{"id":4208130,"date":"2022-09-22T12:29:20","date_gmt":"2022-09-22T11:29:20","guid":{"rendered":"https:\/\/kapitalis.com\/tunisie\/?p=4208130"},"modified":"2022-09-22T12:29:21","modified_gmt":"2022-09-22T11:29:21","slug":"forum-insaniyyat-la-revolution-tunisienne-entre-le-temps-long-et-le-temps-court","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/kapitalis.com\/tunisie\/2022\/09\/22\/forum-insaniyyat-la-revolution-tunisienne-entre-le-temps-long-et-le-temps-court\/","title":{"rendered":"Forum Insaniyyat\u00a0: la r\u00e9volution tunisienne entre le temps long et le temps court"},"content":{"rendered":"\n<p><strong><em>La r\u00e9volution tunisienne s\u2019est tout naturellement invit\u00e9e au deuxi\u00e8me jour du Forum international des sciences humaines et sociales (Insaniyyat), mercredi 21 septembre 2022, \u00e0 la Facult\u00e9 des lettres, des arts et des humanit\u00e9s de La Manouba, et qui portait sur le th\u00e8me g\u00e9n\u00e9rique de la crise dans tous ses aspects. \u00a0<\/em><\/strong><\/p>\n\n\n\n<!--more-->\n\n\n\n<p>Parall\u00e8lement aux divers ateliers, des tables-rondes se sont d\u00e9roul\u00e9es dans diff\u00e9rents espaces du Campus de La Manouba, dont l\u2019une a port\u00e9 sur le th\u00e8me <em>\u00abD\u00e9cloisonner les \u00e9tudes sur le Maghreb en France, premiers enseignements d\u2019un Livre Blanc\u00bb<\/em>.<\/p>\n\n\n\n<p>Mod\u00e9r\u00e9 par le professeur Imed Melliti, de l\u2019Universit\u00e9 de Tunis- Al-Manar, les intervenants, enseignants et chercheurs, parmi lesquels professeur Chokri Hmed (Universit\u00e9 Paris-Dauphine, Gis-Momm), Alexis Ogor (de GIS-Momm), Dr. Antoine Perrier (du CNRS, Iremamm, Gis et Momm), ont ainsi d\u00e9velopp\u00e9 les raisons de <em>\u00abd\u00e9cloisonner\u00bb<\/em> justement les \u00e9tudes et les recherches dans les sciences humaines sur le Maghreb, au vu des diff\u00e9rentes positions et des approches des deux c\u00f4t\u00e9s de la M\u00e9diterran\u00e9e \u00e0 ce sujet.<\/p>\n\n\n\n<p>C\u2019est que chaque partie, avec ses <em>\u00abbackgrounds\u00bb<\/em> socio- politiques et acad\u00e9miques, \u00e9labore son approche avec une certaine<em> \u00abr\u00e9ticence\u00bb<\/em> intellectuelle, car les uns et les autres ne posent pas les probl\u00e8mes aff\u00e9rents aux sciences humaines touchant l\u2019espace du Maghreb de la m\u00eame mani\u00e8re, et avec les m\u00eames r\u00e9f\u00e9rences.<\/p>\n\n\n\n<p>L\u2019autre volet qui se trouve \u00e0 l\u2019origine de ce <em>\u00abcloisonnement\u00bb <\/em>pr\u00e9con\u00e7u, volontairement ou involontairement, est la question de la langue. Chaque r\u00e9f\u00e9rentiel culturel et linguistique se trouvant totalement distinct chez les uns et les autres des deux rives.<\/p>\n\n\n\n<p>C\u2019est pour ces raisons, et d\u2019autres posant moins d\u2019acuit\u00e9, qu\u2019il a \u00e9t\u00e9 appel\u00e9 \u00e0 <em>\u00abd\u00e9brider\u00bb<\/em> les recherches et \u00e9tudes concernant les sciences humaines dans ce Maghreb, en essayant de changer la mani\u00e8re de poser et de d\u00e9finir les probl\u00e8mes expos\u00e9s dans le domaine en question.<\/p>\n\n\n\n<figure class=\"wp-block-embed is-type-wp-embed is-provider-kapitalis wp-block-embed-kapitalis\"><div class=\"wp-block-embed__wrapper\">\n<blockquote class=\"wp-embedded-content\" data-secret=\"jD3i5X35di\"><a href=\"https:\/\/kapitalis.com\/tunisie\/2022\/09\/21\/tunisie-le-forum-des-sciences-humaine-et-sociale-interroge-la-crise\/\">Tunisie : le Forum des sciences humaine et sociale interroge la crise<\/a><\/blockquote><iframe loading=\"lazy\" class=\"wp-embedded-content\" sandbox=\"allow-scripts\" security=\"restricted\" style=\"position: absolute; clip: rect(1px, 1px, 1px, 1px);\" title=\"\u00ab\u00a0Tunisie : le Forum des sciences humaine et sociale interroge la crise\u00a0\u00bb &#8212; Kapitalis\" src=\"https:\/\/kapitalis.com\/tunisie\/2022\/09\/21\/tunisie-le-forum-des-sciences-humaine-et-sociale-interroge-la-crise\/embed\/#?secret=AnE21f1ooe#?secret=jD3i5X35di\" data-secret=\"jD3i5X35di\" width=\"600\" height=\"338\" frameborder=\"0\" marginwidth=\"0\" marginheight=\"0\" scrolling=\"no\"><\/iframe>\n<\/div><\/figure>\n\n\n\n<p>Autrement dit, essayer de rapprocher les id\u00e9es analytiques et les r\u00e9f\u00e9rences autour de ces sciences sociales, et ce, en raison des diverses indications pr\u00e9\u00e9tablies.<\/p>\n\n\n\n<p>Des \u00e9changes cons\u00e9quents pourraient r\u00e9duire ces <em>\u00ab\u00e9carts\u00bb<\/em> et ces r\u00e9ticences, par ce <em>\u00abLivre Blanc\u00bb<\/em>, quant \u00e0 la mani\u00e8re de voir et de concevoir les sciences humaines dans cet espace maghr\u00e9bin.<\/p>\n\n\n\n<h2 class=\"wp-block-heading\">La r\u00e9volution tunisienne dans l\u2019histoire longue<\/h2>\n\n\n\n<p>Entamant le chapitre Congr\u00e8s Insaniyyat de ce Forum, une intervention a \u00e9t\u00e9 pr\u00e9sent\u00e9e dans l\u2019apr\u00e8s-midi de ce mercredi, \u00e0 l\u2019Amphith\u00e9\u00e2tre Carthage Al-Hadatha, au Campus de La Manouba, par le professeur Mahmoud Ben Romdhane, de l\u2019Acad\u00e9mie tunisienne des sciences, des lettres et des arts (Be\u00eft Al-Hikma) autour du th\u00e8me&nbsp;: <em>\u00abLa r\u00e9volution tunisienne dans l\u2019histoire&nbsp;longue\u00bb<\/em>.<\/p>\n\n\n\n<p>Abordant ce sujet, le professeur Ben Romdhane a tenu \u00e0 pr\u00e9ciser que la notion d\u2019<em>\u00abhistoire longue\u00bb<\/em> touche une p\u00e9riode qui peut s\u2019\u00e9taler sur des si\u00e8cles, comme c\u2019est le cas de la <em>\u00abr\u00e9volution tunisienne\u00bb <\/em>qui remonte, selon lui \u00e0 quelque 450 ans. Ce qui correspond \u00e0 la conqu\u00eate ottomane de la Tunisie.<\/p>\n\n\n<div class=\"wp-block-image\">\n<figure class=\"aligncenter size-large is-resized\"><img decoding=\"async\" src=\"https:\/\/kapitalis.com\/tunisie\/wp-content\/uploads\/2022\/09\/Insaniayyat-2e-jour-1-1024x538.jpg\" alt=\"\" class=\"wp-image-4208296\" width=\"600\" srcset=\"https:\/\/kapitalis.com\/tunisie\/wp-content\/uploads\/2022\/09\/Insaniayyat-2e-jour-1-1024x538.jpg 1024w, https:\/\/kapitalis.com\/tunisie\/wp-content\/uploads\/2022\/09\/Insaniayyat-2e-jour-1-300x158.jpg 300w, https:\/\/kapitalis.com\/tunisie\/wp-content\/uploads\/2022\/09\/Insaniayyat-2e-jour-1-768x403.jpg 768w, https:\/\/kapitalis.com\/tunisie\/wp-content\/uploads\/2022\/09\/Insaniayyat-2e-jour-1-580x305.jpg 580w, https:\/\/kapitalis.com\/tunisie\/wp-content\/uploads\/2022\/09\/Insaniayyat-2e-jour-1-860x452.jpg 860w, https:\/\/kapitalis.com\/tunisie\/wp-content\/uploads\/2022\/09\/Insaniayyat-2e-jour-1-1160x609.jpg 1160w, https:\/\/kapitalis.com\/tunisie\/wp-content\/uploads\/2022\/09\/Insaniayyat-2e-jour-1.jpg 1200w\" sizes=\"(max-width: 1024px) 100vw, 1024px\" \/><\/figure>\n<\/div>\n\n\n<p>C\u2019est parce que la <em>\u00abr\u00e9volution\u00bb<\/em> n\u2019est pas un \u00e9v\u00e9nement fortuit mais elle est l\u2019aboutissement d\u2019une \u0153uvre \u00e9labor\u00e9e par plusieurs g\u00e9n\u00e9rations et suite \u00e0 un ensemble d\u2019accumulations de multiples situations sociopolitiques, \u00e9conomiques, mat\u00e9rielles et spirituelles.<\/p>\n\n\n\n<p>Cette p\u00e9riode \u00e9tendue de la gen\u00e8se de la r\u00e9volution en Tunisie trouve ses origines dans cette longue mutation sociale passant du statut communautaire, tribal ou <em>\u00abgroupal\u00bb<\/em> \u00e0 celui d\u2019un citoyen <em>\u00abautonome\u00bb<\/em> et libre. Passant donc du syst\u00e8me social \u00e0 l\u2019individu. Et par cons\u00e9quent, une libert\u00e9 qui exige un long processus comme c\u2019est le cas de la Tunisie, selon le conf\u00e9rencier, qui a pris les 450 ans.<\/p>\n\n\n\n<p>Parce qu\u2019il y avait une lutte continue entre le <em>\u00abparti indig\u00e8ne\u00bb<\/em> local, celui des autochtones, qui se veut une <em>\u00abentit\u00e9 ind\u00e9pendante\u00bb<\/em>, et le <em>\u00abparti turc\u00bb<\/em>, \u00e9tranger qui tenait et tient encore \u00e0 s\u2019imposer et consid\u00e9rant cette contr\u00e9e tunisienne comme une <em>\u00abprovince\u00bb<\/em>, encourag\u00e9 en cela par <em>\u00abLa Sublime Porte\u00bb<\/em>\u2026<\/p>\n\n\n<div class=\"wp-block-image\">\n<figure class=\"aligncenter size-large is-resized\"><img decoding=\"async\" src=\"https:\/\/kapitalis.com\/tunisie\/wp-content\/uploads\/2022\/09\/Insaniayyat-2e-jour-3-1024x538.jpg\" alt=\"\" class=\"wp-image-4208297\" width=\"600\" 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<em>\u00abl\u2019Etat-Nation\u00bb<\/em> face au projet de la <em>\u00aboumma\u00bb <\/em>islamique.<\/p>\n\n\n\n<p>Image de ces deux courants, comme donn\u00e9 en exemple par le professeur Ben Romdhane, les deux congr\u00e8s tenus par les deux rivaux d\u2019alors, celui \u00e0 Sfax de Bourguiba, et celui \u00e0 la Zitouna de Ben Youssef.<\/p>\n\n\n\n<p>Plus tard, les \u00e9v\u00e9nements en Tunisie se sont pr\u00e9cipit\u00e9s entre les \u00e9v\u00e9nements des ann\u00e9es 80, les \u00e9lections clairement falsifi\u00e9es d\u2019avril 1981, la r\u00e9cession \u00e9conomique de 1985, la mont\u00e9e des mouvements de protestation estudiantins et \u00e9coliers, les attaques des islamistes tunisiens contre des cibles touristiques, parall\u00e8lement aux \u00e9v\u00e9nements en Alg\u00e9rie avec le Front islamique du salut (FIS) et l\u2019effervescence politique et sociale v\u00e9cue dans les ann\u00e9es 90.<\/p>\n\n\n\n<p>Une situation qui a favoris\u00e9 la mont\u00e9e de Rached Ghannouchi et du parti islamiste Ennahdha \u00a0jusqu\u2019\u00e0 la <em>\u00abr\u00e9volution 17 d\u00e9cembre-14 janvier\u00bb<\/em> qui a \u00e9t\u00e9 un <em>\u00abchoc majeur\u00bb<\/em> entre le <em>\u00abparti turc\u00bb <\/em>et le <em>\u00abparti tunisien\u00bb<\/em> qui est une <em>\u00abentit\u00e9 \u00e0 coloniser\u00bb<\/em> apr\u00e8s la cons\u00e9cration de son mouvement suite aux \u00e9lections de 2011 et de 2014.<\/p>\n\n\n\n<p>L\u00e0 o\u00f9 il n\u2019est plus question de <em>\u00abdrapeau national\u00bb<\/em>, d\u2019<em>\u00abhymne national\u00bb<\/em>, de f\u00eates nationales, ni m\u00eame de <em>\u00abmausol\u00e9es\u00bb<\/em>, mais plut\u00f4t de <em>\u00abvoile\u00bb<\/em>, de <em>\u00abcharia\u00e2\u00bb<\/em>, de <em>\u00abjihad\u00bb<\/em> avec l\u2019embrigadement des jeunes vou\u00e9s \u00e0 cette triste mission et qui ont perdu leur <em>\u00abindividualit\u00e9\u00bb<\/em>\u2026&nbsp;<\/p>\n\n\n\n<p>Tout cela a fait que la Tunisie a perdu au moins <em>\u00ab30 ans de d\u00e9mocratie\u00bb<\/em>, avec le long r\u00e8gne de Bourguiba, suivi des ann\u00e9es noires de Ben Ali.<\/p>\n\n\n<div class=\"wp-block-image\">\n<figure class=\"aligncenter size-large is-resized\"><img decoding=\"async\" src=\"https:\/\/kapitalis.com\/tunisie\/wp-content\/uploads\/2022\/09\/Insaniayyat-2e-jour-2-1024x538.jpg\" alt=\"\" class=\"wp-image-4208298\" width=\"600\" srcset=\"https:\/\/kapitalis.com\/tunisie\/wp-content\/uploads\/2022\/09\/Insaniayyat-2e-jour-2-1024x538.jpg 1024w, https:\/\/kapitalis.com\/tunisie\/wp-content\/uploads\/2022\/09\/Insaniayyat-2e-jour-2-300x158.jpg 300w, https:\/\/kapitalis.com\/tunisie\/wp-content\/uploads\/2022\/09\/Insaniayyat-2e-jour-2-768x403.jpg 768w, https:\/\/kapitalis.com\/tunisie\/wp-content\/uploads\/2022\/09\/Insaniayyat-2e-jour-2-580x305.jpg 580w, https:\/\/kapitalis.com\/tunisie\/wp-content\/uploads\/2022\/09\/Insaniayyat-2e-jour-2-860x452.jpg 860w, 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Et pour <em>\u00abr\u00e9\u00e9quilibrer\u00bb <\/em>tout cela, il faudra 4, 5 ou 6 ans pour retrouver son verticalit\u00e9 sociale, politique et \u00e9conomique entre autres.\u00a0<\/p>\n\n\n\n<h2 class=\"wp-block-heading\">Un pr\u00e9sident \u00e9lu avec&#8230; 7000 voix <\/h2>\n\n\n\n<p>Pour l\u2019<em>\u00abhistoire courte\u00bb<\/em> de la r\u00e9volution tunisienne, le professeur Abdelwahed Mokni, de l\u2019Universit\u00e9 de Sfax, a ax\u00e9 son intervention sur les \u00e9v\u00e9nements et les faits les plus importants qui ont marqu\u00e9 ces derni\u00e8res ann\u00e9es, avec un retour exhaustif sur la chronologie de ces \u00e9v\u00e9nements.<\/p>\n\n\n\n<p>En \u00e9voquant les <em>\u00abplaies de la r\u00e9volution\u00bb<\/em>, il a mis l\u2019accent sur la d\u00e9gradation des concepts, les bilans n\u00e9gatifs de certaines dates comme l\u2019\u00e9lection d\u2019un pr\u00e9sident avec seulement 7&nbsp;000 voix, comme ce fut le cas de Moncef Marzouki en 2011\u2026<\/p>\n\n\n\n<p>Mais ces points <em>\u00abn\u00e9gatifs\u00bb,<\/em> la r\u00e9volution tunisienne, dans sa courte histoire, a enregistr\u00e9 aussi des points positifs que seuls les historiens qui arrivent \u00e0 s\u2019int\u00e9resser \u00e0 ce genre d\u2019historicit\u00e9 pourront faire un <em>\u00abportrait\u00bb<\/em> diff\u00e9rent de ce qu\u2019il en est, car la majorit\u00e9 des historiens ne s\u2019int\u00e9ressent qu\u2019\u00e0 <em>\u00abl\u2019histoire longue\u00bb<\/em>\u2026<\/p>\n\n\n\n<p><strong><em>Communiqu\u00e9. <\/em><\/strong><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>La r\u00e9volution tunisienne s\u2019est tout naturellement invit\u00e9e au deuxi\u00e8me jour du Forum international des sciences humaines et sociales (Insaniyyat), mercredi 21 septembre 2022.<\/p>\n","protected":false},"author":8,"featured_media":4208272,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[994,2433],"tags":[97798,103005,103006,95908,102933,566,571,62643],"class_list":["post-4208130","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-culture","category-tunisie","tag-abdelwahed-mokni","tag-chokri-hmed","tag-dr-antoine-perrier","tag-imed-melliti","tag-insaniyyat","tag-mahmoud-ben-romdhane","tag-manouba","tag-tunisie"],"yoast_head":"<!-- This site is optimized with the Yoast SEO plugin v26.6 - 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