. Plus exactement, il s\u2019agira de l\u2019interrogation \u00e9minente sur le futur ordre dans le pays, dont d\u00e9pendent le type de la soci\u00e9t\u00e9 et l\u2019avenir de la Tunisie : quel islam y pr\u00e9server, de civilisation ou b\u00e9douin ? <br><\/p>\n\n\n\n<p> C\u2019est \u00e0 cette question que doivent r\u00e9pondre les partis au pouvoir, particuli\u00e8rement le parti islamiste, responsables de la situation qu\u2019endure le pays, tenant moins \u00e0 des orientations \u00e9conomiques ou politiques qu\u2019\u00e0 un choix strat\u00e9gique en mati\u00e8re religieuse : l\u2019islam dont on se r\u00e9clame. Il est vrai, on ne peut ignorer l\u2019attente diffuse dans le peuple d\u2019une prise en compte des sources spirituelles du pays. C\u2019est sur cette vague que surfent nos int\u00e9gristes hyst\u00e9riques, encourag\u00e9s par un courant ne secouant pas que notre pays, mais aussi un monde o\u00f9 les exc\u00e8s de la mat\u00e9rialisation encouragent la renaissance d\u2019une spiritualit\u00e9 d\u00e9brid\u00e9e, faisant glisser de la spiritualit\u00e9 \u00e0 la religiosit\u00e9. Ce qui est aggrav\u00e9 chez nous par le fait que si l\u2019on y est en pr\u00e9sence grosso modo d\u2019un islam se voulant traditionaliste et d\u2019un second se pr\u00e9sentant comme moderniste, la situation y est bien plus enchev\u00eatr\u00e9e, carr\u00e9ment inextricable si l\u2019on conna\u00eet les subtilit\u00e9s aussi bien de la soci\u00e9t\u00e9 tunisienne et de sa religion, ce qui fait bien sa crise et celle de sa foi.  <br><\/p>\n\n\n\n<p> Si l\u2019on doit tenter un raccourci sch\u00e9matisant la psychosociologie d\u2019un pays en totale effervescence o\u00f9 rien n\u2019est durable, nous dirons que sur fond populaire libertaire et h\u00e9doniste, mais paisible et l\u00e9galiste, s\u2019agitent des minorit\u00e9s traditionalistes avec les traditionalistes de traditionalistes salafistes se subdivisant eux-m\u00eames en autant d\u2019ob\u00e9diences que d\u2019animateurs, se distinguant par le franchissement ou non du Rubicond qu\u2019est la terreur au service de leur suppos\u00e9e vertu. En face, en guise de traditionalisme \u00e9clair\u00e9, l\u2019on trouve d\u2019aucuns tirant leur l\u00e9gitimit\u00e9 d\u2019une lecture litt\u00e9rale du Coran et leurs r\u00e9f\u00e9rences de l\u2019islam oriental, essentiellement b\u00e9douin, d\u2019autres s\u2019attachant \u00e0 un islam plus mod\u00e9r\u00e9 tel qu\u2019il est pratiqu\u00e9 en Tunisie, marqu\u00e9 par une forte influence mal\u00e9kite, donc citadine et qu\u2019on qualifie de <em>baldi<\/em>. <br><\/p>\n\n\n\n<p> Il ne faut pas se tromper, cependant; ces tendances ne sont pas monolithiques non plus, regorgeant de courants et de variantes. Pour simplifier, nous dirons que tels les <em>salafis<\/em> divis\u00e9s entre mod\u00e9r\u00e9s et extr\u00e9mistes, nos \u00e9clair\u00e9s <em>baldis<\/em> (citadins) varient entre ceux qui versent dans un conformisme paisible et ceux qui adh\u00e8rent \u00e0 l\u2019esprit contestataire soufi. <br><\/p>\n\n\n\n<p> La situation se complique encore plus lorsque l\u2019authenticit\u00e9 dont tout le monde se r\u00e9clame est confront\u00e9e \u00e0 la modernit\u00e9, l\u2019autre p\u00f4le de la soci\u00e9t\u00e9, qui ne s\u2019embarrasse pas pour autant de se r\u00e9clamer parfois de l\u2019islam, mais \u00e0 la surface, comme d\u2019un vernis, ce badigeon blanc uniforme de nos murs. <\/p>\n\n\n\n<p>Or, tout ce beau monde a la possibilit\u00e9, plus que jamais, d\u2019honorer l\u2019invariance de la <em>tunisianit\u00e9<\/em> qu\u2019est la souplesse faite d\u2019ouverture et d\u2019adaptation. Agissant pour l\u2019islam culturel, ils contribueront \u00e0 la paix en Tunisie et dans le monde avec une religion \u00e0 nouveau r\u00e9volutionnaire, participant m\u00eame \u00e0 ce <em>\u00abGrand \u00catre\u00bb<\/em> dont parlait Auguste Comte qui, outre d\u2019\u00eatre le positiviste par excellence, \u00e9tait spiritualiste, r\u00eavant m\u00eame qu\u2019un jour \u00abl\u2019ensemble des \u00eatres pass\u00e9s futurs et pr\u00e9sents\u2026 concourent librement \u00e0 perfectionner l\u2019ordre universel\u00bb. Ce que je nomme humanisme universel en une <em>mondianit\u00e9<\/em>, monde solidaire, d\u2019humanit\u00e9. <\/p>\n\n\n\n<p><em>* Ancien diplomate et \u00e9crivain. <\/em><\/p>\n\n\n\n<p><strong><em>Pr\u00e9c\u00e9dent article : <\/em><\/strong><\/p>\n\n\n\n<figure class=\"wp-block-embed is-type-rich is-provider-kapitalis\"><div class=\"wp-block-embed__wrapper\">\n<blockquote class=\"wp-embedded-content\" data-secret=\"tbbK4OkSfD\"><a href=\"https:\/\/kapitalis.com\/tunisie\/2019\/06\/16\/bloc-notes-hysterie-dislamisation-rampante-en-tunisie-diagnostic-et-protocole-de-soins-1-2\/\">Bloc-notes : Hyst\u00e9rie d\u2019islamisation rampante en Tunisie -Diagnostic et protocole de soins (1\/2)<\/a><\/blockquote><iframe loading=\"lazy\" class=\"wp-embedded-content\" sandbox=\"allow-scripts\" security=\"restricted\" style=\"position: absolute; clip: rect(1px, 1px, 1px, 1px);\" title=\"\u00ab\u00a0Bloc-notes : Hyst\u00e9rie d\u2019islamisation rampante en Tunisie -Diagnostic et protocole de soins (1\/2)\u00a0\u00bb &#8212; Kapitalis\" src=\"https:\/\/kapitalis.com\/tunisie\/2019\/06\/16\/bloc-notes-hysterie-dislamisation-rampante-en-tunisie-diagnostic-et-protocole-de-soins-1-2\/embed\/#?secret=Fou282zA1z#?secret=tbbK4OkSfD\" data-secret=\"tbbK4OkSfD\" width=\"600\" height=\"338\" frameborder=\"0\" marginwidth=\"0\" marginheight=\"0\" scrolling=\"no\"><\/iframe>\n<\/div><\/figure>\n\n\n\n<p><strong><em>Autres articles du m\u00eame auteur dans Kapitalis: <\/em><\/strong><\/p>\n\n\n\n<figure class=\"wp-block-embed is-type-rich is-provider-kapitalis\"><div class=\"wp-block-embed__wrapper\">\n<blockquote class=\"wp-embedded-content\" data-secret=\"uPQxeUD8az\"><a href=\"https:\/\/kapitalis.com\/tunisie\/2019\/06\/09\/bloc-notes-les-paillettes-dune-diplomatie-tunisienne-sterile-et-momifiee\/\">Bloc-notes : Les paillettes d&rsquo;une diplomatie tunisienne st\u00e9rile et momifi\u00e9e<\/a><\/blockquote><iframe loading=\"lazy\" class=\"wp-embedded-content\" sandbox=\"allow-scripts\" security=\"restricted\" style=\"position: absolute; clip: rect(1px, 1px, 1px, 1px);\" title=\"\u00ab\u00a0Bloc-notes : Les paillettes d&rsquo;une diplomatie tunisienne st\u00e9rile et momifi\u00e9e\u00a0\u00bb &#8212; Kapitalis\" src=\"https:\/\/kapitalis.com\/tunisie\/2019\/06\/09\/bloc-notes-les-paillettes-dune-diplomatie-tunisienne-sterile-et-momifiee\/embed\/#?secret=vaZxP706Qe#?secret=uPQxeUD8az\" data-secret=\"uPQxeUD8az\" width=\"600\" height=\"338\" frameborder=\"0\" marginwidth=\"0\" marginheight=\"0\" scrolling=\"no\"><\/iframe>\n<\/div><\/figure>\n\n\n\n<figure class=\"wp-block-embed is-type-rich is-provider-kapitalis\"><div class=\"wp-block-embed__wrapper\">\n<blockquote class=\"wp-embedded-content\" data-secret=\"S1oDbnxw4i\"><a href=\"https:\/\/kapitalis.com\/tunisie\/2019\/06\/02\/bloc-notes-le-pelerinage-de-la-ghriba-et-apres\/\">Bloc-notes : Le p\u00e8lerinage de la Ghriba, et apr\u00e8s ?<\/a><\/blockquote><iframe loading=\"lazy\" class=\"wp-embedded-content\" sandbox=\"allow-scripts\" security=\"restricted\" style=\"position: absolute; clip: rect(1px, 1px, 1px, 1px);\" title=\"\u00ab\u00a0Bloc-notes : Le p\u00e8lerinage de la Ghriba, et apr\u00e8s ?\u00a0\u00bb &#8212; Kapitalis\" src=\"https:\/\/kapitalis.com\/tunisie\/2019\/06\/02\/bloc-notes-le-pelerinage-de-la-ghriba-et-apres\/embed\/#?secret=LAKJObBCsN#?secret=S1oDbnxw4i\" data-secret=\"S1oDbnxw4i\" width=\"600\" height=\"338\" frameborder=\"0\" marginwidth=\"0\" marginheight=\"0\" scrolling=\"no\"><\/iframe>\n<\/div><\/figure>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>L\u2019islamisation rampante en Tunisie entend imposer, au nom de l\u2019islam qui fut une foi des Lumi\u00e8res \u00e0 l\u2019origine d\u2019une brillante civilisation universelle, une foi b\u00e9douine hyst\u00e9rique, que d\u00e9nonce l\u2019islam pur lui-m\u00eame. 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