![\"Femmes-de-Tunisie\"](\"http:\/\/kapitalis.com\/tunisie\/wp-content\/uploads\/2015\/08\/Femmes-de-Tunisie1.jpg\")
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La vigilance de la femme tunisienne et les actions qu\u2019elle m\u00e8ne pour la protection de la transition d\u00e9mocratique de son pays n\u2019a d’\u00e9gal que son engagement pour la d\u00e9fense de ses droits toujours menac\u00e9s.<\/strong><\/em><\/p>\n Par Kamel Labidi\u00a0<\/strong>*<\/p>\n <\/p>\n La d\u00e9cision prise par la Tunisie, il y a pr\u00e9cis\u00e9ment 60 ans, d\u2019accorder \u00e0 la femme tunisienne des droits sans pr\u00e9c\u00e9dent est au c\u0153ur du d\u00e9bat sur le r\u00f4le essentiel de ce petit pays dans la lutte contre le despotisme et le combat pour l\u2019\u00e9tablissement d\u2019institutions d\u00e9mocratiques, depuis 2011, dans un contexte r\u00e9gional de plus en plus chaotique et dangereux.<\/p>\n La dette envers Tahar Haddad et Habib Bourguiba<\/strong><\/p>\n La promulgation, le 13 ao\u00fbt 1956, du Code du statut personnel (CSP), qui a aboli la polygamie, l\u00e9galis\u00e9 l\u2019adoption et offert plus de protection aux droits de la femme dans le mariage, le divorce et au sein de la soci\u00e9t\u00e9, a permis \u00e0 la Tunisie de r\u00e9aliser des progr\u00e8s in\u00e9gal\u00e9s sur la voie de la parit\u00e9 des deux sexes dans les domaines de l\u2019\u00e9ducation, la sant\u00e9 et l\u2019emploi.<\/p>\n Ind\u00e9niablement, la Tunisienne reste redevable \u00e0 deux de ses concitoyens courageux et \u00e9clair\u00e9s qui ont rendu possibles pareils exploits remarquables. Le premier, Tahar Haddad, \u00e9tait un penseur et r\u00e9formateur islamique, pers\u00e9cut\u00e9 pour la publication, en 1930, d\u2019un livre controvers\u00e9 (\u2018\u2018Notre femme dans la l\u00e9gislation islamique\u2019\u2019,<\/em> Ndlr) dans lequel il a appel\u00e9 \u00e0 une interpr\u00e9tation moderne de l\u2019islam afin de mettre un terme \u00e0 l\u2019injustice, l\u2019analphab\u00e9tisme et la s\u00e9gr\u00e9gation auxquels la femme \u00e9tait soumise. Le second, Habib Bourguiba, a lanc\u00e9 l\u2019initiative de la mise \u00e0 ex\u00e9cution des id\u00e9es progressistes de Haddad, \u00e0 peine quelques mois apr\u00e8s l\u2019ind\u00e9pendance du pays obtenue de la France, en 1956.<\/p>\n Bourguiba a beaucoup fait pour l’\u00e9mancipation des Tunisiennes et le recouvrement de leurs droits.\u00a0<\/em><\/p>\n Bourguiba, qui soutenait l\u2019id\u00e9e selon laquelle le r\u00e9gime d\u00e9mocratique ne saurait \u00eatre enracin\u00e9 dans un pays paralys\u00e9 par l\u2019ignorance et les pr\u00e9jug\u00e9s, a \u00e9galement lanc\u00e9 d\u2019autres r\u00e9formes qui ont mis fin aux tribunaux religieux, institu\u00e9 la gratuit\u00e9 de l\u2019\u00e9ducation et l\u00e9galis\u00e9 l\u2019avortement.<\/p>\n La Constitution de 1959 a instaur\u00e9 l\u2019\u00e9galit\u00e9 femme-homme devant la loi, y compris en mati\u00e8res de droits de vote et de candidature aux \u00e9lections.<\/p>\n Ces r\u00e9formes, la promotion de l\u2019\u00e9ducation, de la pens\u00e9e rationnelle, de la tol\u00e9rance et l\u2019autonomisation de la femme, ont provoqu\u00e9 les attaques acerbes et continues de certains autocrates et groupes qui faisaient usage de la religion musulmane comme moyen pour se maintenir au pouvoir ou l\u2019accaparer. Ces attaques accusant Bourguiba d\u2019\u00abapostasie<\/em>\u00bb et de \u00absoumission<\/em>\u00bb aux gouvernements occidentaux, qu\u2019accompagnait \u00e9galement une incessante pression diplomatique men\u00e9e par l\u2019Arabie saoudite, ont fini par dissuader cet homme, qui souhaitait marquer les esprits comme \u00e9tant \u00able lib\u00e9rateur de la Tunisie et de la femme\u00bb<\/em>, de lancer un projet de loi \u00e9tablissant l\u2019\u00e9galit\u00e9 successorale des sexes.<\/p>\n La menace islamiste \u00e0 la parit\u00e9 femme-homme <\/strong><\/p>\n Cependant, Bourguiba n\u2019a jamais c\u00e9d\u00e9 \u00e0 la pression locale et r\u00e9gionale qui tentait de restreindre les droits qui ont pr\u00e9par\u00e9 des conqu\u00eates significatives sur la voie de l\u2019autonomisation de la femme, y compris celui d\u2019un r\u00f4le important au sein de la soci\u00e9t\u00e9 civile, m\u00eame lorsque le contr\u00f4le de cet homme sur le pouvoir \u00e9tait devenu plus \u00e9troit.<\/p>\n Dans aucun autre pays arabe, la femme n\u2019a \u00e9t\u00e9 plus engag\u00e9e dans l\u2019action de sensibilisation \u00e0 la n\u00e9cessit\u00e9 de se conformer aux normes internationales relatives aux droits de l\u2019Homme et la d\u00e9nonciation des attaques contre la Justice et la presse qu\u2019en Tunisie.<\/p>\n Plusieurs groupes d\u00e9fendant les droits de l\u2019Homme, notamment le Comit\u00e9 pour la protection des journalistes, Reporters sans fronti\u00e8res et Human Rights Watch, ont rendu hommage \u00e0 la Tunisienne pour sa courageuse d\u00e9fense de l\u2019Etat de droit et de la libert\u00e9 d\u2019expression, tout particuli\u00e8rement sous le r\u00e9gime de Zine El-Abidine Ben Ali, dont la chute et la fuite pour l\u2019Arabie saoudite avaient lanc\u00e9 l\u2019\u00e9ph\u00e9m\u00e8re Printemps arabe de 2011.<\/p>\n Le degr\u00e9 de vigilance de la femme tunisienne et les actions qu\u2019elle m\u00e8ne pour la protection de la transition d\u00e9mocratique de son pays n\u2019ont jamais cess\u00e9 de cro\u00eetre.<\/p>\n Ses efforts importants ont pr\u00e9cieusement contribu\u00e9 \u00e0 l\u2019adoption, en 2014, de la constitution la plus progressiste du monde arabe en mati\u00e8re de droits de la femme, notamment le droit de se pr\u00e9senter \u00e0 l\u2019\u00e9lection pr\u00e9sidentielle, et oblig\u00e9 l\u2019Assembl\u00e9e nationale constituante (ANC), qui \u00e9tait alors domin\u00e9e par les islamistes, de r\u00e9viser un projet d\u2019article stipulant que \u00abla femme est compl\u00e9mentaire de l\u2019homme<\/em>\u00bb, ignorant ainsi honteusement la parit\u00e9 homme-femme.<\/p>\n En juillet 2016, la plupart des 300 signataires d\u2019une p\u00e9tition \u2013 universitaires, journalistes et militants des droits humains \u2013 mettant en garde contre les groupes de pressions politiques et financiers qui menacent l\u2019ind\u00e9pendance du journalisme sont des femmes.<\/p>\n A la mi-ao\u00fbt, 9 groupes de d\u00e9fense des droits de l\u2019Homme, dont l\u2019Association tunisienne des femmes d\u00e9mocrates (ATFD) et Beity, qui ont jou\u00e9 un r\u00f4le de tout premier plan dans la lutte contre la violence envers les femmes et en faveur de l\u2019\u00e9galit\u00e9 entre les sexes en mati\u00e8re successorale, ont appel\u00e9 \u00e0 l\u2019abrogation d\u2019une circulaire minist\u00e9rielle de 1973 interdisant aux Tunisiennes musulmanes d\u2019\u00e9pouser des non-musulmans. \u00abCette circulaire,<\/em> \u00e9crivent-ils, est une violation de la Constitution et elle est contraire aux conventions internationales ratifi\u00e9es par la Tunisie.\u00bb<\/em><\/p>\n Paradoxalement, cette position sans \u00e9gale de la femme en Tunisie, qui a \u00e9t\u00e9 renforc\u00e9e encore plus, en juin 2016, \u00e0 la suite de l\u2019adoption par le parlement de la loi \u00e9lectorale qui avalise une plus large repr\u00e9sentation politique f\u00e9minine au niveau local, souffre encore de cette augmentation inqui\u00e9tante du nombre des atteintes port\u00e9es contre les femmes dans l\u2019espace public. Certains observateurs expliquent que l\u2019\u00e9touffement de la libert\u00e9 d\u2019expression et l\u2019\u00e9chec, pendant de longues d\u00e9cennies, de r\u00e9former le syst\u00e8me \u00e9ducatif d\u00e9grad\u00e9 ont contribu\u00e9 \u00e0 la propagation d\u2019une culture de la violence et de la misogynie et transform\u00e9 des dizaines de milliers de jeunes Tunisiens peu instruits en proies faciles pour les islamistes radicaux qui revendiquent le recours \u00e0 la violence, pour susciter le changement, et la citoyennet\u00e9 de seconde zone pour les femmes.<\/p>\n Une fiert\u00e9 obscurcie\u2026<\/strong><\/p>\n Selon les r\u00e9sultats d\u2019une r\u00e9cente enqu\u00eate officielle, la violence touche 53% des femmes dans l\u2019espace public. A la suite de consultations aupr\u00e8s d\u2019Ong, le gouvernement a soumis aux l\u00e9gislateurs tunisiens un projet de loi d\u00e9fendant les droits constitutionnels des femmes, notamment par \u00abla prise des mesures n\u00e9cessaires pour \u00e9radiquer la violence dont elles souffrent.\u00bb<\/em> Ce projet de loi sera examin\u00e9, vers la fin de l\u2019ann\u00e9e en cours, par le parlement dont 30% de ses membres sont des femmes.<\/p>\n D\u00e9but ao\u00fbt, l\u2019ancienne ministre de la Femme Samira Merai a reconnu que cette mesure l\u00e9gislative tant attendue (\u2026) \u00abne suffira pas pour changer les attitudes et comportements, et pour enraciner la culture de la non-violence dans la soci\u00e9t\u00e9.\u00bb<\/em><\/p>\n Nombreux sont ceux qui estiment que cette culture de la non-violence, les progr\u00e8s significatifs r\u00e9alis\u00e9s jusqu\u2019ici sur la voie de l\u2019\u00e9galit\u00e9 des sexes et la d\u00e9mocratisation seront toujours menac\u00e9s tant que l\u2019\u00e9conomie du pays est paralys\u00e9e par un vaste secteur informel, affaiblie plus encore par une dette croissante, une monnaie et une productivit\u00e9 \u00e0 la baisse, et min\u00e9e par des niveaux de corruption \u00e9lev\u00e9s \u2013 qui n\u2019ont m\u00eame pas \u00e9t\u00e9 atteints sous le r\u00e9gime du dictateur d\u00e9chu.<\/p>\n La d\u00e9fense des droits de la femme, sans lesquels aucun r\u00e9gime politique ne peut m\u00e9riter d\u2019\u00eatre qualifi\u00e9 de d\u00e9mocratique, doit obligatoirement s\u2019accompagner en Tunisie par de s\u00e9rieux efforts de r\u00e9tablissement de la croissance \u00e9conomique, la correction des in\u00e9galit\u00e9s sociales et r\u00e9gionales et l\u2019inversion de la courbe du ch\u00f4mage, qui a d\u00e9clench\u00e9 le soul\u00e8vement de 2010 en Tunisie.<\/p>\n Les efforts remarquables d\u00e9ploy\u00e9s par la Tunisie pour mettre sur pied la premi\u00e8re d\u00e9mocratie arabe et pour autonomiser les Tunisiennes, bien que la participation de ces derni\u00e8res \u00e0 la vie active reste inf\u00e9rieure \u00e0 26%, sont de toute \u00e9vidence une source de fiert\u00e9.<\/p>\n Cependant, cette fiert\u00e9 est de plus en plus obscurcie dans l\u2019esprit des Tunisiens par leur vive pr\u00e9occupation qu\u2019\u00e9veillent en eux les attaques terroristes r\u00e9p\u00e9t\u00e9es et d\u00e9vastatrices, le manque de v\u00e9ritables r\u00e9formes de l\u2019enseignement et de l\u2019\u00e9conomie, et l\u2019impression troublante que plusieurs dirigeants politiques paraissent plus port\u00e9s sur la promotion de leurs carri\u00e8res et \u00e0 servir leurs agendas partisans que de garantir la progression de la Tunisie sur la voie p\u00e9rilleuse de la transition d\u00e9mocratique, de l\u2019\u00e9galit\u00e9 des sexes et du bien-\u00eatre.<\/p>\n![\"Bourguiba-et-les-femmes\"](\"http:\/\/kapitalis.com\/tunisie\/wp-content\/uploads\/2015\/06\/Bourguiba-et-les-femmes.jpg\")
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