{"id":364812,"date":"2021-10-02T07:51:04","date_gmt":"2021-10-02T06:51:04","guid":{"rendered":"http:\/\/kapitalis.com\/tunisie\/?p=364812"},"modified":"2021-10-02T07:55:20","modified_gmt":"2021-10-02T06:55:20","slug":"kais-saied-ou-leternelle-tentation-du-pouvoir-contre-le-droit","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/kapitalis.com\/tunisie\/2021\/10\/02\/kais-saied-ou-leternelle-tentation-du-pouvoir-contre-le-droit\/","title":{"rendered":"Ka\u00efs Sa\u00efed ou l’\u00e9ternelle tentation du pouvoir contre le droit"},"content":{"rendered":"\n
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Kais Saied n’est pas (encore) un dictateur, mais qui peut vraiment garantir qu’il ne le sera pas sans les garde-fous du droit ?<\/em><\/figcaption><\/figure><\/div>\n\n\n\n

\u00abLa justice (ou le droit) est le fondement m\u00eame de la soci\u00e9t\u00e9\u00a0(ou de la civilisation)\u00bb, \u00e9crivait l\u2019illustre Ibn Khaldoun. Au 13e<\/sup> si\u00e8cle. Notre historien avait tr\u00e8s t\u00f4t compris que le droit n\u2019\u00e9tait pas un gadget, ni un luxe mais un \u00e9l\u00e9ment de base, garant de la stabilit\u00e9 et de la paix, sociales, mais aussi un instrument de progr\u00e8s et de prosp\u00e9rit\u00e9. Un pays o\u00f9 r\u00e8gne le d\u00e9sordre, aussi ordonn\u00e9 soit-il, comme celui que Ka\u00efs Sa\u00efd nous promet, reste vuln\u00e9rable, \u00e0 la merci des soubresauts.<\/em><\/strong><\/p>\n\n\n\n

Par Salah El-Gharbi <\/strong>*<\/p>\n\n\n\n\n\n\n\n

\"\"<\/figure><\/div>\n\n\n\n

La nomination de Najla Bouden comme chef de gouvernement vient mettre un terme \u00e0 plus de deux mois d\u2019attente, tout en suscitant beaucoup d\u2019\u00e9mois m\u00eame chez les plus r\u00e9calcitrants parmi les adversaires du pr\u00e9sident Kais Saied, sans parler des inconditionnels de ce dernier qui se sont empress\u00e9s de c\u00e9l\u00e9brer ce geste in\u00e9dit, celui de d\u00e9signer une femme pour occuper la Kasbah.<\/p>\n\n\n\n

Il est vrai que par cette d\u00e9signation, Sa\u00efed vient de r\u00e9ussir son coup, se r\u00e9concilier avec une bonne partie des m\u00e9fiants \u00e0 l\u2019\u00e9gard de sa politique, sans pour autant prendre trop de risque, puisque, cette fois-ci, le pr\u00e9sident dispose de tous les leviers du pouvoir.<\/p>\n\n\n\n

D\u2019apr\u00e8s les commentateurs, la nouvelle locataire de la Kasbah aurait des qualit\u00e9s requises qui la qualifieraient pour le poste, ce qui est en soi un bon signe. N\u00e9anmoins, cette nomination, aussi in\u00e9dite soit-elle, ne devrait pas nous faire oublier que nous sommes dans un \u00e9tat d\u2019exception, sous l\u2019autorit\u00e9 exclusive d\u2019un individu et que la situation g\u00e9n\u00e9rale reste politiquement pr\u00e9caire.<\/p>\n\n\n\n

\u00c9ruption du droit dans l\u2019espace public<\/h2>\n\n\n\n

Certes, cette situation ne devrait pas irriter outre mesure la majorit\u00e9 du \u00abpeuple\u00bb<\/em>, habitu\u00e9 depuis toujours \u00e0 subir l\u2019arbitraire du despote. Par cons\u00e9quent, la \u00abd\u00e9mocratie\u00bb, \u00abl\u2019\u00c9tat du droit\u00bb<\/em>\u2026, tout le monde s\u2019assoit dessus, tant qu\u2019il est servi, chaque soir, avec des s\u00e9quences t\u00e9l\u00e9visuelles divertissantes pr\u00e9sentant le chef de l\u2019\u00c9tat dans toutes ses \u0153uvres, prodiguant ses \u00abconseils\u00bb<\/em>, \u00e9grenant ses promesses, racontant des histoires, mena\u00e7ant, d\u00e9non\u00e7ant\u2026<\/p>\n\n\n\n

Si la \u00abr\u00e9volution\u00bb<\/em> avait un m\u00e9rite, ce serait celui d\u2019avoir lib\u00e9r\u00e9 les voix, autrefois brim\u00e9es par un r\u00e9gime autiste. \u00c0 partir du 14 janvier 2011, et en quelques jours, on est pass\u00e9, d\u2019une mani\u00e8re abrupte, d\u2019un monde o\u00f9 la politique \u00e9tait proscrite, \u00e9tant l\u2019exclusive d\u2019une \u00abcaste\u00bb<\/em>, \u00e0 l\u2019\u00e8re du \u00abtout politique\u00bb<\/em> et du silence assourdissant aux interminables orgies verbales. D\u00e8s lors, d\u00e9barrass\u00e9 du surmoi politique et de toute autorit\u00e9 tut\u00e9laire, le discours politique est devenu impr\u00e9visible et transgressif, n\u2019ob\u00e9issant, a priori, \u00e0 aucun protocole particulier.<\/p>\n\n\n\n

N\u00e9anmoins, l\u2019acquis le plus pr\u00e9cieux, \u00e0 notre sens, que le 14\/01 nous a laiss\u00e9, serait celui d\u2019avoir permis \u00e0 la notion de \u00abdroit\u00bb<\/em> d\u2019\u00eatre mise \u00e0 l\u2019ordre du jour et plac\u00e9e au premier rang de nos pr\u00e9occupations en tant que citoyens. En t\u00e9moigne l\u2019importance qu\u2019occupent, depuis cette date, les juristes dans le d\u00e9bat public. Ainsi, d\u00e8s qu\u2019une crise se d\u00e9clare, on sollicite les sp\u00e9cialistes du droit qui investissent les plateaux de t\u00e9l\u00e9 et les studios des radios et dont la parole nourrit le d\u00e9bat politique, l\u2019\u00e9claire, l\u2019enrichit et lui donne du cr\u00e9dit.<\/p>\n\n\n\n

Si cette \u00e9ruption du droit dans l\u2019espace public reste un \u00e9v\u00e9nement remarquable, c\u2019est parce qu\u2019on a v\u00e9cu durant des d\u00e9cennies sous un r\u00e9gime pour lequel cette notion \u00e9tait subsidiaire, un luxe pour pays riches. En fait, ayant perdu sa l\u00e9gitimit\u00e9 historique, et suite \u00e0 une succession de crises politiques, le r\u00e9gime destourien, au lieu de chercher \u00e0 se remettre en question et \u00e0 r\u00e9ajuster ses choix politiques, avait toujours pr\u00e9f\u00e9r\u00e9 recourir \u00e0 l\u2019appareil s\u00e9curitaire pour asseoir son autorit\u00e9 au d\u00e9triment de la loi. Et la voil\u00e0, la force brutale, arrogante et l\u00e2che qui devenait aussit\u00f4t le suppl\u00e9tif du droit.<\/p>\n\n\n\n

Les suppos\u00e9s \u00abd\u00e9mocrates\u00bb ratent le coche<\/h2>\n\n\n\n

En 2011, quand les anciens \u00abopposants\u00bb<\/em> au r\u00e9gime moribond acc\u00e8dent au pouvoir, tout le monde s\u2019attend, na\u00efvement, \u00e0 ce que ces suppos\u00e9s \u00abd\u00e9mocrates\u00bb<\/em>, \u0153uvrent \u00e0 la refondation du syst\u00e8me en instaurant, ainsi, un nouvel ordre politique bas\u00e9 sur le droit, o\u00f9 l\u2019\u00e9galit\u00e9 devant la loi soit respect\u00e9e, o\u00f9 les droits des individus soient grav\u00e9s dans le marbre et o\u00f9 la s\u00e9paration des pouvoirs soit sanctifi\u00e9e\u2026<\/p>\n\n\n\n

H\u00e9las, chassez le naturel, il revient au galop. D\u00e8s les premiers mois, Ennahdha, \u00e0 la t\u00eate de la sinistre \u00abTro\u00efka\u00bb<\/em>, montre son vrai visage. Au lieu de proc\u00e9der \u00e0 des r\u00e9formes en profondeur, le mouvement islamiste se transforme en un \u00abRCD bis\u00bb<\/em>, le cynisme, la cupidit\u00e9 et l\u2019ignominie en plus. Ainsi, ceux qui, hier, s\u2019opposaient au r\u00e9gime au nom du droit, une fois le pied \u00e0 l\u2019\u00e9trier, ne font, depuis dix ans, que nous prouver qu\u2019ils ne sont que des imposteurs, chez qui les notions de \u00abd\u00e9mocratie\u00bb<\/em> et de \u00abdroit\u00bb<\/em>, n\u2019\u00e9taient que des slogans creux utilis\u00e9s, autrefois, contre le r\u00e9gime en place pour le d\u00e9l\u00e9gitimer et le d\u00e9loger.<\/p>\n\n\n\n

Si les islamistes, neutralis\u00e9s le 25 juillet 2021 par le \u00abcoup d\u2019\u00c9tat\u00bb<\/em> du pr\u00e9sident Saied, sont aujourd\u2019hui dans la mouise, c\u2019est parce qu\u2019ils ont cru, alors qu\u2019ils \u00e9taient aux affaires, pouvoir se contenter d\u2019une \u00abcaricature de d\u00e9mocratie\u00bb<\/em>, s\u2019accommoder d\u2019un syst\u00e8me \u00ab\u00e9lectoraliste\u00bb<\/em>, d’apparence \u00abpluraliste\u00bb<\/em>, sans que l\u2019\u00ab\u00c9tat de droit\u00bb<\/em> n\u2019en soit le fondement, (se passer du Tribunal constitutionnel, par exemple, pour avoir les coud\u00e9es franches), et s\u2019assurer de la loyaut\u00e9 de la machine s\u00e9curitaire (qui n\u2019avait jamais \u00e9t\u00e9 aussi d\u00e9brid\u00e9e et aussi dissolue que sous son autorit\u00e9) pour \u00e9tendre leurs tentacules et affermir, ainsi, leur autorit\u00e9 sur le pays.<\/p>\n\n\n\n

Le \u00abmouvement du 25 juillet\u00bb<\/em> n\u2019aurait jamais eu lieu si l\u2019on \u00e9tait r\u00e9ellement dans un vrai \u00ab\u00c9tat de droit\u00bb<\/em>, avec des institutions fiables et capables de nous mettre \u00e0 l\u2019abri de l\u2019arbitraire et de l\u2019anarchie. En fait, faute de lucidit\u00e9 politique, prisonniers de leur arrogance, les islamistes ont fait le lit de Sa\u00efd et, ainsi, se sont fait harakiri. Autrement dit, les maquignons ont \u00e9t\u00e9 abus\u00e9s par plus madr\u00e9 qu\u2019eux, ce qui contribue, incidemment, \u00e0 enfoncer le pays dans une crise profonde dont l\u2019issue reste incertaine.<\/p>\n\n\n\n

Ennahdha et Sa\u00efed, blanc bonnet, bonnet blanc.<\/h2>\n\n\n\n

Le 25\/7, le pr\u00e9sident, suppos\u00e9 \u00abjuriste constitutionnaliste\u00bb<\/em>, sous pr\u00e9texte de r\u00e9tablir l\u2019ordre et l\u2019\u00ab\u00c9tat de droit\u00bb<\/em>, pi\u00e9tin\u00e9s par les islamistes, tord le cou \u00e0 la Constitution et s\u2019institue comme une autorit\u00e9 tut\u00e9laire du \u00abpeuple\u00bb<\/em>, sous les applaudissements d\u2019une bonne partie de la population, ravie d\u2019\u00eatre \u00abd\u00e9barrass\u00e9e des Fr\u00e9rots\u00bb<\/em>, pl\u00e9biscitant et encensant, ainsi, la vacuit\u00e9 et la congruit\u00e9. Et nous voil\u00e0, ainsi, revenus \u00e0 la case de d\u00e9part, celle du monde d\u2019avant le 14\/01 o\u00f9 la volont\u00e9 de l\u2019un s\u2019\u00e9rige en loi et o\u00f9 le soliloque, insipide, se substitue au d\u00e9bat.<\/p>\n\n\n\n

Mais, pourquoi sommes-nous incapables, depuis dix ans, de nous tirer de ce bourbier, englu\u00e9s dans des crises qui se succ\u00e8dent? Le pays ne m\u00e9rite-t-il pas d\u2019entrer r\u00e9ellement dans la modernit\u00e9 en se dotant d\u2019un syst\u00e8me d\u00e9mocratique fiable, capable de r\u00e9guler les contradictions, d\u2019apaiser les tensions qui animent la population?<\/p>\n\n\n\n

Contrairement \u00e0 ceux qui accablent le mouvement Ennahdha qui serait, selon eux, l\u2019unique responsable de l\u2019\u00e9chec de la transition d\u00e9mocratique, nous pensons que la question est plus complexe et que le mal a des racines plus profondes qui ont trait \u00e0 notre histoire. Le \u00abph\u00e9nom\u00e8ne Sa\u00efed\u00bb<\/em> en est la quintessence.<\/p>\n\n\n\n

Certes, depuis l\u2019ind\u00e9pendance, les facult\u00e9s des sciences juridiques o\u00f9 le droit positif vient remplacer la tradition juridique islamique ne cessent de cro\u00eetre formant d\u2019innombrables juristes, lesquels participent aux plus grands colloques internationaux et n\u2019ont rien \u00e0 envier, au niveau des connaissances, \u00e0 leurs homologues occidentaux. Mais, est-ce que pour autant notre perception du droit a, depuis, \u00e9volu\u00e9? La r\u00e9ponse est \u00abnon\u00bb<\/em> et la faute n\u2019incombe ni au Destour ni \u00e0 Ennahdha.<\/p>\n\n\n\n

En fait, le d\u00e9ficit de notre impr\u00e9gnation de la notion de \u00abdroit\u00bb<\/em> s\u2019explique par notre histoire et par notre h\u00e9ritage culturel. En effet, apr\u00e8s six d\u00e9cennies, rattrap\u00e9s par notre pass\u00e9, on ne fait que tra\u00eener comme un boulet les vestiges d\u2019une culture tribale et clanique o\u00f9 la force s\u2019\u00e9rige en loi, o\u00f9 l\u2019oralit\u00e9 volatile prosp\u00e8re au d\u00e9triment de la v\u00e9rit\u00e9 des faits, o\u00f9 le vivre ensemble dans la diff\u00e9rence ethnique et culturelle n\u2019est que source d\u2019insolubles tensions, o\u00f9 les r\u00e9flexes gr\u00e9gaires r\u00e9gissent le comportement de la population, o\u00f9 l\u2019on reste encore fascin\u00e9 par la verticalit\u00e9 du pouvoir et par le culte du chef, o\u00f9 l\u2019on r\u00e9siste \u00e0 se conformer \u00e0 la loi, o\u00f9 le respect du droit est, souvent, suscit\u00e9 par la peur de la force, o\u00f9 les respects des droits les plus essentiels de l\u2019individu sont al\u00e9atoires, au profit du groupe…<\/p>\n\n\n\n

La r\u00e9volution reste \u00e0 faire <\/h2>\n\n\n\n

En somme, depuis toujours, on vit dans un pays o\u00f9 l\u2019\u00c9tat, s\u2019il signe presque tous les trait\u00e9s internationaux les plus progressistes en mati\u00e8re de droits de l\u2019homme, s\u2019il cr\u00e9e des institutions pour veiller \u00e0 leur application, ce n\u2019est pas par adh\u00e9sion, mais, c\u2019est uniquement parce qu\u2019il cherche \u00e0 plaire \u00e0 l\u2019Occident. De m\u00eame, on est dans un pays o\u00f9 l\u2019appareil s\u00e9curitaire, une sorte de \u00abStasi light\u00bb<\/em>, est \u00abun \u00c9tat dans l\u2019\u00c9tat\u00bb<\/em>, un pays o\u00f9 l\u2019on se targue qu\u2019une organisation syndicale soit \u00abla plus grande force dans le pays\u00bb<\/em>\u2026<\/p>\n\n\n\n

En fait, ceux qui se jettent dans le giron de Sa\u00efed, pouss\u00e9s exclusivement par leur hostilit\u00e9 \u00e0 Ennahdha, sont dans l\u2019\u00e9vitement. Avec ou sans voile, barbu ou glabre, on a tous quelque part en nous tous, avec des proportions in\u00e9gales, certes, notre part d\u2019intol\u00e9rance, de radicalit\u00e9, une certaine b\u00e9douinit\u00e9 culturelle, celle d\u2019\u00abel rojla\u00bb<\/em> (machisme) et de ses d\u00e9riv\u00e9s, et toutes ces \u00abvaleurs\u00bb<\/em> surann\u00e9es qui obstruent notre perception du droit et rendent tout processus de d\u00e9mocratisation du pays incertain.<\/p>\n\n\n\n

Sa\u00efd, Ghanouchi et les autres, au-del\u00e0 de quelques sp\u00e9cificit\u00e9s, appartiennent \u00e0 cette terre et sont tous coul\u00e9s dans le m\u00eame moule. D\u2019ailleurs, Saied ne se m\u00e9prend pas quand il dit \u00eatre \u00abl\u2019\u00e2me et la conscience du peuple\u00bb<\/em>. L\u2019arrogance et l\u2019esbroufe, la d\u00e9mesure et la f\u00e9lonie, tout y est.<\/p>\n\n\n\n

\u00abLa justice (ou le droit) est le fondement m\u00eame de la soci\u00e9t\u00e9 (ou de la civilisation)\u00bb<\/em>, \u00e9crivait l\u2019illustre Ibn Khaldoun. Au 13e<\/sup> si\u00e8cle, notre historien a d\u00e9j\u00e0 compris que le droit n\u2019\u00e9tait pas un gadget, ni un luxe mais un \u00e9l\u00e9ment de base, garant de la stabilit\u00e9 et de la paix, sociales, mais aussi un instrument de progr\u00e8s et de prosp\u00e9rit\u00e9. Un pays o\u00f9 r\u00e8gne le d\u00e9sordre, aussi ordonn\u00e9 soit-il (comme celui que Sa\u00efd nous promet), reste vuln\u00e9rable, \u00e0 la merci des soubresauts.<\/p>\n\n\n\n

Par cons\u00e9quent, chercher \u00e0 anesth\u00e9sier la population avec des professions de foi, un discours clivant, chercher \u00e0 dresser les jeunes contre le reste de la population, \u00e0 courtiser les uns au d\u00e9triment des autres, \u00e0 opposer le \u00abpeuple\u00bb<\/em> aux \u00ab\u00e9lites\u00bb<\/em>, \u00e0 imposer des mesures restrictives au m\u00e9pris du droit n\u2019aurait rien \u00e0 voir avec la \u00abr\u00e9volution\u00bb<\/em>. En fait, il n\u2019y aurait aucune \u00abr\u00e9volution\u00bb<\/em> possible, dans ce pays comme dans tout le monde arabe, hormis celle qui consisterait \u00e0 \u00e9tablir un vrai \u00ab\u00c9tat de droit\u00bb<\/em>. Toute tentative qui chercherait \u00e0 contourner cet imp\u00e9ratif, en imposant un mod\u00e8le politique extravagant et totalitaire serait, t\u00f4t ou tard, vou\u00e9e \u00e0 l\u2019\u00e9chec.<\/p>\n\n\n\n

<\/a>Les contradictions ne peuvent pas \u00eatre r\u00e9gl\u00e9es d\u2019une mani\u00e8re sournoise et pernicieuse, mais dans le d\u00e9bat, avec la mise en place des r\u00e8gles de jeu claires et accept\u00e9es par la majorit\u00e9 de la population. Si le pr\u00e9sident croit qu\u2019il suffisait de quelques coups spectaculaires, pour louvoyer, faire diversion, il se trompe \u00e9norm\u00e9ment. La rude exp\u00e9rience politique de ces derni\u00e8res ann\u00e9es a fini par d\u00e9puceler les citoyens, par les amener \u00e0 \u00eatre, de plus en plus, m\u00e9fiants, par mieux appr\u00e9hender ce qui se passe autour d\u2019eux. Par cons\u00e9quent, et m\u00eame s\u2019il leur arrive, dans un moment de lassitude, de manifester de l\u2019indulgence \u00e0 l\u2019\u00e9gard de leurs gouvernants, ils sont capables, un jour ou l\u2019autre, de faire preuve de lucidit\u00e9, de pouvoir s\u00e9parer le bon grain de l\u2019ivraie et de r\u00e9agir d\u00e8s qu\u2019ils se rendent compte que leur volont\u00e9 a \u00e9t\u00e9 ali\u00e9n\u00e9e par une autorit\u00e9 machiav\u00e9lique, despotique et inique.<\/p>\n\n\n\n

* Universitaire et \u00e9crivain.<\/em> Son dernier livre \u00ab\u00a0Le pont de ls discorde\u00a0\u00bb<\/a> est paru en 2021. <\/em><\/p>\n\n\n\n

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