{"id":328404,"date":"2020-12-16T12:37:53","date_gmt":"2020-12-16T11:37:53","guid":{"rendered":"http:\/\/kapitalis.com\/tunisie\/?p=328404"},"modified":"2020-12-16T12:37:55","modified_gmt":"2020-12-16T11:37:55","slug":"islam-pourquoi-il-ne-faut-pas-expurger-le-coran","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/kapitalis.com\/tunisie\/2020\/12\/16\/islam-pourquoi-il-ne-faut-pas-expurger-le-coran\/","title":{"rendered":"Islam: pourquoi il ne faut pas expurger le Coran"},"content":{"rendered":"\n
\"\"<\/figure>\n\n\n\n

Tout comme on avait exig\u00e9 des Morisques d\u2019abjurer l\u2019islam afin d\u2019obtenir le droit de vivre en Espagne au XVIe si\u00e8cle, on exigerait maintenant des musulmans de d\u00e9montrer leur volont\u00e9 de vivre en Europe en expurgeant leurs textes sacr\u00e9s de ce dont les chr\u00e9tiens ne voudraient pas, de reconna\u00eetre le caract\u00e8re faux de leur Livre, ce qui revient au m\u00eame.<\/em><\/strong><\/p>\n\n\n\n

Par Dr Mounir Hanablia<\/strong> *<\/p>\n\n\n\n\n\n\n\n

Des voix s\u2019\u00e9l\u00e8vent en France, en Europe et ailleurs, apr\u00e8s cette s\u00e9rie d\u2019attentats rattach\u00e9s aux caricatures de \u2018\u2018Charlie\u2019\u2019,<\/em> pour r\u00e9clamer une censure du Coran, une v\u00e9ritable abrogation des versets consid\u00e9r\u00e9s comme appelant \u00e0 la violence et \u00e0 la haine contre les autres communaut\u00e9s. La justification de cette exigence est qu\u2019une part non n\u00e9gligeable des musulmans aurait approuv\u00e9 l\u2019ex\u00e9cution rituelle, en pleine rue, \u00e0 Paris, du professeur Samuel Paty.<\/p>\n\n\n\n

L\u2019islam poss\u00e8derait en effet le triste privil\u00e8ge parmi toutes les religions de consid\u00e9rer l\u2019homicide comme un acte m\u00e9ritoire ob\u00e9issant \u00e0 la volont\u00e9 divine dont la r\u00e9compense, un plaisir sensuel infini et \u00e9ternel, susciterait des inclinations naturelles au recours aux violences les plus extr\u00eames.<\/p>\n\n\n\n

Si tel est bien le cas, il faudrait envisager l\u2019hypoth\u00e8se que l\u2019islam train\u00e2t cette image d\u00e9sastreuse, depuis fort longtemps. Et dans ce cas les v\u00e9ritables pers\u00e9cutions que ses propres fid\u00e8les subiraient dans des pays de cultures diff\u00e9rentes de celles de l\u2019Europe, en Inde et en Chine particuli\u00e8rement, auraient ce qui les justifi\u00e2t, et seraient paradoxalement un \u00e9l\u00e9ment \u00e0 charge.<\/p>\n\n\n\n

Pourtant c\u2019est en effet bien l\u2019Occident qui, depuis la naissance de l\u2019islam, s\u2019est construit de lui une image des plus \u00e9labor\u00e9es, sans que l\u2019on puisse en ignorer le contexte, celui de si\u00e8cles d\u2019affrontements militaires, que les pol\u00e9miques de natures doctrinales n\u2019ont fait que conforter.<\/p>\n\n\n\n

En effet, ce sont les chr\u00e9tiens vivant dans le syst\u00e8me de tol\u00e9rance de l\u2019islam, appel\u00e9 \u00abdhimma\u00bb,<\/em> autrement dit sous occupation, qui les premiers ont senti la n\u00e9cessit\u00e9 de r\u00e9sister, face \u00e0 l\u2019\u00e9rosion constante de leurs communaut\u00e9s, soumises au syst\u00e8me de la \u00abdhimma\u00bb<\/em>, o\u00f9 la conversion \u00e0 la foi du vainqueur \u00e9tait devenue le moyen le plus courant pour y \u00e9chapper, pour peu que la sup\u00e9riorit\u00e9 de la civilisation et de la langue du conqu\u00e9rant ne constitu\u00e2t pas un stimulant puissant \u00e0 le faire.<\/p>\n\n\n\n

Ce sont donc les communaut\u00e9s chr\u00e9tiennes du Levant, grecques orthodoxes et syriaques, qui les premi\u00e8res ont commenc\u00e9 \u00e0 propager une vision pol\u00e9mique de la nouvelle religion, et les \u00e9crits de Jean Damasc\u00e8ne, un chr\u00e9tien syriaque qui assuma des hautes fonctions dans l\u2019appareil d\u2019Etat omeyyade, en ont constitu\u00e9 la premi\u00e8re r\u00e9f\u00e9rence, qui allait faire flor\u00e8s en Occident chr\u00e9tien. Selon Jean Damasc\u00e8ne, l\u2019islam n\u2019\u00e9tait que la somme de toutes les h\u00e9r\u00e9sies du christianisme, et Mohamed rien de plus qu’un faux proph\u00e8te. Et les \u00e9crits issus de Byzance, en guerre contre les Arabes, ne le d\u00e9mentiraient pas.<\/p>\n\n\n\n

L\u2019affrontement islamo-chr\u00e9tien fut de loin plus soutenu et intense en Espagne partag\u00e9e entre d\u2019une part au sud un territoire sous domination arabo-musulmane, et au nord un autre latino-chr\u00e9tien, dont l\u2019\u00e9tendue fluctuait au gr\u00e9 des fortunes des batailles. L\u2019Andalousie par le biais de la cohabitation forc\u00e9e des communaut\u00e9s religieuses diff\u00e9rentes et rivales vit donc la floraison des \u00e9crits pol\u00e9miques chr\u00e9tiens pour les m\u00eames raisons. C\u2019est que l\u2019h\u00e9ritage culturel espagnol se r\u00e9f\u00e9rait d\u00e9j\u00e0 aux \u00e9crits d\u2019Isidore de S\u00e9ville, le grand penseur chr\u00e9tien du VIIe si\u00e8cle qui avait v\u00e9cu avant l\u2019arriv\u00e9e des Arabes dans la p\u00e9ninsule ib\u00e9rique, et qui, se r\u00e9f\u00e9rant \u00e0 la Bible et aux \u00e9crits d\u2019Augustin d\u2019Hippone, avait, dans son \u0153uvre encyclop\u00e9dique, class\u00e9 les Arabes en tant qu\u2019isma\u00e9lites, une nation qui \u00abl\u00e8verait la main contre les visages de tous, et tous l\u00e8veraient la main contre le sien\u00bb<\/em>, la deuxi\u00e8me caract\u00e9ristique \u00e9tant avant l\u2019islam leur idol\u00e2trie.<\/p>\n\n\n\n

Une m\u00e9moire collective occidentale hostile \u00e0 l\u2019islam<\/h3>\n\n\n\n

Les Chr\u00e9tiens espagnols vivant sous domination arabe, et qualifi\u00e9s de mozarabes, allaient donc essayer de s\u00e9parer les diff\u00e9rentes communaut\u00e9s en qualifiant les musulmans de supp\u00f4ts du diable, dont le teint fonc\u00e9 porterait la trace ind\u00e9l\u00e9bile. Le terme \u00abmauro\u00bb <\/em>d\u00e9signant les Arabes et les Berb\u00e8res qui en a r\u00e9sult\u00e9 ne signifiait en r\u00e9alit\u00e9 que celui de \u00abnegro\u00bb<\/em> qui serait utilis\u00e9 plus tard en Am\u00e9rique et en Afrique du Sud. Les Mozarabes essaieraient \u00e9galement d\u2019insuffler un esprit de r\u00e9sistance aux membres de leurs communaut\u00e9s, en suscitant des vocations au martyre. C\u2019est ainsi qu\u2019une cinquantaine de chr\u00e9tiens, hommes et femmes, les fameux martyrs de Cordoue, iraient provoquer les autorit\u00e9s musulmanes en injuriant publiquement le nom du proph\u00e8te Mohamed, ce qui leur vaudrait des ex\u00e9cutions publiques.<\/p>\n\n\n\n

Les reliques de l\u2019\u00e9v\u00eaque Euloge de Cordoue, ex\u00e9cut\u00e9 en 859 pour les m\u00eames raisons, ainsi que ses \u00e9crits, faisant l’apologie des martyrs, seraient plus tard transf\u00e9r\u00e9s \u00e0 Burgos, capitale du Leon, et contribueraient \u00e0 l\u00e9gitimer les pr\u00e9tentions des royaumes chr\u00e9tiens du nord \u00e0 lib\u00e9rer la totalit\u00e9 de l\u2019Espagne de l\u2019occupation arabe et \u00e0 sa restitution selon eux \u00e0 ses propri\u00e9taires l\u00e9gitimes, les Wisigoths.<\/p>\n\n\n\n

Un certain nombre d\u2019historiens, tels Rodrigo Jimenez de Rada, et Lucas de Tuy, se chargeraient d\u2019historiciser par leurs \u00e9crits les pr\u00e9tentions politiques des souverains de Castille et d\u2019Aragon, \u00e0 la Reconqu\u00eate des territoires perdus. Mais la survenue des Croisades, entre le XIe et le XIIIe si\u00e8cles allait insuffler aux \u00e9crits pol\u00e9miques anti-musulmans un nouveau souffle, d\u2019abord par Pierre dit le V\u00e9n\u00e9rable, abb\u00e9 de Cluny, un eccl\u00e9siastique fran\u00e7ais qui, r\u00e9sidant \u00e0 Tol\u00e8de, allait constituer au XIIe si\u00e8cle, en plein moyen-\u00e2ge, une \u00e9quipe internationale de th\u00e9ologiens, dont Robert de Ketton, un anglais, et Herman de Croatie, se chargeraient de traduire le Coran en Latin, et Pedro Alfonso, un ren\u00e9gat juif converti au christianisme, traduirait une \u0153uvre pol\u00e9mique majeure issue de Bagdad, la Risalat El Kindi.<\/p>\n\n\n\n

C\u2019est ainsi que le Corpus de Tol\u00e8de r\u00e9unirait la majeure partie des \u00e9crits anti- musulmans; diffus\u00e9 \u00e0 travers les r\u00e9seaux de l\u2019\u00e9glise catholique, il allait conf\u00e9rer pendant des si\u00e8cles \u00e0 l\u2019ensemble de l\u2019Europe occidentale chr\u00e9tienne une m\u00e9moire collective ind\u00e9l\u00e9bilement hostile \u00e0 l\u2019islam. Mais les ordres monastiques franciscains et surtout dominicains tenteraient de convertir les musulmans \u00e0 la foi chr\u00e9tienne en d\u00e9veloppant la rh\u00e9torique n\u00e9cessaire. Les dominicains en particulier \u00e9tudieraient ainsi le Coran et la Sira dans leur langue d\u2019origine, l\u2019arabe, afin d\u2019en retirer les arguments rationnels prouvant selon eux l\u2019imposture de l\u2018islam et la v\u00e9racit\u00e9 de la doctrine chr\u00e9tienne. Ricold de Monte Croce, un dominicain, irait ainsi vivre \u00e0 Bagdad. Mais en fin de compte cet effort missionnaire allait se conclure par un \u00e9chec. Les musulmans, tout autant que les juifs, tributaires des chr\u00e9tiens en Espagne, depuis le d\u00e9but de la Reconquista, refuseraient de se convertir au christianisme, et \u00e0 l\u2019accusation d\u2019h\u00e9r\u00e9sie, allait s\u2019en adjoindre ainsi une autre, celle d\u2019\u00eatre r\u00e9fractaires \u00e0 la raison, c\u2019est-\u00e0-dire aux arguments \u00abrationnels\u00bb<\/em> de leurs adversaires dans leur tentative de les convertir.<\/p>\n\n\n\n

Persistance de la pol\u00e9mique antimusulmane en Europe<\/h3>\n\n\n\n

L\u2019\u00e9chec d\u00e9finitif des croisades, apr\u00e8s la chute d\u2019Acre, ainsi que la conversion des Mongols ilkhanides \u00e0 l\u2019islam, ruineraient compl\u00e8tement les espoirs entretenus quant \u00e0 sa disparition proche. Mais le Corpus de Tol\u00e8de de Pierre le V\u00e9n\u00e9rable allait constituer la forme d\u00e9finitive et accomplie de la pol\u00e9mique antimusulmane dans laquelle l\u2019Europe chr\u00e9tienne irait puiser \u00e0 chaque fois qu\u2019elle serait confront\u00e9e \u00e0 l\u2019islam. Ce n\u2019est en effet point l\u2019Evangile, qui impr\u00e9gnerait la vision des orientalistes europ\u00e9ens du XIXe si\u00e8cle, charg\u00e9s de l\u00e9gitimer id\u00e9ologiquement la colonisation des territoires musulmans.<\/p>\n\n\n\n

L\u2019islam eut n\u00e9anmoins quelque cheminement inattendu en Europe, en devenant un objet de pol\u00e9mique th\u00e9ologique entre catholiques et protestants. Certains m\u00eames, comme les unitariens, en d\u00e9fendirent le cr\u00e9do, ce qui leur valut parfois de monter sur le b\u00fbcher, \u00e0 l\u2019instar du Catalan Michel Servet, br\u00fbl\u00e9 vif \u00e0 Gen\u00e8ve \u00e0 l\u2019instigation de\u2026 Jean Calvin. Les philosophes s\u2019en serviraient \u00e9galement dans leur pol\u00e9mique contre l\u2019\u00e9glise. Et des destins historiques tels Cromwell ou Bonaparte seraient compar\u00e9s plus tard \u00e0 celui de Mohamed.<\/p>\n\n\n\n

Islam et chr\u00e9tient\u00e9 : une histoire de m\u00e9fiance et de suspicion mutuelles<\/h3>\n\n\n\n

De fait, et eu \u00e9gard \u00e0 tout ce qui pr\u00e9c\u00e8de, la relation qu\u2019entretient l\u2019islam avec la chr\u00e9tient\u00e9 s’est r\u00e9v\u00e9l\u00e9e toujours complexe, elle est toujours tributaire d\u2019un pass\u00e9 directement issu du moyen-\u00e2ge, malgr\u00e9 le concile Vatican II, et n\u2019a jusqu\u2019\u00e0 pr\u00e9sent \u00e9t\u00e9 marqu\u00e9e que de m\u00e9fiance et de suspicion mutuelles, les s\u00e9quelles de la colonisation n\u2019ont pas contribu\u00e9 \u00e0 l\u2019apaisement. Et ce lourd pass\u00e9 impr\u00e8gne toujours les mentalit\u00e9s. Cela est clair du c\u00f4t\u00e9 des musulmans, et on en leur fait d\u2019ailleurs grief. Cela l\u2019est moins du c\u00f4t\u00e9 europ\u00e9en, qui pr\u00e9tend avoir s\u00e9par\u00e9 politique et religion.<\/p>\n\n\n\n

Cependant l\u2019acharnement des journalistes danois et surtout parisiens dans l\u2019affaire des caricatures pr\u00e9sente des similitudes frappantes avec celui des martyrs de Cordoue des ann\u00e9es 840. Face au sentiment d\u2019invasion, engendr\u00e9 par l\u2019immigration, les vieux r\u00e9flexes resurgissent. Et en fin de compte, au-del\u00e0 de la d\u00e9fense de la libert\u00e9 et de la la\u00efcit\u00e9, cet acharnement qui para\u00eetrait de prime abord stupide et inutilement provocateur trouverait sa justification logique. Et c\u2019est dans cette mesure aussi que, ind\u00e9pendamment du caract\u00e8re horrible des homicides, ces attentats aient suscit\u00e9 autant de r\u00e9actions antimusulmanes, sous couvert de lutte contre l\u2019islamisme, il faut bien l\u2019avouer. Cette pr\u00e9tention \u00e0 une censure du Coran n\u2019est ni conjoncturelle, li\u00e9e au terrorisme, ni objective, elle fait partie de la pol\u00e9mique. Tout comme on avait exig\u00e9 des Morisques d\u2019abjurer l\u2019islam afin d\u2019obtenir le droit de vivre en Espagne au XVIe si\u00e8cle, on exigerait maintenant des musulmans de d\u00e9montrer leur volont\u00e9 de vivre en Europe en abandonnant leur foi, c\u2019est-\u00e0-dire, en expurgeant leurs textes sacr\u00e9s de ce dont les chr\u00e9tiens ne voudraient pas, de reconna\u00eetre le caract\u00e8re faux de leur Livre, ce qui revient au m\u00eame.<\/p>\n\n\n\n

En 1986, Paris avait \u00e9t\u00e9 le th\u00e9\u00e2tre d\u2019une s\u00e9rie d\u2019attentats particuli\u00e8rement sanglants li\u00e9s \u00e0 la politique pro-irakienne de la France. Le \u2018\u2018Canard Encha\u00een\u00e9\u2019\u2019 n\u2019avait pour autant pas brocard\u00e9 la religion des mollahs. Mais depuis 2001, et les attentats de New York, le terrorisme est devenu le nouvel avatar de la politique am\u00e9ricaine pour le contr\u00f4le des ressources mondiales en \u00e9nergie, et que le pr\u00e9sident Bush avait franchement qualifi\u00e9e de Croisade. Or Al-Qaida et plus tard l\u2019Etat islamique (Da\u00each) ne sont pas n\u00e9s de la g\u00e9n\u00e9ration spontan\u00e9e, mais d\u2019une mobilisation qui n\u2019aurait pas \u00e9t\u00e9 possible sans les armes, l\u2019argent, et surtout la collaboration internationale, autrement dit une participation des Etats.<\/p>\n\n\n\n

Les centaines de jeunes tunisiens \u00e0 qui des imams, dont certains sont devenus aujourd\u2019hui des d\u00e9put\u00e9s du peuple, ont r\u00e9cit\u00e9 dans la mosqu\u00e9e la sourate Al-Anfal n\u2019auraient pas pu aller se battre en Syrie sans les avions, les passeports leur permettant de franchir les fronti\u00e8res, les camps d\u2019h\u00e9bergement en Turquie, les armes, la nourriture et les salaires fournis par les Etats du Golfe. Et le Printemps arabe, salu\u00e9 au d\u00e9part, n\u2019a finalement abouti qu\u2019\u00e0 l\u2019installation de r\u00e9gimes islamistes, r\u00e9pondant parfaitement \u00e0 l\u2019image que l\u2019Occident, instruit par le Corpus de Tol\u00e8de, se fait des musulmans, incomp\u00e9tents, corrompus, et r\u00e9trogrades.<\/p>\n\n\n\n

En 2018 un d\u00e9bat au Congress am\u00e9ricain avait conclu que la participation des Fr\u00e8res musulmans au pouvoir dans leurs pays \u00e9tait un facteur positif emp\u00eachant la propagation du terrorisme. Dans la r\u00e9alit\u00e9, n\u00e9anmoins, la sc\u00e8ne politique tunisienne prouve bien qu\u2019une telle opinion n\u2019est pas corrobor\u00e9e par les faits. On a utilis\u00e9 les bombes et les avions contre Mouammar Kadhafi, Saddam Hussein, et m\u00eame Bachar Assad, on ne l\u2019a jamais fait contre les potentats du Golfe, et \u00e0 fortiori contre Recep Tayyip Erdogan ou Rached Ghannouchi. Pour autant, si on s\u2019en tient aux chiffres bruts, les musulmans repr\u00e9sentent selon le pr\u00e9sident Macron 80% du nombre total de victimes du terrorisme. On pourrait ajouter, qu\u2019en France, le nombre de victimes n\u2019a pas d\u00e9pass\u00e9 300, ce qui signifie que si la deuxi\u00e8me religion de France compte 6 millions de fid\u00e8les, le risque d\u2019\u00eatre victime d\u2019un attentat terroriste pour un Fran\u00e7ais n\u2019exc\u00e9derait pas annuellement 1\/100000, soit nettement moindre que celui d\u2019\u00eatre victime d\u2019un accident d\u2019anesth\u00e9sie sur un lit d\u2019h\u00f4pital.<\/p>\n\n\n\n

\u00c9videmment la participation au d\u00e9bat d\u2019intellectuels la\u00efques issus des pays musulmans peut choquer d\u2019une certaine mani\u00e8re puisqu\u2019elle reprend les th\u00e8ses extr\u00e9mistes europ\u00e9ennes sur la n\u00e9cessaire autocensure du texte sacr\u00e9 musulman. Une figure m\u00e9diatique tunisienne bien connue a r\u00e9cemment dans une tribune essay\u00e9 de la justifier en arguant de ce que le christianisme avait r\u00e9solu le probl\u00e8me de la violence dans le texte sacr\u00e9 en recourant \u00e0 l\u2019all\u00e9gorie, alors que le juda\u00efsme l’avait fait gr\u00e2ce au Talmud, cette compilation des sages qui avait d\u00fb trouver des solutions \u00e0 sa communaut\u00e9 aux probl\u00e8mes pos\u00e9s par l\u2019exil. Selon elle, mise \u00e0 part la voie soufie, qui insiste sur l\u2019amour du divin et du prochain, rien de semblable n\u2019a pu \u00eatre entrepris dans la religion musulmane du fait de blocages inh\u00e9rents \u00e0 la vision de la parole de Dieu comme immuable.<\/p>\n\n\n\n

Ces coupes sombres dans le texte sacr\u00e9 seraient donc l\u2019in\u00e9vitable d\u00e9marche sans laquelle l\u2019islam demeurerait une religion de parias sur la sc\u00e8ne internationale, si on l\u2019en croit. Outre que cette opinion ne tient pas compte du contexte historique pr\u00e9cit\u00e9, dans la r\u00e9alisation de cet objectif ultime, celui du retour dans le concert des nations civilis\u00e9es, elle est simplement contredite par les faits. Des remises en cause du texte sacr\u00e9, il y en a eu, et pas que sur le plan des opinions. Elles ont abouti, ou \u00e0 la constitution de communaut\u00e9s h\u00e9t\u00e9rodoxes v\u00e9hiculant des croyances tr\u00e8s \u00e9loign\u00e9es du credo monoth\u00e9iste (isma\u00e9liens, druzes, alaouites, qadianis), ou \u00e0 des schismes consacr\u00e9s (Baha’is).<\/p>\n\n\n\n

Quant au soufisme, sa rencontre avec la bhakti hindoue a contribu\u00e9 \u00e0 la cr\u00e9ation de la religion sikhe. Loin d\u2019\u00eatre la foi monolithique ne s\u2019accommodant que peu de toute remise en cause, l\u2019islam a au contraire d\u00e9montr\u00e9 une capacit\u00e9 d\u2019adaptation et de syncr\u00e9tisme remarquable. Il existe en Inde des lieux de d\u00e9votion populaire communs aux musulmans et aux hindous. La naissance du Wahhabisme au XVIIIe si\u00e8cle, cet islam intol\u00e9rant qui a abouti aux deux formes modernes de l\u2019islam politique, le salafisme et les Fr\u00e8res musulmans, a \u00e9t\u00e9 d\u2019ailleurs justifi\u00e9e par ses fondateurs par la n\u00e9cessaire pr\u00e9servation de l\u2019islam, en butte \u00e0 des schismes et \u00e0 des syncr\u00e9tismes sans fin. La cr\u00e9ation d\u2019un Coran expurg\u00e9 ne serait donc qu\u2019une justification de leurs th\u00e9ories et ne ferait que renforcer la l\u00e9gitimit\u00e9 de leur combat contre toute forme de s\u00e9cularisation. Nul n’aurait besoin de cela. Pour autant, il n\u2019existe pas d\u2019autorit\u00e9 dans l\u2019islam ayant la l\u00e9gitimit\u00e9 n\u00e9cessaire pour imposer une telle mesure. Celle qui aurait pu le faire, le califat, appartient d\u00e9sormais \u00e0 l\u2019Histoire, et on ne voit pas de quelle mani\u00e8re cette institution pourrait \u00eatre r\u00e9tablie eu \u00e9gard \u00e0 la profonde division du monde musulman.<\/p>\n\n\n\n

Enfin, on ne comprendrait pas dans l’absolu de quel droit une autorit\u00e9, quelle qu\u2019elle soit, pourrait censurer ainsi un livre sacr\u00e9. Et personne n\u2019a un jour os\u00e9 censurer l\u2019Ancien Testament dans son apologie de l\u2019entreprise d\u2019extermination des Canan\u00e9ens telle que rapport\u00e9e dans le Deut\u00e9ronome et le Livre de Josu\u00e9, qui fut le mod\u00e8le suivi par les Sionistes lors de la premi\u00e8re guerre de Palestine pour vider le territoire de ses habitants arabes; ni d\u2019ailleurs le Nouveau, pour ses allusions fonci\u00e8rement antis\u00e9mites qui ont abouti \u00e0 la Shoah.<\/p>\n\n\n\n

Dans des pays occup\u00e9s par des id\u00e9ologies islamistes dont s\u2019accommode bien le nouvel ordre international, il faut \u00e9videmment lutter par l\u2019\u00e9ducation et la culture, pour se d\u00e9barrasser de tous ceux qui nous imposent un ordre soi-disant divin dont ils sont les premiers \u00e0 retirer de substantiels avantages \u00e9conomiques.<\/p>\n\n\n\n

La mont\u00e9e de l\u2019islamisme et la trahison des clercs<\/h3>\n\n\n\n

La mont\u00e9e actuelle du populisme dans tous les pays de la plan\u00e8te, ainsi que la victoire de Joe Biden aux \u00e9lections am\u00e9ricaines, rend cependant illusoire la perspective de d\u00e9barrasser le champ politique des cheikhs qui l\u2019occupent, avec la complicit\u00e9 d\u2019Etats infiltr\u00e9s jusqu\u2019aux plus hautes marches du pouvoir. On a vu comment un homme comme B\u00e9ji Caid Essebsi, peu suspect durant toute sa vie d\u2019islamisme, avait mis les pieds \u00e0 l\u2019\u00e9trier du pouvoir au parti Ennahdha.<\/p>\n\n\n\n

Pour nous en prendre \u00e0 nous-m\u00eames, si aujourd\u2019hui l\u2019islamisme nous entoure et nous \u00e9touffe, s\u2019il nous m\u00e8ne \u00e0 la catastrophe \u00e9conomique et \u00e0 la r\u00e9gression sociale, ce n\u2019est pas \u00e0 la lecture du Coran que nous le devons, mais plut\u00f4t dans une certaine mesure \u00e0 la trahison de nos clercs, et \u00e0 la confusion entretenue par nos faux proph\u00e8tes m\u00ealant politique et religieux. Celle-ci dispara\u00eetra quand il sera devenu patent, qu\u2019elle ne pourra mener qu\u2019au d\u00e9sastre national.<\/p>\n\n\n\n

\u00c0 titre comparatif, dans l’absolu, et sans vouloir manquer de respect \u00e0 la grandiose civilisation de l\u2019Inde, il n\u2019y a pas une religion pire au regard d\u2019un monoth\u00e9iste que celle des Hindous, parce que, en plus de son polyth\u00e9isme multiple et des pratiques qu\u2019elle engendre, elle consacre l\u2019in\u00e9galit\u00e9 la plus inacceptable d\u00e8s la naissance, par le biais d\u2019un syst\u00e8me de castes omnipr\u00e9sent. Pourtant le fait que l\u2019Inde soit aujourd\u2019hui devenue une grande puissance, malgr\u00e9 les odieuses pratiques politiques et intercommunautaires, prouve \u00e0 tout le moins que le d\u00e9veloppement n\u2019a que peu \u00e0 voir avec les pratiques sociales ou les croyances religieuses. Au contraire, l\u2019hindouisme a d’abord s\u00e9cr\u00e9t\u00e9 une \u00e9lite nationaliste, occidentalis\u00e9e dans une large mesure, et a r\u00e9ussi \u00e0 fondre en une seule nation une multitude de peuples qu\u2019\u00e0 priori rien n\u2019aurait jamais d\u00fb r\u00e9unir.<\/p>\n\n\n\n

Ceci nous renvoie finalement \u00e0 la place que devrait occuper le Coran, dans notre soci\u00e9t\u00e9, celui de r\u00e9f\u00e9rent \u00e9thique dans les relations sociales, et d’esp\u00e9rance pour ceux qui croient en l\u2019au-del\u00e0.<\/p>\n\n\n\n

* Cardiologue, Gammarth, La Marsa.<\/em><\/p>\n\n\n\n

Articles du m\u00eame auteur dans Kapitalis :<\/em><\/h4>\n\n\n\n
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Le sermon du bon Dr Aff\u00e8s \u00e0 l’Assembl\u00e9e : halal ou Khalil ?<\/a><\/blockquote>