{"id":369180,"date":"2021-11-09T08:28:53","date_gmt":"2021-11-09T07:28:53","guid":{"rendered":"http:\/\/kapitalis.com\/tunisie\/?p=369180"},"modified":"2021-11-09T08:31:44","modified_gmt":"2021-11-09T07:31:44","slug":"par-dela-les-lueurs-de-tahar-bekri-ou-le-recueil-de-lapaisement","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/kapitalis.com\/tunisie\/2021\/11\/09\/par-dela-les-lueurs-de-tahar-bekri-ou-le-recueil-de-lapaisement\/","title":{"rendered":"\u00abPar-del\u00e0 les lueurs\u00bb, de Tahar Bekri ou le recueil de l\u2019apaisement"},"content":{"rendered":"\n
\"\"<\/figure><\/div>\n\n\n\n

Tahar Bekri, qui reste le plus prolifique, mais aussi l\u2019un des plus importants des \u00e9crivains tunisiens francophones, est l\u2019auteur d’une trentaine d’ouvrages, essentiellement des recueils de po\u00e9sie, souvent traduits en plusieurs langues, notamment l’anglais, l’italien et l’espagnol, et qui font l\u2019objet de travaux universitaires. Cette \u0153uvre riche a permis \u00e0 notre po\u00e8te d\u2019\u00eatre couronn\u00e9e de plusieurs prix. Le dernier en date est celui du rayonnement de la langue et de la litt\u00e9rature fran\u00e7aises, accord\u00e9 par l’Acad\u00e9mie fran\u00e7aise, en 2019.<\/em><\/strong><\/p>\n\n\n\n

Par Salah El-Gharbi<\/strong> *<\/p>\n\n\n\n\n\n\n\n

\"\"<\/figure><\/div>\n\n\n\n

Avec son dernier recueil, \u00abPar-del\u00e0 les lueurs<\/em>\u00bb (\u00e9d. Al Manar, avec des illustrations d\u2019Annick Le Tho\u00ebr, 2021), Tahar Bekri semble avoir choisi de rompre, sur le plan th\u00e9matique et esth\u00e9tique, avec les \u0153uvres pr\u00e9c\u00e9dentes. En effet, si dans les derni\u00e8res \u0153uvres du po\u00e8te la verve po\u00e9tique appara\u00eet au service de certaines causes, donnant naissance \u00e0 des \u0153uvres comme \u00abSalam Gaza<\/em>\u00bb (\u00e9d. Elyzad, 2010), un chant de la vie quotidienne en Palestine, ou \u00abPo\u00e9sie de Palestine<\/em>\u00bb (\u00e9d. Al Manar, 2013), mais aussi, comme \u00abJe te nomme Tunisie<\/em>\u00bb (\u00e9d. Al Manar, 2011), et son accent enflamm\u00e9 chantant le printemps arabe, suivi, quelques ann\u00e9es apr\u00e8s par \u00abM\u00fbrier triste dans le printemps arabe<\/em>\u00bb (\u00e9d. Al Manar, 2016), <\/sup>le recueil du d\u00e9senchantement, avec le nouveau recueil, on est loin du ton exalt\u00e9, enthousiaste ou amer. D\u00e9sormais, le temps est \u00e0 l\u2019apaisement.<\/p>\n\n\n\n

Certes, l\u2019amertume du po\u00e8te reste quelque peu vive et elle se ressent encore \u00e0 travers le po\u00e8me d\u00e9di\u00e9 \u00e0 la m\u00e9moire du po\u00e8te franco-libanais, Salah St\u00e9ti\u00e9, un texte \u00e9mouvant qui chante le r\u00eave assassin\u00e9 d\u2019une g\u00e9n\u00e9ration d\u2019intellectuels arabes de gauche :<\/p>\n\n\n\n

Cet<\/em> Orient-l\u00e0<\/em><\/p>\n\n\n\n

Nous l\u2019avons voulu poign\u00e9e de p\u00e9tale de rose<\/em><\/p>\n\n\n\n

Ou oranger en fleurs<\/em><\/p>\n\n\n\n

\u00abDe l\u2019autre c\u00f4t\u00e9 du tr\u00e8s pur\u00bb<\/em><\/p>\n\n\n\n

C\u00e8dre et palmier r\u00e9unis\u2026 (Cet orient-l\u00e0, P. 11).<\/em><\/p>\n\n\n\n

Le bruissement de la nature<\/h2>\n\n\n\n

N\u00e9anmoins, dans \u00abPar-del\u00e0 les lueurs\u00bb<\/em>, le \u00abpo\u00e8te-militant\u00bb<\/em>, m\u00e9dus\u00e9, ayant d\u00e9pos\u00e9 les armes, semble plut\u00f4t attentif au bruissement de la nature qui l\u2019entoure, sensible \u00e0 sa magie. Le temps n\u2019est pas \u00e0 cette course f\u00e9brile derri\u00e8re des chim\u00e8res, il est plut\u00f4t \u00e0 l\u2019exaltation des petites merveilles du monde, mais aussi de l\u2019univers. Ravi \u00e0 l\u2019agitation du quotidien, le po\u00e8te nous invite \u00e0 nous attarder un instant et \u00e0 communier avec les \u00e9l\u00e9ments et \u00e0 renouveler notre perception du vivant. Tant\u00f4t \u00e9bloui, tant\u00f4t m\u00e9lancolique, tant\u00f4t dans l\u2019\u00e9merveillement, tant\u00f4t dans la m\u00e9ditation, le po\u00e8te multiplie les tableaux o\u00f9 les \u00e9l\u00e9ments occupent une place de pr\u00e9dilection. Chez lui, la nature n\u2019est pas un leitmotive, un pr\u00e9texte pour s\u2019\u00e9pancher ou un accessoire, mais, elle est plut\u00f4t au c\u0153ur m\u00eame de la cr\u00e9ation po\u00e9tique, rendue avec ses myst\u00e8res, sa force et sa fragilit\u00e9, surprise dans tous ses \u00e9tats, qu\u2019elle soit douce, fougueuse ou nonchalante. \u00abRocher\u00bb, \u00abRivi\u00e8re\u00bb, \u00abTerre\u00bb<\/em>, mais aussi, \u00abV\u00e9nus\u00bb<\/em>, sont autant d\u2019hymnes au monde dans toutes ses dimensions aussi bien g\u00e9ologiques, v\u00e9g\u00e9tales, voire m\u00eame cosmiques.<\/p>\n\n\n\n

Cette nouvelle approche de la r\u00e9alit\u00e9 \u00abphysique\u00bb<\/em> s\u2019accompagne d\u2019une ambition esth\u00e9tique qui consiste \u00e0 donner un nouvel \u00e9lan au souffle po\u00e9tique. En effet, m\u00eame si, dans ses tableaux, le po\u00e8te continue \u00e0 proc\u00e9der par des touches successives, toujours dans la suggestion et dans la concision, donnant \u00e0 la parole rythm\u00e9e une v\u00e9ritable substance, alliant l\u2019intime et le c\u00e9leste et que sa verve po\u00e9tique garde de sa constante fluidit\u00e9, on a l\u2019impression que Tahar Bekri cherche \u00e0 donner au mouvement une certaine ampleur qui nous rappelle, parfois, la d\u00e9marche po\u00e9tique d\u2019un Saint-Jean Perse dans \u00abAnabase\u00bb <\/em>ou dans \u00abVents\u00bb. <\/em>D\u2019ailleurs, son po\u00e8me intitul\u00e9 \u00abLe train exil 04\u00bb <\/em>ne fait-il pas \u00e9cho \u00e0 \u00abExil<\/em>\u00bb, l\u2019un des recueils du grand po\u00e8te fran\u00e7ais?<\/p>\n\n\n\n

Un air de nostalgie<\/h2>\n\n\n\n

Comme, chez Perse et \u00e0 travers les m\u00e9andres des vers, enivr\u00e9 par son \u00e9lan, le po\u00e8te ne r\u00e9siste pas \u00e0 c\u00e9l\u00e9brer la po\u00e9sie, cette force tranquille qui r\u00e9chauffe les sens et fertilise l\u2019esprit:<\/p>\n\n\n\n

\u00abElle jaillit du fond du tunnel<\/em><\/p>\n\n\n\n

Dans le vacarme de ton c\u0153ur<\/em><\/p>\n\n\n\n

Feu dans la rigueur de l\u2019hiver<\/em><\/p>\n\n\n\n

Herbe qui fissure le ciment\u2026\u00bb \u00abLe train Exil 04\u00bb, P. 15).<\/em><\/p>\n\n\n\n

M\u00eame si le nouveau recueil de Tahar Bekri appara\u00eet sous le signe du renouvellement, cela n\u2019emp\u00eache que le texte respire encore cet air de nostalgie qui reste comme une constante de l\u2019\u0153uvre du po\u00e8te. En effet, chez ce dernier, peu importe l\u2019atmosph\u00e8re dans laquelle baigne l\u2019action, il y aura, de temps \u00e0 autre, la pr\u00e9sence tot\u00e9mique de \u00abl\u2019olivier\u00bb<\/em> et surtout, celle du \u00abpalmier\u00bb<\/em>, pour conjurer l\u2019oubli et rappeler les racines du po\u00e8te sans pour autant que la nostalgie ne se transforme en reniement du pr\u00e9sent, puisque, chez lui, le \u00abpalmier\u00bb<\/em> associ\u00e9 au \u00abpeuplier\u00bb<\/em> incarne, d\u00e9sormais, l\u2019esprit d\u2019ouverture et de tol\u00e9rance.<\/p>\n\n\n\n

* Tahar Bekri\u00a0: \u00abPar-del\u00e0 les lueurs\u00bb<\/em>, \u00e9d. Al Manar,\u00a02021\u00a0(avec des peintures d’Annick Le Tho\u00ebr)<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Articles de Salah El-Gharbi dans Kapitalis : <\/em><\/h4>\n\n\n\n

Les \u2018\u2018Ann\u00e9es parisiennes\u2019\u2019 d\u2019Abdeljelil Karoui : un \u00abmoi\u00bb dans tous ses \u00e9mois<\/a><\/blockquote>