{"id":34198,"date":"2016-01-11T12:30:46","date_gmt":"2016-01-11T11:30:46","guid":{"rendered":"http:\/\/kapitalis.com\/tunisie\/?p=34198"},"modified":"2016-01-11T11:19:26","modified_gmt":"2016-01-11T10:19:26","slug":"lavenir-de-la-tunisie-bat-de-laile","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/kapitalis.com\/tunisie\/2016\/01\/11\/lavenir-de-la-tunisie-bat-de-laile\/","title":{"rendered":"L\u2019avenir de la Tunisie bat de l\u2019aile"},"content":{"rendered":"<p><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" class=\"alignnone size-full wp-image-34199 aligncenter\" src=\"http:\/\/kapitalis.com\/tunisie\/wp-content\/uploads\/2016\/01\/Rached-Ghannouchi-Congres-Nidaa.jpg\" alt=\"Rached-Ghannouchi-Congres-Nidaa\" width=\"626\" height=\"380\" \/><\/p>\n<p style=\"text-align: center;\"><em>Rached Ghannouchi, superstar de Nidaa Tounes version Hafedh Ca\u00efd Essebsi.<\/em><\/p>\n<p><em><strong>\u00abLa Tunisie est un oiseau qui plane gr\u00e2ce aux deux ailes d\u2019Ennahdha et Nidaa Tounes\u00bb, s\u2019est \u00e9cri\u00e9 Rached Ghannouchi.<\/strong> <\/em><\/p>\n<p>Par <strong>Yassine Essid<\/strong><\/p>\n<p><!--more--><\/p>\n<p>Qui aurait cru que le cheikh supr\u00eame et l\u2019inspirateur de l\u2019id\u00e9ologie islamiste port\u00e9e au pouvoir pendant trois lamentables ann\u00e9es, \u00e0 l\u2019origine m\u00eame de la fondation d\u2019un parti rassembleur des adversaires de ceux dont l\u2019attribut majeur \u00e9tait leur incapacit\u00e9 \u00e0 gouverner le pays, s\u2019adresserait un jour en qualit\u00e9 d\u2019invit\u00e9 d\u2019honneur aux militants de Nidaa Tounes r\u00e9unis en congr\u00e8s?<\/p>\n<p>Aurait-on si promptement oubli\u00e9 les maladresses et les imp\u00e9rities cumul\u00e9es par les chefs de gouvernement provisoire, les islamistes Hamadi Jebali et Ali Larayedh, la corruption et les pr\u00e9l\u00e8vements indus install\u00e9s au c\u0153ur du syst\u00e8me politique directement li\u00e9 \u00e0 l\u2019usage patrimonial de l\u2019Etat consid\u00e9r\u00e9s alors\u00a0 comme un l\u00e9gitime butin \u00e0 partager?<\/p>\n<p><strong>Les islamistes avancent masqu\u00e9s<\/strong><\/p>\n<p>Dr\u00f4le d\u2019\u00e9poque o\u00f9 celui qui couvrait les stup\u00e9fiantes \u00e9lucubrations d\u2019ignorants pour qui tout \u00e9tait devenu idol\u00e2trie et qui, \u00e0 petites doses, avaient nourri la fantasmagorie meurtri\u00e8re des fanatiques qui servent de ressort \u00e0 leurs pires ignominies, soit salu\u00e9 comme une superstar.<\/p>\n<p>Celui qui fut tellement complaisant envers ceux qui sont derri\u00e8re la folie meurtri\u00e8re de la n\u00e9buleuse religieuse qui d\u00e9fie l\u2019Etat, inqui\u00e8te un pays o\u00f9 s\u2019opposent d\u00e9sormais les tenants de la vraie foi \u00e0 celle des tartuffes et autres <em>\u00abhypocrites\u00bb<\/em>, soit celui-l\u00e0 m\u00eame qui aujourd\u2019hui est applaudi par ses adversaires comme un d\u00e9mocrate, au nom de l\u2019harmonie sociale, de la paix et de l\u2019int\u00e9r\u00eat supr\u00eame de la nation?<\/p>\n<p>Cet \u00e9v\u00e9nement singulier r\u00e9v\u00e8le, au-del\u00e0 d\u2019une connivence par laquelle deux vieux routiers cherchent \u00e0 prolonger leur d\u00e9sir de puissance et de domination, que les islamistes s\u2019en tiennent toujours \u00e0 leur bonne vieille m\u00e9thode : ils avancent masqu\u00e9s, leurs paroles soigneusement refoul\u00e9es, leurs sentiments enfouis, vibrant int\u00e9rieurement de mille ranc\u0153urs mais pr\u00eats \u00e0 tout pour reprendre un jour le pays en main.<\/p>\n<p>Le parler politique est constitu\u00e9 de figures de rh\u00e9torique et au nombre de celles-ci la plus utilis\u00e9e est la m\u00e9taphore, seul langage possible pour dire l&rsquo;\u00e9tat de bien-\u00eatre ou de malaise qui op\u00e8re dans la sph\u00e8re des objets quotidiens.<br \/>\nEn effet, les\u00a0 expressions m\u00e9taphoriques, qu\u2019on retrouve aussi bien chez le pr\u00e9sident B\u00e9ji Ca\u00efd Essebsi (BCE) que Rached Ghannouchi, ont une incidence importante dans la construction du sens et leur traduction m\u00e9rite une attention sp\u00e9ciale. Celle de BCE d\u2019abord, moins remarqu\u00e9e, qui a d\u00e9clar\u00e9 que Nidaa Tounes <em>\u00aba pu d\u00e9passer sa crise\u00bb<\/em>, suppose que dans l\u2019esprit de son auteur la vie politique rel\u00e8ve d\u2019un corps organis\u00e9 compos\u00e9 de parties capables de fonctions diverses de telle sorte qu&rsquo;elles concourent toutes \u00e0 pr\u00e9senter des \u00e9tats d&rsquo;\u00e9quilibre par rapport \u00e0 un environnement ext\u00e9rieur agit\u00e9 et bien incertain. Jusque-l\u00e0, organisme malade, Nidaa Tounes est d\u00e9clar\u00e9 d\u00e9sormais <em>\u00aben bon \u00e9tat\u00bb<\/em> et fonctionnera convenablement tant que certaines parties n\u2019agissent pas isol\u00e9es les unes des autres, que chaque organe accomplisse son devoir.<\/p>\n<p>Ce congr\u00e8s va prouver d\u2019ailleurs qu&rsquo;il n\u2019y a pas un ordre de substitution possible, mais une r\u00e9actualisation continue des disponibilit\u00e9s qui profite \u00e0 l&rsquo;\u00e9tat de l\u2019ensemble.<\/p>\n<p>Venons-en maintenant \u00e0 la port\u00e9e de cette surprenante phrase\u00a0 de Rached Ghannouchi qui a provoqu\u00e9 tant protestations, soulev\u00e9 tant de r\u00e9criminations mais fut per\u00e7ue en-de\u00e7\u00e0 de sa port\u00e9e r\u00e9elle. Puis\u00e9e\u00a0 au parler imag\u00e9, celui du bestiaire des animaux volants, elle est suppos\u00e9e rendre compte de la myst\u00e9rieuse machine politique qui unit les contraires et dont nous n&rsquo;avons pas encore le code.<\/p>\n<p><strong>La n\u00e9cessit\u00e9 d\u2019un salut commun <\/strong><\/p>\n<p>En effet, comment dire l\u2019avenir inconnu de ce surprenant rapprochement corporel entre Nidaa et les islamistes autrement qu&rsquo;en se servant d&rsquo;un mod\u00e8le tir\u00e9 du vivant en le rapportant \u00e0 l\u2019anatomie d\u2019un\u00a0 animal en action? Ce rapprochement n&rsquo;est pas le r\u00e9sultat d&rsquo;un simple accomplissement de \u00abfonctions\u00bb. Il renvoie au m\u00e9canisme des parties du corps : si la fonction de l&rsquo;\u0153il est de voir, l\u2019oreille d\u2019entendre, celle de l\u2019aile est de voler.<\/p>\n<p>Le discours politique met en place des argumentations apparemment objectives et universelles, fond\u00e9es sur des lois de la nature en vue d\u2019accomplir leur fonction principale de convaincre et de persuader. Pour ce faire, ils utilisent des proc\u00e9d\u00e9s qui attirent l\u2019attention sur certains aspects et conduisent le destinataire vers la conclusion souhait\u00e9e. Parmi ces proc\u00e9d\u00e9s, les expressions m\u00e9taphoriques occupent une place essentielle. <em>\u00abLa\u00a0 Tunisie est un oiseau\u00bb<\/em>, affirme Ghannouchi. A ce stade la m\u00e9taphore se fonde sur un mouvement qui va du concret \u00e0 l\u2019abstrait. De sorte que nous pouvons profiter des domaines\u00a0 de notre exp\u00e9rience quotidienne et les employer pour comprendre d\u2019autres domaines qui sont moins accessibles et imposent une certaine mani\u00e8re de concevoir la r\u00e9alit\u00e9.<\/p>\n<p>Gr\u00e2ce \u00e0 cette expression m\u00e9taphorique, qui identifie la r\u00e9alit\u00e9 \u00e0 un animal, le leader d\u2019Ennahdha conc\u00e8de \u00e0 l\u2019oiseau, symbole la libert\u00e9 et de paix, l\u2019id\u00e9e de solidarit\u00e9 se prolongeant par l\u2019image des deux ailes, symbole de puissance et d&rsquo;influence, d\u2019un oiseau qui vole. De ce fait il impose une vision positive, prometteuse d\u2019une association sans p\u00e9rils tant que les deux partis politiques continueront d\u2019agir et se comporter en partenaires.<\/p>\n<p>L\u2019hypoth\u00e8se\u00a0 du salut joue ici un r\u00f4le persuasif car il y aurait incoh\u00e9rence si chaque parti, poussant jusqu\u2019\u00e0 l\u2019extr\u00eame l\u2019affrontement, n\u2019attendait son succ\u00e8s que de l\u2019affaiblissement de\u00a0 son partenaire. Nous volerons ensemble ou nous p\u00e9rirons ensemble, semble dire Rached Ghannouchi. Il y l\u00e0 la r\u00e9f\u00e9rence \u00e0 la n\u00e9cessit\u00e9 de solidarit\u00e9 mais aussi \u00e0 une image d\u2019altitude, de grandeur, d\u2019\u00e9l\u00e9vation. Et c\u2019est gr\u00e2ce \u00e0 sa concision que l\u2019id\u00e9e \u00e9voqu\u00e9e devient plus intense, plus puissante, et permet de mettre en relief la n\u00e9cessit\u00e9 d\u2019un salut commun.<\/p>\n<p><strong>Un discours qui vole tr\u00e8s bas <\/strong><\/p>\n<p>Un autre aspect, non encore identifi\u00e9, r\u00e9side dans l\u2019interpr\u00e9tation de l\u2019image. Car cela d\u00e9pend du fait que la m\u00e9taphore conceptuelle dans la langue de d\u00e9part est cens\u00e9e exister aussi bien dans la langue d\u2019arriv\u00e9e. Devant la r\u00e9action du pr\u00e9sident de l\u2019UPL, Slim Riahi, et d\u2019autres repr\u00e9sentants des partis de la coalition qui avaient mal v\u00e9cu leur exclusion, Ghannouchi a tent\u00e9 de se rattraper en conc\u00e9dant que la t\u00eate et la queue ont aussi leur importance.<\/p>\n<p>Or, il n\u2019existe pas une \u00e9quivalence s\u00e9mantique et positive au niveau m\u00e9taphorique entre le concept arabe de <em>\u00abdhayl\u00bb<\/em> (queue), dans la langue de d\u00e9part, et le concept de <em>\u00abba\u2019bous\u00bb<\/em> (queue dans le dialecte tunisien). Les deux n\u2019expriment pas une image similaire et donc le m\u00eame point de vue. On a ainsi, comme pour deux langues \u00e9trang\u00e8res, affaire \u00e0 deux cultures linguistiques qui ne partagent pas un m\u00eame univers conceptuel. Lorsque ces figures sont tr\u00e8s distinctes ou n\u2019existent pas dans la culture d\u2019arriv\u00e9e, les pi\u00e8ges de la traduction par <em>\u00abdhayl\u00bb<\/em> sont \u00e9videmment plus difficile \u00e0 surmonter car elle transpose l\u2019image n\u00e9gative de <em>\u00abbon dernier\u00bb<\/em>, de sorte que la nouvelle m\u00e9taphore poss\u00e8de une charge expressive carr\u00e9ment insultante et donne priorit\u00e9 \u00e0 un positionnement diff\u00e9rent pour faire r\u00e9f\u00e9rence \u00e0 la m\u00eame r\u00e9alit\u00e9. Dans ce cas, Ghannouchi aurait mieux fait de se taire.<\/p>\n<p>Les deux discours, de Ca\u00efd Essebsi autant que celui de Ghannouchi ne volent pas tr\u00e8s haut alors que l\u2019avenir de la Tunisie bat de l\u2019aile. La pression des int\u00e9r\u00eats partisans est telle que la belle unit\u00e9 nationale va voler en \u00e9clat, et d\u2019abord par Nidaa Tounes, car les ailes d\u2019un oiseau, si parfaites soient-elles, seraient inutiles si elles ne prenaient pas appui sur l\u2019air. Or le fond de\u00a0 l\u2019air est toujours aussi agit\u00e9 et tout oiseau se mettra aussit\u00f4t \u00e0 l\u2019abri des brusques variations de temp\u00e9ratures, la chose qu\u2019il redoute le plus.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Rached Ghannouchi, superstar de Nidaa Tounes version Hafedh Ca\u00efd Essebsi. \u00abLa Tunisie est un oiseau qui plane gr\u00e2ce aux deux ailes d\u2019Ennahdha et Nidaa Tounes\u00bb, s\u2019est \u00e9cri\u00e9 Rached Ghannouchi. 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