![\"homosexualite\u0301\"](\"http:\/\/kapitalis.com\/tunisie\/wp-content\/uploads\/2016\/03\/homosexualite\u0301.jpg\")
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Il est peut-\u00eatre temps de prendre acte de l\u2019inexistence en Tunisie de minorit\u00e9 homosexuelle et cesser de stigmatiser inutilement les gens.<\/strong><\/em><\/p>\n Par Farhat Othman<\/strong><\/p>\n <\/p>\n C’est une \u00e9vidence pour qui observe notre soci\u00e9t\u00e9 vivre au jour le jour en n\u2019\u00e9tant pas d\u00e9connect\u00e9 de ses r\u00e9alit\u00e9s : il n\u2019y a jamais eu autant d\u2019homophobie qu\u2019aujourd\u2019hui.<\/p>\n Le paradoxe est qu\u2019on ose de plus en plus parler de cette tare homophobe alors qu\u2019elle n\u2019a jamais \u00e9t\u00e9 le propre de notre soci\u00e9t\u00e9. H\u00e9doniste dans l\u2019\u00e2me, celle-ci pratiquait et pratique encore ce sexe qualifi\u00e9 \u00e0 tort de minoritaire. Toutefois, cela se fait en douce, sans ostentation et sans s\u2019identifier en tant que sexe homosexuel. N\u2019a-t-on pas qualifi\u00e9, \u00e0 juste titre, la Tunisie de pays sans bruit? (1)<\/p>\n Une strat\u00e9gie d\u00e9connect\u00e9e des r\u00e9alit\u00e9s<\/strong><\/p>\n Surtout, on n\u2019a jamais vu ce honteux et criminel comportement de stigmatisation qui a cibl\u00e9 r\u00e9cemment une cat\u00e9gorie sexuelle avant l\u2019apparition au grand public de la cat\u00e9gorie des homosexuels et la m\u00e9diatisation qui en a \u00e9t\u00e9 faite. La raison en \u00e9tait que cette derni\u00e8re ne s\u2019est pas accompagn\u00e9e \u2014 \u00e0 la fois par s\u00e9curit\u00e9 et par honn\u00eatet\u00e9 \u2014 de l\u2019usage imp\u00e9ratif du langage appropri\u00e9 qui s’imposait.<\/p>\n Car les rapports entre m\u00eames sexes ont toujours exist\u00e9 en Tunisie, mais c\u2019est dans le cadre d\u2019un sexe total, plus bisexuel que juste h\u00e9t\u00e9rosexuel. Ce qui veut dire que cela se faisait sans nulle stigmatisation, qu\u2019elle soit positive ou n\u00e9gative.<\/p>\n Force donc est de dire que la stigmatisation criminelle \u00e0 laquelle on a assist\u00e9 a \u00e9t\u00e9 une r\u00e9action excessive et minoritaire des milieux homophobes qui se sont sentis agress\u00e9s par des propos sans fondement r\u00e9aliste propre \u00e0 notre soci\u00e9t\u00e9 de la part des militants anti-homophobie.<\/p>\n Faut-il donc se focaliser sur ces men\u00e9es homophobes, qui restent malgr\u00e9 tout isol\u00e9es, au point d\u2019oublier ce qui en a \u00e9t\u00e9 la cause : un comportement irraisonn\u00e9 et d\u00e9raisonnable dans sa forme combien m\u00eame il demeure, assur\u00e9ment quant au fond, fond\u00e9 et l\u00e9gitime? Agissant ainsi, cela ne revient-il pas \u00e0 voir la paille dans l\u2019oeil du voisin et pas la poutre dans le sien?<\/p>\n Pourtant, nos militants continuent de relever d\u2019une mentalit\u00e9 sans prise avec le r\u00e9el tunisien, et qui est d\u00e9pass\u00e9e, ramant \u00e0 contre-courant en r\u00e9p\u00e9tant des slogans devenus creux faute d\u2019\u00e9cho aupr\u00e8s du public et de consistance concr\u00e8te.<\/p>\n On les voit s\u2019agiter bien plus qu\u2019agir, comme qui s\u2019acquitte d\u2019un devoir pour m\u00e9riter le label de militance. On l\u2019a v\u00e9rifi\u00e9 r\u00e9cemment \u00e0 l\u2019occasion de la journ\u00e9e mondiale de lutte contre l\u2019homophobie, les associations de la soci\u00e9t\u00e9 civile manifestant, comme \u00e0 l\u2019accoutum\u00e9e et sans proposition tangible, leur pr\u00e9sence en vue de lutter pour plus de droits et de libert\u00e9s dans la vie priv\u00e9e des gens. (2)<\/p>\n La v\u00e9rit\u00e9 sur le sexe arabe et musulman<\/strong><\/p>\n Tous les chercheurs s\u00e9rieux le diront aujourd\u2019hui : l\u2019homosexualit\u00e9 est un terme n\u00e9 dans le cadre de la modernisation occidentale. Celle-ci a construit sa performativit\u00e9 sur sa tendance, pouss\u00e9e \u00e0 l\u2019exc\u00e8s, de simplifier et cat\u00e9goriser tout \u00e0 l\u2019extr\u00eame, quitte \u00e0 finir par d\u00e9naturer la r\u00e9alit\u00e9. Auguste Comte appelait cela reductio ad unum<\/em> (r\u00e9duction \u00e0 l\u2019un). C\u2019est cela qui a fait effectivement la modernit\u00e9 occidentale; mais c\u2019est d\u00e9pass\u00e9. On est en postmodernit\u00e9!<\/p>\n Malgr\u00e9 tout ce qui \u00e9t\u00e9 dit de pertinent \u00e0 ce niveau, auquel tout humaniste adh\u00e8re, les associations ne continuent pas moins \u00e0 l\u2019ignorer, finissant par desservir leur propre cause.<\/p>\n En effet, elles tiennent \u00e0 d\u00e9velopper une th\u00e9matique d\u00e9connect\u00e9e des r\u00e9alit\u00e9s nationales copi\u00e9e sur ce qui se fait en Occident qui est la\u00efc et o\u00f9 le droit prime dans une soci\u00e9t\u00e9 aux relents homophobes.<\/p>\n Or, les v\u00e9rit\u00e9s ont \u00e9t\u00e9 accumul\u00e9es sur le rapport v\u00e9ritable entre la religion musulmane et ce sexe nullement minoritaire dans notre soci\u00e9t\u00e9, mais juste voulu comme tel par le pouvoir politique et moral du moment.<\/p>\n Rappelons donc encore une fois ce qui est un fait historiquement et sociologiquement av\u00e9r\u00e9 : le sexe est total chez l\u2019Arabe, le Maghr\u00e9bin et le Tunisien, bien \u00e9videmment.<\/p>\n En terre d\u2019islam, l\u2019homo\u00e9rotisme avait droit de cit\u00e9, au moment m\u00eame o\u00f9 l\u2019Occident pourchassait les gays et les mettait \u00e0 mort comme le fait l\u2019organisation terroriste Daech aujourd\u2019hui. Combien de savants et de penseurs n\u2019ont-ils pas \u00e9t\u00e9 mis \u00e0 mort en Occident au moment m\u00eame o\u00f9 l\u2019on chantait le sexe diff\u00e9rent en terre d’islam et qui y relevait m\u00eame du raffinement absolu chez les Arabes et les musulmans? Pourquoi ne pas en faire une arme qui serait fatale pour l\u2019homophobie?<\/p>\n Car l\u2019islam, contrairement au juda\u00efsme et au christianisme, n\u2019a jamais \u00e9t\u00e9 homophobe. Il l\u2019est devenu, au moment du d\u00e9clin de sa civilisation, sous l\u2019influence de l\u2019effort jurisprudentiel entrepris par des jurisconsultes influenc\u00e9s par la tradition jud\u00e9o-chr\u00e9tienne.<\/p>\n La v\u00e9rit\u00e9 sur l\u2019homosexualit\u00e9 aujourd\u2019hui <\/strong><\/p>\n Historiquement, le sexe \u00e9tait \u00e9galement total en Occident avant que la pastorale chr\u00e9tienne ne vienne mettre \u00e0 l\u2019index ce qu’elle a qualifi\u00e9 de sexe contre nature, et avant l\u2019apparition de la cat\u00e9gorie de l\u2019homosexualit\u00e9 au 17e si\u00e8cle pour s’imposer d\u00e9finitivement au 19e s.<\/p>\n En rappelant ici la gen\u00e8se de l\u2019homosexualit\u00e9, il ne s\u2019agit bien \u00e9videmment pas de nier le droit de ceux qui aiment des gens de leur propre sexe. Il s\u2019agit juste de mettre en garde les militants anti-homophobie des risques \u00e0 singer inutilement l\u2019Occident d\u2019aujourd’hui, devenu par trop mat\u00e9rialiste.<\/p>\n Pour r\u00e9ussir le combat contre l\u2019homophobie, il est n\u00e9cessaire de consid\u00e9rer le r\u00e9el tel qu\u2019il est et d\u2019\u00eatre honn\u00eate en le menant selon les valeurs et non les int\u00e9r\u00eats contingents. Et ces valeurs imposent de ne pas violer la v\u00e9rit\u00e9 historique.<\/p>\n Or, le r\u00e9el et la v\u00e9rit\u00e9 historique et sociologique imposent de dire qu\u2019il n\u2019y a pas, chez nous, en Tunisie et au Maghreb, d\u2019homosexualit\u00e9, au sens o\u00f9 il n\u2019y a qu\u2019une homosensualit\u00e9. Cela veut dire, d\u2019abord, que ce n\u2019est pas le sexe qui prime dans le rapport entre les gens, mais bien plus la sensualit\u00e9. Or, le peuple tunisien est sensuel dans l\u2019\u00e2me.<\/p>\n Cela signifie, ensuite, qu\u2019un gay n\u2019est pas forc\u00e9ment et exclusivement homo, en ce sens qu\u2019il ne d\u00e9daigne nullement le sexe h\u00e9t\u00e9ro. En tout cas, la majorit\u00e9 des Tunisiens sont bisexuels bien plus qu\u2019h\u00e9t\u00e9rosexuels. Comment r\u00e9ussir le combat anti-homophobie<\/strong><\/p>\n Il est de plus en plus prouv\u00e9 que la strat\u00e9gie anti-homophobie utilis\u00e9e actuellement en Tunisie est mauvaise, n\u2019\u00e9tant susceptible de donner aucun r\u00e9sultat, car ne ciblant pas le grand public travaill\u00e9 intelligemment par les int\u00e9gristes religieux.<\/p>\n Elle est m\u00eame n\u00e9faste au sens que nos militants se retrouvent, sans s\u2019en rendre compte, servir les int\u00e9r\u00eats de leurs adversaires qui sont dans le maintien du public dans l’ignorance de la v\u00e9rit\u00e9 et dans la conservation en l\u2019\u00e9tat des lois sc\u00e9l\u00e9rates sans oser l\u2019action, imp\u00e9rative pourtant, pour les abolir.<\/p>\n Par exemple, on parle de la n\u00e9cessit\u00e9 d\u2019abolir l\u2019homophobie en Tunisie, mais personne n\u2019ose aller jusqu\u2019au bout de la logique et proposer le projet de loi utile \u00e0 cet effet, en usant de l\u2019argument qui est le seul en mesure de permettre cela. Cela suppose de rappeler que l\u2019islam \u2014 au respect des valeurs duquel renvoie la Constitution, ne faut-il pas l\u2019oublier \u2014 n\u2019a jamais \u00e9t\u00e9 homophobe.<\/p>\n En effet, par la\u00efcisme, nos militants se refusent d\u2019endosser le projet de loi qui leur est propos\u00e9 afin de ne pas avoir \u00e0 parler de religion alors que c\u2019est la Constitution qui l\u2019impose, puisqu\u2019elle fait de l\u2019islam la religion de l\u2019\u00c9tat.<\/p>\n Comment \u00eatre l\u00e9galiste autrement? <\/strong><\/p>\n Par ailleurs, si on d\u00e9nonce l’obsolescence de la l\u00e9gislation, on ne dit mot sur sa nature coloniale impos\u00e9e par la morale du colonisateur \u00e0 une soci\u00e9t\u00e9 qui n\u2019a jamais \u00e9t\u00e9 homophobe. L\u00e0 aussi, on pratique une sorte d\u2019occidentalocentrisme qui fait du tort \u00e0 la cause au moment o\u00f9 l\u2019Occident est en pleine crise des valeurs. – soit rappeler que l\u2019islam n\u2019est pas homophobe, ce qui a \u00e9t\u00e9 amplement d\u00e9montr\u00e9; et c\u2019est la v\u00e9rit\u00e9 historique, une arme fatale contre l\u2019homophobie. Les la\u00efcistes ne veulent pas l\u2019utiliser pour des raisons qui leur sont propres, mais ils ob\u00e8rent ainsi la cr\u00e9dibilit\u00e9 de leur militance en suscitant des interrogations l\u00e9gitimes sur sa sinc\u00e9rit\u00e9;<\/p>\n – soit \u00e9largir leur combat en vue de militer pour la libert\u00e9 sexuelle tout court et pour tous, non seulement pour ce qu\u2019on qualifie de minorit\u00e9s sexuelles. Car, techniquement, il n\u2019y a pas de minorit\u00e9s sexuelles en terre d\u2019islam, tout le peuple, \u00e0 l\u2019exclusion des privil\u00e9gi\u00e9s qui vivent au-dessus de la loi, relevant d’une sorte de minorit\u00e9 sexuelle qui est la majorit\u00e9 de la soci\u00e9t\u00e9. C\u2019est que les gens n\u2019ont pas le droit de vivre leur sexe, quel qu\u2019il soit, ainsi qu\u2019ils l\u2019entendent et que selon leur droit inali\u00e9nable.<\/p>\n Ainsi recentr\u00e9e, se d\u00e9connectant d’une logomachie occidentale d\u00e9pass\u00e9e, la lutte contre l\u2019homophobie en Tunisie et au Maghreb sera assur\u00e9ment bien plus efficace. Elle sera surtout davantage en congruence avec le r\u00e9el tunisien o\u00f9 la soci\u00e9t\u00e9 \u2014 qui est tol\u00e9rante dans son essence \u2014 est menac\u00e9e par un islam honteux d\u2019interdits alors qu\u2019il a toujours \u00e9t\u00e9 un islam de libert\u00e9s et m\u00eame de jouissances ainsi que le d\u00e9montre le soufisme, la foi du peuple au Maghreb.<\/p>\n Militer pour la totale libert\u00e9 sexuelle<\/strong><\/p>\n Quel serait donc, au vu de ce qui pr\u00e9c\u00e8de, l\u2019imp\u00e9ratif cat\u00e9gorique en mati\u00e8re de libert\u00e9 sexuelle en terre d\u2019islam, et donc en Tunisie?<\/p>\n En voici une esquisse \u00e0 partir de mes recherches sociologiques et au vu des p\u00e9rils que courent les libert\u00e9s en Tunisie, l\u2019islam y \u00e9tant en voie de \u00abda\u00e9chisation\u00bb<\/em> sans qu\u2019on se d\u00e9cide \u00e0 le contrer avec les armes efficaces dont on dispose pourtant.<\/p>\n D\u2019abord, prendre acte de cette v\u00e9rit\u00e9 incontournable que le sexe en Tunisie est un sexe total qui ne distingue pas entre homosexualit\u00e9 et h\u00e9t\u00e9rosexualit\u00e9. Il importe, par cons\u00e9quent, de r\u00e9pudier la distinction d’origine occidentale, h\u00e9ritage d’une modernit\u00e9 en crise pour renouer avec la r\u00e9alit\u00e9 du sexe total.<\/p>\n Ensuite, aller dans le sens de ceux, homophobes ou non, qui pr\u00e9tendent qu\u2019il n\u2019y a pas d\u2019homosexualit\u00e9 arabe; car c\u2019est bien vrai au sens o\u00f9 le sexe ne s\u2019embarrasse pas des fausses distinctions occidentales, \u00e9tant bisexuel comme on dit. Aussi, en Tunisie, militer pour l\u2019homosexualit\u00e9 ne doit plus relever du donquichottisme en revenant \u00e0 combattre une fausse r\u00e9alit\u00e9. L\u2019homosexualit\u00e9, sociologiquement, n\u2019existe pas en tant que cat\u00e9gorie \u00e0 part, les jeunes, d\u00e9j\u00e0 priv\u00e9s de sexe, \u00e9tant plut\u00f4t bisexuels et se d\u00e9finissant ainsi dans leur quasi-majorit\u00e9.<\/p>\n Au demeurant, peut-on militer uniquement pour la cr\u00e9ation occidentale de l\u2019homosexualit\u00e9 quand toute pratique sexuelle libre, quels que soient les sexes concern\u00e9s, est quasiment impossible? Ne faut-il pas d\u00e9noncer le fait que le sexe en tant que tel soit hors-la-loi en Tunisie? Ne serait-il pas plus efficace de militer pour lib\u00e9raliser le sexe en g\u00e9n\u00e9ral sans se focaliser inutilement sur une cat\u00e9gorie, inexistante qui plus est?<\/p>\n Au final, dans cette \u00e9minente question de droit humain, il est imp\u00e9ratif de n’avoir nul pr\u00e9jug\u00e9 et de lutter justement contre tout pr\u00e9jug\u00e9 et toute stigmatisation. Car, aujourd\u2019hui, on doit tenir compte de la moindre diff\u00e9rence et la valoriser; mais cela se fait sans stigmatisation. En effet, nommer dans certaines cultures, c\u2019est tuer, pour paraphraser le po\u00e8te Rilke. C\u2019est le cas de notre culture o\u00f9 tout est accept\u00e9 du moment qu\u2019on n\u2019en parle pas.<\/p>\n \u00catre humaniste int\u00e9gral <\/strong><\/p>\n Aujourd\u2019hui, on a besoin d’\u00eatre humaniste int\u00e9gral au-del\u00e0 des id\u00e9ologies r\u00e9ductrices. Sait-on, par exemple, que les homophobes en Tunisie ne se recrutent pas exclusivement parmi les religieux et que nombre parmi ces derniers, en dehors de leurs excit\u00e9s salafistes, ne seraient pas contre l\u2019abolition de l\u2019homophobie?<\/p>\n Or, en face, on a aussi des suppos\u00e9s modernistes, qui sont aussi une sorte de salafistes, en \u00e9tant la\u00efcistes \u00e0 outrance? C’est ce que je qualifie de salafistes profanes qui nourrissent le m\u00eame terrorisme mental que les salafistes religieux.<\/p>\n Il nous faut admettre que l\u2019homosexualit\u00e9, quelle que soit la soci\u00e9t\u00e9 o\u00f9 elle a lieu, c\u2019est d\u2019abord une sensualit\u00e9; je parle m\u00eame d\u2019\u00e9rosensualit\u00e9 (3). Aussi, mettre l\u2019accent sur le sexe, c\u2019est faire du tort \u00e0 des gens qui ne sont pas seulement motiv\u00e9s par une d\u00e9marche sexuelle, m\u00eame ceux qui aiment exclusivement leur propre sexe. Car ils aiment d\u2019abord tout court, et pas n\u00e9cessairement en termes sexuels. Apr\u00e8s tout, y a-t-il plus beau que ce sentiment noble en l\u2019humain qu\u2019est l\u2019amour qu\u2019on d\u00e9vergonde en le ramenant au simple acte sexuel?<\/p>\n Regardons donc vivre les gens dans notre soci\u00e9t\u00e9, ces gens du peuple, jeu de peu, mais aux qualit\u00e9s de c\u0153ur immenses que je fr\u00e9quente tous les jours! Celui qui n\u2019est pas au fait de leur psychologie r\u00e9elle dirait que l\u2019homosexualit\u00e9 y est pratiqu\u00e9e au vu et au su de tout le monde, comme pas mal d\u2019\u00e9trangers l\u2019ont pens\u00e9 et dit d\u2019ailleurs, tromp\u00e9s par la sensualit\u00e9 qui marque le comportement de tout Tunisien.<\/p>\n Au final, \u00e0 voir les militants continuer \u00e0 parler dans le vide tout en \u00e9tant d\u00e9connect\u00e9s des r\u00e9alit\u00e9s, la question l\u00e9gitime qui se pose est donc de savoir si les militants veulent vraiment abolir l\u2019homophobie!<\/p>\n Il est peut-\u00eatre temps de prendre acte de l\u2019inexistence en Tunisie de minorit\u00e9 homosexuelle et cesser de stigmatiser inutilement les gens. Il serait plus judicieux de militer pour la libert\u00e9 sexuelle pour tous. Et, s\u2019agissant des gays, parler plut\u00f4t d\u2019homosensualit\u00e9, et encore mieux donc d\u2019\u00e9rosensualit\u00e9, pour \u00eatre v\u00e9ridique, car le sexe n\u2019est pas primordial dans les rapports intimes \u00e9tant donn\u00e9 qu’il s\u2019agit plut\u00f4t de sensualit\u00e9.<\/p>\n Il est alors de la plus haute n\u00e9cessit\u00e9 que nos militants arr\u00eatent de demeurer \u00e0 la surface des apparences; il leur faut aller en leur creux et agir raisonnablement en ayant recours \u00e0 cette raison sensible nullement cart\u00e9siste qui sait tenir compte de la sensibilit\u00e9 d’un peuple dont la sensualit\u00e9 est l’essence m\u00eame.<\/p>\n
\nC\u2019est cela, au demeurant, la r\u00e9alit\u00e9 du sexe humain et dans la nature avant de tomber dans la caricature occidentale du 17e si\u00e8cle, confirm\u00e9e au 19e si\u00e8cle, nous amenant \u00e0 l\u2019impasse mat\u00e9rialise actuelle. M\u00eame en Occident, \u00e0 l\u2019image de l\u2019Orient et de l\u2019Afrique pr\u00e9coloniale, le sexe majoritaire \u00e9tait d\u00e9j\u00e0 bisexuel tout comme il l\u2019est dans la nature. C\u2019est le mat\u00e9rialisme occidental qui a invent\u00e9 l\u2019homosexualit\u00e9 comme il invente des march\u00e9s, quitte \u00e0 vendre une merde dans un bas de soie!<\/p>\n
\nPour r\u00e9ussir le combat contre l\u2019homophobie en Tunisie, aujourd\u2019hui, il faut donc cesser imp\u00e9rativement de r\u00e9p\u00e9ter les st\u00e9r\u00e9otypes d\u2019Occident. Cela impose l’une ou l’autre des deux strat\u00e9gies suivante ou les deux cumulativement :<\/p>\n