{"id":312594,"date":"2020-08-19T09:28:00","date_gmt":"2020-08-19T08:28:00","guid":{"rendered":"http:\/\/kapitalis.com\/tunisie\/?p=312594"},"modified":"2020-08-19T10:14:54","modified_gmt":"2020-08-19T09:14:54","slug":"kais-saied-est-il-un-laic-qui-signore-ou-un-progressiste-timore","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/kapitalis.com\/tunisie\/2020\/08\/19\/kais-saied-est-il-un-laic-qui-signore-ou-un-progressiste-timore\/","title":{"rendered":"Kais Saied est-il un la\u00efc qui s\u2019ignore ou un progressiste timor\u00e9 ?"},"content":{"rendered":"\n
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Une partie du discours pr\u00e9sidentiel \u00e9tait adress\u00e9e \u00e0 Rached Ghannouchi et aux islamistes. <\/em><\/figcaption><\/figure>\n\n\n\n

Le discours de Kais Saied \u00e0 l\u2019occasion de la f\u00eate nationale la femme, jeudi dernier, 13 ao\u00fbt 2020, co\u00efncidant avec la c\u00e9l\u00e9bration du 63e anniversaire du Code du statut personnel (CSP) et de la lib\u00e9ration de la femme du joug des hommes, est plus profond que ce que beaucoup de Tunisiens en ont retenu le limitant \u00e0 son rejet de l\u2019\u00e9galit\u00e9 dans l\u2019h\u00e9ritage entre l\u2019homme et la femme, sans en analyser le fond et sans montrer toute l\u2019\u00e9tendue de la le\u00e7on que donnait cet ancien professeur de droit.<\/em><\/strong><\/p>\n\n\n\n

Par Rachid Barnat<\/strong><\/p>\n\n\n\n\n\n\n\n

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Que retenir du discours de Kais Saied \u00e0 l\u2019occasion de la f\u00eate nationale la femme, jeudi dernier, 13 ao\u00fbt 2020, co\u00efncidant avec la c\u00e9l\u00e9bration du 63e anniversaire du Code du statut personnel (CSP) et de la lib\u00e9ration de la femme du joug des hommes ? Ce fut l\u2019occasion pour le pr\u00e9sident de la r\u00e9publique de f\u00eater la femme tunisienne et de livrer un message politique dans un discours empreint d\u2019une grande solennit\u00e9, lors duquel Kais Saied, p\u00e9dagogue, a donn\u00e9 \u00e0 la fois une le\u00e7on d\u2019histoire mais aussi de droit et de politique \u00e0 Rached Ghannouchi, pr\u00e9sident de l\u2019Assembl\u00e9e des repr\u00e9sentants du peuple (ARP), auquel il s\u2019adressait en se tournant vers lui, pour bien montrer que son message s\u2019adresse en premier aux Fr\u00e8res musulmans d\u2019Ennahdha et \u00e0 leurs acolytes islamistes de tous poils !<\/p>\n\n\n\n

La religion concerne les individus et l\u2019Etat n\u2019a pas de religion<\/h3>\n\n\n\n

M. Sa\u00efed a clairement critiqu\u00e9 la r\u00e9daction de l\u2019article 1 de la Constitution de 1959<\/a><\/strong> qui stipule que l\u2019islam est la religion de l\u2019Etat comme le proposait Ali Belhouane, et non Habib Bourguiba, comme beaucoup le pensent; r\u00e9daction reprise telle quelle et voulue par les islamistes d\u2019Ennahdha dans la Constitution de 2014.<\/p>\n\n\n\n

Il en a montr\u00e9 clairement et fermement l\u2019inanit\u00e9 en soulignant avec force ce que beaucoup disaient depuis longtemps, \u00e0 savoir que l\u2019islam ne concerne que les individus et qu\u2019un Etat n\u2019a pas de religion. Il a mis en garde contre l\u2019abus de langage quand certains vous parlent d\u2019Etat islamique, en citant pour exemple celui de l\u2019Iran. Il a demand\u00e9 avec humour si les Etats musulmans devaient \u00eatre sanctionn\u00e9s pour aller en enfer ou au paradis, comme le pr\u00e9voit la religion pour tout croyant musulman !<\/p>\n\n\n\n

M. Sa\u00efed d\u00e9plore qu\u2019il ait fallu l\u2019article premier pour affirmer que la religion de la r\u00e9publique est l\u2019islam\u2026 affirmation qu\u2019en son temps Kheireddine Pacha a cru bon de rappeler alors que le pays \u00e9tait sous l\u2019\u00e9gide du califat ottoman et qu\u2019une telle affirmation d\u00e9s lors n\u2019\u00e9tait plus n\u00e9cessaire puisque le calife ottoman \u00e9tait de fait le chef spirituel de l\u2019islam ! Pour dire que derri\u00e8re cet article constitutionnel se cache une volont\u00e9 politique h\u00e9g\u00e9monique.<\/p>\n\n\n\n

Personne n\u2019est mandat\u00e9 pour r\u00e9genter la foi des Tunisiens<\/h3>\n\n\n\n

Et une fois de plus se tournant vers Ghannouchi, pour lui rappeler que personne n\u2019est mandat\u00e9 pour r\u00e9genter la foi des Tunisiens. Que chacun est libre de pratiquer l\u2019islam selon l\u2019ob\u00e9dience qui lui convient et que nul n\u2019a le droit d\u2019imposer sa propre lecture de l\u2019islam au peuple tunisien.<\/p>\n\n\n\n

On ne peut \u00eatre plus clair sur la condamnation de l\u2019islam politique et son souhait de s\u00e9parer d\u00e9finitivement l\u2019Etat de la religion.<\/p>\n\n\n\n

M. Sa\u00efed a ensuite abord\u00e9 la question de l\u2019\u00e9galit\u00e9 dans l\u2019h\u00e9ritage. Il l\u2019a fait de mani\u00e8re assez intelligente sans aller jusqu\u2019au bout de sa logique \u00e0 propos de la s\u00e9paration de l\u2019Etat et de la religion.<\/p>\n\n\n\n

Tr\u00eave d\u2019hypocrisie, laisse-t-il entendre. Que ceux qui s\u2019accrochent \u00e0 l\u2019\u00e9galit\u00e9 devant l\u2019h\u00e9ritage entre fille et gar\u00e7on montrent plus de combativit\u00e9 pour d\u00e9j\u00e0 inscrire dans la r\u00e9alit\u00e9 l\u2019\u00e9galit\u00e9 entre homme et femmes comme le stipule l\u2019article 21 de la Constitution *! Car cette question qui les taraude ne concerne en g\u00e9n\u00e9ral que les nantis bourgeois. Alors que les femmes modestes, et qui sont majoritaires, triment, souvent non d\u00e9clar\u00e9es, ne b\u00e9n\u00e9ficiant d\u2019aucune couverture sociale; et ce, pour un salaire de mis\u00e8re et inf\u00e9rieur \u00e0 celui des hommes. Commencez, dit-il, par traiter ces femmes avec dignit\u00e9 et \u00e9galit\u00e9 avant de vous focaliser sur l\u2019\u00e9galit\u00e9 successorale !<\/p>\n\n\n\n

Pourquoi ne pas en finir avec l\u2019injustice faite aux femmes devant l\u2019h\u00e9ritage ?<\/h3>\n\n\n\n

Cela \u00e9tant, son rappel sur la clart\u00e9 du Coran en mati\u00e8re d\u2019h\u00e9ritage \u00e9tait assez malvenu apr\u00e8s ce qu\u2019il avait dit de l\u2019islam politique; surtout qu\u2019il oubliait, au passage, que de tr\u00e8s nombreuses prescriptions du Coran ont \u00e9t\u00e9 largement abandonn\u00e9es avec l\u2019\u00e9volution de la sociologie et des m\u0153urs ! On ne coupe plus les mains des voleurs, l\u2019esclavage a disparu et la polygamie est, de fait, tomb\u00e9e en d\u00e9su\u00e9tude! Alors pourquoi ne pas en finir avec cette injustice faite aux femmes devant l\u2019h\u00e9ritage? Sur ce plan, Kais Saied aura bott\u00e9 en touche. Dommage qu\u2019il ait manqu\u00e9 de courage sinon de suite dans les id\u00e9es.<\/p>\n\n\n\n

\u00c0 propos du CSP, le pr\u00e9sident a rendu un hommage vibrant \u00e0 Habib Bourguiba \u00e0 l\u2019origine de ce code, par lequel il avait donn\u00e9 un statut juridique \u00e0 la femme. Il va apporter cependant une pr\u00e9cision en rapportant ce que lui en disait Mustapha Filali. Ce dernier demandait \u00e0 Bourguiba de soumettre son projet du CSP au vote des constituants de 1955. Ce que Bourguiba avait refus\u00e9 avec raison car le peuple tunisien \u00e9tait encore engonc\u00e9 dans des archa\u00efsmes religieux, et que la phallocratie dominant le d\u00e9bat, les constituants rejetteraient le CSP.<\/p>\n\n\n\n

Un rappel, pour dire qu\u2019il est bon parfois qu\u2019un dirigeant visionnaire et \u00e9clair\u00e9 puisse imposer ce qu\u2019il estime bon pour son peuple sans lui demander son avis tant qu\u2019il est inculte et pas m\u00fbr pour la d\u00e9mocratie. Ce qui est en soi un hommage \u00e0 Bourguiba et non une critique de la part de Kais Saied !<\/p>\n\n\n\n

Une autre partie de son discours, adress\u00e9e aussi aux islamistes, va dans le tr\u00e8s bon sens. Il rappelle les slogans de la r\u00e9volution : \u00abTravail. Dignit\u00e9. Libert\u00e9\u00bb, qui n\u2019ont pas \u00e9t\u00e9 concr\u00e9tis\u00e9s en pr\u00e8s de 10 ans de pouvoir islamiste.<\/p>\n\n\n\n

Selon lui la dignit\u00e9 va de pair avec la justice, ce qui lui donne l\u2019occasion de tancer les islamistes en leur rappelant que lorsque la politique entre au Palais de Justice, c\u2019est la justice qui en sort !<\/p>\n\n\n\n

Alors Kais Saied serait-il un la\u00efc qui s\u2019ignore ? Cet homme croyant, qui fait souvent ses pri\u00e8res \u00e0 la mosqu\u00e9e, est pour la s\u00e9paration de l\u2019Etat de la religion mais sur le plan soci\u00e9tal, il reste un peu timor\u00e9, alternant archa\u00efsme et modernit\u00e9.<\/p>\n\n\n\n

Au final, le discours du 13-Ao\u00fbt est important que trop de Tunisiens sur les r\u00e9seaux sociaux ont limit\u00e9 \u00e0 l\u2019\u00e9galit\u00e9 dans l\u2019h\u00e9ritage sans en analyser le fond, sans montrer toute l\u2019\u00e9tendue de la le\u00e7on que donnait cet ancien professeur de droit. Ce qui donne, lorsque l\u2019on se contente de lire les post sur ces r\u00e9seaux, une id\u00e9e tronqu\u00e9e et tr\u00e8s trompeuse du message pr\u00e9sidentiel.<\/p>\n\n\n\n

* Article 21 : les citoyens et les citoyennes sont \u00e9gaux en droits et en devoirs<\/em>.<\/p>\n\n\n\n

Blog de l’auteur. <\/a><\/em><\/strong><\/p>\n\n\n\n

Articles du m\u00eame auteur dans Kapitalis : <\/em><\/h4>\n\n\n\n
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