{"id":322536,"date":"2020-10-29T10:44:15","date_gmt":"2020-10-29T09:44:15","guid":{"rendered":"http:\/\/kapitalis.com\/tunisie\/?p=322536"},"modified":"2020-10-29T16:41:49","modified_gmt":"2020-10-29T15:41:49","slug":"charlie-hebdo-ou-lart-de-caricaturer-la-liberte","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/kapitalis.com\/tunisie\/2020\/10\/29\/charlie-hebdo-ou-lart-de-caricaturer-la-liberte\/","title":{"rendered":"\u2018\u2018Charlie Hebdo\u2019\u2019 o\u00f9 l\u2019art de caricaturer la libert\u00e9"},"content":{"rendered":"\n
\"\"<\/figure>\n\n\n\n

La France, nation de Pascal, de Voltaire et de Hugo, se doit de remettre sa pens\u00e9e \u00e0 l\u2019endroit, de se rappeler \u00e0 ce concept magique qu\u2019est celui de la la\u00efcit\u00e9 authentique dans toutes ses premi\u00e8res fra\u00eecheurs, celle qui rend possible le vivre-ensemble sans heurts ni conflits, celle qui permet de relever le pari d\u2019un pluralisme religieux joyeux et apais\u00e9.<\/em><\/strong><\/p>\n\n\n\n

Par Adel Zouaoui<\/strong> *<\/p>\n\n\n\n\n\n\n\n

\"L\u2019attribut<\/figure><\/div>\n\n\n\n

Certes, Samuel Paty, pacifique et paisible professeur d\u2019histoire-g\u00e9o est une victime, non seulement d\u2019un crime innommable et inf\u00e2me, commis par un d\u00e9sax\u00e9 obscurantiste, mais aussi de l\u2019ambiance de haine mont\u00e9e depuis quelques ann\u00e9es contre l\u2019islam et les musulmans au nom de je ne sais quelle libert\u00e9.<\/p>\n\n\n\n

Les caricatures du proph\u00e8te Mohamed publi\u00e9es dans le journal satirique \u2018\u2018Charlie Hebdo\u2019\u2019<\/em> y sont pour beaucoup. Elles ont contribu\u00e9, dans un contexte social d\u00e9j\u00e0 explosif, \u00e0 mettre de l\u2019huile sur le feu, \u00e0 attiser la haine entre les communaut\u00e9s, \u00e0 entretenir les malentendus, et de surcro\u00eet, \u00e0 rajouter une couche au ressentiment des Fran\u00e7ais musulmans envers leur propre nation, la France, puisque c\u2019est de la leur qu\u2019il s\u2019agit. Ils n\u2019en connaissent pas d\u2019autres.<\/p>\n\n\n\n

Des intellectuels, des politiques, des citoyens fran\u00e7ais et m\u00eame des imams se sont indign\u00e9s de cet assassinat. Ils ont tout \u00e0 fait raison. Toute violence est condamnable d\u2019o\u00f9 elle vient et quelle qu\u2019elle soit, surtout commise de la mani\u00e8re la plus barbare, par d\u00e9capitation. Pour se d\u00e9fendre et d\u00e9fendre ses convictions politiques ou religieuses, n\u2019y a-t-il pas mieux que la parole, le propos et l\u2019argumentaire ? Et m\u00eame ceux-l\u00e0 doivent \u00eatre pacifistes, empreints de raison et de bon sens, de peur qu\u2019ils pr\u00e9disposent qui que ce soit \u00e0 la haine, qui est \u00e0 son tour consubstantielle \u00e0 la violence morale ou physique.<\/p>\n\n\n\n

Peut-on rire de tout jusqu\u2019\u00e0 l\u2019offense ?<\/h3>\n\n\n\n

Bref, face \u00e0 un tel crime d\u2019un autre temps, horrible et effarant, la bien-pensance fran\u00e7aise s\u2019est laiss\u00e9 s\u2019\u00e9garer dans des explications confuses, fumeuses, saugrenues et malveillantes. Si d\u2019aucuns crient haut et fort que la R\u00e9publique est en danger et que le Moyen \u00c2ge fait irruption au c\u0153ur des villes du pays des lumi\u00e8res, d\u2019autres vitup\u00e8rent que leur mode de vie et leur libert\u00e9, surtout celle de rire de tout, sont bien menac\u00e9s. Mais qu\u2019\u00e0 ce la ne tienne. Peut-on rire de tout jusqu\u2019\u00e0 l\u2019offense, jusqu\u2019\u00e0 la provocation, au nom de la libert\u00e9, au nom de la la\u00efcit\u00e9, les deux principes fondateurs de la R\u00e9publique fran\u00e7aise.<\/p>\n\n\n\n

Arr\u00eatons-nous d\u2019abord \u00e0 ces deux derniers vocables. La libert\u00e9, oui, on s\u2019en r\u00e9jouit tous, celle qui nous permet d\u2019exprimer nos opinions, nos points de vue, nos id\u00e9es. Celle aussi qui nous permet de revendiquer notre diff\u00e9rence, haut et fort, sans pour autant renier celle des autres. Celle qui nous \u00e9l\u00e8ve au statut de l\u2019\u00eatre humain qui n\u2019aurait pas \u00e0 suivre, comme des moutons de panurge, les id\u00e9es d\u2019un despote sanguinaire, de peur d\u2019\u00eatre envoy\u00e9 \u00e0 l\u2019\u00e9chafaud. C\u2019est pour cette libert\u00e9-l\u00e0 que la France s\u2019est battue il y a plus de deux cents ans, celle de Rousseau, de Voltaire, de Tocqueville, et plus tard celle de Sartre, de Camus, de Simone de Beauvoir pour ne citer que ceux-l\u00e0. Et c\u2019est de cette libert\u00e9-l\u00e0 que les peuples opprim\u00e9s de par la plan\u00e8te ont r\u00eav\u00e9e et r\u00eavent encore.<\/p>\n\n\n\n

Quant \u00e0 la la\u00efcit\u00e9, ce beau concept dont le vocable n\u2019a d\u2019\u00e9quivalant dans aucune autre langue de par le monde, elle implique l\u2019id\u00e9e de la neutralit\u00e9 de l\u2019Etat et de la l\u2019\u00e9galit\u00e9 de tous les citoyens devant la loi sans distinction aucune. Mais pas seulement, elle se veut aussi de garantir aux diff\u00e9rents croyants et m\u00eame aux non-croyants le m\u00eame droit \u00e0 la libert\u00e9 d’expression de leurs croyances et de leurs convictions.<\/p>\n\n\n\n

En creux, libert\u00e9 et la\u00efcit\u00e9 constituent les deux mamelles d\u2019un atout dans nos soci\u00e9t\u00e9s ouvertes et continuellement bouscul\u00e9es par les transformations culturelles et \u00e9thiques. Un grand atout f\u00e9d\u00e9rateur au-dessus de nos croyances quelles qu\u2019elles soient.<\/p>\n\n\n\n

Pour ce faire, l\u2019\u00e9cole r\u00e9publicaine demeure le lieu par excellence o\u00f9 doivent se faire tous les apprentissages de toutes ces valeurs. Lesquelles ne peuvent \u00e9clore et s\u2019enraciner en chacun de nous que si elles sont solidement accompagn\u00e9es d\u2019un effort consenti envers la connaissance de nos diff\u00e9rences culturelles et cultuelles, de notre propension \u00e0 l\u2019\u00e9change, de notre aptitude \u00e0 s\u2019ouvrir sur nos diverses alt\u00e9rit\u00e9s.<\/p>\n\n\n\n

En fait, c\u2019est cette connaissance de nous-m\u00eames dans toute sa pluralit\u00e9 qui nous immuniserait vraisemblablement contre toutes sortes d\u2019amalgames entre libert\u00e9 d\u2019expression, blasph\u00e8mes, insulte et la\u00efcit\u00e9. C\u2019est cette m\u00eame connaissance qui nous permettrait de prendre la mesure du gouffre qui s\u00e9pare la raison du fanatisme et la lumi\u00e8re des t\u00e9n\u00e8bres.<\/p>\n\n\n\n

Les d\u00e9fenseurs d\u2019une libert\u00e9 travestie<\/h3>\n\n\n\n

Mais qu\u2019en est-il aujourd\u2019hui de tout cela. On est \u00e0 mille lieues de ces premi\u00e8res valeurs r\u00e9publicaines qui ont fait de la France ce qu\u2019elle a toujours \u00e9t\u00e9. Aujourd\u2019hui hommes de m\u00e9dias, artistes et intellectuels rivalisent dans la d\u00e9fense d\u2019une libert\u00e9 travestie, celle qui autorise l\u2019insulte et le blasph\u00e8me, celle qui rabaisse et m\u00e9prise, celle qui blesse et provoque. Une libert\u00e9 d\u00e9pourvue du sens du respect de la diversit\u00e9 humaine, sa composante essentielle. Le respect envers autrui, envers les cultures, les races, les cultes et les confessions, les langues, les us et coutumes.<\/p>\n\n\n\n

La libert\u00e9 qui autorise et l\u00e9gif\u00e8re les caricatures obsc\u00e8nes et humiliantes de Mohamed, proph\u00e8te de un milliard et demi de musulmans de par le monde, n\u2019en est pas une. Elle ne peut \u00eatre que biais\u00e9e. Elle est, de surcro\u00eet, du pain b\u00e9nit pour ces \u00e2mes habit\u00e9es par la haine, leur permettant de justifier leurs macabres stratag\u00e8mes et d\u2019inoculer leur venin aux faibles d\u2019esprits; en esp\u00e9rant les transformer en des illumin\u00e9s, des fanatiques obtus, des jihadistes sanguinaires, qui un jour terroriseront l\u2019humanit\u00e9, faucheront des vies innocentes, y compris celles de leurs coreligionnaires, pour imposer leur propre vision du monde.<\/p>\n\n\n\n

Finalement \u00e0 quoi aurait servi de montrer \u00e0 des \u00e9l\u00e8ves adolescents une photo d\u2019homme nu cens\u00e9 repr\u00e9senter le proph\u00e8te Mahomet? \u00c0 quelle fin d\u2019apprentissage? Quelle aurait \u00e9t\u00e9 l\u2019attitude d\u2019un \u00e9l\u00e8ve d\u2019origine maghr\u00e9bine qui en rentrant chez lui verra son p\u00e8re ou son grand-p\u00e8re v\u00e9n\u00e9rer et idol\u00e2trer ce m\u00eame proph\u00e8te dont on vient de se gausser.<\/p>\n\n\n\n

Dans quelle \u00e9tat d\u2019\u00e2me sont tous ces Fran\u00e7ais de confession musulmane qui pour s\u2019excuser des crimes qu\u2019ils n\u2019ont pas commis doivent cautionner \u00e0 leur corps d\u00e9fendant le blasph\u00e8me fait \u00e0 leur proph\u00e8te. Au seul motif que \u2018\u2018Charlie Hebdo\u2019\u2019 <\/em>cible toutes les religions, toutes les superstitions, tous les dogmes, sans exception. Mais c\u2019est sans compter avec les subtilit\u00e9s et les particularismes de chaque culture.<\/p>\n\n\n\n

Entre-temps, on pol\u00e9mique sur l\u2019obligation de servir du porc dans les cantines scolaire. On l\u00e2che Eric Zemmour dans des plateaux-t\u00e9l\u00e9 tirer \u00e0 boulets rouge sur les musulmans tous azimuts. On encense le roman de Michel Houellebecq intitul\u00e9 \u2018\u2018Soumission\u2019\u2019,<\/em> o\u00f9 il convertit la France \u00e0 l\u2019islam; en sous-entendant que cette derni\u00e8re sera un jour gouvern\u00e9e par des musulmans barbus et enturbann\u00e9s.<\/p>\n\n\n\n

Paradoxalement, on fustige Dieudonn\u00e9 et ses sketchs antis\u00e9mites. On d\u00e9programme le film \u2018\u2018Autant en emporte le vent\u2019\u2019 <\/em>au motif qu\u2019il d\u00e9peint des pr\u00e9jug\u00e9s racistes envers les noirs. On intime l\u2019ordre de retirer les logos \u00e0 connotation racistes sur les emballages des produits alimentaires. On d\u00e9nonce le harc\u00e8lement sexuel. On d\u00e9fend les droits des homosexuels. On abhorre les caricatures antis\u00e9mites du temps du gouvernement de Vichy.<\/p>\n\n\n\n

Mais quand il s\u2019agit d\u2019islam et de musulmans c\u2019est le contre-pied qu\u2019on prend. On caricature la figure la plus sacr\u00e9e et la plus idol\u00e2tr\u00e9e de l\u2019islam, de la mani\u00e8re la plus obsc\u00e8ne qui soit, tout en s\u2019\u00e9chinant \u00e0 faire accroire que c\u2019est de la libert\u00e9 d\u2019expression. Et gare \u00e0 celui qui crie au scandale. Il sera tax\u00e9 d\u2019ignominie pour vouloir passer les victimes pour les bourreaux et d\u2019encourager par ricochet l\u2019implacable m\u00e9canique terroriste.<\/p>\n\n\n\n

Une la\u00efcit\u00e9 \u00e0 la t\u00eate du client, \u00e0 deux poids et deux mesures<\/h3>\n\n\n\n

\u00c0 quoi joue-t-on ? De quelle la\u00efcit\u00e9 nous parle-t-on ? Une la\u00efcit\u00e9-girouette qui suit le sens du vent de la haine confessionnelle et raciale. Une la\u00efcit\u00e9 \u00e0 la t\u00eate du client, \u00e0 deux poids et deux mesures. Celle qui autorise le droit \u00e0 l\u2019insulte aux uns et l\u2019interdit aux autres. Il est difficile dans cette ambiance kafka\u00efenne de serpenter sur une si fragile ligne de cr\u00eate sans basculer dans le pire ou dans l\u2019encore pire. Dans la haine raciale ou dans l\u2019effusion de sang.<\/p>\n\n\n\n

La nation de Blaise Pascal, de Voltaire, de Victor Hugo se doit de remettre sa pens\u00e9e \u00e0 l\u2019endroit, de se rappeler \u00e0 ce concept magique qu\u2019est celui de la la\u00efcit\u00e9 authentique dans toutes ses premi\u00e8res fra\u00eecheurs, celle qui rend possible le vivre-ensemble sans heurts ni conflits, celle qui permet de relever le pari d\u2019un pluralisme religieux joyeux et apais\u00e9. Une la\u00efcit\u00e9 des origines qui barrerait la route \u00e0 ces illumin\u00e9s, de Mohamed Merah, aux fr\u00e8res Kouachi, en passant par Amedy Koulibaly, Mohamed Lahouaiej-Bouhlel et tant d\u2019autres.<\/p>\n\n\n\n

* Sous-directeur charg\u00e9 de l’organisation des manifestations scientifiques \u00e0 la Cit\u00e9 des Sciences de Tunis.<\/em><\/p>\n\n\n\n

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