{"id":307700,"date":"2020-07-13T14:42:00","date_gmt":"2020-07-13T13:42:00","guid":{"rendered":"http:\/\/kapitalis.com\/tunisie\/?p=307700"},"modified":"2020-07-13T12:46:37","modified_gmt":"2020-07-13T11:46:37","slug":"la-mosquee-hagia-sophia-distanbul-de-mohamed-le-conquerant-a-erdogan-le-bas","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/kapitalis.com\/tunisie\/2020\/07\/13\/la-mosquee-hagia-sophia-distanbul-de-mohamed-le-conquerant-a-erdogan-le-bas\/","title":{"rendered":"La mosqu\u00e9e Hagia Sophia d\u2019Istanbul, de Mohamed le conqu\u00e9rant a Erdogan le bas\u2026"},"content":{"rendered":"\n
\"\"<\/figure>\n\n\n\n

En transformant Hagia Sophia en mosqu\u00e9e et en r\u00e9coltant des manifestations internationales d\u2019hostilit\u00e9, Erdogan pratique une politique cynique qui, par ricochet, donne de justes arguments aux colons juifs isra\u00e9liens d\u00e9sireux de d\u00e9truire les mosqu\u00e9es Al-Aqsa et Essakhra, de J\u00e9rusalem, pour le faire.<\/em><\/strong><\/p>\n\n\n\n

Par Mounir Hanablia<\/strong> *<\/p>\n\n\n\n\n\n\n\n

En 1453 les arm\u00e9es de Mohamed El Fatih conqu\u00e9raient Byzance surnomm\u00e9e Constantinople, la capitale de l\u2019empire byzantin, et l\u2019Eglise Hagia Sophia, ainsi que la pr\u00e9nommaient les Grecs, ou Aya Sophia, selon l\u2019appellation turque, \u00e9tait convertie en mosqu\u00e9e. Mais croire qu\u2019il s\u2019agissait l\u00e0 du terme in\u00e9luctable d\u2019un conflit s\u00e9culaire d\u00e9but\u00e9 avec l\u2019irruption du jihad sur la sc\u00e8ne mondiale et poursuivi avec les croisades, serait inexact.<\/p>\n\n\n\n

La conqu\u00eate de J\u00e9rusalem par les arm\u00e9es du calife Omar en 640 environ n\u2019avait pas entra\u00een\u00e9 de conversions des lieux du culte chr\u00e9tien; pas plus que ne l\u2019avait fait celle par le sultan Salaheddine en 1187 (Saladin), de la dynastie Ayyoubide, malgr\u00e9 le massacre qui avait suivi la conqu\u00eate de la ville par les arm\u00e9es crois\u00e9es en 1099. Ce ne serait pas l\u00e0 la derni\u00e8re manifestation de la barbarie latine. Et en 1204 d\u00e9j\u00e0, Constantinople, que les Turcs nommeraient Istanbul, avait \u00e9t\u00e9 mise \u00e0 sac par les arm\u00e9es crois\u00e9es des puissances latines, \u00e0 l\u2019instigation de la R\u00e9publique de Venise, qui poursuivait des objectifs commerciaux, et avec la b\u00e9n\u00e9diction du pape de Rome; ce serait le d\u00e9but d\u2019une entreprise de colonisation franque dans les r\u00e9gions de Gr\u00e8ce qu\u2019on nommerait Mor\u00e9e, jusqu\u2019au r\u00e9tablissement quelques d\u00e9cennies plus tard d\u2019un basileus grec sur le tr\u00f4ne de la ville rebaptis\u00e9e du nom de Constantin, l\u2019empereur dont la conversion avait ouvert l\u2019empire romain \u00e0 la foi chr\u00e9tienne.<\/p>\n\n\n\n

De conqu\u00eates en contre-conqu\u00eates<\/h3>\n\n\n\n

En r\u00e9alit\u00e9, la conqu\u00eate de Constantinople consacrait le recul politique et militaire d\u00e9finitif de la puissance grecque byzantine des Balkans, du Moyen-Orient, et de la mer Noire, \u00e9puis\u00e9e par des guerres incessantes contre les Goths, les Huns, les Bulgares, les Perses, les Arabes, les Khazars, les Rus, les Normands, et les derniers en date, les Oghuz ou Turcs ottomans.<\/p>\n\n\n\n

Mohamed El Fatih, pour des raisons politiques \u00e9videntes l\u00e9gitimant son action, n\u2019avait pas manqu\u00e9 d\u2019agir comme les souverains espagnols l\u2019avaient fait \u00e0 Toledo, Sevilla et Cordoba, en consacrant les lieux du culte des vaincus \u00e0 sa propre foi.<\/p>\n\n\n\n

En ces temps l\u00e0, cette mani\u00e8re d\u2019agir symbolisait simplement la conqu\u00eate d\u00e9finitive; elle participait de la d\u00e9moralisation des peuples vaincus, et pr\u00e9parait leur absorption dans le nouvel ordre voulu par les vainqueurs.<\/p>\n\n\n\n

Les historiens chr\u00e9tiens issus de l\u2019Eglise ont tent\u00e9 de l\u00e9gitimer cela au nom d\u2019un droit d\u2019ant\u00e9riorit\u00e9, mais ce droit ne saurait \u00eatre que relatif, du moment que Hagia Sophia avait \u00e9t\u00e9 construite avec les colonnes du temple de Baal, de Ba\u00e2lbek, et que celles de la mosqu\u00e9e de Cordoba avaient \u00e9t\u00e9 pr\u00e9lev\u00e9es sur une \u00e9glise construite sur un temple pa\u00efen wisigoth. En fin de compte, le monoth\u00e9isme, qu\u2019il fut chr\u00e9tien ou musulman, avait \u00e9t\u00e9 b\u00e2ti d\u2019une mani\u00e8re apparente sur les ruines du paganisme, et clandestinement sur certaines de ses conceptions philosophiques et th\u00e9ologiques.<\/p>\n\n\n\n

Quant au monoth\u00e9isme juif, il avait \u00e9t\u00e9 impos\u00e9 aux populations canan\u00e9ennes par la dynastie hasmon\u00e9enne, de foi mosa\u00efque, en guerre contre les S\u00e9leucides gr\u00e9co-mac\u00e9doniens qui avaient occup\u00e9 le Moyen-Orient.<\/p>\n\n\n\n

En g\u00e9n\u00e9ral, les Grecs puis les Romains quoique pa\u00efens faisaient preuve de tol\u00e9rance \u00e0 l\u2019\u00e9gard des vaincus en int\u00e9grant leurs divinit\u00e9s dans le panth\u00e9on des vainqueurs. La guerre de Jud\u00e9e et le sac de J\u00e9rusalem en seraient la notable exception. Et cette tol\u00e9rance dispara\u00eetrait avec la conversion de l\u2019empire romain \u00e0 la foi chr\u00e9tienne.<\/p>\n\n\n\n

D\u00e9sormais, les guerres entre Romains et Perses se feraient sous les banni\u00e8res de la croix et du croissant de Zoroastre, qui deviendrait plus tard celui du proph\u00e8te. Et en fin de compte si Hagia Sophia est bien rest\u00e9e une mosqu\u00e9e pendant 5 si\u00e8cles, la politique ottomane de reconnaissance des communaut\u00e9s se solderait au XIXe si\u00e8cle par le soul\u00e8vement des nationalit\u00e9s, qui en venant \u00e0 bout de l\u2019empire ottoman, aboutirait \u00e0 la naissance de la Turquie moderne. Son fondateur, Mustapha Kemal Atat\u00fcrk, marquerait la rupture de la nouvelle r\u00e9publique avec le califat, en s\u2019attaquant \u00e0 l\u2019un de ses symboles les plus significatifs.<\/p>\n\n\n\n

C\u2019est ainsi qu\u2019en transformant l\u2019ancienne mosqu\u00e9e-\u00e9glise en mus\u00e9e, avant de r\u00e9former l\u2019alphabet, il n\u2019aurait de pr\u00e9tention que de renvoyer ce qu\u2019il consid\u00e9rait comme la foi des Arabes, ceux qui avaient trahi pendant la guerre en se rangeant du c\u00f4t\u00e9 des Anglais contre les Turcs , au rang d\u2019objet de mus\u00e9e, tout en renouant avec un pass\u00e9 ant\u00e9islamique qu\u2019il pr\u00e9tendait assumer, malgr\u00e9 bien souvent son caract\u00e8re grec issu de l\u2019ennemi h\u00e9r\u00e9ditaire. C\u2019est d\u2019autant plus significatif qu\u2019en 1922 les arm\u00e9es grecques, qui s\u2019\u00e9taient enfonc\u00e9es en Anatolie jusqu\u2019\u00e0 la rivi\u00e8re Sakariya, avaient menac\u00e9 l\u2019existence m\u00eame de la nouvelle r\u00e9publique, avant d\u2019\u00eatre battues et chass\u00e9es.<\/p>\n\n\n\n

La strat\u00e9gie national-islamiste d\u2019Erdogan<\/h3>\n\n\n\n

Le tort d\u2019Atat\u00fcrk fut peut-\u00eatre d\u2019avoir sous-estim\u00e9 le caract\u00e8re musulman du nationalisme turc. Mais apr\u00e8s sa mort aucun de ses successeurs ne remit en cause sa d\u00e9cision concernant Hagia Sophia, et il a fallu pour cela l\u2019arriv\u00e9e d\u2019Erdogan au pouvoir.<\/p>\n\n\n\n

Erdogan, contrairement \u00e0 ce qu\u2019on pense, est un chauviniste nationaliste turc, mais qui pr\u00e9tend r\u00e9tablir la grandeur de la Turquie tout en consolidant sa propre l\u00e9gitimit\u00e9, par le recours \u00e0 l\u2019islam, contre la constitution la\u00efque de la Turquie. Son discours lui a permis de b\u00e9n\u00e9ficier de l\u2019appui de certains mouvements islamistes et de l\u2019apport de mercenaires arabes envoy\u00e9s par ses alli\u00e9s avec lesquels il a pu mener des guerres par substitution en Syrie, en Irak, en Libye pour emp\u00eacher l\u2019\u00e9mergence d\u2019un Etat kurde, cr\u00e9er un probl\u00e8me des r\u00e9fugi\u00e9s en Europe, et s\u2019assurer la mainmise sur une part non n\u00e9gligeable des ressources \u00e9nerg\u00e9tiques en M\u00e9diterran\u00e9e orientale.<\/p>\n\n\n\n

Erdogan a certes l\u2019appui de l\u2019administration Trump dans son entreprise de gendarme du monde musulman, parce qu\u2019elle a aussi besoin de lui dans la guerre qu\u2019elle m\u00e8ne contre l\u2019Iran. Mais les \u00e9lections pr\u00e9sidentielles am\u00e9ricaines pr\u00e9vues pour novembre ne s\u2019annoncent pas sous des auspices favorables pour le bouillant pr\u00e9sident am\u00e9ricain. Et ce n\u2019est pas par hasard que son homologue turc a choisi ce moment en particulier pour essayer d\u2019enflammer le populisme turc par un geste significatif.<\/p>\n\n\n\n

La France, la Gr\u00e8ce, Isra\u00ebl, Chypre, et l\u2019Egypte sont en train de s\u2019opposer d\u2019une mani\u00e8re ou d\u2019une autre aux ambitions d\u2019Erdogan. Ses interventions en Syrie et en Libye sont co\u00fbteuses en argent et en vies humaines et beaucoup de Turcs, y compris parmi les musulmans pratiquants, ne comprennent \u00e0 juste titre pas l\u2019int\u00e9r\u00eat de leur pays \u00e0 aller semer la destruction et la mort chez les autres peuples musulmans, en particulier quand le prix \u00e0 payer en est la remise en cause de la libert\u00e9 religieuse, la dictature, et la crise \u00e9conomique.<\/p>\n\n\n\n

En transformant Hagia Sophia en mosqu\u00e9e et en r\u00e9coltant des manifestations internationales d\u2019hostilit\u00e9, Erdogan pratique une politique aussi cynique que ne l\u2019a \u00e9t\u00e9 celle des nationalistes hindous qui dans les ann\u00e9es 90 avaient d\u00e9truit la mosqu\u00e9e d\u2019Ayodhya pour y \u00e9tablir un temple; cela leur avait valu un raz de mar\u00e9e \u00e9lectoral. Et il donne de justes arguments aux colons juifs d\u00e9sireux de d\u00e9truire les mosqu\u00e9es Al-Aqsa et Essakhra, de J\u00e9rusalem, pour le faire. C\u2019est ce que ses mercenaires islamistes diss\u00e9min\u00e9s dans le monde arabe ne veulent pas comprendre.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

En transformant Hagia Sophia en mosqu\u00e9e et en r\u00e9coltant des manifestations internationales d\u2019hostilit\u00e9, Erdogan pratique une politique cynique qui, par ricochet, donne de justes arguments aux colons juifs isra\u00e9liens d\u00e9sireux de d\u00e9truire les mosqu\u00e9es Al-Aqsa et Essakhra, de J\u00e9rusalem, pour le faire. Par Mounir Hanablia *<\/p>\n","protected":false},"author":8,"featured_media":307701,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[992,997,1000,2433],"tags":[80782,80781,10485,79728,4379,1855],"class_list":["post-307700","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-a-la-une","category-politique","category-tribune","category-tunisie","tag-constantinople","tag-hagia-sophia","tag-istanbul","tag-ottomans","tag-recep-tayyip-erdogan","tag-turquie"],"yoast_head":"\nLa mosqu\u00e9e Hagia Sophia d\u2019Istanbul, de Mohamed le conqu\u00e9rant a Erdogan le bas\u2026 - Kapitalis<\/title>\n<meta name=\"robots\" content=\"index, follow, max-snippet:-1, max-image-preview:large, max-video-preview:-1\" \/>\n<link rel=\"canonical\" href=\"https:\/\/kapitalis.com\/tunisie\/2020\/07\/13\/la-mosquee-hagia-sophia-distanbul-de-mohamed-le-conquerant-a-erdogan-le-bas\/\" \/>\n<meta property=\"og:locale\" content=\"fr_FR\" \/>\n<meta property=\"og:type\" content=\"article\" \/>\n<meta property=\"og:title\" content=\"La mosqu\u00e9e Hagia Sophia d\u2019Istanbul, de Mohamed le conqu\u00e9rant a Erdogan le bas\u2026 - Kapitalis\" \/>\n<meta property=\"og:description\" content=\"En transformant Hagia Sophia en mosqu\u00e9e et en r\u00e9coltant des manifestations internationales d\u2019hostilit\u00e9, Erdogan pratique une politique cynique qui, par ricochet, donne de justes arguments aux colons juifs isra\u00e9liens d\u00e9sireux de d\u00e9truire les mosqu\u00e9es Al-Aqsa et Essakhra, de J\u00e9rusalem, pour le faire. 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