{"id":388216,"date":"2022-04-19T14:08:24","date_gmt":"2022-04-19T13:08:24","guid":{"rendered":"http:\/\/kapitalis.com\/tunisie\/?p=388216"},"modified":"2022-04-19T14:11:44","modified_gmt":"2022-04-19T13:11:44","slug":"roman-feuilleton-du-ramadan-aux-origines-de-lislam-lepreuve-de-la-consultation","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/kapitalis.com\/tunisie\/2022\/04\/19\/roman-feuilleton-du-ramadan-aux-origines-de-lislam-lepreuve-de-la-consultation\/","title":{"rendered":"Roman-feuilleton du Ramadan – \u00abAux origines de l’islam\u00bb : L\u2019\u00e9preuve de la consultation"},"content":{"rendered":"\n
\"\"<\/figure><\/div>\n\n\n\n

Chez A\u00efcha, dans une pi\u00e8ce ferm\u00e9e, les cinq pr\u00e9tendants \u00e9taient accompagn\u00e9s d\u2019AbdAllah, fils d\u2019Omar, comme conseiller sans voix et d\u2019un Renfort, le chef de guerre Abou Talha, faisant office de gendarme; les instructions du calife d\u00e9c\u00e9d\u00e9 \u00e9taient ainsi suivies \u00e0 la lettre.<\/em><\/strong><\/p>\n\n\n\n

Par Farhat Othman<\/strong><\/p>\n\n\n\n\n\n\n\n

On veilla \u00e0 ne laisser personne trop se rapprocher de la maison. Quand, malgr\u00e9 tout, Amr Ibn Al\u2019Ass, alors encore en poste en \u00c9gypte, accompagn\u00e9 de son ami AlMoughira Ibn Cho\u2019oba, en charge quant \u00e0 lui d\u2019AlKoufa, vinrent s\u2019asseoir devant la porte, Saad Ibn Abi Wakkas sortit les prier de partir ; et comme les deux hommes ren\u00e2claient \u00e0 se lever, il n\u2019h\u00e9sita pas \u00e0 les chasser \u00e0 coup de cailloux : \u2014 Allez-vous-en ! Leur cria-t-il. Vous vouliez pouvoir dire : nous en \u00e9tions ; nous f\u00fbmes de la consultation !<\/em><\/p>\n\n\n\n

La d\u00e9lib\u00e9ration fut \u00e2pre, on ne s\u2019arr\u00eata sur aucun choix et les regards des cinq de plus en plus se concentr\u00e8rent sur deux d\u2019entre eux\u00a0; ils \u00e9taient tous les deux beaux-fils du proph\u00e8te. Othmane l\u2019\u00e9tait m\u00eame doublement, ayant \u00e9pous\u00e9 en premi\u00e8res noces Rokayya puis, apr\u00e8s sa mort, sa s\u0153ur Om Koulthoum. Ali, pour sa part, \u00e9tait l\u2019\u00e9poux de Fatima, m\u00e8re d\u2019AlHassan et d\u2019AlHoussayn que le proph\u00e8te ch\u00e9rissait particuli\u00e8rement.<\/p>\n\n\n\n

Apr\u00e8s le r\u00e8gne des beaux-p\u00e8res, on serait \u00e0 la veille de celui des beaux-fils. Abou Bakr et Omar avaient l\u2019un et l\u2019autre le proph\u00e8te pour gendre, le premier \u00e9tant le p\u00e8re d\u2019A\u00efcha, l\u2019\u00e9pouse pr\u00e9f\u00e9r\u00e9e de Mohamed et le second, celui de Hafsa, une de ses \u00e9pouses.<\/p>\n\n\n\n

Comme tous les natifs du signe astrologique du taureau, Mohamed appr\u00e9ciait les bonnes choses, dont les femmes, bien qu\u2019il demeur\u00e2t d\u2019une totale fid\u00e9lit\u00e9 \u00e0 la premi\u00e8re \u2013 Khadija \u2013 \u00e9pous\u00e9e alors qu\u2019il avait la vingtaine et d\u00e9c\u00e9d\u00e9e quelque trois ans avant son d\u00e9part de La Mecque pour M\u00e9dine.<\/p>\n\n\n\n

Ali et Othmane \u00e9taient des cousins \u00e9loign\u00e9s, le premier \u00e9tant en plus le cousin germain du proph\u00e8te ; et c\u2019\u00e9tait particuli\u00e8rement sur cette parent\u00e9 qu\u2019il se fondait pour affirmer ses pr\u00e9tentions \u00e0 la succession. De sa paternit\u00e9, il tirait une l\u00e9gitimit\u00e9 suppl\u00e9mentaire, AlHassan et AlHoussayn ayant \u00e9t\u00e9 consid\u00e9r\u00e9s par le proph\u00e8te comme ses propres fils, lui qui, en dehors de trois gar\u00e7ons morts en bas \u00e2ge, n\u2019eut que des filles \u2013 quatre en tout \u2013 toutes issues de sa premi\u00e8re \u00e9pouse.<\/p>\n\n\n\n

Oppos\u00e9s dans la comp\u00e9tition pour le pouvoir, appartenant \u00e0 deux clans parents, mais traditionnellement d\u00e9chir\u00e9s par la sempiternelle question de la primatie tribale, ils \u00e9taient physiquement tr\u00e8s diff\u00e9rents aussi. De taille \u00e0 peine au-dessus de la moyenne, Othmane avait les traits clairs et r\u00e9guliers, l\u00e9g\u00e8rement marqu\u00e9s de la petite v\u00e9role. Ses \u00e9paules \u00e9taient larges et sa barbe bien fournie qu\u2019il ne manquait jamais de teindre. Le milieu de sa t\u00eate \u00e9tait d\u00e9garni et, tout autour, longue et lisse \u00e9tait sa chevelure, flottante et grisonnante. Tr\u00e8s brun, plut\u00f4t petit de taille, Ali \u00e9tait chauve et ventru et avait les yeux grands aux paupi\u00e8res lourdes.<\/p>\n\n\n\n

D\u00e9cid\u00e9s \u00e9taient l\u2019un et l\u2019autre ! De ce qu\u2019ils consid\u00e9raient leur droit, ils ne voulaient rien c\u00e9der ; et leurs trois concurrents ne voulaient pas \u00eatre en reste. Aussi, serr\u00e9s et tendus \u00e9taient les d\u00e9bats ; leur issue n\u2019apparaissait pas \u00e9vidente. Abou Talha, l\u2019observateur qui faisait office de gendarme, en \u00e9tait tout \u00e9tonn\u00e9 :<\/p>\n\n\n\n

\u2014 J\u2019avais bien plus peur que vous rejetiez la responsabilit\u00e9 du pouvoir que vous ne vous la disputiez ! Par celui qui nous a ravi Omar, non ! Vous n\u2019aurez pas un jour de plus des trois qu\u2019il avait d\u00e9cid\u00e9s.<\/em><\/p>\n\n\n\n

La situation \u00e9tait dans une totale impasse quand Abd ErRahmane Ibn Aouf osa une suggestion. Bien qu\u2019il ne se ret\u00eent pas de participer aux discussions afin de contrecarrer les ambitions de certains, il \u00e9tait le moins d\u00e9sireux de ce pouvoir, objet de toutes les convoitises.<\/p>\n\n\n\n

\u2014 Qui est pr\u00eat \u00e0 se d\u00e9sister pour se charger de d\u00e9signer le meilleur d\u2019entre vous ?<\/em><\/p>\n\n\n\n

Personne ne r\u00e9pondit. Il osa alors se proposer entra\u00eenant aussit\u00f4t une r\u00e9action positive d\u2019Othmane :<\/p>\n\n\n\n

\u2014 Je suis le premier \u00e0 l\u2019accepter. J\u2019ai entendu le proph\u00e8te dire \u00ab Abd ErRahmane est digne de confiance sur terre et au ciel\u00bb<\/em>.<\/p>\n\n\n\n

\u00c0 l\u2019exception d\u2019Ali qui gardait le silence, tous les autres accept\u00e8rent. Alors, Abd ErRahmane Ibn Aouf s\u2019adressa \u00e0 lui :<\/p>\n\n\n\n

\u2014 Qu\u2019en dites-vous, Abou AlHassan ?<\/p>\n\n\n\n

\u2014 Donne-moi l\u2019engagement que tu opteras pour la v\u00e9rit\u00e9, que tu ne suivras pas la passion, que tu ne privil\u00e9gieras pas ta parent\u00e8le et que tu ne manqueras point de conseiller au mieux la communaut\u00e9.<\/em><\/p>\n\n\n\n

S\u2019adressant \u00e0 l\u2019ensemble de l\u2019assistance, Abd ErRahmane Ibn Aouf dit en guise de r\u00e9ponse :<\/p>\n\n\n\n

\u2014 Donnez-moi vos engagements d\u2019\u00eatre avec moi contre quiconque se r\u00e9tractera et d\u2019accepter ce que je vous aurai choisi.<\/em><\/p>\n\n\n\n

L\u2019issue semblant honorable \u00e0 chacun, Ibn Aouf eut l\u2019accord de tous les cinq qui le quitt\u00e8rent plut\u00f4t satisfaits. Commen\u00e7ant aussit\u00f4t ses consultations, il demanda \u00e0 voir Ali en apart\u00e9 et lui demanda :<\/p>\n\n\n\n

\u2014 Tu es le plus digne de cette charge eu \u00e9gard \u00e0 ta parent\u00e9, ton ant\u00e9riorit\u00e9 \u00e0 embrasser l\u2019islam et le bon exemple que tu donnes. Mais qui de ceux-l\u00e0 et apr\u00e8s toi tu l\u2019en penses digne\u00a0?<\/em><\/p>\n\n\n\n

\u2014 Othmane<\/em>, r\u00e9pondit-il.<\/p>\n\n\n\n

Se retrouvant ensuite avec Othmane, il eut de lui une r\u00e9ponse \u00e9quivalente \u00e0 celle d\u2019Ali qui serait le m\u00e9ritant du pouvoir apr\u00e8s lui. Il se r\u00e9unit ensuite en t\u00eate-\u00e0-t\u00eate avec Saad Ibn Abi Wakkas \u00e0 qui il demanda son pr\u00e9f\u00e9r\u00e9. \u00abOthmane\u00bb<\/em> r\u00e9pondit-il. Azzoubeyr Ibn AlAwwam, \u00e0 qui il posa la m\u00eame question, fit une r\u00e9ponse similaire.<\/p>\n\n\n\n

En coulisses, les tractations allaient bon train. Ali avait les plus s\u00e9rieuses craintes ; il appr\u00e9hendait surtout que ne se liguent contre lui Ibn Aouf, Ibn AlAwwam et Ibn Abi Wakkas. Accompagn\u00e9 de ses deux fils AlHassan et AlHoussayn, il alla voir ce dernier :<\/p>\n\n\n\n

\u2014 Au nom de la parent\u00e9 avec le proph\u00e8te de mes deux fils que voil\u00e0 et de tes liens avec mon oncle Hamza, je t\u2019implore de ne pas \u00eatre contre moi, l\u2019auxiliaire d\u2019Abd ErRahmane en faveur d\u2019Othmane ; je te suis bien plus proche que ce dernier.<\/em><\/p>\n\n\n\n

Trois nuits durant, la cit\u00e9 v\u00e9cut dans une \u00e9trange atmosph\u00e8re, inconnue jusque-l\u00e0, grosse d\u2019app\u00e9tits r\u00e9veillant les rivalit\u00e9s ancestrales d\u2019un assoupissement qu\u2019on prenait pour mort, remettant au go\u00fbt du jour les sentiments ex\u00e9crables entretenus par les clans jaloux de leurs pr\u00e9rogatives et assoiff\u00e9s d\u2019autorit\u00e9, de commandement, ou du moins du prestige qui en \u00e9tait le corollaire.<\/p>\n\n\n\n

Ignorant l\u2019agitation autour de lui, Abd ErRahmane Ibn Aouf cherchait \u00e0 agir consciencieusement, avec m\u00e9thode. Il passa ses jours et la majeure partie de ses nuits \u00e0 faire le tour des notables de Qora\u00efch les sondant un \u00e0 un sur leurs pr\u00e9f\u00e9rences. Elles allaient presque toutes vers Othmane et cela ne le surprenait point. L\u2019homme \u00e9tait, en effet, riche, g\u00e9n\u00e9reux et affable ; \u00e0 Qora\u00efch, on avait m\u00eame coutume de dire : \u00ab Je taime, par Dieu, de l\u2019amour que porte Qora\u00efch pour Othmane \u00bb.<\/p>\n\n\n\n

Cela lui rappelait ce qu\u2019avait dit un jour Omar au neveu d\u2019Ali, Ibn AlAbbas, l\u2019oncle du proph\u00e8te. Ces paroles r\u00e9sonn\u00e8rent souvent dans sa t\u00eate \u00e0 l\u2019occasion de ses consultations.<\/p>\n\n\n\n

\u2014 Sais-tu, Ibn AlAbbas, pourquoi votre communaut\u00e9 vous refuse le m\u00e9rite de la gouverner alors que vous appartenez au cercle intime du proph\u00e8te ? Elle trouve que vous l\u2019avez surpass\u00e9e par la proph\u00e9tie et se dit que si vous y ajoutiez le califat, il ne lui resterait rien ; et c\u2019est ce qu\u2019elle ne peut tol\u00e9rer.<\/em><\/p>\n\n\n\n

La veille du troisi\u00e8me jour, Ibn Aouf ne dormit pas ; il veilla \u00e0 consulter encore et toujours. Au petit jour, \u00e0 l\u2019arri\u00e8re de la salle de pri\u00e8re de la mosqu\u00e9e, il s\u2019entretint avec Azzoubeyr Ibn AlAwwam auquel il demanda s\u2019il voulait laisser l\u2019affaire se jouer entre les fils d\u2019AbdManaf; Azzoubeyr ne refusa pas, mais dit r\u00e9server la chance lui revenant pour Ali.<\/p>\n\n\n\n

S\u2019isolant ensuite avec Saad Ibn Abi Wakkas avec lequel il se sentait une certaine proximit\u00e9, jugeant cet homme \u2013 qui, tout comme lui, n\u2019avait ni parents ni enfants \u2013 droit et int\u00e8gre, il lui dit :<\/p>\n\n\n\n

\u2014 Nous sommes tous les deux sans h\u00e9ritiers ; nous ne pouvons qu\u2019\u00eatre d\u00e9sint\u00e9ress\u00e9s. Laisse-moi choisir pour toi !<\/em><\/p>\n\n\n\n

\u2014 Si c\u2019est pour te choisir toi-m\u00eame, alors bien volontiers ; si c\u2019est pour choisir Othmane, alors je lui pr\u00e9f\u00e8re Ali, r\u00e9pondit Saad.<\/em><\/p>\n\n\n\n

Les deux principaux candidats pressentis n\u2019avaient pas manqu\u00e9 d\u2019efforts pour maximiser leurs chances. Si Othmane, gr\u00e2ce au poids de sa famille dans la tribu, avait ralli\u00e9 la quasi-unanimit\u00e9 des notables de la ville, Ali r\u00e9ussit \u00e0 augmenter ses appuis au sein du groupe de la consultation en usant de la corde sensible du m\u00e9rite de sa lign\u00e9e. Abd ErRahmane Ibn Aouf ne l\u2019ignorait pas. Il se trouvait devant un dilemme : soit \u00e9couter le choix des principales t\u00eates de la communaut\u00e9 et nommer Othmane, soit comptabiliser les votes des consultants et faire passer Ali.<\/p>\n\n\n\n

Malgr\u00e9 son d\u00e9sint\u00e9ressement et sa loyaut\u00e9 \u00e0 s\u2019acquitter de la charge qui lui incombait, il ne pouvait s\u2019emp\u00eacher d\u2019\u00eatre pessimiste quant au sort de la fonction de calife, jugeant d\u2019avance le futur responsable des int\u00e9r\u00eats de la communaut\u00e9 dans l\u2019incapacit\u00e9 d\u2019\u00e9galer l\u2019exemple de ses pr\u00e9d\u00e9cesseurs. Il r\u00e9suma cette pens\u00e9e dans une parabole qu\u2019il eut en r\u00e9ponse \u00e0 Ibn Abi Wakkas quand celui-ci conditionna son d\u00e9sistement par sa propre candidature :<\/p>\n\n\n\n

\u2014 Je me suis vu dans un verger herbu et verdoyant quand un bel \u00e9talon noble et digne est venu \u00e0 y passer ; il le traversa comme une fl\u00e8che sans que rien des richesses environnantes ne l\u2019arr\u00eat\u00e2t. Il fut suivi par un chameau qui marcha sur ses traces jusqu\u2019\u00e0 la sortie ; puis un pur-sang fort et robuste passa tirant sa bride, se tournant \u00e0 droite et \u00e0 gauche, mais allant toujours dans le sens des deux pr\u00e9c\u00e9dents jusqu\u2019\u00e0 quitter le verger. Un quatri\u00e8me arrivant, un chameau, entra enfin dans le verger et se mit \u00e0 pa\u00eetre. Par Dieu, non ! Jamais je ne serai ce quatri\u00e8me chameau-l\u00e0 ! Apr\u00e8s Abou Bakr et Omar, personne ne saura rallier l\u2019assentiment des gens !<\/em><\/p>\n\n\n\n

Ainsi conditionn\u00e9e, sa vision le conduisait \u00e0 se fixer des rep\u00e8res pour se faire un choix. Dans l\u2019entourage d\u2019Othmane, l\u2019un des hommes r\u00e9put\u00e9s les plus malins de sa g\u00e9n\u00e9ration \u00e9tait aux aguets comme \u00e0 son habitude. Amr Ibn Al\u2019Ass surveillait les gestes et les paroles du pr\u00e9pos\u00e9 au choix du futur calife et r\u00e9ussit \u00e0 d\u00e9coder son syst\u00e8me de pens\u00e9e.<\/p>\n\n\n\n

\u00c0 la veille du jour d\u00e9cisif, toute la nuit d\u2019Ibn Aouf passa \u00e0 nouveau en conversations confidentielles, d\u2019abord avec Ali, puis avec Othmane. Avec ce dernier, il resta jusqu\u2019\u00e0 l\u2019appel \u00e0 la pri\u00e8re du matin ; avec le premier, il ne fit ni ne dit rien de nature \u00e0 \u00e9branler sa certitude d\u2019\u00eatre l\u2019\u00e9lu.<\/p>\n\n\n\n

La pri\u00e8re matinale venait de se terminer ; dans la mosqu\u00e9e, les pronostics allaient bon train avec, apparemment, un net avantage pour le cousin du proph\u00e8te. Les uns soutenaient qu\u2019il \u00e9tait le seul \u00e0 pouvoir \u00e9viter la division des musulmans, sa lign\u00e9e, mais aussi ses propres qualit\u00e9s humaines et sa connaissance approfondie du Coran militant en sa faveur et lui assurant une ob\u00e9issance g\u00e9n\u00e9rale. Les autres rappelaient le poids de la tribu de Qora\u00efch et particuli\u00e8rement celui de la famille d\u2019Othmane, affirmant qu\u2019il n\u2019y avait pas de meilleur choix que celui d\u2019Othmane pour \u00e9viter la division des musulmans.<\/p>\n\n\n\n

Pleine \u00e0 craquer \u00e9tait la mosqu\u00e9e et impatients \u00e9taient tous les pr\u00e9sents de conna\u00eetre le choix final. Abd ErRahmane Ibn Aouf arborait le turban que lui avait offert le proph\u00e8te ; il avait r\u00e9uni autour de lui les quatre hommes du groupe de la consultation et tenu \u00e0 ce que tous ceux qui comptaient parmi les \u00c9migrants et les Renforts fussent pr\u00e9sents ainsi que les chefs des arm\u00e9es de conqu\u00eates de passage en ville.<\/p>\n\n\n\n

\u2014 La pri\u00e8re en r\u00e9union !<\/em><\/p>\n\n\n\n

Le cri de rassemblement pour tout \u00e9v\u00e9nement majeur venait d\u2019\u00eatre hurl\u00e9 et l\u2019on sentit la mosqu\u00e9e trembler ou presque. Les clans de Hachem et d\u2019Omeyya \u00e9taient tr\u00e8s f\u00e9briles ; dans leur soutien inconditionnel \u00e0 leur chef de file, ils n\u2019\u00e9taient pas loin d\u2019en venir aux mains.<\/p>\n\n\n\n

Sur la premi\u00e8re marche de la chaire se tenait Ibn Aouf ; Saad Ibn Abi Wakkas \u00e9tait debout, \u00e0 c\u00f4t\u00e9. En strat\u00e8ge avis\u00e9, habitu\u00e9 aux situations explosives, il s\u2019adressa \u00e0 lui, le pressant d\u2019en finir. De ses mains, l\u2019interpell\u00e9 demandait le silence, sans oser encore parler.<\/p>\n\n\n\n

\u2014 Ne tarde plus ou ils vont se laisser aller aux pires exc\u00e8s !<\/p>\n\n\n\n

Dans le bruit environnant, Abd ErRahmane se mit alors \u00e0 invoquer le nom de Dieu, se raclant la gorge \u00e0 plusieurs reprises. Comme par enchantement, le silence se fit soudain et on l\u2019entendit dire \u00e0 voix haute :<\/p>\n\n\n\n

\u2014 J\u2019ai observ\u00e9 et consult\u00e9 et vous recommande de ne point c\u00e9der au p\u00e9ch\u00e9 de la discorde.<\/em><\/p>\n\n\n\n

Puis, s\u2019adressant \u00e0 Ali qui se tenait \u00e0 sa droite, lui prenant la main, il demanda :<\/p>\n\n\n\n

\u2014 Prends-tu devant Dieu l\u2019engagement de n\u2019agir que selon le livre de Dieu, la tradition de son proph\u00e8te et la pratique de ses deux califes ?<\/em><\/p>\n\n\n\n

\u2014 J\u2019agirai selon le degr\u00e9 de mon savoir et de mes efforts, r\u00e9pondit Ali.<\/em><\/p>\n\n\n\n

Il se tourna alors vers Othmane, debout sur sa gauche, et lui posa la m\u00eame question apr\u00e8s lui avoir pris de m\u00eame la main. Pour toute r\u00e9ponse, il eut simplement un oui net et direct, presque timide, dit du bout des l\u00e8vres.<\/p>\n\n\n\n

Levant \u00e0 ce moment-l\u00e0 haut la t\u00eate et les mains sans rel\u00e2cher celle d\u2019Othmane, il d\u00e9clara aussit\u00f4t : \u2014 Dieu m\u2019est t\u00e9moin ! Je place la responsabilit\u00e9 qui m\u2019incombait autour du cou d\u2019Othmane que je choisis.<\/em><\/p>\n\n\n\n

Ali devint tout d\u2019un coup rouge de col\u00e8re ; surpris et d\u00e9sappoint\u00e9, on l\u2019entendit protester \u00e0 haute voix : <\/p>\n\n\n\n

\u2014 Tu l\u2019as favoris\u00e9 ! Ce n\u2019est pas la premi\u00e8re fois que vous vous mettez de connivence contre nous.<\/em><\/p>\n\n\n\n

\u2014 Ali, ne te laisse pas gagner par la col\u00e8re ! R\u00e9torqua Ibn Aouf. J\u2019ai observ\u00e9 et consult\u00e9 les gens ; ils ne trouvaient personne \u00e0 la hauteur d\u2019Othmane.<\/em><\/p>\n\n\n\n

Ali ne r\u00e9pondit point, lui tournant le dos, s\u2019en allant d\u00e9j\u00e0, essayant de fondre les masses qui s\u2019agglutinaient autour de la chaire sur la premi\u00e8re marche de laquelle se tenait d\u00e9sormais le nouvel \u00e9lu. Il marmonnait : \u2014 Toute destin\u00e9e arrive \u00e0 une fin !<\/em><\/p>\n\n\n\n

Mais, r\u00e9cit\u00e9 tout haut, un verset du Coran rappelant le serment de fid\u00e9lit\u00e9 pr\u00eat\u00e9 par les musulmans \u00e0 leur proph\u00e8te \u00e0 un moment critique de l\u2019histoire de la religion naissante le fit revenir en arri\u00e8re :<\/p>\n\n\n\n

\u00abCeux qui te pr\u00eatent serment d\u2019all\u00e9geance le pr\u00eatent en fait \u00e0 Dieu ; par-dessus leurs mains est la main de Dieu. Quiconque se parjure, c\u2019est seulement \u00e0 son d\u00e9triment qu\u2019il se parjure ; et celui qui tient son engagement, Dieu le gratifiera d\u2019une r\u00e9compense sublime.\u00bb<\/em><\/p>\n\n\n\n

Avec ce dixi\u00e8me verset de la sourate de La Conqu\u00eate (Al Fath), Ibn Aouf r\u00e9ussit \u00e0 ramener Ali vers la chaire et le vit donner la main \u00e0 son concurrent puis partir pr\u00e9cipitamment sans s\u2019emp\u00eacher de r\u00e9p\u00e9ter rageusement :<\/p>\n\n\n\n

\u2014 C\u2019\u00e9tait un pi\u00e8ge ; et quel pi\u00e8ge !<\/em><\/p>\n\n\n\n

Entre une forte minorit\u00e9 osant montrer sa joie et une majorit\u00e9 des pr\u00e9sents, turbulente et excessive dans sa col\u00e8re, la mosqu\u00e9e \u00e9tait sens dessus dessous. Ibn Aouf avait l\u2019air \u00e9bahi ; il gardait cependant ses certitudes. \u00c0 l\u2019un de ses proches compagnons qui commentait son choix, lui reprochant d\u2019avoir d\u00e9laiss\u00e9 celui qui \u00e9tait capable d\u2019user de justice et de v\u00e9rit\u00e9, il jura avoir essay\u00e9 de servir au mieux les int\u00e9r\u00eats de la communaut\u00e9. Son interlocuteur n\u2019\u00e9tait pas convaincu et continuait :<\/p>\n\n\n\n

\u2014 Je suis \u00e9tonn\u00e9 comment Qora\u00efch d\u00e9laisse un homme aussi noble, aussi juste et savant, aussi respectueux de la v\u00e9rit\u00e9. Ah ! Si seulement j\u2019avais des hommes arm\u00e9s avec moi !<\/em><\/p>\n\n\n\n

\u2014 Crains Dieu et ne te laisse pas aller \u00e0 susciter des troubles ! Lui recommanda simplement Ibn Aouf.<\/em><\/p>\n\n\n\n

\u00c0 l\u2019\u00e9cart de la foule, l\u2019air goguenard, l\u2019oeil de malice p\u00e9tillant, un homme ne se pressait pas pour donner sa voix \u00e0 Othmane ; se frottant les mains, il savourait la r\u00e9ussite de son stratag\u00e8me. \u00c0 son habitude, Amr Ibn Al\u2019Ass usa de sa science et r\u00e9ussit au-del\u00e0 de tout espoir.<\/p>\n\n\n\n

Lors des pr\u00e9c\u00e9dents jours, feignant d\u2019agir pour ses int\u00e9r\u00eats, il s\u2019\u00e9vertua \u00e0 convaincre Ali d\u2019adopter la strat\u00e9gie gagnante qu\u2019il lui proposait. Pr\u00e9tendant qu\u2019Abd ErRahmane Ibn Aouf \u00e9tait un homme r\u00e9fl\u00e9chi et pos\u00e9, prisant plus la diligence et l\u2019effort, les consid\u00e9rant comme la meilleure assurance pour mener \u00e0 la v\u00e9rit\u00e9 qu\u2019une d\u00e9cision et une r\u00e9solution souvent porteuses d\u2019erreurs et de pr\u00e9cipitation, il lui d\u00e9conseilla de faire montre de sa d\u00e9termination habituelle et de sa volont\u00e9 d\u00e9bordante. Dans le m\u00eame temps, \u00e0 Othmane, il conseillait de se d\u00e9partir de la souplesse et de la flexibilit\u00e9 le caract\u00e9risant pour montrer davantage de volont\u00e9 et de fermet\u00e9.<\/p>\n\n\n\n

Plus tard, dans la journ\u00e9e, arriva enfin Talha, le dernier des six choisis par Omar. On l\u2019informa du choix d\u2019Othmane. Bien conseill\u00e9, ce dernier n\u2019exigea pas de lui son accord, lui laissant la libert\u00e9 de refuser, se disant m\u00eame pr\u00eat \u00e0 se d\u00e9sister en cas de refus. Talha v\u00e9rifia seulement si tout Qora\u00efch avait accept\u00e9 son choix, si tout le monde l\u2019avait choisi et, fataliste, laissa tomber : \u2014 J\u2019accepte aussi ; je ne refuse point ce sur quoi les gens se sont r\u00e9unis.<\/em><\/p>\n\n\n\n

Othmane venait de s\u2019assurer d\u00e9finitivement de la charge de deuxi\u00e8me prince des croyants, troisi\u00e8me vicaire du proph\u00e8te ; il avait 72 ans. On \u00e9tait en l\u2019an 23 de l\u2019h\u00e9gire, 644 de l\u2019\u00e8re chr\u00e9tienne.<\/p>\n\n\n\n

\u00c0 suivre…<\/strong><\/em><\/p>\n\n\n\n

\u00abAux origines de l\u2019islam. Succession du proph\u00e8te, ombres et lumi\u00e8res’ \u00bb, roman de Farhat Othman, \u00e9d. Afrique Orient, Casablanca, Maroc, 2015.<\/strong><\/em><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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