{"id":367855,"date":"2021-10-29T13:11:56","date_gmt":"2021-10-29T12:11:56","guid":{"rendered":"http:\/\/kapitalis.com\/tunisie\/?p=367855"},"modified":"2021-10-29T13:16:15","modified_gmt":"2021-10-29T12:16:15","slug":"ou-kais-saied-va-t-il-nous-mener-la-gouvernance-participative-selon-le-tandem-saied-mekki-2-6","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/kapitalis.com\/tunisie\/2021\/10\/29\/ou-kais-saied-va-t-il-nous-mener-la-gouvernance-participative-selon-le-tandem-saied-mekki-2-6\/","title":{"rendered":"O\u00f9 Ka\u00efs Sa\u00efed va-t-il nous mener ? :La gouvernance participative selon le tandem Sa\u00efed-Mekki (2-6)"},"content":{"rendered":"\n
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Kais Saied re\u00e7oit Ridha Chiheb Mekki alias \u00ab\u00a0Ridha L\u00e9nine\u00a0\u00bb. <\/em><\/figcaption><\/figure><\/div>\n\n\n\n

Nous avions publi\u00e9 le premier article de cette s\u00e9rie le 25 juillet 2021<\/a>. Le soir m\u00eame, le pr\u00e9sident Ka\u00efs Sa\u00efed a annonc\u00e9 les \u00abmesures exceptionnelles\u00bb inaugurant une nouvelle phase de la transition en Tunisie. Aussi avons-nous d\u00e9cid\u00e9 de surseoir \u00e0 la publication des articles suivants de la s\u00e9rie en attendant de voir l’\u00e9volution de la situation politique dans le pays. Deux mois apr\u00e8s, les contours du projet de d\u00e9mocratie participative du pr\u00e9sident Sa\u00efed commencent \u00e0 se pr\u00e9ciser. Ce qui nous a incit\u00e9 \u00e0 reprendre la publication de ces articles sur les fondements de la vision du pr\u00e9sident d’une d\u00e9mocratie participative.<\/em><\/strong><\/p>\n\n\n\n

Par Mounir Chebil<\/strong> *<\/p>\n\n\n\n\n\n\n\n

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En visite le 24 juillet 2021, \u00e0 Gafsa, le pr\u00e9sident de la r\u00e9publique Ka\u00efs Sa\u00efed est revenu \u00e0 sa lubie id\u00e9ologique, la d\u00e9mocratie participative comme rem\u00e8de absolu \u00e0 tous les maux de la d\u00e9mocratie repr\u00e9sentative instaur\u00e9e en Tunisie par la Constitution de 2014, devenue purement formelle et de pure apparat, recyclant un vieux syst\u00e8me fond\u00e9 sur le client\u00e9lisme politique et la corruption \u00e0 tous les \u00e9tages. Populistes \u00e0 souhait, ses propos peuvent s\u00e9duire des jeunes pr\u00e9caris\u00e9s par la crise et frustr\u00e9s par la confiscation de la r\u00e9volution de 2011, dont ils esp\u00e9raient un changement profond qui n’est finalement pas venu, mais leur socle id\u00e9ologique est non seulement vague, fait de bric et de broc philosophique, mais, confront\u00e9 \u00e0 la r\u00e9alit\u00e9 du terrain, il a de quoi inspirer des inqui\u00e9tudes. Dans cette s\u00e9rie d’articles, nous interrogeons ce socle id\u00e9ologique et en montrons les incoh\u00e9rences.<\/p>\n\n\n\n

Faire table rase du syst\u00e8me politique actuel<\/h2>\n\n\n\n

La campagne \u00e9lectorale de Ka\u00efs Sa\u00efed entam\u00e9e r\u00e9ellement depuis 2011 laissait d\u00e9j\u00e0 comprendre qu\u2019il \u00e9tait d\u00e9connect\u00e9 de la r\u00e9alit\u00e9. Durant tout son parcours, il n\u2019avait pr\u00e9sent\u00e9 aucune vision sur sa politique \u00e9conomique, financi\u00e8re, sociale et culturelle. Il n\u2019en avait pas tout simplement. Il se voulait du c\u00f4t\u00e9 du peuple et des d\u00e9munis, alors qu\u2019il ne leur a rien pr\u00e9sent\u00e9 de concret \u00e0 part son cher slogan alchimique \u00abAchaabou yourid\u00bb <\/em>(\u00able pouvoir est au peuple \u00bb<\/em>). Il a men\u00e9 sa campagne sur un seul th\u00e8me : faire table rase du syst\u00e8me politique actuel qui a usurp\u00e9 la volont\u00e9 populaire et le remplacer par un syst\u00e8me o\u00f9 le peuple serait r\u00e9ellement souverain dans le cadre de la \u00abgouvernance participative<\/em>\u00bb, conc\u00e9dant plus de place \u00e0 l\u2019expression populaire dans la d\u00e9termination de son devenir et faisant des jeunes le fer de lance de son projet.<\/p>\n\n\n\n

Le sch\u00e9ma du tandem Ridha Chiheb Mekki, th\u00e9oricien de ce syst\u00e8me, et Ka\u00efs Sa\u00efed, son promoteur, est une forme de d\u00e9mocratie directe ou de proximit\u00e9 dite \u00abgouvernance participative\u00bb<\/em>. Ce projet est une d\u00e9construction pour une reconstruction du syst\u00e8me. Il donne une grande part \u00e0 la d\u00e9centralisation de la d\u00e9cision, car il s\u2019agit de b\u00e2tir du bas vers le haut. Il faut que la d\u00e9cision \u00e9mane du peuple. C\u2019est une r\u00e9organisation de la soci\u00e9t\u00e9 depuis la base. Il s\u2019agit d\u2019inventer d\u2019autres formes d\u2019organisation, et fonder un projet d\u2019une soci\u00e9t\u00e9 nouvelle sans hi\u00e9rarchie ni sp\u00e9cialisation et o\u00f9 l\u2019autonomie devient \u00e0 la fois une m\u00e9thode et un projet.<\/p>\n\n\n\n

Dans son article \u00abLe secret de Robocop lev\u00e9, simple devanture publique pour les FTL de L\u00e9nine\u00bb<\/em> paru dans African Manager<\/em> du 17 septembre 2019, Khaled Boumiza \u00e9crit : \u00abDans un tr\u00e8s long manifeste, en date du 7 novembre 2011 sur la page officielle des FTL (Forces de la Tunisie Libre), Ridha Chiheb El-Mekki dit :<\/em> \u00a0\u00bb<\/em>Vous, Peuple tunisien, vous vous \u00eates soulev\u00e9 et vous avez allum\u00e9 une r\u00e9volution qui est en train de se propager dans toutes les capitales mondiales. Vous \u00eates capable d\u2019opposer \u00e0 la crise du Conseil national constitutif et son incapacit\u00e9 \u00e0 r\u00e9aliser vos objectifs une solution populaire nouvelle, une alternative populaire orient\u00e9e directement vers l\u2019\u00e9tablissement des conseils populaires locaux et r\u00e9gionaux. Des institutions capables de r\u00e9pondre aux demandes expresses (\u00e0 court terme) et capables de planifier et de construire un projet de d\u00e9veloppement soci\u00e9tal (\u00e0 moyen terme)\u00a0\u00bb<\/em>\u00bb.<\/em><\/p>\n\n\n\n

Ka\u00efs Saied r\u00e9p\u00e9tera, huit ann\u00e9es plus tard, lors de son passage dans le Grand D\u00e9bat t\u00e9l\u00e9vis\u00e9 organis\u00e9 lors de la campagne pour la pr\u00e9sidentielle, cette rh\u00e9torique presque au mot. Il disait toujours, selon Khaled Boumiza : \u00ab<\/em>Nous construisons actuellement une nouvelle Tunisie, et le peuple concr\u00e9tisera, avec l\u2019aide de Dieu, toute sa volont\u00e9<\/em> (\u2026). Le peuple sait ce qu\u2019il veut et nous devons lui donner les outils juridiques n\u00e9cessaires qui lui permettent de concr\u00e9tiser sa volont\u00e9. Les programmes doivent venir des jeunes. Ils savent ce qu\u2019ils veulent et on doit leur donner les outils qui leur permettent d\u2019acc\u00e9der \u00e0 la position de confection de la d\u00e9cision. Une d\u00e9cision qui sort du cantonal vers le central, en passant par le r\u00e9gional<\/em>\u00bb<\/em>. <\/em>Questionn\u00e9 par Shems FM sur la mani\u00e8re avec laquelle il compte r\u00e9soudre le probl\u00e8me des ch\u00f4meurs et des marginalis\u00e9s, Sa\u00efed r\u00e9pondra sans h\u00e9sitation : \u00abO<\/em>n leur donnera le pouvoir<\/em>\u00bb.<\/em><\/p>\n\n\n\n

\u00c9lections d\u2019assembl\u00e9es ou de conseils \u00e0 tous les niveaux<\/h2>\n\n\n\n

\u00c0 cet effet, le projet repose sur des \u00e9lections d\u2019assembl\u00e9es ou de conseils \u00e0 tous les niveaux, quartiers, localit\u00e9, r\u00e9gions, d\u00e9partements, jusqu\u2019\u00e0 ce qu\u2019on pourrait appeler la haute assembl\u00e9e. Les assembl\u00e9es \u00e9lues ou les conseils ne sont pas consultatifs mais deviennent v\u00e9ritablement d\u00e9cisionnels et ind\u00e9pendants les uns des autres. Leurs membres seraient des \u00e9lus, responsables et r\u00e9vocables.<\/p>\n\n\n\n

Le plan de d\u00e9veloppement local, par exemple, selon les termes de Ka\u00efs Sa\u00efed doit \u00eatre d\u00e9lib\u00e9r\u00e9 et d\u00e9cid\u00e9 par les conseils de d\u00e9lib\u00e9ration populaire. Le temps des partis et des syndicats est r\u00e9volu ainsi que l\u2019Assembl\u00e9e nationale en tant qu\u2019assembl\u00e9e repr\u00e9sentant ces partis. Ainsi, chaque ville ou commune serait elle appel\u00e9e \u00e0 s\u2019autog\u00e9rer dans le cadre de conseils \u00e9lus. Dans ces conseils, il n\u2019y aura pas de place aux dissensions politiques et confessionnelles. Salafistes, progressistes, d\u00e9mocrates\u2026 agiront en symbiose pour le bien commun de tous les composants de la collectivit\u00e9 qu\u2019ils auraient \u00e0 g\u00e9rer.<\/p>\n\n\n\n

Quel syst\u00e8me \u00e9lectoral sera suivi pour ces derniers? Quelles seront les fonctions exactes de ces conseils? Comment sera la coordination entre ces\u00a0conseils? Y aura-t-il une politique g\u00e9n\u00e9rale de l\u2019\u00c9tat? Quel r\u00f4le de l\u2019\u00c9tat en tant qu\u2019autorit\u00e9 veillant aux \u00e9quilibres et \u00e0 la r\u00e9gulation\u00a0? L\u2019\u00c9tat aura-t-il le monopole de la force publique? Y aura-t-il des garde-fous pour \u00e9viter l\u2019atomisation du pays? Comment seront financ\u00e9s les centres d\u00e9centralis\u00e9s. Y aura-t-il une politique fiscale \u00e0 la d\u00e9centralisation? Autant de questions rest\u00e9es sans r\u00e9ponse et que Ka\u00efs Sa\u00efed, par son mutisme, ne nous a pas aid\u00e9s \u00e0 \u00e9lucider, et que les discours pompeux de Ridha Mekki n\u2019ont pu \u00e9claircir.<\/p>\n\n\n\n

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Ridha Chiheb Mekki et Ka\u00efs Sa\u00efed avant la pr\u00e9sidentielle de 2019.<\/em><\/figcaption><\/figure><\/div>\n\n\n\n

Une vision utopique aux contours flous<\/h2>\n\n\n\n

Nous voil\u00e0 devant une vision utopique, aux contours flous, et qui n\u2019existe m\u00eame pas dans les d\u00e9mocraties les plus d\u00e9centralis\u00e9es. Ridha Mekki et Ka\u00efs Sa\u00efed comptent l\u2019exp\u00e9rimenter en Tunisie. Apr\u00e8s un chaos d\u00e9cennal, ce duo veut faire entrer le pays dans les laboratoires de recherche et d\u2019exp\u00e9rimentation. Jusqu\u2019\u00e0 ce qu\u2019ils trouvent le mod\u00e8le soci\u00e9tal miracle, combien de cobayes auront-ils envoy\u00e9s \u00e0 la fournaise?<\/p>\n\n\n\n

Or, que les instances de proximit\u00e9 ainsi que les instances locales et r\u00e9gionales interf\u00e8rent dans la prise de d\u00e9cision, est, en soi-m\u00eame, une id\u00e9e louable. Mais qu\u2019elles aient une autorit\u00e9 d\u00e9cisoire, cela sera une source de d\u00e9s\u00e9quilibre local, r\u00e9gional, d\u00e9partemental et national. Les clivages claniques, tribaux, r\u00e9gionaux ainsi que les dissensions politiques, confessionnelles, qui ont ressuscit\u00e9 en cette d\u00e9cade d\u2019anarchie, mineront n\u00e9cessairement ce mod\u00e8le de gouvernance.<\/p>\n\n\n\n

Ce qui aggrave le probl\u00e8me, c\u2019est qu\u2019on ne voit dans ce mod\u00e8le savant de la gouvernance participative aucun r\u00f4le de l\u2019\u00c9tat en tant qu\u2019agent d\u2019ordre, de r\u00e9gulation et d\u2019\u00e9quilibre. Nous sommes devant une absence de l\u2019\u00c9tat ou d\u2019une n\u00e9gation de l\u2019\u00c9tat dans la vie publique. Ce mod\u00e8le entour\u00e9 de flou, tout comme le mod\u00e8le conseilliste, ne peut que mener \u00e0 la d\u00e9ch\u00e9ance de l\u2019\u00c9tat, \u00e0 l\u2019implosion et au chaos.<\/p>\n\n\n\n

Rdha Mekki est en droit de faire des remises en cause de ses convictions originelles marxistes l\u00e9ninistes, de r\u00e9fl\u00e9chir sur des visions d\u2019organisations politiques et sociales les plus utopiques. Qu\u2019on partage ses r\u00e9flexions ou non, ce n\u2019est pas l\u00e0 le plus important devant son concours \u00e0 enrichir le d\u00e9bat sur la chose publique qu\u2019il a entam\u00e9 depuis le tout d\u00e9but des ann\u00e9es quatre-vingt. Mais, que le pr\u00e9sident Ka\u00efs Saied use de son pouvoir pour entra\u00eener le pays vers des destin\u00e9es incertaines, n\u2019ayant pour arme que des visions d\u2019autant plus utopiques que chim\u00e9riques, quitte \u00e0 chercher \u00e0 forcer la constitution sur laquelle il a pr\u00eat\u00e9 serment, et \u00e0 encourager les men\u00e9es insurrectionnelles et \u00e0 susciter les crises politiques en vue d\u2019une d\u00e9construction pour une reconstruction du syst\u00e8me, cela n\u2019est pas de la mission d\u2019un pr\u00e9sident de la r\u00e9publique garant du respect de la constitution, de l\u2019unit\u00e9 de l\u2019\u00c9tat et du pays ainsi que de la paix sociale.<\/p>\n\n\n\n

Le pr\u00e9sident de la r\u00e9publique n\u2019a pas le droit d’entra\u00eener le pays vers des destin\u00e9es incertaines et pleines de risques. Il n\u2019a pas le droit de susciter l\u2019anarchie en voulant exp\u00e9rimenter une vision apologique de l\u2019\u00c9tat qui ressemblerait \u00e0 celle de l\u2019\u00c9tat communiste de Karl Marx.<\/p>\n\n\n\n

\u00c0 suivre<\/em><\/strong>\u00a0: O\u00f9 Kais Sa\u00efed va-t-il nous mener\u00a0: 3-\u00a0L\u2019\u00c9tat communiste, source d\u2019inspiration du tandem Sa\u00efed-Mekki<\/em>.<\/p>\n\n\n\n

* Haut fonctionnaire \u00e0 la retraite. <\/em><\/p>\n\n\n\n

Pr\u00e9c\u00e9dent article\u00a0:<\/em><\/h4>\n\n\n\n

O\u00f9 Ka\u00efs Sa\u00efed va-t-il nous mener ? (1-6)<\/a><\/blockquote>