![\"Feuilletons-Ramadan-2016\"](\"http:\/\/kapitalis.com\/tunisie\/wp-content\/uploads\/2016\/06\/Feuilletons-Ramadan-2016.jpg\")
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Les feuilletons t\u00e9l\u00e9vis\u00e9s\u00a0pr\u00e9sent\u00e9s au cours du mois de ramadan refl\u00e8tent-elle les mutations actuelles de la soci\u00e9t\u00e9 tunisienne ou n\u2019en sont-elles qu\u2019un simple reflet d\u00e9formant?<\/strong><\/em><\/p>\n Par Nadya B\u2019chir<\/strong><\/p>\n <\/p>\n Ramadan est le mois par excellence de la production des feuilletons et s\u00e9ries t\u00e9l\u00e9vis\u00e9s, en tout cas en Tunisie et dans certains autres pays du monde arabo-islamique. Le reste de l\u2019ann\u00e9e c\u2019est la di\u00e8te (ou presque) en mati\u00e8re de dramatiques t\u00e9l\u00e9vis\u00e9s. Alors on l\u00e2che son fou et on s\u2019abandonne \u00e0 la confection des histoires et des sc\u00e9narios les plus extravagants et les plus palpitants. Dans le genre drame, trois cha\u00eenes tunisiennes se disputent la vedette de qui fait plus dans le croustillant, le moderniste et m\u00eame l\u2019\u00e9grillard: El-Hiwar Ettounsi, Wataniya 1 et Hannibal TV.<\/p>\n D\u00e9bauche, corruption et libertinage d\u00e9brid\u00e9<\/strong><\/p>\n Trois cha\u00eenes, trois styles et un constat identique en ce qui concerne l\u2019image pr\u00e9sent\u00e9e de la famille tunisienne, de son comportement et de ses m\u0153urs. L\u2019histoire, les personnages, le cadre spatial, le d\u00e9cor, le cadre \u00e9motionnel et le message transmis sont loin d\u2019\u00eatre prodigieusement dissemblables et les similitudes apparaissent rapidement d\u00e8s les premi\u00e8res sc\u00e8nes. Des traits de caract\u00e8res sautent d\u2019embl\u00e9e aux yeux et interpellent le t\u00e9l\u00e9spectateur: la d\u00e9bauche, l\u2019indiscipline et la d\u00e9sinvolture, qui caract\u00e9risent des personnages, surtout f\u00e9minins. En effet, on voit souvent, dans ces feuilletons, des s\u00e9quences o\u00f9 la femme (qu\u2019elle soit fille, m\u00e8re ou \u00e9pouse) est souvent d\u00e9peinte comme une personne de petite vertu, corrompue, sans moralit\u00e9 et livr\u00e9e \u00e0 un libertinage d\u00e9brid\u00e9.<\/p>\n Dans \u2018\u2018Awled Moufida\u2019\u2019<\/em> r\u00e9alis\u00e9 par Sami Fehri et diffus\u00e9 sur El-Hiwar Ettounsi, quatre des personnages principaux f\u00e9minins pr\u00e9sentent des caract\u00e8res de personnes ayant des m\u0153urs l\u00e9g\u00e8res sinon carr\u00e9ment dissolues. La premi\u00e8re est une m\u00e8re de trois gar\u00e7ons, et bien qu\u2019elle soit d\u00e9crite comme une m\u00e8re courage, qui a su faire preuve d\u2019abn\u00e9gation et de sacrifice de soi pour assurer l\u2019\u00e9ducation de ses fils, l\u2019aspect pr\u00e9pond\u00e9rant de son personnage demeure celui d\u2019avoir eu un enfant hors mariage et suite \u00e0 une relation adult\u00e8re. Bref, c\u2019est une \u00e9pouse infid\u00e8le, qui a eu un moment d\u2019\u00e9garement dont elle a continu\u00e9 \u00e0 payer les frais de longues ann\u00e9es durant.<\/p>\n Dans le m\u00eame feuilleton, le t\u00e9l\u00e9spectateur fait \u00e9galement la connaissance de deux s\u0153urs, l\u2019une aussi d\u00e9prav\u00e9e que l\u2019autre : l\u2019a\u00een\u00e9e vole \u00e0 la cadette son fianc\u00e9 et celle-ci d\u00e9verse sa rancune sur ses propres parents usant d\u2019irrespect, d\u2019impudeur et de mensonges.<\/p>\n L\u2019autre personnage, qui appartient \u00e0 cette m\u00eame cat\u00e9gorie de d\u00e9vergond\u00e9s, c\u2019est celui d\u2019une m\u00e8re c\u00e9libataire ayant choisi le chemin du racolage et de la prostitution, abandonnant son enfant pour courir derri\u00e8re l\u2019argent facile. M\u00eame lorsqu\u2019elle revient sur ses pas et reprend son statut de m\u00e8re, elle poursuit sa descente dans l\u2019enfer de la d\u00e9pravation en usant de drogue, qui plus est, en pr\u00e9sence de son fils. C\u2019est dire l\u2019air afflig\u00e9 que l\u2019on est cens\u00e9 avoir face \u00e0 une telle galerie de personnages si peu recommandables!<\/p>\n Sensationnel, raccourcis et recherche d\u2019audience<\/strong><\/p>\n Ces r\u00e9alit\u00e9s et ces personnages existent sans doute dans la soci\u00e9t\u00e9 tunisienne, qui n\u2019est pas plus vertueuse ni plus d\u00e9prav\u00e9e qu\u2019une autre, et les secrets de famille, on le sait, sont jalousement gard\u00e9s et entour\u00e9s de tabous et de pr\u00e9jug\u00e9s s\u00e9v\u00e8res. On est, cependant, en droit de s\u2019interroger sur la motivation derri\u00e8re une pr\u00e9sentation aussi n\u00e9gative ou franchement d\u00e9pr\u00e9ciative des personnages f\u00e9minins, sans qu\u2019une morale n\u2019en soit finalement tir\u00e9e.<\/p>\n La femme tunisienne peut \u00eatre adult\u00e8re ou encore commettre toutes les b\u00eatises du monde, mais on a du mal \u00e0 la retrouver dans les personnages qui nous sont pr\u00e9sent\u00e9s dans les feuilletons t\u00e9l\u00e9vis\u00e9s qui, \u00e0 trop chercher l\u2019audience, tombent dans la facilit\u00e9 des raccourcis et de la recherche du sensationnel. Or, on le sait, dans le domaine dramatique, sans une identification des t\u00e9l\u00e9spectateurs aux personnages pr\u00e9sent\u00e9s, on ne peut pas parler de r\u00e9ussite.<\/p>\n Dans \u2018\u2018Warda ou Kteb\u2019\u2019<\/em> diffus\u00e9 sur Watanyia 1, la cha\u00eene publique, le t\u00e9l\u00e9spectateur retrouve, \u00e0 peu de diff\u00e9rences pr\u00e8s, la m\u00eame atmosph\u00e8re. Une fille \u00e0 la fleur de l\u2019\u00e2ge, cependant pourrie et g\u00e2t\u00e9e, se laisse tra\u00eener sur la voie de la d\u00e9bauche avec une facilit\u00e9 d\u00e9concertante. Ce personnage cens\u00e9 repr\u00e9senter la jeunesse f\u00e9minine offre pourtant une image des plus n\u00e9gatives de l\u2019\u00e9mancipation de la femme dans une soci\u00e9t\u00e9 pourtant r\u00e9put\u00e9e pour son conservatisme.<\/p>\n Dans ce feuilleton, jeunesse rime presque avec d\u00e9bauche et le comportement du personnage central, irrespectueux et d\u00e9sobligeant vis-\u00e0-vis de ses parents devenus scandaleusement d\u00e9missionnaires, a de quoi d\u00e9router et m\u00eame choquer les \u00e2mes les plus lib\u00e9rales.<\/p>\n Certes, la jeunesse, et pas seulement tunisienne, est rebelle et r\u00e9fractaire, parfois m\u00eame impudique dans ses exc\u00e8s, mais il y a toujours, dans la vie et en soci\u00e9t\u00e9, des \u00e9claireurs et des guides qui remettent les \u00e9gar\u00e9s sur les rails. C\u2019est ce qui a manqu\u00e9 aux histoires qui nous ont \u00e9t\u00e9 racont\u00e9es par les feuilletons et s\u00e9rie t\u00e9l\u00e9vis\u00e9es de ce mois de ramadan et qui ont beaucoup sacrifi\u00e9 au voyeurisme social, en nous en mettant plein les yeux!<\/p>\n Des \u0153uvres de fiction dites-vous?<\/strong><\/p>\n Dans \u2018\u2018Alakaber\u2019\u2019<\/em>, r\u00e9alis\u00e9 par Medih Belaid et diffus\u00e9 sur Hannibal TV, le personnage f\u00e9minin principal, incarn\u00e9 par une star du petit \u00e9cran, brosse le profil d\u2019une m\u00e8re femme d\u2019affaires, dominante, matriarche et mafieuse. Une m\u00e8re dont le profil bouscule les codes et les conventions en se pr\u00e9sentant comme la cheffe de famille, qui s\u2019attribue les pleins pouvoirs pour g\u00e9rer, comme elle l\u2019entend, la vie de ses enfants, les pr\u00e9cipitant dans les plus sales situations.<\/p>\n Une m\u00e8re qui, \u00e0 contrario de l\u2019instinct maternel, n\u2019h\u00e9site pas \u00e0 plonger dans des affaires louches et t\u00e9n\u00e9breuses. Bref une femme, une \u00e9pouse et une m\u00e8re qui n\u2019inspire aucune tendresse! On est dans le contre-pied, le contre-emploi ou le contre-sens. On ne sait pas o\u00f9 l\u2019auteur a voulu en venir. Nous \u00e9mouvoir ou nous effrayer, nous donner \u00e0 r\u00e9fl\u00e9chir ou nous choquer\u2026<\/p>\n Ce qui pose la question de la finalit\u00e9 poursuivie par les productions dramatiques dont on s\u2019empiffre et se goinfre \u2013 sans jeu de mot \u2013 durant le mois de ramadan. Sont-elles tenues de refl\u00e9ter l\u2019\u00e9tat d\u2019une soci\u00e9t\u00e9 en en donnant une image plus ou moins fid\u00e8le et cr\u00e9dible, aussi crue et brutale soit-elle ? Ou doivent-elles \u00eatre prises pour ce qu\u2019elles sont, \u00e0 savoir des \u0153uvres de fiction fruit d\u2019un imaginaire d\u00e9brid\u00e9, mais o\u00f9 l\u2019imagination, tout en rejoignant parfois la r\u00e9alit\u00e9, la d\u00e9passe n\u00e9cessairement?<\/p>\n Il est pr\u00e9f\u00e9rable de retenir cette seconde explication\u2026 pour ne pas d\u00e9sesp\u00e9rer de la soci\u00e9t\u00e9 tunisienne.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" Les feuilletons t\u00e9l\u00e9vis\u00e9s\u00a0pr\u00e9sent\u00e9s au cours du mois de ramadan refl\u00e8tent-elle les mutations actuelles de la soci\u00e9t\u00e9 tunisienne ou n\u2019en sont-elles qu\u2019un simple reflet d\u00e9formant? 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