{"id":382130,"date":"2022-02-27T07:21:55","date_gmt":"2022-02-27T06:21:55","guid":{"rendered":"http:\/\/kapitalis.com\/tunisie\/?p=382130"},"modified":"2022-02-27T07:25:26","modified_gmt":"2022-02-27T06:25:26","slug":"le-poeme-du-dimanche-les-prix-des-filles-de-hassine-al-jaziri","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/kapitalis.com\/tunisie\/2022\/02\/27\/le-poeme-du-dimanche-les-prix-des-filles-de-hassine-al-jaziri\/","title":{"rendered":"Le po\u00e8me du dimanche : \u00a0\u00bbLes prix des filles\u00a0\u00bb de Hassine Al-Jaziri"},"content":{"rendered":"\n
\"\"<\/figure><\/div>\n\n\n\n

Hassine Al-Jaziri pourrait \u00eatre consid\u00e9r\u00e9 comme le plus humoriste des po\u00e8tes tunisiens. Cependant, connu surtout pour son po\u00e8me sur le ramadan, programmation scolaire oblige, son ironie acerbe est s\u00e9v\u00e8re, amplement ancr\u00e9e dans l\u2019\u00e2me populaire qu\u2019elle traduit au plus pr\u00e8s des r\u00e9alit\u00e9s quotidiennes, dans ses contrari\u00e9t\u00e9s et ses r\u00eaves.<\/em><\/strong><\/p>\n\n\n\n\n\n\n\n

Sa franchise sans ambages, qui serait \u00e9tonnante de nos jours, met l\u2019accent sur les retors de la soci\u00e9t\u00e9, dans une critique des plus audacieuses.<\/p>\n\n\n\n

N\u00e9 en 1894, Hassine Al-Jaziri est de formation zeitounite traditionnelle qu\u2019il interrompt pour incompatibilit\u00e9 de vision et s\u2019adonner au journalisme et aux id\u00e9es r\u00e9formistes. Il cr\u00e9e son propre journal, Annadim<\/em>, en 1921, avant de rejoindre la Radio Nationale, en 1957, jusqu\u2019\u00e0 son d\u00e9c\u00e8s, en 1974.<\/p>\n\n\n\n

Tahar Bekri<\/p>\n\n\n\n

Eclipse de la lune<\/h2>\n\n\n\n

Quand la mort plante ses griffes<\/em><\/p>\n\n\n\n

Tu trouveras qu\u2019aucun talisman n\u2019est utile<\/em><\/p>\n\n\n\n

Mais quand l\u2019\u00e9clipse arrive<\/em><\/p>\n\n\n\n

Tu ne vois que ceux qui frappent avec leur pilon<\/em><\/p>\n\n\n\n

Tu vois la foule aux cris qui s\u2019\u00e9l\u00e8vent<\/em><\/p>\n\n\n\n

Tous de la crainte de mourir demandent pardon<\/em><\/p>\n\n\n\n

D\u2019aucuns crient avec armes et pr\u00e9tendent<\/em><\/p>\n\n\n\n

Qu\u2019avec leurs cris l\u2019\u00e9clipse s\u2019en aille<\/em><\/p>\n\n\n\n

Comme j\u2019aurais aim\u00e9 savoir qui leur a dit<\/em><\/p>\n\n\n\n

Que les pilons sont utiles aux astres<\/em><\/p>\n\n\n\n

Non et non je ne r\u00e9v\u00e8lerai pas l\u2019amour de Bathna*<\/em><\/p>\n\n\n\n

Qui lance des you-yous et trotte<\/em><\/p>\n\n\n\n

L\u2019\u00e9poux qui crie de tous les p\u00e9ch\u00e9s je me repens<\/em><\/p>\n\n\n\n

Me voil\u00e0 me prosternant<\/em><\/p>\n\n\n\n

Mais quand l\u2019\u00e9clipse dispara\u00eet les voil\u00e0<\/em><\/p>\n\n\n\n

Revenir chacun \u00e0 ce qu\u2019il \u00e9tait<\/em><\/p>\n\n\n\n

Celui-ci courant vers un bar<\/em><\/p>\n\n\n\n

Cet autre se d\u00e9p\u00eachant vers le jeu<\/em><\/p>\n\n\n\n

Il nous faut donc une \u00e9clipse permanente<\/em><\/p>\n\n\n\n

Peut-\u00eatre les \u00eatres cesseront-ils leurs m\u00e9faits<\/em><\/p>\n\n\n\n

* Pastiche de Boutheina, dont l\u2019amour fut chant\u00e9 par le po\u00e8te arabe omeyyade, udhrite (8\u00e8me s)\u00a0Jamil.<\/p>\n\n\n\n

Les prix des filles<\/h2>\n\n\n\n

(Toujours les \u00e2mes vous d\u00e9sirent<\/em><\/p>\n\n\n\n

Votre amour est leur fragrance et ivresse)<\/em><\/p>\n\n\n\n

Fille de celui qui est ma\u00eetre des chemins entre nous<\/em><\/p>\n\n\n\n

Comment y parvenir Y a-t-il moyen de r\u00e9ussir?<\/em><\/p>\n\n\n\n

Je t\u2019ai demand\u00e9e \u00e0 ton p\u00e8re il m\u2019a dit<\/em><\/p>\n\n\n\n

Montre-moi tes talons Dans ma ceinture il y a une arme<\/em><\/p>\n\n\n\n

Quelle audace ! Comment demandes-tu une main pareille<\/em><\/p>\n\n\n\n

Est-ce qu\u2019il est permis de plaisanter avec les grands<\/em><\/p>\n\n\n\n

T\u00eate d\u2019\u00e2ne es-tu fonctionnaire \u00e0 la Direction des finances,<\/em><\/p>\n\n\n\n

Agriculteur ou propri\u00e9taire de biens vivant de leurs revenus<\/em><\/p>\n\n\n\n

Disant j\u2019ai tant de clefs en ma possession<\/em><\/p>\n\n\n\n

C\u2019est de la folie ! Comment se prend ma fille<\/em><\/p>\n\n\n\n

Sans qu\u2019elle draine \u00e0 ma Caisse des b\u00e9n\u00e9fices<\/em><\/p>\n\n\n\n

Combien as-tu pr\u00e9vu de milliers pour sa dot<\/em><\/p>\n\n\n\n

Tout ce qu\u2019il faut pour les festivit\u00e9s?<\/em><\/p>\n\n\n\n

Je te vois incapable de fournir le n\u00e9cessaire<\/em><\/p>\n\n\n\n

Aboie donc Aux \u00e9toiles l\u2019aboiement ne fait pas de mal<\/em><\/p>\n\n\n\n

Est-ce ainsi que ton p\u00e8re avec ce que tu as entendu<\/em><\/p>\n\n\n\n

M\u2019humilie parmi les hommes sans qu\u2019il soit puni ?<\/em><\/p>\n\n\n\n

Est-ce parce que je ne suis ni fonctionnaire ni propri\u00e9taire<\/em><\/p>\n\n\n\n

Son insulte \u00e0 mon \u00e9gard est permise ?<\/em><\/p>\n\n\n\n

Comment parvenir au mariage<\/em><\/p>\n\n\n\n

Quand tout un chacun aspire \u00e0 la fortune ?<\/em><\/p>\n\n\n\n

Si je restais c\u00e9libataire comme un asc\u00e8te<\/em><\/p>\n\n\n\n

On dirait qu\u2019il est menteur vagabond sanguinaire<\/em><\/p>\n\n\n\n

Je m\u2019envolerais dans le ciel et me cacherais<\/em><\/p>\n\n\n\n

Si j\u2019avais comme le pigeon des ailes<\/em><\/p>\n\n\n\n

Elles sont devenues en ce temps comme une marchandise<\/em><\/p>\n\n\n\n

Dont on esp\u00e8re de la vente des b\u00e9n\u00e9fices<\/em><\/p>\n\n\n\n

Fille qui a barr\u00e9 les chemins entre nous ?<\/em><\/p>\n\n\n\n

Si je me pr\u00e9sente chez vous, dis-lui c\u2019est \u00able tarrah\u00bb*<\/em><\/p>\n\n\n\n

Quant au mariage il aura lieu quand ton p\u00e8re<\/em><\/p>\n\n\n\n

Ira dans sa tombe se reposer<\/em><\/p>\n\n\n\n

* Porteur de p\u00e2tes \u00e0 pain faites maison vers le four de la boulangerie. Coursier au m\u00e9tier de peu d\u2019importance, selon l\u2019opinion populaire.<\/p>\n\n\n\n

Maudite vie que la sienne<\/h2>\n\n\n\n

Elle le violentait parfois elle lui donnait conseil<\/em><\/p>\n\n\n\n

Se mettait en col\u00e8re ou lui pardonnait<\/em><\/p>\n\n\n\n

Une m\u00e8re insistait aupr\u00e8s de son fils unique<\/em><\/p>\n\n\n\n

Pour qu\u2019il se marie expliquait le bienfait du mariage<\/em><\/p>\n\n\n\n

Mon fils n\u2019as-tu pas marre d\u2019une vie triste<\/em><\/p>\n\n\n\n

Que ne te voie-je d\u00e9sirant de te marier <\/em><\/p>\n\n\n\n

Je te veux le bonheur ! Comme j\u2019aimerais<\/em><\/p>\n\n\n\n

Que tu te maries et que je sois heureuse<\/em><\/p>\n\n\n\n

Tout le bien est dans un foyer avec un couple<\/em><\/p>\n\n\n\n

Dans lequel chacun veille \u00e0 la f\u00e9licit\u00e9 !<\/em><\/p>\n\n\n\n

Le dialogue fut long il accepta et dit : je permets<\/em><\/p>\n\n\n\n

Son p\u00e8re s\u2019en est all\u00e9 chez un ami demandant<\/em><\/p>\n\n\n\n

La main de sa fille \u00e0 la r\u00e9putation sans faille<\/em><\/p>\n\n\n\n

Mais le p\u00e8re tourna le talon et refusa de lui r\u00e9pondre<\/em><\/p>\n\n\n\n

Il dit : mod\u00e8re-toi, ne sois pas f\u00e2ch\u00e9<\/em><\/p>\n\n\n\n

Je t\u2019avoue ma franchise<\/em><\/p>\n\n\n\n

Ne m\u2019honore pas un gendre que je vois<\/em><\/p>\n\n\n\n

Plong\u00e9 dans la vall\u00e9e du p\u00e9ch\u00e9<\/em><\/p>\n\n\n\n

Ton fils a-t-il pour la pi\u00e9t\u00e9 volont\u00e9<\/em><\/p>\n\n\n\n

Je le vois au march\u00e9 noir nager<\/em><\/p>\n\n\n\n

Il chasse le bien des imprudents<\/em><\/p>\n\n\n\n

Que puis-je esp\u00e9rer d\u2019un gendre qui s\u2019amuse<\/em><\/p>\n\n\n\n

Maudite vie que la sienne puisqu\u2019il gagne<\/em><\/p>\n\n\n\n

Des m\u00e9faits dans les march\u00e9s obscurs<\/em><\/p>\n\n\n\n

Non et non je ne donnerai pas ma fille<\/em><\/p>\n\n\n\n

Pour qu\u2019on dise il ressemble \u00e0 ceux qui p\u00e8chent<\/em><\/p>\n\n\n\n

\u00a9 Trad. de l\u2019arabe par Tahar Bekri<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Le po\u00e8me du dimanche : \u00abRime de la lettre k\u00bb d’Abou Al-Hassan Ali Al-Housri<\/a><\/blockquote>