{"id":387663,"date":"2022-04-14T10:52:15","date_gmt":"2022-04-14T09:52:15","guid":{"rendered":"http:\/\/kapitalis.com\/tunisie\/?p=387663"},"modified":"2022-04-14T10:55:42","modified_gmt":"2022-04-14T09:55:42","slug":"roman-feuilleton-du-ramadan-aux-origines-de-lislam-un-si-court-magistere","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/kapitalis.com\/tunisie\/2022\/04\/14\/roman-feuilleton-du-ramadan-aux-origines-de-lislam-un-si-court-magistere\/","title":{"rendered":"Roman-feuilleton du Ramadan – \u00abAux origines de l’islam\u00bb : Un si court magist\u00e8re"},"content":{"rendered":"\n
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La grotte de Hira \u00e0 La Mecque o\u00f9 le proph\u00e8te Mohamed re\u00e7ut la r\u00e9v\u00e9lation du message divin. <\/em><\/figcaption><\/figure><\/div>\n\n\n\n

C\u2019\u00e9tait un chaud mardi, huit jours avant la fin du mois lunaire arabe de joumada 2 (ou joumada dernier) de ce qui n\u2019\u00e9tait pas encore appel\u00e9 l\u2019an 13 musulman de l\u2019h\u00e9gire, soit le 22 du mois d\u2019ao\u00fbt 634. Alit\u00e9, Abou Bakr avait perdu son teint blanch\u00e2tre, son visage maigre ayant p\u00e2li depuis quelques jours. Son front protub\u00e9rant \u00e9tait pliss\u00e9, il songeait au pass\u00e9. Il revoyait tout le chemin parcouru depuis un certain lundi 17 ramadan, autre chaude journ\u00e9e d\u2019ao\u00fbt \u2013 le 12 \u2013 date du d\u00e9but de la R\u00e9v\u00e9lation pour le proph\u00e8te Mohamed.<\/em><\/strong><\/p>\n\n\n\n

Par Farhat Othman<\/strong><\/p>\n\n\n\n\n\n\n\n

C\u2019\u00e9tait comme s\u2019il y \u00e9tait, en cette ann\u00e9e 610; dans la grotte de Hira, l\u2019une des trois montagnes entourant La Mecque; il revoyait le proph\u00e8te m\u00e9diter et il croyait entendre de nouveau la voix de l\u2019archange Gabriel lui dicter la premi\u00e8re sourate r\u00e9v\u00e9l\u00e9e du Coran : \u00abLis au nom de ton Seigneur qui a cr\u00e9\u00e9 ! Il a cr\u00e9\u00e9 l\u2019homme d\u2019un caillot de sang. Lis ! Ton Seigneur est le g\u00e9n\u00e9reux qui a enseign\u00e9 l\u2019\u00e9criture ; il a enseign\u00e9 \u00e0 l\u2019homme ce qu\u2019il ignorait. Pourtant, l\u2019homme se fait arrogant aussit\u00f4t qu\u2019il devient riche ; mais tout revient \u00e0 ton Dieu. Vois-tu celui qui d\u00e9tourne le fid\u00e8le de sa pri\u00e8re ; penses-tu qu\u2019il f\u00fbt sur le bon chemin ou qu\u2019il recommand\u00e2t la pi\u00e9t\u00e9 ? Qu\u2019en penses-tu s\u2019il d\u00e9nie la v\u00e9rit\u00e9, lui tournant le dos ? N\u2019ignore-t-il pas que Dieu voit tout ? Nullement ! Et s\u2019il n\u2019arr\u00eate pas, on le saisira au toupet, on tirera ce toupet menteur et p\u00e9cheur. Qu\u2019il appelle alors son c\u00e9nacle ; nous appellerons les anges justiciers. Non, ne lui ob\u00e9is point ; prosterne-toi et tu seras \u00e0 proximit\u00e9 de Dieu\u00bb.<\/em><\/p>\n\n\n\n

Il avait plein la t\u00eate les versets de \u00abAl \u2019Alaq\u00bb<\/em> (le caillot de sang) et n\u2019entendait pas ce qui se disait autour de lui, ces m\u00eames propos qu\u2019on avait aussi tenus relativement \u00e0 une pr\u00e9tendue cause de la mort du proph\u00e8te. D\u2019apr\u00e8s ces mensonges, il en irait pour lui comme pour le proph\u00e8te qui aurait \u00e9t\u00e9 empoisonn\u00e9 par un repas pr\u00e9par\u00e9 un an auparavant par des Arabes juifs et qui ne devait produire son effet qu\u2019au bout de cette p\u00e9riode.<\/p>\n\n\n\n

Il continuait \u00e0 remonter le temps et revoyait sa sortie de La Mecque avec le proph\u00e8te qu\u2019il accompagna seul dans un refuge de montagne.<\/strong> Les cavaliers de Qora\u00efch \u00e9taient lanc\u00e9s \u00e0 leur poursuite; ils allaient les d\u00e9couvrir et se saisir d\u2019eux. Il s\u2019en fallut d\u2019une toile d\u2019araign\u00e9e tiss\u00e9e \u00e0 l\u2019entr\u00e9e de la grotte.<\/p>\n\n\n\n

Le voici dans cette caverne de Thaour. Sa t\u00eate r\u00e9sonnait des versets de la sourate \u00abLa R\u00e9sipiscence\u00bb<\/em> (Attaouba) dominant les longs chuchotements autour de lui : \u00abEt si vous ne le secourez pas, Dieu l\u2019aura d\u00e9j\u00e0 secouru quand les infid\u00e8les le firent sortir, seul et son compagnon ; et lorsqu\u2019ils \u00e9taient dans la grotte, il lui dit de ne point s\u2019affliger, Dieu est bien avec nous. Dieu, alors, fit r\u00e9gner sa s\u00e9r\u00e9nit\u00e9 sur lui et le soutint par des alli\u00e9s demeur\u00e9s invisibles\u00bb.<\/em><\/p>\n\n\n\n

Les sc\u00e8nes d\u2019un pass\u00e9 formidable se bousculaient dans une t\u00eate de plus en plus alourdie par deux semaines de forte fi\u00e8vre le clouant au lit. Il revoyait les jours de gloire du proph\u00e8te et ses batailles gagn\u00e9es. Le voil\u00e0, lors de l\u2019exp\u00e9dition de Houna\u00efn contre la tribu de Hawazene, descendant de sa jument, l\u2019humeur guillerette, faisant de la prose rim\u00e9e :<\/p>\n\n\n\n

Je suis le proph\u00e8te, et sans malice;<\/em><\/p>\n\n\n\n

D\u2019Abd El Mouttalib, je suis le fils.<\/em><\/p>\n\n\n\n

Il le revoyait aussi lors de la bataille perdue d\u2019Ohod, abandonn\u00e9 par ses plus fid\u00e8les<\/strong>; ni Omar ni lui-m\u00eame ne purent le pr\u00e9server des stigmates de la guerre. Certes, heureusement, le proph\u00e8te n\u2019\u00e9tait pas laiss\u00e9 seul ; une poign\u00e9e de compagnons, courageux ou t\u00e9m\u00e9raires, le d\u00e9fendaient, dont Ali. Ce dernier, encore enfant, le pr\u00e9c\u00e9da dans l\u2019islam avec la toute premi\u00e8re \u00e9pouse du proph\u00e8te, Khadija.<\/p>\n\n\n\n

Mais, apr\u00e8s ces deux personnes, Abou Bakr fut la premi\u00e8re personnalit\u00e9 de Qora\u00efch \u00e0 adh\u00e9rer \u00e0 la nouvelle religion et \u00e0 croire assez t\u00f4t tout ce que disait son proph\u00e8te, ce qui lui valut le surnom qui lui \u00e9tait rest\u00e9 de Tr\u00e8s croyant, c\u00e9l\u00e9brant cette foi pr\u00e9coce, aussi solide que g\u00e9n\u00e9reuse, en Mohamed et son Message. Cet homme, il l\u2019admirait beaucoup ; surtout, il admirait son d\u00e9pouillement extr\u00eame qui le fit vivre et mourir dans le d\u00e9nuement. Les sueurs br\u00fblantes perlant de son front et venant se nicher au profond creux de ses yeux d\u00e9j\u00e0 humides d\u2019\u00e9motion, il se souvenait que le proph\u00e8te mourut en laissant sa cuirasse en gage chez un juif aupr\u00e8s duquel il empruntait de quoi nourrir sa famille.<\/p>\n\n\n\n

Abou Bakr, le Tr\u00e8s croyant, naquit trois ans avant son idole qui vit le jour en ce qu\u2019on appelait l\u2019ann\u00e9e de l\u2019\u00e9l\u00e9phant, soit quelque cinquante-cinq ann\u00e9es avant ce qui allait devenir l\u2019\u00e8re musulmane.<\/p>\n\n\n\n

Il avait pour pr\u00e9nom Abd Al Kaaba, le serviteur de la Kaaba, jusqu\u2019\u00e0 ce que le proph\u00e8te le lui change\u00e2t en AbdAllah, <\/em><\/strong>Serviteur de Dieu. Son p\u00e8re se pr\u00e9nommait Othmane et \u00e9tait appel\u00e9 par un surnom, Abou Kouhafa, comme le voulait la tradition chez les Arabes de se doter de surnoms et de s\u2019inventer des sobriquets.<\/p>\n\n\n\n

Bien plus qu\u2019Abou Bakr (P\u00e8re chamelon), il aimait l\u2019autre surnom que lui donna aussi le proph\u00e8te : Atik (le lib\u00e9r\u00e9), magnifiant ainsi son affranchissement par Dieu du feu de l\u2019enfer. Marchand \u00e0 La Mecque, issu d\u2019une lign\u00e9e de notables, ses moyens furent de grand secours pour la religion naissante, permettant de racheter certains des premiers croyants martyris\u00e9s par leurs ma\u00eetres et de leur rendre leur libert\u00e9.<\/p>\n\n\n\n

Vicaire du proph\u00e8te de Dieu \u00e0 la mort de ce dernier, il lui avait succ\u00e9d\u00e9 depuis deux ans, trois mois et quelque quinzaine de jours. Il avait 63 ans. Il pensait son heure venue non sans s\u2019\u00eatre dit qu\u2019\u00e0 cet \u00e2ge, il aurait d\u00fb faire plus attention \u00e0 ne pas prendre le risque de se laver en un jour de grand froid au point d\u2019attraper la fi\u00e8vre et de se retrouver grabataire pendant les quinze derniers jours.<\/p>\n\n\n\n

Durant toute cette p\u00e9riode, ce qui lui pesa le plus \u00e9tait moins la perspective de plus en plus \u00e9vidente de quitter ce bas monde que l\u2019emp\u00eachement d\u2019accomplir son premier devoir de chef de la communaut\u00e9 et de pr\u00e9sider la pri\u00e8re.<\/p>\n\n\n\n

C\u2019est Omar, son fid\u00e8le second, qu\u2019il chargea d\u2019y pourvoir depuis le d\u00e9but de sa maladie. <\/em><\/strong>En m\u00eame temps, il lui fit part de son pressentiment qu\u2019il ne survivrait pas \u00e0 la fin de la journ\u00e9e et, lui rappelant la mort du proph\u00e8te, il insista pour que la sienne ne l\u2019occup\u00e2t point ni ne le d\u00e9tourn\u00e2t de suivre de tr\u00e8s pr\u00e8s l\u2019\u00e9volution des guerres d\u2019expansion.<\/p>\n\n\n\n

\u00c0 cette quinzi\u00e8me journ\u00e9e suivant la d\u00e9claration de sa fi\u00e8vre, il ne surv\u00e9cut pas et d\u00e9c\u00e9da apr\u00e8s le coucher du soleil ; il fut enterr\u00e9 durant la nuit. Transport\u00e9e sur le lit du proph\u00e8te, la d\u00e9pouille mortelle fut plac\u00e9e entre le tombeau de ce dernier et le tr\u00f4ne de la mosqu\u00e9e pour une pri\u00e8re fun\u00e8bre assur\u00e9e par Omar.<\/p>\n\n\n\n

Comme il le leur avait demand\u00e9, il a \u00e9t\u00e9 envelopp\u00e9 dans un linceul fait de deux vieux manteaux lav\u00e9s pour la circonstance ; \u00able vivant a bien plus besoin du neuf que le mort\u00bb<\/em>, leur avait-il dit. Selon son souhait, sa tombe fut creus\u00e9e \u00e0 c\u00f4t\u00e9 de celle du proph\u00e8te, \u00e0 la hauteur des \u00e9paules duquel on pla\u00e7a sa t\u00eate. En proc\u00e9dant \u00e0 la pri\u00e8re de la mort, Omar voyait d\u00e9j\u00e0 une troisi\u00e8me tombe se creuser dans le m\u00eame endroit ; il se la destinait, situant l\u2019emplacement de sa t\u00eate au niveau des hanches d\u2019Abou Bakr.<\/p>\n\n\n\n

Dans la maison d\u2019Abou Bakr, des cris et des lamentations fus\u00e8rent<\/strong>; le traditionnel concert des pleureuses \u00e9tait orchestr\u00e9 par A\u00efcha. Se conformant aux consignes du disparu, Omar le leur avait pourtant d\u00e9fendu; mais la tradition \u00e9tait plus forte. Aussit\u00f4t, Omar alla demander \u00e0 un familier de lui faire sortir la fille du disparu et n\u2019h\u00e9sita pas \u00e0 lever sa badine sur la premi\u00e8re qui vint \u00e0 lui, une s\u0153ur d\u2019Abou Bakr; cela suffit pour faire s\u2019\u00e9parpiller les pleureuses.<\/p>\n\n\n\n

Abou Bakr mourut au m\u00eame \u00e2ge que le proph\u00e8te. Son p\u00e8re, qui lui surv\u00e9cut quelques mois et une poign\u00e9e de jours, \u00e9tait particuli\u00e8rement fier de lui ; il n\u2019arr\u00eatait pas de r\u00e9p\u00e9ter le verset 101 de la sourate \u00abYoussef\u00bb<\/em>, la pri\u00e8re \u00e0 Dieu qui constitua les derni\u00e8res paroles de son fils :<\/p>\n\n\n\n

\u2014 Mon Dieu, \u00abfais-moi mourir en musulman et que je sois en compagnie des vertueux.<\/em>\u00bb<\/p>\n\n\n\n

Pendant deux ann\u00e9es moins quatre mois, dur\u00e9e totale de son vicariat, le premier calife utilisa le sceau du proph\u00e8te pour cacheter les actes officiels ; il avait aussi le sien propre portant l\u2019inscription : \u00abQue tout-Puissant est Dieu ! \u00bb.<\/p>\n\n\n\n

Il fut le premier \u00e0 se soucier du sort du Coran, pensant en r\u00e9unir toutes les traces \u00e9crites diss\u00e9min\u00e9es chez les Compagnons \u2013 \u00c9migrants et Renforts \u2013 saisies sur des peaux et des omoplates de chameaux, outre ce qui \u00e9tait simplement retenu du Coran par c\u0153ur, notamment chez ses lecteurs sp\u00e9cialis\u00e9s.<\/p>\n\n\n\n

Ce fut au lendemain de la rude guerre de Y\u00e9mama contre Moussaylima le Menteur, qui ravagea les rangs musulmans, faisant p\u00e9rir bon nombre de la fine fleur des Compagnons, qu\u2019il ordonna la r\u00e9union de l\u2019ensemble du texte sacr\u00e9 afin de lui \u00e9viter tout risque de perte.<\/p>\n\n\n\n

De cette mission, il chargea l\u2019un des plus grands Compagnons du proph\u00e8te et certainement l\u2019un des plus connaisseurs du Coran, puisqu\u2019il \u00e9tait charg\u00e9 de le r\u00e9diger pour le proph\u00e8te : le Renfort Zayd Ibn Thabit. Chez l\u2019une des femmes du proph\u00e8te, Hafsa, fille d\u2019Omar, un d\u00e9p\u00f4t en fut alors plac\u00e9. Avant de s\u2019en aller rejoindre son Dieu, Abou Bakr se soucia aussi de sa succession. Sagement, il prit la pr\u00e9caution de d\u00e9signer son rempla\u00e7ant \u00e0 la t\u00eate de l\u2019\u00c9tat musulman naissant.<\/p>\n\n\n\n

\u00c0 suivre..<\/strong><\/p>\n\n\n\n

\u00abAux origines de l\u2019islam. Succession du proph\u00e8te, ombres et lumi\u00e8res\u00bb, roman de Farhat Othman, \u00e9d. Afrique Orient, Casablanca, Maroc, 2015.<\/em><\/strong><\/p>\n\n\n\n

Pr\u00e9c\u00e9dents \u00e9pisodes: <\/em><\/h4>\n\n\n\n

Roman-feuilleton du Ramadan – \u00abAux origines de l’islam\u00bb : \u00c0 la conqu\u00eate du monde<\/a><\/blockquote>