{"id":303574,"date":"2020-06-15T14:00:00","date_gmt":"2020-06-15T13:00:00","guid":{"rendered":"http:\/\/kapitalis.com\/tunisie\/?p=303574"},"modified":"2020-06-15T14:23:39","modified_gmt":"2020-06-15T13:23:39","slug":"la-seule-democratie-qui-vaille","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/kapitalis.com\/tunisie\/2020\/06\/15\/la-seule-democratie-qui-vaille\/","title":{"rendered":"La seule d\u00e9mocratie qui vaille"},"content":{"rendered":"\n
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La Cit\u00e9 des Sciences de Tunis. <\/em><\/figcaption><\/figure>\n\n\n\n

La seule d\u00e9mocratie qui vaille demeure celle du savoir et des connaissances, celle qui est \u00e0 m\u00eame de nous permettre de comprendre le monde tel qu\u2019il est et non pas comme on d\u00e9sire qu\u2019il soit, celle qui nous permettra, somme toute, d\u2019\u00eatre des citoyens \u00e0 part enti\u00e8re et non enti\u00e8rement \u00e0 part.<\/em><\/strong><\/p>\n\n\n\n

Par Adel Zouaoui <\/strong>*<\/p>\n\n\n\n\n\n\n\n

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La d\u00e9mocratie, nous l\u2019avons toujours v\u00e9cue \u00e0 distance. Nous l\u2019avons vue \u00e9voluer sous d\u2019autres cieux. Nous avons suivi ses p\u00e9rip\u00e9ties. Aussi, sur les bancs d\u2019\u00e9cole, nous avons appris sur ses origines, ses ressorts et son fonctionnement. Et de sa fameuse formule ath\u00e9nienne, celle du D\u00e9mos Kratos, le pouvoir du peuple et par le peuple nous nous rappelons encore aujourd\u2019hui.<\/p>\n\n\n\n

Depuis le 14-Janvier2011, il nous a \u00e9t\u00e9 donn\u00e9 pour la premi\u00e8re fois de la mettre en pratique, de l\u2019exercer et de la vivre, de vivre ses succ\u00e8s, ses d\u00e9boires, ses soubresauts. Bien que croyant bien la conna\u00eetre, on a tr\u00e8s vite \u00e9t\u00e9 d\u00e9senchant\u00e9, parce que pris de court par sa complexit\u00e9. Car passer de la th\u00e9orie \u00e0 la pratique, elle devient n\u00e9buleuse aux contours tr\u00e8s vagues.<\/p>\n\n\n\n

Et pour cause, il n\u2019y pas un seul moule duquel sort une seule d\u00e9mocratie. Il en existe plusieurs \u00e0 travers la plan\u00e8te. Elle est repr\u00e9sentative ou participative, port\u00e9e par un r\u00e9gime parlementaire, semi-parlementaire, pr\u00e9sidentiel, semi-pr\u00e9sidentiel, etc. Elle peut \u00e9merger d\u2019en bas comme elle peut se projeter d\u2019en haut. Il lui arrive aussi d\u2019\u00eatre furtive comme une arl\u00e9sienne, trompeuse ou de pacotille. C\u2019est alors que les assoiff\u00e9s du pouvoir se servent d\u2019elle pour atteindre les plus hautes marches de l\u2019Etat et les dictateurs pour dissimuler derri\u00e8re ses apparats leur funeste stratag\u00e8me, celui de garder le pouvoir \u00e0 vie.<\/p>\n\n\n\n

La d\u00e9mocratie n\u2019\u00e9clot pas sur des terres arides<\/h3>\n\n\n\n

Qu\u2019ils soient r\u00e9publicains, lib\u00e9raux, conservateurs, monarchistes, militaires, anarchistes, imp\u00e9rialistes, tyrans ou m\u00eame islamistes, tous la r\u00e9clament et la revendiquent. Tous pr\u00e9tendent l\u2019avoir purifi\u00e9e de ses scories et fioritures.
Hitler ne s\u2019est-il pas servi de ses attributs inali\u00e9nables pour qu\u2019apr\u00e8s l\u2019an\u00e9antir une fois au pouvoir. Bush ne l\u2019a-t-il pas, au motif mensonger, impos\u00e9e en Irak \u00e0 coup de chasseurs bombardiers, alors que la seule raison de son offensive \u00e9tait l\u2019acc\u00e8s au brut de ce pays arabe.<\/p>\n\n\n\n

Plus proche de nous, Kadhafi ne s\u2019est-il pas piqu\u00e9 d\u2019avoir instaur\u00e9 la vraie d\u00e9mocratie, celle qui \u00e9mane d\u2019en bas, de ses fameux comit\u00e9s populaires, alors que ses ge\u00f4les grouillaient de prisonniers politiques.<\/p>\n\n\n\n

Chez nous aussi, en Tunisie, avant le 14-Janvier, l\u2019expression d\u00e9mocratie responsable ne revenait-elle pas \u00e0 tout bout de champ dans les discours officiels du gouvernement pendant que la r\u00e9pression battait son plein.<\/p>\n\n\n\n

La d\u00e9mocratie ne se donne pas, ne s\u2019offre pas, ne s\u2019impose pas; elle s\u2019arrache parfois au prix de multiples sacrifices et de longues luttes. Alors pour s\u2019enraciner, \u00e9clore et fleurir, elle requi\u00e8re un terreau compos\u00e9 d\u2019une ferme volont\u00e9 de changer la donne politique vers plus de libert\u00e9, d\u2019un niveau d\u2019instruction respectable, d\u2019une certaine culture citoyenne, d\u2019un civisme de bon aloi et d\u2019une ouverture sur le monde et sur ses alt\u00e9rit\u00e9s. Sans tout cela, elle s\u2019enkyste, se scl\u00e9rose et finit par se dess\u00e9cher et par mourir.<\/p>\n\n\n\n

L\u2019Assembl\u00e9e : lieu de sarabandes populistes<\/h3>\n\n\n\n

En Tunisie, notre jeune d\u00e9mocratie est malade. Elle souffre de rachitisme. Et pour cause, les antagonistes qui l\u2019animent, qu\u2019ils soient parlementaires, opposants ou membres du gouvernement, l\u2019ont outrageusement d\u00e9figur\u00e9e et caricatur\u00e9e. Le sympt\u00f4me le plus saillant de sa pathologie est celui de l\u2019h\u00e9micycle. Ce dernier s\u2019est transform\u00e9 en une ar\u00e8ne de pugilat. On se chamaille, on s\u2019\u00e9tripe, on s\u2019insurge les uns contre les autres, on s\u2019accuse de trahison et m\u00eame de m\u00e9cr\u00e9ance, on s\u2019insulte \u00e0 tout va. Et m\u00eame les d\u00e9bats se transforment souvent en pantalonnades aux relents n\u00e9gationnistes.<\/p>\n\n\n\n

Du coup, on doute de notre ind\u00e9pendance et de notre souverainet\u00e9. On accuse Habib Bourguiba, premier Pr\u00e9sident de la R\u00e9publique, d\u2019avoir collabor\u00e9 avec la France coloniale. On fait r\u00e9pandre les rumeurs les plus d\u00e9lirantes autour de pr\u00e9tendues richesses importantes en or noir et leur pillage par des politiques et des notables. Pire encore, on d\u00e9terre l\u2019affaire Salah Ben Youssef, et on fait dire \u00e0 l\u2019histoire ce qu\u2019elle ne dit pas.<\/p>\n\n\n\n

Privil\u00e9giant l\u2019accessoire \u00e0 l\u2019essentiel, on pr\u00e9sente une motion pour demander \u00e0 la France de s\u2019excuser de tous les crimes commis de 1881 \u00e0 1956; et on va jusqu\u2019\u00e0 proposer d\u2019expulser l\u2019ambassadeur de France qu\u2019on accuse d\u2019ing\u00e9rence dans nos affaires int\u00e9rieures.<\/p>\n\n\n\n

Toutes ces folles all\u00e9gations trouvent malheureusement une r\u00e9sonance aupr\u00e8s d\u2019un auditoire cr\u00e9dule, compos\u00e9 d\u2019une jeunesse en mal \u00eatre, prompte \u00e0 croire \u00e0 toutes sortes de babioles politico-politiciennes.
Pendant ce temps, la Tunisie continue \u00e0 s\u2019engouffrer dans le pr\u00e9cipice de la dette ext\u00e9rieure. Ses probl\u00e8mes s\u2019empilent et s\u2019accumulent chaque ann\u00e9e un peu plus. Ses entreprises publiques souffrent d\u2019incurie, le pouvoir d\u2019achat de sa population pique du nez, sa cour constitutionnelle peine \u00e0 voir le jour, et la corruption continue \u00e0 contaminer tout son corps.<\/p>\n\n\n\n

Les garants d\u2019une d\u00e9mocratie saine et durable<\/h3>\n\n\n\n

La d\u00e9mocratie ne s\u2019\u00e9panouit pas sur une terre aride, tapiss\u00e9e d\u2019ignorance, d\u2019irrationnel, de d\u00e9raison, de paranormal, de dogme, de bigoterie et d\u2019illusion. Pour qu\u2019elle fleurisse, elle a besoin d\u2019un bon terreau propice \u00e0 la fertilit\u00e9, lequel est compos\u00e9 d\u2019un enseignement solide, en phase avec les \u00e9volutions de son temps, d\u2019une culture vivace \u00e0 m\u00eame d\u2019\u00e9veiller les esprits \u00e0 la modernit\u00e9 du monde actuel, de m\u00e9dias responsables (t\u00e9l\u00e9, radio, journaux papiers ou \u00e9lectroniques) qui ne seraient pas des outils d\u2019ab\u00eatissement mais plut\u00f4t d\u2019information, d\u2019\u00e9veil, d\u2019\u00e9ducation de masse, prompts \u00e0 nous renseigner sur notre histoire, notre culture, notre richesse tangible ou intangible.<\/p>\n\n\n\n

Force est de constater que la culture et l\u2019\u00e9ducation sont les deux sources o\u00f9 la d\u00e9mocratie s\u2019abreuve pour se renforcer et perdurer. Et c\u2019est pour cette raison qu\u2019elles doivent imp\u00e9rativement \u00eatre au c\u0153ur de nos pr\u00e9occupations. Car il ne peut y avoir de soci\u00e9t\u00e9 franchement d\u00e9mocratique sans une \u00e9ducation de qualit\u00e9 en phase avec son \u00e9poque, et une culture riche, diversifi\u00e9e; et de surcro\u00eet porteuse de valeurs universelles.<\/p>\n\n\n\n

Pour ce qui est de l\u2019\u00e9ducation, il est imp\u00e9ratif qu\u2019elle soit revue et revisit\u00e9e. Outre l\u2019enseignement de la lecture, de l\u2019\u00e9criture, des math\u00e9matiques, des sciences et de la litt\u00e9rature, il faut aussi inclure l\u2019apprentissage de la citoyennet\u00e9 et de ses valeurs, ses vertus et ses limites.<\/p>\n\n\n\n

Quant \u00e0 la culture, elle doit \u00eatre pr\u00e9sente dans chaque parcelle du territoire national. Elle doit \u00eatre un droit inali\u00e9nable et absolu pour tous. Et c\u2019est pour cela qu\u2019elle doit \u00eatre mobile et pas seulement fig\u00e9e dans les grandes agglom\u00e9rations urbaines. Les biblioth\u00e8ques, les expositions, le th\u00e9\u00e2tre, le cin\u00e9ma, la musique, les livres doivent pouvoir parcourir les hameaux, les villages, les bourgs en m\u00eame temps que les villes. Et ce, dans l\u2019espoir d\u2019abattre, chaque jour un peu plus, les murs de l\u2019ennui, de l\u2019oisivet\u00e9, mais aussi de l\u2019ignorance, de l\u2019obscurantisme et de la b\u00eatise. A cet \u00e9gard, l\u2019initiative du festival Les nuits des enfants de la montagne, \u00e0 Jebel Samama, une montagne situ\u00e9e dans l\u2019ouest de la Tunisie, est \u00e0 saluer \u00e0 plus d\u2019un titre.<\/p>\n\n\n\n

Une autre initiative est aussi \u00e0 saluer tr\u00e8s fortement, celle entreprise par la Cit\u00e9 des Sciences \u00e0 Tunis, centre de diffusion de culture scientifique, qui consiste \u00e0 faire voyager des expositions, des ateliers, des manips \u00e0 travers tout le pays. Le but \u00e9tant de donner sa chance \u00e0 chacun, l\u00e0 o\u00f9 il se trouve et sans exclusion aucune, d\u2019apprendre, de s\u2019informer, de se renseigner sur la science et ses enjeux, ainsi que sur le monde de demain.<\/p>\n\n\n\n

Une telle initiative a \u00e9t\u00e9 renforc\u00e9e encore plus, depuis 2014, par des antennes-relais, baptis\u00e9es Villages des Sciences, \u00e0 Tataouine et \u00e0 Kasserine. D\u2019autres encore suivront dans les ann\u00e9es \u00e0 venir.<\/p>\n\n\n\n

Enfin, paraphrasant quelque peu le titre de la derni\u00e8re publication de Tahar Gallali, directeur g\u00e9n\u00e9ral-fondateur de la Cit\u00e9 des Sciences de Tunis, la seule d\u00e9mocratie qui vaille demeure celle du savoir et des connaissances, celle qui est \u00e0 m\u00eame de nous permettre de comprendre le monde tel qu\u2019il est et non pas comme on d\u00e9sire qu\u2019il soit, celle qui nous permettra, somme toute, d\u2019\u00eatre des citoyens \u00e0 part enti\u00e8re et non enti\u00e8rement \u00e0 part. Tout simplement des citoyens du monde et du monde d\u2019aujourd\u2019hui.<\/p>\n\n\n\n

* Sous-directeur charg\u00e9 de l’organisation des manifestations scientifiques \u00e0 la Cit\u00e9 des Sciences de Tunis. <\/em><\/p>\n\n\n\n

Articles du m\u00eame auteur dans Kapitalis : <\/h3>\n\n\n\n
\n
A propos de la laideur de la classe politique tunisienne post-2011<\/a><\/blockquote>