{"id":352398,"date":"2021-06-13T07:06:52","date_gmt":"2021-06-13T06:06:52","guid":{"rendered":"http:\/\/kapitalis.com\/tunisie\/?p=352398"},"modified":"2021-06-13T07:09:09","modified_gmt":"2021-06-13T06:09:09","slug":"le-poeme-du-dimanche-miroir-de-la-luge-noire-dadonis","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/kapitalis.com\/tunisie\/2021\/06\/13\/le-poeme-du-dimanche-miroir-de-la-luge-noire-dadonis\/","title":{"rendered":"Le po\u00e8me du dimanche : \u2018\u2018Miroir de la luge noire\u2019\u2019 d\u2019Adonis"},"content":{"rendered":"\n
\"\"<\/figure><\/div>\n\n\n\n

N\u00e9 \u00e0 Qassabine, un village des montagnes du nord de la Syrie, en 1930, Adonis, de son vrai nom Ali Ahmad Sa\u2019id, est aujourd’hui consid\u00e9r\u00e9 comme l\u2019un des plus grands po\u00e8tes arabes vivants.\u00a0Iconoclaste et influent, son \u0153uvre r\u00e9v\u00e8le plusieurs th\u00e8mes : injustice, dictature, guerre, mis\u00e8re… Il se saisit des \u00e9v\u00e9nements contemporains pour en faire des mythes, sans pourtant devenir un \u00abpo\u00e8te engag\u00e9\u00bb.<\/em><\/strong><\/p>\n\n\n\n\n\n\n\n

Form\u00e9 d\u00e8s son tr\u00e8s jeune \u00e2ge \u00e0 la po\u00e9sie, par son p\u00e8re, un paysan lettr\u00e9, Adonis publie ses premiers po\u00e8mes d\u00e8s l\u2019\u00e2ge de dix-sept ans dans un journal de Lattaqui\u00e9. Il signe d\u00e9j\u00e0 du nom d\u2019Adonis, pseudonyme se r\u00e9f\u00e9rant au dieu d\u2019origine ph\u00e9nicienne, symbole du renouveau cyclique.<\/p>\n\n\n\n

Apr\u00e8s avoir fait des \u00e9tudes de philosophie \u00e0 l\u2019universit\u00e9 de Damas, Adonis s\u2019engage pour une po\u00e9sie libre et universelle, d\u00e9gag\u00e9e de toute entrave, de toute fronti\u00e8re linguistique, id\u00e9ologique ou culturelle.<\/p>\n\n\n\n

En 1955, le jeune militant pour le renouveau intellectuel arabe est emprisonn\u00e9 six mois pour appartenance au Parti nationaliste syrien, qui pr\u00e9conise une grande nation syrienne au Moyen-Orient. Apr\u00e8s sa lib\u00e9ration en 1956, il s\u2019enfuit pour Beyrouth au Liban, o\u00f9 il fonde, en 1957, avec son ami, le po\u00e8te Y\u00fbsuf Al-Kh\u00e2l, le groupe Chi\u2019r (Po\u00e9sie) et la revue du m\u00eame nom. L\u2019influence de cette revue sur la litt\u00e9rature arabe contemporaine est consid\u00e9rable. Elle offre une ouverture \u00e0 la po\u00e9sie moderne occidentale dont la forme et le fond se r\u00e9percutent sur la po\u00e9sie arabe jusqu\u2019alors plus traditionnelle.<\/p>\n\n\n\n

Le recueil \u2018\u2018Les Chants de Mihyar le Damasc\u00e8ne\u2019\u2019<\/em> para\u00eet en 1961 et symbolise l\u2019un des actes fondateurs de la po\u00e9sie arabe moderne. La traduction en fran\u00e7ais, qui aura lieu en 1983, marquera pour Adonis le d\u00e9but de sa reconnaissance mondiale.<\/p>\n\n\n\n

Ayant obtenu la nationalit\u00e9 libanaise en 1962, Adonis se consacre aussi plus principalement \u00e0 ses activit\u00e9s litt\u00e9raires qu\u2019\u00e0 ses activit\u00e9s politiques. En 1968, il fonde la revue Maw\u00e2kif (\u00abPositions\u00bb<\/em>) \u2013 aussit\u00f4t interdite dans plusieurs pays arabes \u2013 qui s\u2019av\u00e8re un espace de libert\u00e9 en m\u00eame temps qu\u2019un laboratoire de r\u00e9novation \u00abdestructurante\u00bb<\/em> de la po\u00e9sie. C\u2019est l\u00e0 qu\u2019il traduit en arabe Baudelaire, Henri Michaux, Saint-John Perse et en fran\u00e7ais Aboul Ala El-Maari.<\/p>\n\n\n\n

Adonis cherche le renouvellement de la po\u00e9sie arabe contemporaine en s’appuyant sur son pass\u00e9 glorieux mais aussi en regardant la richesse de la po\u00e9sie occidentale. \u00c0 la suite de la guerre civile libanaise, il fuit le Liban en 1980 pour se r\u00e9fugier \u00e0 Paris \u00e0 partir de 1985. Il est le repr\u00e9sentant de la Ligue arabe \u00e0 l\u2019Unesco. <\/p>\n\n\n\n

Tu as dit : Mon visage est navire, mon corps est une \u00eele,
et l\u2019eau, organes d\u00e9sirants.
Tu as dit : Ta poitrine est une vague,
nuit qui d\u00e9ferle sous mes seins.<\/em><\/p>\n\n\n\n

Le soleil est ma prison ancienne,
Le soleil est ma nouvelle prison,
La mort est f\u00eate et chant.<\/em><\/p>\n\n\n\n

M\u2019as-tu entendu ? Je suis autre que cette nuit, autre
Que son lit souple et lumineux.
Mon corps est ma couverture, tissu
Dont j\u2019ai cousu les fils avec mon sang.
Je me suis \u00e9gar\u00e9 et dans mon corps \u00e9tait mon errance\u2026<\/em><\/p>\n\n\n\n

J\u2019ai donn\u00e9 les vents aux feuilles,
J\u2019ai laiss\u00e9 derri\u00e8re moi mes cils,
De rage j\u2019ai jou\u00e9 l\u2019\u00e9nigme avec la divinit\u00e9
Et j\u2019ai habit\u00e9 l\u2019\u00e9vangile de l\u2019allaitement
Pour d\u00e9couvrir dans mes v\u00eatements
la pierre itin\u00e9rante<\/em><\/p>\n\n\n\n

M\u2019as-tu reconnu ? Mon corps est ma couverture,
La mort est mon chant et palais de mes cahiers,
L\u2019encre m\u2019est tombe et antichambre,
Mappemonde cliv\u00e9e par la d\u00e9solation
En laquelle le ciel a vieilli,
Luge noire que tra\u00eenent les pleurs et la souffrance.<\/em><\/p>\n\n\n\n

Me suivras-tu ? Mon corps est mon ciel,
J\u2019ai ouvert tout grand les couloirs de l\u2019espace
J\u2019ai dessin\u00e9 derri\u00e8re moi mes cils,
Routes menant vers une idole antique.<\/em><\/p>\n\n\n\n

Me suivras-tu ? Mon corps est mon chemin.<\/em><\/p>\n\n\n\n

Le po\u00e8te du dimanche : \u2018\u2018Identit\u00e9\u2019\u2019 par Mahmoud Darwich<\/a><\/blockquote>