{"id":242573,"date":"2019-09-24T19:42:58","date_gmt":"2019-09-24T18:42:58","guid":{"rendered":"http:\/\/kapitalis.com\/tunisie\/?p=242573"},"modified":"2019-09-24T19:56:13","modified_gmt":"2019-09-24T18:56:13","slug":"la-ligue-islamique-mondiale-a-paris-pour-denoncer-le-fondamentalisme-une-absurdite-difficile-a-digerer","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/kapitalis.com\/tunisie\/2019\/09\/24\/la-ligue-islamique-mondiale-a-paris-pour-denoncer-le-fondamentalisme-une-absurdite-difficile-a-digerer\/","title":{"rendered":"La Ligue islamique mondiale \u00e0 Paris pour d\u00e9noncer le fondamentalisme : Une absurdit\u00e9 difficile \u00e0 dig\u00e9rer"},"content":{"rendered":"\n
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Ligue islamique mondiale, une organisation wahhabite bas\u00e9e en Arabie saoudite, n\u2019a aucune l\u00e9gitimit\u00e9 pour repr\u00e9senter l\u2019islam ouvert, tol\u00e9rant et moderne auquel aspirent un grand nombre de musulmans dans le monde. <\/em><\/strong><\/p>\n\n\n\n

Par Razika Adnani<\/strong> *<\/p>\n\n\n\n\n\n\n\n

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J\u2019ai re\u00e7u le 9 septembre 2019 de la part de la Fondation de l\u2019Islam de France un mail m\u2019invitant \u00e0 assister \u00e0 la Conf\u00e9rence internationale de Paris pour la paix et la solidarit\u00e9 que la Fondation co-organisait avec la Ligue islamique mondiale sans que j\u2019aie \u00e9t\u00e9, en tant que membre du conseil d\u2019orientation de la Fondation, mise au courant d\u2019une telle organisation. <\/p>\n\n\n\n

Les contacts que j\u2019ai eus avec d\u2019autres membres du conseil d\u2019orientation de la Fondation m\u2019ont confirm\u00e9 que je n\u2019\u00e9tais pas la seule \u00e0 ne pas \u00eatre au courant. L\u2019\u00e9v\u00e9nement engage pourtant tous les membres de la Fondation vue notamment la particularit\u00e9 de son co-organisateur. <\/p>\n\n\n\n

Une ligue wahhabite dont id\u00e9ologie n\u2019est pas \u00e0 pr\u00e9senter<\/h3>\n\n\n\n

Comme tout le monde peut le savoir la Ligue islamique mondiale est une organisation saoudienne bas\u00e9e \u00e0 la Mecque. C\u2019est donc une ligue wahhabite dont id\u00e9ologie n\u2019est pas \u00e0 pr\u00e9senter. Les principes du wahhabisme et ses cons\u00e9quences sur le monde et notamment le monde musulman ne sont un secret pour personne. Il est donc difficile d\u2019admettre, malgr\u00e9 les efforts du pr\u00e9sident de la Fondation de l\u2019Islam de France, que les wahhabites sont subitement devenus des gens qui pr\u00f4nent un discours de paix et de solidarit\u00e9, qui d\u00e9noncent le terrorisme et l\u2019obscurantisme islamiques au point de devenir un exemple \u00e0 suivre et surtout de venir en parler en France et de montrer aux Fran\u00e7ais musulmans le chemin \u00e0 suivre pour vivre en harmonie avec leur soci\u00e9t\u00e9.<\/p>\n\n\n\n

Si la Ligue islamique mondiale d\u00e9nonce le terrorisme, comment expliquer que des hommes et des femmes sont d\u00e9capit\u00e9s sur la place publique en Arabie Saoudite ? Pourquoi des \u00eatres humains sont-ils condamn\u00e9s \u00e0 des coups de fouets parce qu\u2019ils ont des opinions au sujet de l\u2019islam et de la soci\u00e9t\u00e9 diff\u00e9rentes de celle des wahhabites ? Celui qui condamne le terrorisme au nom de la dignit\u00e9 humaine ne peut admettre ce genre de pratiques \u00e0 l\u2019encontre des \u00eatres humains. Sauf si pour la Ligue, lorsqu\u2019il s\u2019agit de musulmans, cela ne fait pas partie de la terreur mais de l\u2019application de la charia. Si la Ligue islamique mondiale \u0153uvre pour l\u2019ouverture sur l\u2019autre, pourquoi continue-t-on en Arabie de traiter les femmes comme des sous-\u00eatres humains et pourquoi les non-musulmans n\u2019ont-ils pas le m\u00eame statut que les musulmans ? Et je n\u2019oublie pas le silence de la Ligue islamique mondiale lorsque des Alg\u00e9riens dans les ann\u00e9es 90 se faisaient \u00e9gorger au nom de l\u2019islam.<\/p>\n\n\n\n

Les musulmans doivent s\u2019interroger au sujet de leur religion<\/h3>\n\n\n\n

Certes, le secr\u00e9taire g\u00e9n\u00e9ral de la Ligue depuis 2016, Mohammed Al-Issa, qui est l’ex-ministre saoudien de la Justice, sillonne le monde au nom de l\u2019Arabie pour pr\u00eacher un discours qui condamne l\u2019obscurantisme et le rejet de l\u2019autre, et la Conf\u00e9rence internationale de Paris s\u2019inscrit dans ce projet. <\/p>\n\n\n\n

Ce qui est important \u00e0 noter, c\u2019est que dans son beau discours qui semble s\u00e9duire, d\u2019une part, Mohammed Al-Issa ne dit rien de pr\u00e9cis sur la mani\u00e8re de proc\u00e9der dans cette lutte contre le fondamentalisme, et d\u2019autre part, pour lui, l\u2019obscurantisme est d\u00fb au fait que certaines personnes ont mal compris l\u2019islam et qu\u2019elles se sont \u00e9loign\u00e9es du vrai chemin trac\u00e9 par les premiers musulmans. Son discours fid\u00e8le \u00e0 la doctrine salafiste non seulement n\u2019apprend rien de nouveau aux musulmans, mais aussi n\u2019apporte aucune solution concr\u00e8te au probl\u00e8me du fondamentalisme. Pire, il est la cause qui fait que la grande majorit\u00e9 des musulmans s\u2019interdisent de s\u2019interroger au sujet de leur religion et consid\u00e8rent que toute critique \u00e0 son \u00e9gard n\u2019est que l\u2019expression d\u2019une haine ou d\u2019une peur \u00e0 l\u2019\u00e9gard de l\u2019islam. <\/p>\n\n\n\n

Voil\u00e0 pourquoi il est important dans ce contexte de s\u2019interroger sur le sens de l\u2019obscurantisme. N\u2019est-il pas le fait de croire qu\u2019on d\u00e9tient la v\u00e9rit\u00e9 et de rejeter toute remise en question de soi et de ses convictions ? Qu\u2019est-ce que l\u2019obscurantisme islamique si ce n\u2019est le fait de vouloir vivre au XXIe si\u00e8cle selon les normes du VIIe si\u00e8cle en refusant ainsi l\u2019\u00e9volution et le progr\u00e8s ? <\/p>\n\n\n\n

Le salafisme ne proposant comme seules valeurs et seul mod\u00e8le de soci\u00e9t\u00e9 que ceux du VIIe si\u00e8cle a fait que les musulmans qui veulent \u00eatre pratiquants sont \u00e9cartel\u00e9s entre le pr\u00e9sent et le pass\u00e9 ce qui les pousse souvent \u00e0 se r\u00e9fugier dans le fondamentalisme et le radicalisme croyant ainsi se prot\u00e9ger et prot\u00e9ger leur religion. <\/p>\n\n\n\n

Certains en veulent \u00e0 l\u2019Occident d\u2019\u00eatre un obstacle devant la r\u00e9alisation de leur mod\u00e8le soci\u00e9t\u00e9 et d\u2019autres voient m\u00eame dans la violence le meilleur moyen pour y arriver. Ainsi si la Ligue islamique mondiale d\u00e9nonce l\u2019obscurantisme et le terrorisme, son discours consolide les causes qui les nourrissent et les renforcent. <\/p>\n\n\n\n

Les limites de la charte de la Mecque<\/h3>\n\n\n\n

Un des \u00e9v\u00e9nements importants de la Ligue islamique mondiale cette ann\u00e9e a \u00e9t\u00e9 l\u2019organisation, en mai dernier, d\u2019un colloque international sur le th\u00e8me : \u00abLes valeurs du juste milieu et de la mod\u00e9ration\u00bb,<\/em> deux valeurs qu\u2019elle a promues au nom de l\u2019islam et qui sont certainement int\u00e9ressantes.<\/p>\n\n\n\n

Cependant, tous les intervenants ont r\u00e9p\u00e9t\u00e9 inlassablement le fait que l\u2019islam est une religion de paix et d\u2019amour, qu\u2019il faut que les \u00e9gar\u00e9s reviennent au droit chemin, que l\u2019islam est la religion de la mod\u00e9ration et du juste milieu sans qu\u2019aucune pr\u00e9cision sur cette mod\u00e9ration et comment elle doit \u00eatre, ni aucun d\u00e9tail sur ce juste milieu et o\u00f9 il se situe ne soient donn\u00e9es. <\/p>\n\n\n\n

Aucune id\u00e9e nouvelle, aucune proposition concr\u00e8te. Rien non plus sur les versets qui appellent au rejet de l\u2019autre et \u00e0 la guerre, rien sur la situation de la femme et celle des non-musulmans vivant dans les soci\u00e9t\u00e9s musulmanes. Aucun regard critique ni analyse rationnelle sur ce que les musulmans ont construit autour de leurs textes sacr\u00e9s : les commentaires, la charia, la th\u00e9ologie ou encore la m\u00e9thodologie. Beaucoup de louanges \u00e0 l\u2019\u00e9gard de l\u2019Arabie Saoudite ont \u00e9t\u00e9 en revanche enregistr\u00e9es. <\/p>\n\n\n\n

\u00c0 la fin du colloque, une charte de la Mecque a \u00e9t\u00e9 sign\u00e9e par 1200 participants. Elle a \u00e9t\u00e9 pr\u00e9sent\u00e9e comme la continuit\u00e9 du trait\u00e9 d\u2019Houdaybiya entre le proph\u00e8te et les autorit\u00e9s mecquoises. Parmi ses articles, il y en a trois sur lesquels il est n\u00e9cessaire de faire un petit zoom. <\/p>\n\n\n\n

L\u2019article 18 pr\u00e9cisant que l\u2019ing\u00e9rence dans les affaires internes des autres pays est inacceptable sauf si c\u2019est dans l\u2019objectif de mener une action l\u00e9gitime : combattre un agresseur, un r\u00e9volt\u00e9, celui qui s\u00e8me le mal ou encore aider ceux qui sont dans le besoin. Les signataires de cette charte au nom de l\u2019islam donnent donc \u00e0 l\u2019Arabie Saoudite le droit d\u2019intervenir dans leur propre pays si elle consid\u00e8re qu\u2019il est n\u00e9cessaire de le faire. <\/p>\n\n\n\n

L\u2019article 25 concerne la femme, il affirme que celle-ci aura tous ses droits selon ce que la charia lui accorde et selon ce qu\u2019elle m\u00e9rite et qui correspond \u00e0 sa nature, mettant ainsi un trait sur la lutte pour l\u2019\u00e9galit\u00e9 femmes-hommes. <\/p>\n\n\n\n

L\u2019article 29 pr\u00e9cise qu\u2019aucune d\u00e9cision concernant la oumma des musulmans et aucune parole concernant la religion musulmane ou qui a un lien avec elle ne peut se faire que par les docteurs de l\u2019islam qui ont particip\u00e9 \u00e0 l\u2019\u00e9laboration de la charte de la Mecque. Comme l\u2019islam ne s\u00e9pare pas le politique et le religieux, cela revient \u00e0 dire qu\u2019aucune d\u00e9cision ou r\u00e9forme socio-politique dans tous les pays musulmans ne peut se faire sans l\u2019avis de l\u2019Arabie. <\/p>\n\n\n\n

Dans ce cas, les Alg\u00e9riens, les Tunisiens, les Soudanais\u2026 doivent oublier leur combat pour la d\u00e9mocratie, l\u2019\u00e9galit\u00e9 homme-femme, la citoyennet\u00e9, la neutralit\u00e9 de l\u2019\u00c9tat. Parce que les musulmans d\u2019Occident font partie de la oumma des musulmans, ils n\u2019\u00e9chapperont pas \u00e0 cette r\u00e8gle ; ils doivent donc se r\u00e9f\u00e9rer aux d\u00e9cisions des docteurs de la Ligue islamique mondiale. La charte de la Mecque donne \u00e0 l\u2019Arabie la mainmise sur la vie politique et sociale de tous les musulmans. <\/p>\n\n\n\n

* Philosophe, islamologue, membre du conseil d\u2019orientation de la Fondation de l\u2019islam de France, membre du groupe d\u2019analyse JFC Conseil. <\/em><\/p>\n\n\n\n

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Le voile et le burkini ne prot\u00e8gent pas la femme mais menacent sa libert\u00e9 et ses droits<\/a><\/blockquote>