{"id":388056,"date":"2022-04-18T10:40:37","date_gmt":"2022-04-18T09:40:37","guid":{"rendered":"http:\/\/kapitalis.com\/tunisie\/?p=388056"},"modified":"2022-04-18T10:42:20","modified_gmt":"2022-04-18T09:42:20","slug":"retour-sur-la-polemique-a-propos-de-la-persistance-de-la-polygamie-en-tunisie","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/kapitalis.com\/tunisie\/2022\/04\/18\/retour-sur-la-polemique-a-propos-de-la-persistance-de-la-polygamie-en-tunisie\/","title":{"rendered":"Retour sur la pol\u00e9mique \u00e0 propos de la persistance de la polygamie en Tunisie"},"content":{"rendered":"\n
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\u00ab\u00a0Baraa\u00a0\u00bb, le feilleton qui cr\u00e8ve l’abc\u00e8s et l\u00e8ve les tabous. <\/em><\/figcaption><\/figure><\/div>\n\n\n\n

Le discours de nos \u00abprogressistes\u00bb en r\u00e9action aux acquis des femmes qu\u2019ils estiment menac\u00e9s par le feuilleton ramadanesque de Sami Fehri (\u00abBara\u2019a\u00bb diffus\u00e9 en soir\u00e9e par Al-Hiwar Ettounsi) est franchement lamentable. Il d\u00e9montre toute l’incurie intellectuelle dans laquelle ils croupissent et l’aridit\u00e9 de leur jugement concernant la question du mariage \u00f4rfi (coutumier consid\u00e9r\u00e9 comme ill\u00e9gal au regard de la loi tunisienne) les discr\u00e9dite compl\u00e8tement.<\/em><\/strong><\/p>\n\n\n\n

Par Mohamed Sadok Lejri<\/strong> *<\/p>\n\n\n\n\n\n\n\n

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Au lieu de proposer une analyse fine et audacieuse de ce probl\u00e8me, nos \u00abprogressistes\u00bb<\/em> se laissent emporter dans une fr\u00e9n\u00e9sie de d\u00e9lires vertueux et opposent aux d\u00e9fenseurs de la polygamie un moralisme mou doubl\u00e9 d\u2019un conformisme intellectuel par\u00e9 des plumes du bourguibisme. Ils brandissent, telle une arme imparable qui s\u2019apparente \u00e0 du cl\u00e9ricalisme, l\u2019\u00e9tendard du Code du statut personnel (CSP).<\/p>\n\n\n\n

Juguler le ph\u00e9nom\u00e8ne du mariage \u00f4rfi<\/h2>\n\n\n\n

Or le CSP, r\u00e9volutionnaire \u00e0 sa promulgation en ao\u00fbt 1956, contient maintes lois archa\u00efques. Et ce n\u2019est pas en sacralisant ce texte et l\u2019institution du mariage, laquelle est \u00e0 bout de souffle soit dit en passant, et en tenant un discours aux forts relents d\u2019h\u00e9t\u00e9rodoxie que l\u2019on parviendra \u00e0 juguler le ph\u00e9nom\u00e8ne du mariage \u2018orfi dont le r\u00e9f\u00e9rent l\u00e9gitimateur est tr\u00e8s puissant : l\u2019islam.<\/p>\n\n\n\n

Le mariage \u00f4rfi est, en r\u00e9alit\u00e9, une question de sexe. Hormis les femmes qui s\u2019y soumettent (volontiers ou malgr\u00e9 elles) en vue d\u2019am\u00e9liorer leur condition mat\u00e9rielle, ceux qui recourent \u00e0 ce type d\u2019union veulent juste livrer leurs corps aux plaisirs sexuels.<\/p>\n\n\n\n

Il s\u2019agit le plus souvent d\u2019hommes pieux qui vivent dans l\u2019aisance et qui souhaitent avoir d’autres partenaires sexuels que l\u2019\u00e9pouse l\u00e9gale, de pr\u00e9f\u00e9rence plus \u00abfrais\u00bb<\/em> que le premier, de jeunes \u00e9tudiants bien trop d\u00e9vots pour satisfaire leurs besoins sexuels en dehors du cadre chara\u00efque du mariage\u2026<\/p>\n\n\n\n

Et, comme nous sommes prisonniers d\u2019une culture moyen\u00e2geuse \u00e0 dominance religieuse, certains Tunisiens pr\u00e9f\u00e8rent couvrir leur union d\u2019un voile islamique pour ne pas vivre dans le p\u00e9ch\u00e9 et s\u2019envoyer en l\u2019air avec la conscience tranquille.<\/p>\n\n\n\n

Les limites du progressisme vite atteintes<\/h2>\n\n\n\n

Avec nos \u00abprogressistes\u00bb<\/em>, les limites du progressisme sont vite atteintes d\u00e8s qu\u2019il s\u2019agit de sexualit\u00e9. Sous nos cieux, le sexe hors mariage est encore interpr\u00e9t\u00e9 en termes de mauvaises m\u0153urs. L\u2019on estime que le sexe pratiqu\u00e9 en dehors du cadre l\u00e9gal du mariage est une appropriation sexuelle ill\u00e9gitime du corps de la femme.<\/p>\n\n\n\n

Le sexe hors mariage se pratique, dans la quasi-totalit\u00e9 des cas, sans le consentement de la famille et de la soci\u00e9t\u00e9 qui le consid\u00e8re sous l\u2019angle d\u2019une faute commise \u00e0 son \u00e9gard. Ceux qui franchissent le pas sans discr\u00e9tion, sans user de quelques pr\u00e9cautions, s\u2019exposent \u00e0 une double condamnation : p\u00e9nale et morale. En effet, le corps du Tunisien ne lui appartient pas. Bien entendu, quand il s\u2019agit des femmes de fa\u00e7on particuli\u00e8re, on est en pr\u00e9sence du tabou supr\u00eame.<\/p>\n\n\n\n

D\u2019ailleurs, le lynchage dont Faten Faza\u00e2<\/a> a \u00e9t\u00e9 victime r\u00e9cemment \u00e0 la suite de ses d\u00e9clarations, ou, pour remonter \u00e0 pr\u00e8s d\u2019une dizaine d\u2019ann\u00e9es en arri\u00e8re, le toll\u00e9 suscit\u00e9 par Amina Sbou\u00ef (ex-Femen) qui avait inscrit sur sa poitrine nue \u00abmon corps m\u2019appartient\u00bb<\/em>, illustrent parfaitement l\u2019hyst\u00e9rie collective qui s\u2019empare des Tunisiens lorsqu\u2019un tel sujet est abord\u00e9 sans fard et sans le moindre faux-semblant, lorsqu\u2019une femme revendique ouvertement le droit \u00e0 une sexualit\u00e9 libre hors des liens du mariage et des convenances.<\/p>\n\n\n\n

Pour l\u2019\u00e9mergence d\u2019un discours r\u00e9ellement \u00e9mancipateur<\/h2>\n\n\n\n

Ainsi, inhib\u00e9s par l’atmosph\u00e8re conservatrice de la soci\u00e9t\u00e9, intimid\u00e9s par les esprits scl\u00e9ros\u00e9s, apeur\u00e9s par le d\u00e9cha\u00eenement de haine et ne voulant pas \u00eatre accus\u00e9s de d\u00e9rives morales, il devient difficile pour les \u00abprogressistes\u00bb<\/em> tunisiens de favoriser l\u2019\u00e9mergence d\u2019un discours r\u00e9ellement \u00e9mancipateur. Ils se contentent alors de mettre en avant les acquis qui ont \u00e9t\u00e9 enregistr\u00e9s ou, offerts par Bourguiba ai-je envie de dire, \u00e0 l\u2019or\u00e9e de l\u2019ind\u00e9pendance.<\/p>\n\n\n\n

Il faut dire aussi que, quand il s\u2019agit de sexe, m\u00eame nos \u00abprogressistes\u00bb<\/em> ont du mal \u00e0 s\u2019inscrire dans la modernit\u00e9 et \u00e0 pousser les libert\u00e9s jusqu\u2019\u00e0 ce qu\u2019elles englobent l\u2019intimit\u00e9 et la r\u00e9putation de leurs enfants.<\/p>\n\n\n\n

En effet, en Tunisie, que l\u2019on soit conservateur ou progressiste, nul n\u2019a envie que sa fille soit d\u00e9pr\u00e9ci\u00e9e dans le march\u00e9 des alliances et des transactions matrimoniales \u00e0 cause d\u2019une \u00abmauvaise r\u00e9putation\u00bb<\/em> acquise par la pratique d\u2019une sexualit\u00e9 libre.<\/p>\n\n\n\n

Ainsi, pour \u00e9viter ce glissement inexorable vers la voie de l\u2019obscurantisme et exp\u00e9dier d\u00e9finitivement la polygamie aux vieilleries islamiteuses, une vraie r\u00e9volution doit s\u2019op\u00e9rer dans les mentalit\u00e9s. Il faut apprendre \u00e0 dissocier le sexe du mariage, il faut que les Tunisiens puissent jouir d’une vie sexuelle \u00e9quilibr\u00e9e, sans honte ni contrainte, et sans \u00eatre oblig\u00e9s de passer par la case mariage.<\/p>\n\n\n\n

S’affranchir de la tutelle \u00e9touffante de la religion <\/h2>\n\n\n\n

Pour ce faire, il faut rompre avec rompre avec ce logiciel mental p\u00e9rim\u00e9 qui fa\u00e7onne notre structure psychologique depuis des si\u00e8cles et avec les valeurs qui orientent les comportements et les jugements des Tunisiens, notamment en cessant de conjuguer notre culture et nos m\u0153urs au pass\u00e9 et en s\u2019affranchissant de la tutelle \u00e9touffante de la religion.<\/p>\n\n\n\n

Il ne suffit pas de condamner et d\u2019appeler \u00e0 la censure du feuilleton de Sami Fehri ou de refuser d\u2019aborder cette question sous-pr\u00e9texte que la Tunisie s\u2019est d\u00e9finitivement prononc\u00e9e sur la polygamie en 1956 pour clore le d\u00e9bat et emp\u00eacher la banalisation de cette pratique moyen\u00e2geuse.<\/p>\n\n\n\n

Pour juguler ce ph\u00e9nom\u00e8ne et \u00e9viter qu\u2019il n\u2019entre (de nouveau) dans les m\u0153urs des Tunisiens, il ne faut pas se limiter \u00e0 l\u2019aspect juridique de la question car le probl\u00e8me est \u00e9minemment culturel, pour ne pas dire civilisationnel.<\/p>\n\n\n\n

* Universitaire.<\/em><\/p>\n\n\n\n

Article li\u00e9 : <\/em><\/h4>\n\n\n\n

La polygamie en Tunisie : Abir Bennani, l’actrice par qui le scandale arrive ! (vid\u00e9o)<\/a><\/blockquote>