{"id":4192147,"date":"2022-09-21T12:28:24","date_gmt":"2022-09-21T11:28:24","guid":{"rendered":"https:\/\/kapitalis.com\/tunisie\/?p=4192147"},"modified":"2022-09-21T12:28:25","modified_gmt":"2022-09-21T11:28:25","slug":"tunisie-le-forum-des-sciences-humaine-et-sociale-interroge-la-crise","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/kapitalis.com\/tunisie\/2022\/09\/21\/tunisie-le-forum-des-sciences-humaine-et-sociale-interroge-la-crise\/","title":{"rendered":"Tunisie : le Forum des sciences humaine et sociale interroge la crise"},"content":{"rendered":"\n

Le Forum international des sciences humaines et sociales, Insaniyyat, s\u2019est ouvert, mardi 20 septembre 2022, par une allocution de Jouha\u00efna Gherib, pr\u00e9sidente du Forum, qui a mis en relief l\u2019importance de cette rencontre scientifique et culturelle o\u00f9 Tunis sera, durant ces journ\u00e9es, la capitale des sciences humaines et sociales. <\/em><\/strong><\/p>\n\n\n\n\n\n\n\n

C\u2019est l\u2019occasion d\u2019une rencontre de haut niveau entre le sud et le nord, des deux rives de la M\u00e9diterran\u00e9e, et entre l\u2019est et l\u2019ouest, entre Machrek et Maghreb, mettant en relief la large contribution des universit\u00e9s tunisiennes, celle de Tunis, d\u2019El Manar, de La Manouba et des autres partenaires, a-t-elle expliqu\u00e9, en souhaitant la bienvenue aux invit\u00e9s et aux participants, chercheurs, conf\u00e9renciers, intervenants et autres.<\/p>\n\n\n\n

Etaient pr\u00e9sents lors de la s\u00e9ance d\u2019ouverture, le ministre de l\u2019Enseignement sup\u00e9rieur et de la Recherche scientifique, Moncef Boukthir, celui de l\u2019Education, Fathi Sellaouti, des ambassadeurs, des recteurs d\u2019universit\u00e9s, des doyens, des enseignants et des \u00e9tudiants.  <\/p>\n\n\n\n

Le but de ce Forum \u00e9tant d\u2019en faire un espace d\u2019\u00e9changes et de rencontres autour des multiples pr\u00e9occupations dans le domaine de la recherche en sciences humaines, d\u2019en faire une \u00e9valuation et de mettre en relief son importance dans la vie des communaut\u00e9s et surtout des jeunes. Ce qui ouvre largement l\u2019univers du savoir qui ne peut \u00e9voluer sans une r\u00e9elle libert\u00e9 de pens\u00e9e, d\u2019actes et de recherche \u00e0 tous les niveaux.<\/p>\n\n\n\n

L\u2019esprit pour enrichir l\u2019esprit<\/h2>\n\n\n\n

Habib Sidhom, recteur de l\u2019Universit\u00e9 de Tunis, a exprim\u00e9 sa joie de prendre part, avec les enseignants et les \u00e9tudiants, \u00e0 cette conf\u00e9rence qui f\u00eatera les sciences humaines et sociales, un domaine qui touche le v\u00e9cu et la situation des diff\u00e9rentes soci\u00e9t\u00e9s dans la r\u00e9gion et celles des contr\u00e9es plus lointaines. Le but \u00e9tant de rehausser ces sciences avec une vision critique des politiques sociales  et de mettre en exergue la contribution de l\u2019Universit\u00e9 de Tunis depuis le d\u00e9but des ann\u00e9es 60, ainsi que ses diff\u00e9rentes institutions, \u00e0 l\u2019instar de l\u2019Ecole normale sup\u00e9rieure et les diff\u00e9rentes facult\u00e9s des Lettres et des Sciences humaines, ou encore le Centre de recherches tuniso-allemand r\u00e9cemment cr\u00e9er, sans oublier la Chaire internationale Hichem Dja\u00efet, en hommage \u00e0 ce grand penseur tunisien.<\/p>\n\n\n\n

Moez Chaffa, recteur de l\u2019Universit\u00e9 Tunis-Al- Manar, a mis en relief le r\u00f4le des institutions universitaires relevant de son universit\u00e9, dont l\u2019Institut sup\u00e9rieur des sciences humaines Ibn Charaf, et l\u2019int\u00e9r\u00eat de ces sciences dans l\u2019analyse anthropologique \u00e0 la lumi\u00e8re des changements sociaux \u00e0 diff\u00e9rents niveaux et les retomb\u00e9es des crises v\u00e9cues actuellement sur toute la soci\u00e9t\u00e9.<\/p>\n\n\n

\n
\"\"<\/figure>\n<\/div>\n\n\n

Pour sa part, Chokri Hamed, du Groupement d\u2019int\u00e9r\u00eat scientifique (GIS), s\u2019est pench\u00e9 sur les d\u00e9fis pr\u00e9sents auxquels font face les sciences humaines et sociales, la contribution des jeunes doctorants dans le domaine, axant son intervention sur deux id\u00e9es phares : faire le bilan des sciences humaines et sociales dans le domaine de la recherche et de leurs retomb\u00e9es sociales, ainsi que leurs perspectives pour qu\u2019elles jouent le r\u00f4le qui leur revient dans l\u2019\u00e9volution des soci\u00e9t\u00e9s.<\/p>\n\n\n\n

Le ministre Boukthir a mis en relief l\u2019importance de la formation et de la recherche dans le domaine des sciences humaines et sociales, rappelant les diff\u00e9rents changements sociaux, et autres \u00e0 caract\u00e8re environnemental, \u00e9conomique, g\u00e9opolitique et m\u00eame celles en rapport avec la lutte contre le terrorisme, ce ph\u00e9nom\u00e8ne des temps pr\u00e9sents.<\/p>\n\n\n\n

Le ministre a aussi relev\u00e9 le r\u00f4le des universit\u00e9s dans l\u2019\u00e9volution des sciences et de la soci\u00e9t\u00e9, tout en les encourageant dans la recherche scientifique particuli\u00e8rement, saluant la pr\u00e9sence de plusieurs recteurs d\u2019universit\u00e9 \u00e0 cette rencontre, ce qui d\u00e9montre bien le lien solide entre leurs institutions respectives et leur alliance \u00e0 servir le savoir et la recherche dans une totale concordance.<\/p>\n\n\n\n

Le parcours d\u2019\u00e9mancipation des sciences sociales<\/h2>\n\n\n\n

Pour la journ\u00e9e inaugurale, plusieurs conf\u00e9rences ont \u00e9t\u00e9 donn\u00e9es, anim\u00e9es par diff\u00e9rents acad\u00e9miciens et traitant de divers th\u00e8mes en rapport avec les crises actuelles et l\u2019intervention des sciences humaines et sociales pour les comprendre et leur trouver des solutions.<\/p>\n\n\n\n

Et c\u2019est professeure Jocelyne Dakhlia, de l\u2019EHESS de Paris, historienne et anthropologue, qui a ouvert les d\u00e9bats en traitant du parcours d\u2019\u00e9mancipation en sciences sociales o\u00f9 elle a expos\u00e9 plusieurs th\u00e9matiques en rapport avec les sciences humaines et sociales, leur mise en place au Maghreb, les entraves v\u00e9cues par le pass\u00e9, la r\u00e9action du pouvoir envers les chercheurs, les courants particuli\u00e8rement revendicatifs qui ont caract\u00e9ris\u00e9 la position de ces derniers ou l\u2019h\u00e9g\u00e9monie linguistique lors d\u2019une certaine p\u00e9riode\u2026<\/p>\n\n\n\n

Elle a rappel\u00e9 aussi certaines dates des crises v\u00e9cues qui ont marqu\u00e9 la communaut\u00e9 internationale, telles que celle de 1990 et la \u00abcrise du foulard\u00bb<\/em> en France, la guerre du Golfe en 1991, la \u00abD\u00e9cennie noire\u00bb<\/em> en Alg\u00e9rie des ann\u00e9es 90 et la chute du mur de Berlin…  Le tout comme \u00abimage de la libert\u00e9 du mod\u00e8le occidental\u00bb<\/em>. Tout en relevant \u00e0 ce sujet que la haine a \u00e9t\u00e9 toujours la \u00abpremi\u00e8re r\u00e9action\u00bb <\/em>des uns et des autres et o\u00f9 les chercheurs viennent apr\u00e8s coup, suite \u00e0 ces \u00e9v\u00e9nements marquants.<\/p>\n\n\n\n

Quant au professeur Hassan Rachik, de l\u2019Universit\u00e9 polytechnique Mohamed VI de Rabat (Maroc), anthropologue, il a analys\u00e9 trois d\u00e9fis que rencontrent les sciences humaines et sociales, \u00e0 savoir la faiblesse de l\u2019institutionnalit\u00e9 de la recherche, la raret\u00e9 des recherches dans diff\u00e9rents volets y aff\u00e9rent et les entraves de la langue, et ce, \u00e0 travers sa propre exp\u00e9rience. L\u00e0 o\u00f9 il a relev\u00e9 que certains chercheurs se trouvent \u00abisol\u00e9s\u00bb<\/em> dans leurs besognes, les rencontres entre eux se faisant souvent \u00abpar hasard\u00bb<\/em> en l\u2019absence de cette \u00abinstitutionnalisation\u00bb<\/em>.<\/p>\n\n\n\n

D\u2019autres fois, les chercheurs se trouvent \u00abimpliqu\u00e9s\u00bb<\/em> dans une \u0153uvre commune dans ce volet sans en choisir les th\u00e8mes. D\u2019o\u00f9 cette \u00abraret\u00e9\u00bb<\/em> autour de certains sujets et o\u00f9 d\u2019autres se font \u00absur commande\u00bb<\/em>\u2026<\/p>\n\n\n\n

Quant \u00e0 la probl\u00e9matique de la langue, omnipr\u00e9sente dans les d\u00e9bats acad\u00e9miques, si les sciences humaines et sociales se font sur la base de la langue locale, c\u2019est une mani\u00e8re de \u00abd\u00e9fendre son identit\u00e9\u00bb<\/em>\u2026 Et si elles se font dans une autre langue, elles ne peuvent pas, dans une certaine mesure, \u00abreproduire\u00bb<\/em> la r\u00e9alit\u00e9 sociale \u00e9tudi\u00e9e. Encore s\u2019agirait-il d\u2019\u00e9crire dans n\u2019importe quelle langue, l\u2019essentiel \u00e9tant d\u2019\u00e9voquer une r\u00e9alit\u00e9 donn\u00e9e, d\u2019en d\u00e9limiter les significatifs ou les concepts.<\/p>\n\n\n\n

Les crises matrices des changements<\/h2>\n\n\n\n

Lors de la s\u00e9ance de l\u2019apr\u00e8s-midi, c\u2019est Hassan Remaoun qui est intervenu pour traiter de l\u2019usage de la notion de crise(s) dans les sciences humaines et sociales, rappelant les origines grecques du terme \u00abcrise\u00bb<\/em> et ses usages r\u00e9cents que ce soit en \u00e9conomie, en m\u00e9decine, en histoire et autres domaines.<\/p>\n\n\n\n

Il a, d\u2019autre part, mis en relief la \u00abstructure\u00bb<\/em> de la crise qui est souvent \u00e0 l\u2019origine d\u2019un changement quelconque, en rapport avec les mouvements sociaux, relevant \u00e0 ce sujet les diff\u00e9rentes positions des philosophes avec la notion de crise.<\/p>\n\n\n\n

\u00abLe droit en ses \u00e9tats de crise\u00bb<\/em> a \u00e9t\u00e9 le th\u00e8me analys\u00e9 par Professeure Sana Ben Achour mettant en rapport le droit ant\u00e9-crise et le doit post-crise, avec les dynamiques ant\u00e9rieures \u00e0 la crise et celles des alt\u00e9rations ou celles des modifications. Des crises qui peuvent \u00ab\u00e9clairer\u00bb<\/em> le droit, toute crise \u00e9tant r\u00e9v\u00e9latrice de rupture et de changement\u2026<\/p>\n\n\n\n

Sachant aussi que chaque crise r\u00e9v\u00e8le une \u00abb\u00e9ance\u00bb<\/em>, une absence quelconque au sein des besoins sociaux suite \u00e0 un \u00e9tat d\u2019\u00abind\u00e9cision\u00bb<\/em>\u2026 Il s\u2019agit d\u2019instaurer \u00e0 chaque fois de nouvelles \u00abnotions\u00bb <\/em>dans le droit en rapport avec ces multiples crises qui nous touchent; une \u00abcrise de tout\u00bb<\/em> en quelque sorte.<\/p>\n\n\n\n

En cl\u00f4ture de ces conf\u00e9rences de cette journ\u00e9e d\u2019ouverture du Forum, une pr\u00e9sentation du livre \u00abM\u00e9moires rassembl\u00e9es : histoire des sciences humaines dans les universit\u00e9s tunisiennes\u00bb<\/em> a \u00e9t\u00e9 faite par le professeur Hichem Rifi, m\u00e9moires dans lesquelles ont contribu\u00e9 un certain nombre d\u2019universitaires parmi lesquels Abdeljabbar Bsaies, Houcine Jaidi, Noureddine Dougui, Riadh Ben Rejeb, Sami Ben Ameur, Samir Marzouki, Khaled Kchir, Larbi houikha, Tahar Ben Guiza, pour ne citer que ceux-ci.<\/p>\n\n\n\n

Festival \u00abFilms Insaniyyat\u00bb<\/h2>\n\n\n\n

Du 20 au 24 septembre en cours, le Forum international des sciences humaines et sociale r\u00e9serve n espace important pour le cin\u00e9ma en programmant e nombreux films \u00e0 caract\u00e8re social, politique et autre, en rapport avec des crises et des causes v\u00e9cues par le pr\u00e9sent.<\/p>\n\n\n\n

Avant la projection du film de Jilani Sa\u00e2di, \u2018\u2018Insurrection\u2019\u2019<\/em>, qui a ouvert ledit festival Films Insaniyyat, ce mardi 20 septembre 2022, \u00e0 la Cit\u00e9 de la Culture, un spectacle de Slam a \u00e9t\u00e9 anim\u00e9 par Hatem Karoui, \u00e9voquant la notion de crises aussi. Un film qui a re\u00e7u le Tanit d\u2019or lors de la 32 \u00e8me \u00e9dition des JCC en 2021, et le prix de la meilleure \u0153uvre au Festival  Gab\u00e8s Cin\u00e9ma Fen, en 2022, et suivi d\u2019un d\u00e9bat.<\/p>\n\n\n\n

Communiqu\u00e9.<\/em><\/strong><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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