{"id":337179,"date":"2021-02-21T08:32:57","date_gmt":"2021-02-21T07:32:57","guid":{"rendered":"http:\/\/kapitalis.com\/tunisie\/?p=337179"},"modified":"2021-02-22T01:31:43","modified_gmt":"2021-02-22T00:31:43","slug":"le-poeme-du-dimanche-la-maison-de-raad-de-mourid-al-barghouti","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/kapitalis.com\/tunisie\/2021\/02\/21\/le-poeme-du-dimanche-la-maison-de-raad-de-mourid-al-barghouti\/","title":{"rendered":"Le po\u00e8me du dimanche : \u2018\u2018La maison de Raad\u2019\u2019 de Mourid Al-Barghouti"},"content":{"rendered":"\n
\"\"<\/figure>\n\n\n\n

N\u00e9 le 8 juillet 1944 \u00e0 Deir Ghassana en Cisjordanie et mort le 14 f\u00e9vrier 2021, Mourid Al-Barghouti est l\u2019une des voix majeures de la po\u00e9sie palestinienne contemporaine. Dans ce po\u00e8me, \u2018\u2018La maison de Raad\u2019\u2019, il raconte le retour \u00e0 la maison familiale abandonn\u00e9e, apr\u00e8s un long exil, destin de tous les Palestiniens de sa g\u00e9n\u00e9ration et th\u00e8me majeur de la po\u00e9sie palestinienne.<\/em><\/strong><\/p>\n\n\n\n\n\n\n\n

Mourid Al-Barghouti grandit avec ses trois fr\u00e8res \u00e0 Ramallah. Au milieu des ann\u00e9es 1960, il partit poursuivre ses \u00e9tudes \u00e0 l\u2019universit\u00e9 du Caire en \u00c9gypte. Alors qu\u2019il achevait sa derni\u00e8re ann\u00e9e universitaire, la Guerre des Six Jours de 1967 d\u00e9buta. La guerre termin\u00e9e, Isra\u00ebl s\u2019\u00e9tait empar\u00e9 de Gaza et de la Cisjordanie et Mourid, ainsi que nombre de Palestiniens r\u00e9sidant \u00e0 l\u2019\u00e9tranger, se retrouva dans l\u2019interdiction de retourner \u00e0 sa terre natale.<\/p>\n\n\n\n

Apr\u00e8s la guerre, Mourid enseigna d\u2019abord comme professeur \u00e0 l\u2019universit\u00e9 du Kowe\u00eft. C\u2019est lors de cette p\u00e9riode qu\u2019il commen\u00e7a \u00e0 apporter un vif int\u00e9r\u00eat \u00e0 la litt\u00e9rature et \u00e0 la po\u00e9sie. Ses premiers \u00e9crits furent bient\u00f4t publi\u00e9s dans les journaux de Beyrouth et du Caire. Il noua \u00e9galement d\u2019intimes relations avec le caricaturiste palestinien Naji Al-Ali qui, lui aussi, travaillait au Kowe\u00eft.<\/p>\n\n\n\n

En 1970, Mourid \u00e9pousa la romanci\u00e8re et acad\u00e9micienne \u00e9gyptienne Radwa Ashour qu\u2019il avait rencontr\u00e9e deux ans plus t\u00f4t \u00e0 l\u2019universit\u00e9 du Caire. Ils eurent un unique enfant, Tamim Al-Barghouti, qui est un des plus grands po\u00e8tes palestiniens du moment.<\/p>\n\n\n\n

En 1972, Mourid Al-Barghouti publia son premier recueil de po\u00e9sie \u2018\u2018La maison du retour\u2019\u2019<\/em> \u00e0 Beyrouth. \u00c0 partir de cette ann\u00e9e, il se multiplia en cr\u00e9ations po\u00e9tiques en publiant pr\u00e8s de 12 recueils dont le dernier est \u2018\u2018Minuit sorti\u2019\u2019<\/em> en 2005.<\/p>\n\n\n\n

Apr\u00e8s trente ans d\u2019exil, les Accords d\u2019Oslo permirent enfin \u00e0 Mourid, sa femme et son fils de regagner Ramallah en 1996. Ce retour \u00e0 la terre natale inspira au po\u00e8te une nouvelle autobiographique intitul\u00e9e \u2018\u2018J\u2019ai vu Ramallah\u2019\u2019<\/em> qui lui valut, l\u2019ann\u00e9e de sa sortie, la m\u00e9daille litt\u00e9raire de Naguib Mahfouz. D\u2019importantes figures palestiniennes telles que Ghassan Kanafani et Naji Al-Ali apparaissent dans cette nouvelle qui fut traduite en plusieurs langues \u00e9trang\u00e8res.<\/p>\n\n\n\n

D\u2019apr\u00e8s <\/em>Wikipedia<\/em><\/strong>.<\/p>\n\n\n\n

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Mourid Barghouti entour\u00e9 de son \u00e9pouse Raswa Ashour et son fils Tamim Barghouti.<\/em><\/figcaption><\/figure><\/div>\n\n\n\n

\u00c0 la maison pleine de beaut\u00e9
Je suis revenu, \u00e9puis\u00e9, comme tous ceux qui reviennent.
Je me suis assis l\u00e0 o\u00f9 retentit la voix de la sage-femme : C\u2019est un gar\u00e7on !
Son nom est Mourid !
Un instant, j\u2019ai oubli\u00e9 le sombre nuage de l\u2019\u00e2ge
Mes souvenirs remontant \u00e0 l\u2019enfant
Qui, de son berceau gothique,
Erra dans le pays, serein et contraint,
Puis revint.
La maison Raad est en \u00e9ternel b\u00e2tie de pierre
Ses couleurs sont fonc\u00e9es et en vestige
Certaines sont un sourire \u00e9chapp\u00e9 aux pleurs.
D’autres sont douces comme la caresse de l\u2019abricot
Certaines sont charg\u00e9es tel un nuage annon\u00e7ant la pluie
Au cr\u00e9puscule, avec les derniers rayons du soleil
On croirait ses coupoles faites d\u2019or
L\u2019herbe envahit tant ses murs
Qu\u2019elle semble vouloir les prot\u00e9ger du d\u00e9shonneur
Vieillesse t\u00eatue ?
Ou ruse de la ros\u00e9e \u00e0 \u00e9taler son \u0153uvre inalt\u00e9rable
\u00c0 travers le cycle des \u00e2ges ?
Et le seuil
Est le divan des grands-m\u00e8res
Et la chaire des conciliabules et des m\u00e9disances campagnardes
Et le seuil
Diff\u00e9rence entre jouissance et d\u00e9ception de la mari\u00e9e
Et le seuil
Est allusion du passage d\u2019un cercueil port\u00e9 vers le d\u00e9lice de l\u2019amandier
Ou l\u2019aversion du cactus
Et le seuil
Adolescent qui lit le courrier
D\u2019analphab\u00e8tes connaissant le sens de l\u2019amour,
Avec un regard sur les lignes
Et un autre sur les tr\u00e9sors de s\u00e9duction
Que des femmes d\u00e9livrent
Au moment de l\u2019\u00e9coute
Et le seuil
P\u00e9nible rupture
Entre la grande jarre et l\u2019op\u00e9ra entre le soc de la charrue
Et le Alef
Et le seuil
Notre chemin vers \u2026
Ai-je dit qu\u2019il y avait dans la cour, un figuier ?
Et que nous faisions la course aux oiseaux
Pour atteindre son aube plus haute que le minaret du muezzin ?
Ses branches \u00e9taient notre th\u00e9\u00e2tre d\u2019\u00e9t\u00e9
Ou notre refuge
Contre l\u2019ennui des enfants pour les h\u00f4tes de leurs parents.
Sombre ou lumineuse,
Une for\u00eat dans un arbre
Sous lequel nous avons grandi comme s\u2019il \u00e9tait tout le pays
J\u2019ai cri\u00e9 en moi-m\u00eame :
\u00abEt pourquoi les coupez-vous ?\u00bb
Comment cet arbre a-t-il pu mourir
Comme n\u2019importe quelle fleur
D\u2019un vieux manteau ?
Comme n\u2019importe quelle chatte \u00e0 la crois\u00e9e des chemins
Aujourd\u2019hui en meurent-ils d\u2019autres ?
Depuis longtemps,
Je crois que la mort a fait de nous son peuple.
Son amour pour nous est-il tribu de pioches ?
As-tu remarqu\u00e9 que les maisons sont sa famille ?
Car, si elles l\u2019abandonnent elle part aussi
Et qu\u2019elle peut reprocher et punir
Comme le b\u00e9b\u00e9 qui repousse le sein de sa m\u00e8re
Parce qu\u2019elle l\u2019a fait attendre
Avec un regard
De faim
De col\u00e8re ?
Qui a besoin de qui
Ici ?
L\u2019\u00e9tranger retournera-t-il \u00e0 l\u2019endroit d\u2019o\u00f9 il vient
Son souffle y reviendra-t-il ?
Bient\u00f4t
La fatigue se dissipera
\u00d4 notre maison
Bient\u00f4t
La fatigue reviendra.<\/em><\/p>\n\n\n\n

Ao\u00fbt 1996<\/em><\/p>\n\n\n\n

Extrait du recueil \u2018\u2018Les gens dans leur nuit\u2019\u2019. Traduit de l\u2019aarabe par Mohamed Sehaba<\/strong>.<\/em><\/p>\n\n\n\n

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Le po\u00e8te du dimanche : \u2018\u2018Identit\u00e9\u2019\u2019 par Mahmoud Darwich<\/a><\/blockquote>