{"id":387695,"date":"2022-04-14T14:07:35","date_gmt":"2022-04-14T13:07:35","guid":{"rendered":"http:\/\/kapitalis.com\/tunisie\/?p=387695"},"modified":"2022-04-14T14:11:09","modified_gmt":"2022-04-14T13:11:09","slug":"roman-feuilleton-du-ramadan-aux-origines-de-lislam-le-choix-du-chef","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/kapitalis.com\/tunisie\/2022\/04\/14\/roman-feuilleton-du-ramadan-aux-origines-de-lislam-le-choix-du-chef\/","title":{"rendered":"Roman-feuilleton du Ramadan – \u00abAux origines de l’islam\u00bb : Le choix du chef"},"content":{"rendered":"\n
\"\"<\/figure><\/div>\n\n\n\n

Abou Bakr avait, entre autres, Othmane pour secr\u00e9taire. En fait, il se faisait servir par quiconque \u00e9tait pr\u00e9sent sachant \u00e9crire, dont surtout Ali fils d\u2019Abou Talib et Zayd fils de Thabit.<\/em><\/strong><\/p>\n\n\n\n

Par Farhat Othman<\/strong><\/p>\n\n\n\n\n\n\n\n

Parmi ceux-l\u00e0, Othmane \u00e9tait le plus souvent avec lui; c\u2019\u00e9tait l\u2019un des premiers et rares Compagnons du proph\u00e8te qui, \u00e0 la R\u00e9v\u00e9lation, n\u2019\u00e9taient pas analphab\u00e8tes. De taille moyenne, \u00e9l\u00e9gant et distingu\u00e9, il \u00e9tait aussi riche que raffin\u00e9.<\/p>\n\n\n\n

Peu avant sa mort, le calife le fit venir et lui dicta son testament politique en lui demandant de le lire \u00e0 sa mort aux habitants de la ville, accompagn\u00e9 d\u2019un Renfort.<\/p>\n\n\n\n

\u00c0 la mosqu\u00e9e, lieu habituel de toutes manifestations majeures, Othmane et son compagnon se tenaient debout \u00e0 c\u00f4t\u00e9 de la chaire devant une assembl\u00e9e encore sous le choc de l\u2019annonce de la mort du successeur du proph\u00e8te. L\u2019acte brandi en sa main droite, Othmane leur dit : \u2014 Voici le testament d\u2019Abou Bakr. Si vous l\u2019approuvez, nous vous le lirons, et si vous le refusez, nous le rejetterons.<\/em><\/p>\n\n\n\n

En ch\u0153ur l\u2019assistance approuvant, il d\u00e9plia le testament et lit : \u00abAu nom de Dieu, Cl\u00e9ment et mis\u00e9ricordieux. Ceci est le testament d\u2019Abou Bakr Ibn Abi Kouhafa aux musulmans, \u00e9tabli de son vivant, au moment de partir d\u2019ici-bas pour l\u2019au-del\u00e0 o\u00f9 le m\u00e9cr\u00e9ant croit, le d\u00e9bauch\u00e9 devient pieux et le menteur d\u00e9bite la v\u00e9rit\u00e9. J\u2019ai investi du pouvoir Omar Ibn Al Khattab; s\u2019il est juste et pieux, c\u2019est ainsi que je le sais \u00eatre et esp\u00e8re qu\u2019il sera ; mais s\u2019il alt\u00e8re ou change, je n\u2019aurais voulu que le bien; or seul Dieu conna\u00eet l\u2019occulte\u00bb<\/em>.<\/p>\n\n\n\n

Dans son choix, Abou Bakr n\u2019avait point h\u00e9sit\u00e9. Durant sa maladie, il confia \u00e0 certains de ses visiteurs que parmi ses regrets en quittant la vie figurait celui de n\u2019avoir pas oppos\u00e9 de refus quand il fut choisi pour la succession du proph\u00e8te<\/strong>; volontiers, il se serait content\u00e9 de n\u2019\u00eatre que le vizir de l\u2019un des deux compagnons qora\u00efchites qui l\u2019accompagnaient le jour du pr\u00e9au, dont notamment Omar. Aussi, il le pensait le mieux plac\u00e9 pour lui succ\u00e9der.<\/p>\n\n\n\n

Il ne consulta pas moins certains de ses plus fid\u00e8les compagnons en leur demandant en confidence ce qu\u2019ils pouvaient penser de l\u2019int\u00e9ress\u00e9. Invariablement, les avis \u00e9taient unanimes pour louer la personne tout en regrettant la rugosit\u00e9 de son caract\u00e8re et la rudesse de ses m\u0153urs qui lui valurent, au reste, le surnom d\u2019Abou Hafs (P\u00e8re lionceau) que lui donna le proph\u00e8te.<\/p>\n\n\n\n

Mais, cela ne changeait en rien la d\u00e9cision d\u2019Abou Bakr. \u00c0 ces critiques, il r\u00e9pondait que son compagnon n\u2019\u00e9tait dur qu\u2019\u00e0 cause de ce qu\u2019il trouvait chez lui de douceur et de conciliation, assurant qu\u2019une fois en charge de la communaut\u00e9, il changerait certainement de mani\u00e8res.<\/p>\n\n\n\n

Il \u00e9tait m\u00eame persuad\u00e9 qu\u2019en homme politique avis\u00e9, Omar affectait parfois la rudesse et \u00e9tait aussi capable d\u2019indulgence. Nombre de fois, il remarqua que son second se montrait satisfait des hommes contre lesquels il lui arrivait lui-m\u00eame d\u2019\u00eatre en col\u00e8re et, inversement, d\u2019\u00eatre intraitable \u00e0 l\u2019\u00e9gard de personnes avec lesquelles il pouvait se montrer accommodant.<\/p>\n\n\n\n

Son secr\u00e9taire Othmane qu\u2019il consulta aussi lui r\u00e9pondit que le fond du c\u0153ur d\u2019Omar \u00e9tait bien meilleur que son comportement en public et qu\u2019il n\u2019avait pas son pareil parmi eux. Ce jour-l\u00e0, il le re\u00e7ut seul ; il avait d\u00e9cid\u00e9 de lui dicter son testament. Il lui demanda d\u2019\u00e9crire : \u00abAu nom de Dieu, Cl\u00e9ment et Mis\u00e9ricordieux. Ceci est le testament d\u2019Abou Bakr Ibn Abi Kouhafa aux musulmans…\u00bb<\/em><\/p>\n\n\n\n

Sa phrase demeura inachev\u00e9e; il venait de s\u2019\u00e9vanouir. Craignant le pire, Othmane n\u2019h\u00e9sita que quelques instants avant de se d\u00e9cider ; de son propre chef, il continua le testament : \u00ab… Je vous ai choisi comme successeur Omar Ibn Al Khattab et je n\u2019ai pas laiss\u00e9, parmi vous, meilleur que lui.\u00bb<\/em><\/p>\n\n\n\n

La d\u00e9faillance ne dura pas longtemps; recouvrant ses esprits, Abou Bakr demanda \u00e0 son secr\u00e9taire de lui relire ce qu\u2019il lui avait d\u00e9j\u00e0 dict\u00e9. <\/strong>Marquant \u00e0 peine un instant d\u2019h\u00e9sitation, Othmane fit la lecture de ce qu\u2019il venait de prendre l\u2019initiative d\u2019attribuer au calife ; mais sa belle voix \u00e9tait h\u00e9sitante et il avait les traits tir\u00e9s dans l\u2019attente de la r\u00e9action du calife ; allait-il appr\u00e9cier ? Et il fut soulag\u00e9 de l\u2019entendre r\u00e9p\u00e9ter : \u00ab Dieu est grand \u00bb, comme s\u2019il appelait \u00e0 la pri\u00e8re, puis lui dire : \u2014 Je vois que tu as eu peur que les gens ne se divisent au cas o\u00f9 j\u2019aurais quitt\u00e9 la vie durant mon \u00e9vanouissement. Qu\u2019au nom de l\u2019islam, Dieu te r\u00e9compense amplement ; tu as bien agi !<\/em><\/p>\n\n\n\n

Il maintint l\u2019esprit de la formulation en confirmant l\u2019embargo sur la diffusion de son testament. Toutefois, malgr\u00e9 le secret avec lequel Abou Bakr avait tenu \u00e0 entourer ses consultations, son choix s\u2019\u00e9bruita bien avant sa mort. Talha Ibn Obe\u00efdAllah ne l\u2019approuvait pas et se laissant aller \u00e0 son caract\u00e8re emport\u00e9, il vint le dire au calife : \u2014 Tu as nomm\u00e9 comme successeur Omar, et tu as bien vu ce que les gens en ta pr\u00e9sence enduraient de lui ; qu\u2019est-ce que cela serait s\u2019ils venaient \u00e0 lui \u00eatre livr\u00e9s ? Que dirais-tu \u00e0 ton Dieu quand il t\u2019aura demand\u00e9 des nouvelles de tes sujets ?<\/em><\/p>\n\n\n\n

Ces propos irrit\u00e8rent manifestement Abou Bakr. \u00c9tendu dans son lit, il s\u2019agita et demanda qu\u2019on l\u2019aid\u00e2t \u00e0 s\u2019asseoir. Une fois redress\u00e9, il s\u2019adressa, s\u00e9v\u00e8re, \u00e0 son interlocuteur : \u2014 Est-ce de Dieu que tu veux me faire peur ou est-ce par Dieu que tu me menaces ? Quand je rencontrerai mon Dieu et qu\u2019il me questionnera, je lui dirai : J\u2019ai nomm\u00e9 comme successeur \u00e0 la t\u00eate de tes sujets le meilleur d\u2019entre eux.<\/em><\/p>\n\n\n\n

La r\u00e9putation de rudesse chez Omar n\u2019\u00e9tait pas usurp\u00e9e; elle \u00e9tait surtout due \u00e0 son intransigeance,<\/strong> \u00e9lev\u00e9e en principe cat\u00e9gorique, de s\u00e9parer le juste de l\u2019injuste, le bien du mal, le vrai du faux. Dans son action pour le respect de ses valeurs, il n\u2019admettait aucune excuse et ne faisait aucune concession. De cette distinction permanente et r\u00e9fl\u00e9chie entre le bien et le mal provenait le surnom d\u2019AlFarouk (le Sage) qu\u2019on lui attribua.<\/p>\n\n\n\n

Fid\u00e8le au tribut toujours pay\u00e9 \u00e0 la v\u00e9rit\u00e9, il ne manqua pas, durant son vicariat, d\u2019admettre qu\u2019on ait pu dire que la d\u00e9signation d\u2019Abou Bakr f\u00fbt une affaire b\u00e2cl\u00e9e, con\u00e7ue \u00e0 la h\u00e2te. Il n\u2019ajouta pas moins que si elle avait \u00e9t\u00e9 une erreur ou une faute, Dieu garda bien de son malheur, car Abou Bakr n\u2019avait pas son pareil en dignit\u00e9 et en prestige. Et cela, m\u00eame avant l\u2019islam, ne lui \u00e9tait point contest\u00e9 puisque, dans sa tribu, Abou Bakr \u00e9tait responsable de la haute et d\u00e9licate charge des peines p\u00e9cuniaires et du prix du sang vers\u00e9.<\/p>\n\n\n\n

Omar \u00e9tait aussi un fin diplomate. Notable de Qora\u00efch comme son pr\u00e9d\u00e9cesseur, il \u00e9tait, quant \u00e0 lui, responsable de l\u2019intercession et de la r\u00e9conciliation entre les tribus avant l\u2019av\u00e8nement de l\u2019islam. Aussi savait-il manier aussi bien le b\u00e2ton que la langue de bois.<\/p>\n\n\n\n

Sur ses compatriotes, il avait cependant le jugement teint\u00e9 de scepticisme et de pessimisme ; sa conviction \u00e9tait que pour les maintenir dans la bonne voie il fallait avoir une poigne de fer. Ainsi, au lendemain de la mort et de l\u2019enterrement du premier calife de l\u2019islam, il ne s\u2019embarrassa pas de protocole en s\u2019adressant aux gens de M\u00e9dine dans la mosqu\u00e9e du proph\u00e8te debout sur la premi\u00e8re marche de la chaire : \u2014 Je dirai quelques mots que vous confirmerez par un amen. L\u2019exemple des Arabes est celui d\u2019un chameau r\u00e9tif que l\u2019anneau nasal soumet \u00e0 son ma\u00eetre, le laissant se faire conduire ; or, par Dieu, je les ferai bien marcher dans la bonne voie !<\/em><\/p>\n\n\n\n

Omar sentait plus qu\u2019il ne voyait la r\u00e9ticence \u00e0 sa nomination des gens de M\u00e9dine, notamment parmi les premiers Compagnons. Personne n\u2019osa contester publiquement le choix d\u2019Abou Bakr <\/strong>par respect pour ce dernier, mais aussi par peur d\u2019Omar capable de tr\u00e8s mal r\u00e9agir. Il devait y avoir aussi l\u2019int\u00e9r\u00eat g\u00e9n\u00e9ral qui ne pouvait \u00e9chapper \u00e0 certains, dont Ali.<\/p>\n\n\n\n

Celui qui n\u2019a jamais cach\u00e9 avoir toujours pens\u00e9 \u00eatre le meilleur pour succ\u00e9der \u00e0 son cousin, ne fit pas d\u2019entorse jusque-l\u00e0 \u00e0 son sens d\u2019homme politique, sachant faire abstraction de son int\u00e9r\u00eat propre dans la cit\u00e9. Mais il y avait aussi les arm\u00e9es arabes lanc\u00e9es \u00e0 la conqu\u00eate du monde qui pouvaient occuper autant les esprits que les hommes.<\/p>\n\n\n\n

\u00c0 suivre…<\/strong><\/p>\n\n\n\n

* \u00abAux origines de l\u2019islam-Succession du proph\u00e8te, ombres et lumi\u00e8res\u00bb, roman de Farhat Othman, \u00e9d. Afrique Orient, Casablanca, Maroc.<\/em><\/strong><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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