{"id":290898,"date":"2020-03-26T15:18:50","date_gmt":"2020-03-26T14:18:50","guid":{"rendered":"http:\/\/kapitalis.com\/tunisie\/?p=290898"},"modified":"2020-03-26T15:26:42","modified_gmt":"2020-03-26T14:26:42","slug":"linquietante-etrangete-de-kais-saied-ou-leloquence-au-temps-du-coronavirus","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/kapitalis.com\/tunisie\/2020\/03\/26\/linquietante-etrangete-de-kais-saied-ou-leloquence-au-temps-du-coronavirus\/","title":{"rendered":"L\u2019inqui\u00e9tante \u00e9tranget\u00e9 de Ka\u00efs Sa\u00efed ou l\u2019\u00e9loquence au temps du coronavirus"},"content":{"rendered":"\n<figure class=\"wp-block-image size-large\"><img decoding=\"async\" src=\"http:\/\/kapitalis.com\/tunisie\/wp-content\/uploads\/2020\/03\/Kais-Sa\u00efed-Conseil-de-securite-nationale.jpg\" alt=\"\" class=\"wp-image-290902\"\/><\/figure>\n\n\n\n<p><strong><em> Le discours du pr\u00e9sident de la r\u00e9publique Ka\u00efs Sa\u00efed, \u00e0 l\u2019issue du Conseil de s\u00e9curit\u00e9 nationale, le 20 mars 2020, pour exposer \u00e0 son peuple la pand\u00e9mie du coronavirus, aux portes de la Tunisie, restera dans les annales de l\u2019\u00e9tranget\u00e9 politique. <\/em><\/strong><\/p>\n\n\n\n<p> Par <strong>Sadok Chikhaoui<\/strong> *<\/p>\n\n\n\n<!--more-->\n\n\n\n<div class=\"wp-block-image\"><figure class=\"alignleft size-large\"><img decoding=\"async\" src=\"http:\/\/kapitalis.com\/tunisie\/wp-content\/uploads\/2020\/03\/Sadok-Chikhaoui.jpg\" alt=\"\" class=\"wp-image-290913\"\/><\/figure><\/div>\n\n\n\n<p> Une parabole. \u00c0 la veille d\u2019une probable attaque nucl\u00e9aire, Saul Boorot, pr\u00e9sident d\u2019un Etat de l\u2019h\u00e9misph\u00e8re sud, s\u2019adressa solennellement \u00e0 son peuple pour dire la gravit\u00e9 de la situation. Il pronon\u00e7a un discours \u00e9trange, et d\u00e9concertant en un latin parfait, cisel\u00e9 comme des vers d\u2019Horace. Saul Boorot ne sait peut-\u00eatre pas, le comble pour un pr\u00e9sident, que l\u2019usage du latin avait  disparu de son pays depuis des lustres, en dehors de quelques couvents et monast\u00e8res traditionnalistes.<\/p>\n\n\n\n<p> Habitu\u00e9 aux lubies de leur pr\u00e9sident, le peuple crut que ce discours est annonce de la Parousie, le retour du Messie parmi les hommes pour pr\u00e9parer la fin des temps. S\u2019en suivit un \u00e9tat d\u2019hyst\u00e9rie collective comparable aux  transes du  Moyen Age avec danses et chants fr\u00e9n\u00e9tiques. La m\u00e9prise \u00e9tait d\u2019autant plus in\u00e9vitable que rien dans le ton de Saul Boorot, ni dans  le caract\u00e8re inspir\u00e9 de son oraison ne laissait transpara\u00eetre un quelconque signe de gravit\u00e9. <\/p>\n\n\n\n<p> Habitu\u00e9 aux lubies de son peuple, Saul Boorot prit cette liesse pour une de ces extravagances dont la pl\u00e8be est coutumi\u00e8re. Il poursuivit son discours, jusqu\u2019au moment o\u00f9 un immense champignon bleu\u00e2tre suivi d\u2019un d\u00e9luge de feu s\u2019abattirent la ville. L\u2019apocalypse \u00e0 la mani\u00e8re du \u2018\u2018D\u00e9sert des tartares\u2019\u2019 est l\u00e0.<\/p>\n\n\n\n<p>  Vous l\u2019avez compris, fastoche, c\u2019est l\u2019atmosph\u00e8re de la soir\u00e9e du 20 mars 2020 quand Ka\u00efs Sa\u00efed, dans le r\u00f4le de pr\u00e9sident de la r\u00e9publique, s\u2019adressa \u00e0 la nation pour parler de l\u2019\u00e9pid\u00e9mie qui sonne aux  portes.<\/p>\n\n\n\n<p> Un peu d\u2019histoire. Ka\u00efs Sa\u00efed n\u2019est pas en place depuis longtemps, et il a visiblement du mal \u00e0 endosser le costume de chef d\u2019Etat; l\u2019exercice est d\u2019autant plus difficile que le professeur n\u2019a pas d\u2019exp\u00e9rience politique connue. <\/p>\n\n\n\n<p> Mais les gens avaient commenc\u00e9 \u00e0 s\u2019habituer, voire m\u00eame rire, de son style atypique et d\u00e9connect\u00e9. L\u2019usage, en toutes circonstances, d\u2019un arabe ampoul\u00e9, dont il semble se d\u00e9lecter, surprend et amuse. Mais indulgent comme \u00e0 son habitude, le brave peuple mettait ces singularit\u00e9s sur le compte d\u2019un exc\u00e8s d\u2019honn\u00eatet\u00e9, un surplus d\u2019authenticit\u00e9 qui fait sa diff\u00e9rence avec les AUTRES, c\u2019est-\u00e0-dire toute cette classe politique qu\u2019ils a vu d\u00e9filer depuis 10 ans. Tous, toujours aux yeux d\u2019un brave peuple devenu bavard et vindicatif, malhonn\u00eates, corrompus, malfrats, gangsters, voleurs, chenapans, m\u00e9cr\u00e9ant, et bien d\u2019autres choses. <\/p>\n\n\n\n<p> Cette diff\u00e9rence dans la forme ne pouvait \u00eatre, \u00e0 ses yeux, que l\u2019expression d\u2019une diff\u00e9rence dans le fond, le signe d\u2019une v\u00e9ritable droiture, l\u2019incarnation de la probit\u00e9 et du bien absolu. <\/p>\n\n\n\n<p> Sorti de nulle part, arriv\u00e9 comme par miracle sur la sc\u00e8ne politique d\u2019une presque-r\u00e9publique-banani\u00e8re, le professeur sut jouer, inconsciemment ou non, de cette diff\u00e9rence, pour acc\u00e9der en peu de temps \u00e0 la magistrature supr\u00eame avec un score \u00e0 la Kim Yo Jong. <\/p>\n\n\n\n<p> On se souvient des conditions rocambolesques de cette arriv\u00e9e : un concurrent v\u00e9reux, faux philanthrope et vrai mafieux, embastill\u00e9 \u00e0 la derni\u00e8re minute pour des raisons demeur\u00e9es obscures, sauf et sans doute pour le grand chaman de Montplaisir et ses proches vizirs. Le d\u00e9nouement, in extremis, de l\u2019affaire s\u2019\u00e9tait fait dans les m\u00eames conditions d\u2019opacit\u00e9, sur la base de conciliabules et de <em>combinazione<\/em> qui seront connus un jour.  <\/p>\n\n\n\n<p> Entre cet homme bizarre, potentiellement vertueux et un opportuniste faussement altruiste, il n\u2019y a pas photo. Beaucoup de gens, y compris parmi les  soi-disant progressistes, avaient choisi d\u2019\u00e9viter les risques d\u2019une hypoth\u00e9tique aventure moderniste, qui cache une vraie camarilla sicilienne. Le choix du moindre mal s\u2019imposait, d\u2019autant plus qu\u2019une myriade d\u2019incomp\u00e9tents sont \u00e0 l\u2019aff\u00fbt et que le parlement est d\u00e9j\u00e0 pris d\u2019assaut par les salafistes et les r\u00e9trogrades.<\/p>\n\n\n\n<p> L\u2019homme, aust\u00e8re et \u00e9trange, \u00e0 l\u2019apparence honn\u00eate et \u00e0 la religiosit\u00e9 garantie, a s\u00e9duit une large frange de la population. Son titre de professeur de droit \u00e0 l\u2019universit\u00e9 a fait le reste. On conna\u00eet l\u2019addiction des Tunisiens aux dipl\u00f4mes, qu\u2019ils v\u00e9n\u00e8rent au m\u00eame titre que le Coran et la Celtia. <\/p>\n\n\n\n<p> Les sceptiques attendaient de voir la mani\u00e8re dont ce pr\u00e9sident et chef supr\u00eame des arm\u00e9es et de la diplomatie, qui a toutes les apparences, sauf celle d\u2019un homme Etat, allait conduire les affaires du pays. Un universitaire souligne le c\u00f4t\u00e9 clivant de cet homme qui enseigne un droit constitutionnel assaisonn\u00e9 \u00e0 la sauce islamique, alors qu\u2019il n\u2019eut jamais de Constitution en terre d\u2019islam, \u00e0 l\u2019exception de celle promulgu\u00e9e en Tunisie en 1860 par Sadok Bey et qui ne fut jamais mise en \u0153uvre <\/p>\n\n\n\n<p> Il ne fallut pas beaucoup de temps pour que Ka\u00efs Sa\u00efed montre les limites de son <em>\u00abincompl\u00e9tude\u00bb<\/em>, pour paraphraser le principe de Peter, et rester courtois. <\/p>\n\n\n\n<p> Sa premi\u00e8re sortie, assimilant la normalisation avec Isra\u00ebl \u00e0 de la haute trahison avait d\u00e9j\u00e0 laiss\u00e9 subodorer un certain gout pour l\u2019amateurisme. Se lancer dans une incantation st\u00e9rile qui ne change rien \u00e0 la situation, mais met s\u00e9rieusement en danger un secteur \u00e9conomique vital d\u2019un pays en crise est d\u00e9j\u00e0 une insoutenable l\u00e9g\u00e8ret\u00e9. <\/p>\n\n\n\n<p> Le discours du 20 mars, pour exposer \u00e0 son peuple la pand\u00e9mie qui vient, restera dans les annales de l\u2019\u00e9tranget\u00e9 politique. <\/p>\n\n\n\n<p> Ce n\u2019est pas un discours. Un discours c\u2019est une prise de parole pour dire quelque chose \u00e0 quelqu\u2019un. Il s\u2019agit dans le cas pr\u00e9sent d\u2019un soliloque dans lequel la parole devient sa propre finalit\u00e9, une pure d\u00e9lectation formelle, l\u2019int\u00e9ress\u00e9 donne l\u2019am\u00e8re impression de parler \u00e0 lui-m\u00eame, de s\u2019\u00e9couter jouir de l\u2019intonation de sa voix, de la tournure de ses phrases et l\u2019innovation de sa voix, semblable \u00e0 parole magique quasi divine adress\u00e9 \u00e0 un auditoire plac\u00e9 en situation de d\u00e9cor. <\/p>\n\n\n\n<p> Il aurait pu, tout aussi bien, composer son la\u00efus en vers, dans la bonne vieille m\u00e9trique de la po\u00e9sie classique arabe, en faire une <em>\u00abmoallaq\u00e2t\u00bb <\/em>destin\u00e9 \u00e0 \u00eatre accroch\u00e9e sur le portail du Palais de Carthage pour les g\u00e9n\u00e9rations \u00e0 venir.<\/p>\n\n\n\n<p> Les linguistes parlent d\u2019un signifiant sans signifi\u00e9. Mais qu\u2019est ce que parler veut dire au temps du corona ?<\/p>\n\n\n\n<p><em>* Enseignant.<\/em><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Le discours du pr\u00e9sident de la r\u00e9publique Ka\u00efs Sa\u00efed, \u00e0 l\u2019issue du Conseil de s\u00e9curit\u00e9 nationale, le 20 mars 2020, pour exposer \u00e0 son peuple la pand\u00e9mie du coronavirus, aux portes de la Tunisie, restera dans les annales de l\u2019\u00e9tranget\u00e9 politique. 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