![\"iran\"](\"http:\/\/kapitalis.com\/tunisie\/wp-content\/uploads\/2016\/10\/Iran.jpg\")
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Bien que les Iraniens vivent sous\u00a0un r\u00e9gime th\u00e9ocratique, l\u2019Iran est une nation trop complexe pour se r\u00e9duire seulement \u00e0 \u00eatre le pays des ayatollahs.<\/strong><\/em><\/p>\n Par Jamila Ben Mustapha<\/strong> *<\/p>\n <\/p>\n Quand un pays arabe ou musulman n\u2019est pas en proie \u00e0 la guerre civile comme le sont actuellement l\u2019Irak, la Syrie, le Y\u00e9men, la Libye ou, m\u00eame encore, l\u2019Afghanistan, l\u2019\u00e9quilibre qu\u2019il arrive \u00e0 instaurer pour pouvoir survivre, au milieu des \u00c9tats riches et puissants, lui est le plus souvent sp\u00e9cifique, tributaire qu\u2019il est de son histoire lointaine et r\u00e9cente et du contexte g\u00e9ographique dans lequel il se trouve.<\/p>\n Des touristes tunisiens \u00e0 Ispahan<\/strong><\/p>\n Si l\u2019on percevait ainsi l\u2019Iran par rapport \u00e0 la Tunisie, on pourrait constater les diff\u00e9rences qui les opposent, leurs points forts et leurs points faibles n\u2019\u00e9tant pas r\u00e9partis de la m\u00eame fa\u00e7on.<\/p>\n Est-il l\u00e9gitime de pr\u00e9tendre pouvoir parler d\u2019un pays \u2013 l\u2019Iran \u2013 parce qu\u2019on y a pass\u00e9 deux semaines, au cours d\u2019un s\u00e9jour touristique o\u00f9 on a habit\u00e9 le milieu standardis\u00e9 des h\u00f4tels et o\u00f9 l\u2019on s\u2019est int\u00e9ress\u00e9 essentiellement \u00e0 son histoire et \u00e0 son patrimoine architectural et artistique?<\/p>\n Oui, mais cette visite a permis de sillonner les rues des grandes villes et d\u2019apprendre aussi beaucoup de la rencontre, m\u00eame furtive, avec ses habitants.<\/p>\n L\u2019\u00e9crivain fran\u00e7ais Montesquieu, pour lutter contre l\u2019ethnocentrisme occidental, dans ses \u2018\u2018Lettres Persanes\u2019\u2019<\/em> parues au d\u00e9but du XVIIIe si\u00e8cle, avait imagin\u00e9 la grande curiosit\u00e9 qu\u2019aurait provoqu\u00e9e la venue de deux Persans, Usbek et Rica, \u00e0 Paris.<\/p>\n Or, de quelle fa\u00e7on ont \u00e9t\u00e9 re\u00e7us r\u00e9ellement, 3 si\u00e8cles plus tard, des touristes tunisiens dans les rues d\u2019Ispahan, de Chiraz, de Yazd, de Pers\u00e9polis ou de T\u00e9h\u00e9ran?<\/p>\n On peut dire qu\u2019ils ont provoqu\u00e9 autant de sensation que le h\u00e9ros de Montesquieu, Rica. La grande question qui fusait in\u00e9vitablement, toujours la m\u00eame, \u00e9tait : \u00abWhere are you from?<\/em>\u00bb. Mais quand on citait la Tunisie, reconnaissons que, dans l\u2019\u00e9crasante majorit\u00e9 des cas, notre pays, dix fois moins grand que la Perse et presque invisible sur la carte du monde, est inconnu des Iraniens. La seule fa\u00e7on de les aider \u00e0 le localiser et de satisfaire leur curiosit\u00e9, \u00e9tait de leur dire que nous \u00e9tions voisins de l\u2019Alg\u00e9rie. Nous ne pouvions nous d\u00e9finir qu\u2019en fonction de notre grand voisin, ce qui est un coup port\u00e9 \u00e0 notre ethnocentrisme \u00e0 nous, surtout apr\u00e8s la r\u00e9volution du 14 janvier 2011, qui nous a donn\u00e9 l\u2019illusion d\u2019avoir atteint une renomm\u00e9e internationale!<\/p>\n Certes, l\u2019Iran ne se distingue pas particuli\u00e8rement par la libert\u00e9 de croyance et l\u2019aspect th\u00e9ocratique du r\u00e9gime \u2013 qui se consid\u00e8re lui-m\u00eame comme une r\u00e9publique islamique \u2013 se constate, entre autres, par la pr\u00e9sence, dans toute chambre d\u2019h\u00f4tel, d\u2019un Coran, d\u2019une table de pri\u00e8re et de l\u2019indication de la direction de la Mecque, ainsi que de versets du Coran inscrits sur la mosa\u00efque, dans la rue, qu\u2019il nous est arriv\u00e9 de voir \u00e0 Ispahan.<\/p>\n Le port du foulard est la r\u00e8gle pour toutes les femmes, m\u00eame les \u00e9trang\u00e8res, ce qui est une aberration; et toute non-Iranienne dont le foulard tombe sur les \u00e9paules, est poliment mais fermement rappel\u00e9e \u00e0 l\u2019ordre.<\/p>\n \u00c0 une question pos\u00e9e \u00e0 notre jeune guide, n\u00e9e apr\u00e8s la r\u00e9volution de 1979: \u00abEt si une Iranienne ne portait pas le voile?\u00bb<\/em>, nous l\u2019avons vu fournir avec \u00e9nergie cette r\u00e9ponse impressionnante: \u00abOn la prendrait pour une folle!<\/em>\u00bb<\/p>\n Les descendants de Khayyam, Hafez et S\u00e2adi<\/strong><\/p>\n En Tunisie, nous avons deux \u00abcheikhs<\/em>\u00bb, le pr\u00e9sident de la r\u00e9publique B\u00e9ji Ca\u00efd Essebsi et le pr\u00e9sident du parti islamiste Ennahdha Rached Ghannouchi, qui veillent aux destin\u00e9es du pays. Cela est encore plus vrai en Iran o\u00f9 nous n\u2019avons vu aucune photo de l\u2019actuel pr\u00e9sident Hassan Rouhani, consid\u00e9r\u00e9 comme un r\u00e9formiste. Par contre, celles des deux guides spirituels, Rouhollah Khomeiny et Ali Khamenei, l\u2019un d\u00e9c\u00e9d\u00e9 et l\u2019autre vivant, s\u2019affichent partout, notamment dans les mosqu\u00e9es, veillant avec vigilance sur le pays.<\/p>\n Nous avons, tout de m\u00eame, recueilli quelques critiques de citoyens se plaignant de l\u2019aspect autocratique du r\u00e9gime et allant m\u00eame jusqu\u2019\u00e0 nous demander pour quelles raisons nous avions choisi de visiter leur pays, oubliant, en disant cela, la grande valeur artistique des multiples monuments iraniens, qu\u2019on pourrait classer, sans h\u00e9sitation, parmi les plus beaux du monde !<\/p>\n Pourtant, ce pays est aussi celui du savant et po\u00e8te Omar Khayyam qui, en plein Moyen \u00c2ge occidental, a d\u00e9velopp\u00e9 dans ses po\u00e8mes l\u2019exemple d\u2019une foi inqui\u00e8te, travaill\u00e9e constamment par le doute, assumant, pour sa part, la transgression religieuse de la consommation de vin et invectivant famili\u00e8rement Dieu, vers lequel il fait un retour grandiose, en d\u00e9finitive, comme le montrent les derniers quatrains chant\u00e9s par Om Kalthoum dans \u2018\u2018Roubaiet Al Khayyam\u2019\u2019<\/em> et, particuli\u00e8rement, le dernier vers : \u00abAccepte le repentir des repentants\u00bb<\/em>.<\/p>\n Et ce grand penseur sceptique a toute son importance dans son pays et poss\u00e8de un mausol\u00e9e \u00e0 Nichapur, son lieu de naissance, comme d\u2019autres po\u00e8tes tels que Hafez et S\u00e2adi, dont les tombes se trouvent \u00e0 Chiraz.<\/p>\n Lorsqu\u2019on voit comment, 10 si\u00e8cles plus tard, dans le monde arabo-musulman, la foi se trouve souvent r\u00e9duite \u00e0 des signes ext\u00e9rieurs comme le voile, la barbe \u2013 paradoxalement peu visible en Iran \u2013, le qamis ou le jilbab, \u00e0 des actes st\u00e9r\u00e9otyp\u00e9s, soumise \u00e0 une censure stricte, sans tol\u00e9rance d\u2019aucune pratique personnelle de la religion, sans valorisation d\u2019une quelconque int\u00e9riorit\u00e9, on mesure \u00e0 quel point est contestable la th\u00e9orie du progr\u00e8s en histoire \u2013 progr\u00e8s qui concerne surtout la technologie mais non les id\u00e9es et les mentalit\u00e9s \u2013 et combien il faut tenir compte des r\u00e9gressions qui font, le plus souvent, du d\u00e9roulement de la vie des peuples plut\u00f4t un d\u00e9veloppement en dents de scie.<\/p>\n Mais l\u2019Iran est une nation trop riche, trop complexe pour se r\u00e9duire seulement \u00e0 \u00eatre le pays des ayatollahs.<\/p>\n * Universitaire. <\/em><\/p>\n A suivre : <\/strong><\/em><\/p>\n Retour d\u2019Iran : La vie triomphe de l\u2019interdit (2\/2)<\/em><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" Bien que les Iraniens vivent sous\u00a0un r\u00e9gime th\u00e9ocratique, l\u2019Iran est une nation trop complexe pour se r\u00e9duire seulement \u00e0 \u00eatre le pays des ayatollahs. 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