{"id":6941522,"date":"2023-03-14T10:04:49","date_gmt":"2023-03-14T09:04:49","guid":{"rendered":"https:\/\/kapitalis.com\/tunisie\/?p=6941522"},"modified":"2023-03-14T10:05:21","modified_gmt":"2023-03-14T09:05:21","slug":"histoire-et-legende-sidi-mahrez-et-les-juifs-del-harra","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/kapitalis.com\/tunisie\/2023\/03\/14\/histoire-et-legende-sidi-mahrez-et-les-juifs-del-harra\/","title":{"rendered":"Histoire et l\u00e9gende\u00a0: Sidi Mahrez et les juifs d\u2019El Hara\u2026"},"content":{"rendered":"\n

Une histoire rapport\u00e9e par Habib Baccouche, un des gardiens des souvenirs de la m\u00e9dina\u00a0 de Tunis, une histoire \u00e9mouvante, qui nous plonge dans notre histoire, la seule, celle que nous avons oubli\u00e9\u2026<\/em><\/strong><\/p>\n\n\n\n\n\n\n\n

La Tunisie a toujours compt\u00e9 parmi ses enfants une forte communaut\u00e9 juive qui participa de mani\u00e8re active \u00e0 la vie de la cit\u00e9 et qui vivait dans les quartiers appel\u00e9s Hara. Mais ce que beaucoup ignorent c\u2019est le pourquoi du mot \u00abHara\u00bb<\/em> qui veut dire : quatre \u2026<\/p>\n\n\n\n

L\u2019installation juive en Tunisie se perd dans l\u2019histoire\u2026 Certains parlent de leur fuite lors de la prise de J\u00e9rusalem par Titus en 70 apr\u00e8s J.-C., emportant avec eux l\u2019une des torahs les plus anciennes. D\u2019autres \u00e9voquent une installation au 3e si\u00e8cle avant J.-C.<\/p>\n\n\n\n

On raconte qu\u2019au 10e si\u00e8cle, Tunis \u00e9tait la ville la plus importante du royaume. Pas encore capitale, elle en avait pourtant toutes les qualit\u00e9s : \u00e9conomie florissante, stabilit\u00e9 politique. Elle jouissait d\u2019une paix qui se r\u00e9percutait sur l\u2019architecture, et elle rivalisait avec Kairouan. De hautes murailles prot\u00e9geaient ses habitants.<\/p>\n\n\n\n

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Des juifs \u00e0 la Hara de Tunis..<\/em>. <\/figcaption><\/figure>\n\n\n\n
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… \u00e0 la premi\u00e8re moiti\u00e9 du 20e si\u00e8cle. <\/em><\/figcaption><\/figure>\n\n\n\n
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Le tableau aurait pu \u00eatre idyllique si les juifs, qui commen\u00e7aient \u00e0 avoir un poids \u00e9conomique important, n\u2019\u00e9taient pas oblig\u00e9s de quitter la ville une fois la nuit tomb\u00e9e. En effet, leurs campements \u00e9taient livr\u00e9s aux attaques et aux pillards tous les soirs pas loin du quartier de Melassine. La situation ne pouvait plus durer. Ils devaient donc trouver un moyen pour vivre prot\u00e9g\u00e9s par les murailles et ne plus \u00e0 avoir \u00e0 quitter la ville tous les jours.<\/p>\n\n\n\n

Une collection d’armes <\/h2>\n\n\n\n

En ces temps- l\u00e0, Sidi Mahrez \u00e9tait le personnage le plus important de la ville; il \u00e9tait \u00e9galement un conseiller tr\u00e8s proche du sultan de l\u2019\u00e9poque, qui \u00e9tait connu pour \u00eatre un collectionneur d\u2019armes. Plus elles \u00e9taient rares et ch\u00e8res plus il s\u2019acharnait \u00e0 les rajouter \u00e0 sa collection d\u00e9j\u00e0 bien garnie.<\/p>\n\n\n\n

C\u2019est alors que lors d\u2019un conseil des rabbins et autres personnages importants, on d\u00e9cida d\u2019une ruse qui permettra \u00e0 la communaut\u00e9 de faire partie d\u00e9finitivement de la ville.<\/p>\n\n\n\n

Pendant des mois, les artisans bijoutiers juifs ont d\u00fb travailler jour et nuit dans le plus grand secret \u00e0 la confection d\u2019une arme fabuleuse : un poignard en or et pierres pr\u00e9cieuses. Cette arme se devait d\u2019\u00eatre exceptionnelle, aucun roi ni sultan en orient ni chez les m\u00e9cr\u00e9ants du nord ne devait avoir une arme qui pourrait \u00e9galer celle-ci.<\/p>\n\n\n\n

Quand ils eurent termin\u00e9, le Grand rabbin se pr\u00e9senta devant le prince et lui tint ce discours en lui offrant bien \u00e9videmment l\u2019arme en pr\u00e9sent pour sa grande sagesse : \u00abNos fr\u00e8res, qui \u00e9taient partis faire du commerce au-del\u00e0 des mers, sont rentr\u00e9s avec ce poignard. Nul personnage \u00e0 Tunis, autre que vous, ne peut la poss\u00e9der. C\u2019est pourquoi nous avons d\u00e9cid\u00e9 de vous l\u2019offrir\u00bb<\/em>.<\/p>\n\n\n\n

Le prince fut \u00e9bloui et en voulant r\u00e9compenser le rabbin celui-ci rajouta : \u00abNos fr\u00e8res nous ont aussi rapport\u00e9 qu\u2019un autre poignard identique existe mais ils n\u2019ont pas pu le trouver ! Ils n\u2019en savent rien; est-il chez un roi d\u2019Orient, ou chez l\u2019empereur de Byzance ?\u00bb<\/em><\/p>\n\n\n\n

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La synagogue de la Hara de Tunis. <\/em><\/figcaption><\/figure>\n\n\n\n
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Le Mausol\u00e9e de Sidi Mahrez (Ph. Zaher Kammoun).<\/em><\/figcaption><\/figure>\n<\/figure>\n\n\n\n

Sur ce il refusa de prendre sa r\u00e9compense et se retira, laissant le prince dans une col\u00e8re noire. Celui- ci n\u2019\u00e9tant pas habitu\u00e9 \u00e0 ne pas avoir ce qu\u2019il voulait, ordonna \u00e0 Sidi Mahrez de partir \u00e0 la recherche de cette dague prestigieuse, sa collection ne pouvant \u00eatre compl\u00e8te sans cette derni\u00e8re.<\/p>\n\n\n\n

On pr\u00e9para l\u2019exp\u00e9dition et Sidi Mahrez prit la mer et partit \u00e0 la recherche de cette arme pour calmer son prince qui devenait malade d\u2019envie.<\/p>\n\n\n\n

Des semaines et des mois pass\u00e8rent, Sidi Mahrez visitant les terres des rois et des sultans et ne trouvant rien dans ce qui \u00e9tait connu du monde \u00e0 cette \u00e9poque, comprit que cette dague n\u2019existait pas, se d\u00e9cida de rentrer et de convoquer le vieux rabbin pour comprendre pourquoi il avait menti \u00e0 Sidna (notre prince).<\/p>\n\n\n\n

En apprenant le retour de Sidi Mahrez, le rabbin prit les devants et se pr\u00e9senta \u00e0 lui le soir, d\u00e9guis\u00e9 pour s\u2019entretenir avec lui : \u00abNous sommes tous les soirs oblig\u00e9s de partir, nos biens, nos femmes et nos s\u0153urs sont la proie de brigands qui nous attaquent et nous laissent dans le plus grand d\u00e9sarroi. Nos artisans ont fa\u00e7onn\u00e9 la deuxi\u00e8me arme pendant votre absence. Nous vous l\u2019offrons \u00e0 condition de laisser quatre de nos familles vivre derri\u00e8re les murailles de Tunis\u00bb<\/em>.<\/p>\n\n\n\n

Le d\u00e9nouement<\/h2>\n\n\n\n

Sidi Mahrez, pris de compassion pour ce vieux personnage, lui promit qu\u2019en \u00e9change de l\u2019arme tant d\u00e9sir\u00e9e par Sidna, il offrirait le refuge demand\u00e9 pour ces quatre familles. Sur ce, il monta sur le toit de sa maison dans le quartier de Bab Souika, prit sa canne et la jeta. L\u00e0 ou elle tombera sera le quartier de ces quatre familles \u00e0 condition de se distinguer des habitants musulmans en portant une ch\u00e9chia noire.<\/p>\n\n\n\n

Le jeu des alliances et des liens du sang fit en sorte que toute la communaut\u00e9 juive pouvait \u00eatre r\u00e9sum\u00e9e en quatre familles. C\u2019est ainsi que la totalit\u00e9 de cette communaut\u00e9 fut prot\u00e9g\u00e9e et c\u2019est pour cela que leur quartier portera le nom de Hara, en r\u00e9f\u00e9rence aux quatre familles.<\/p>\n\n\n

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Les coupoles de la zaouia Sidi Mahrez \u00e0 Bab Souika. <\/em><\/figcaption><\/figure>\n<\/div>\n\n\n

On ne saura jamais si Sidi Mahrez avait compris la ruse des quatre familles ou si le vieux rabbin avait r\u00e9ussi l\u2019exploit de jouer avec l\u2019esprit si sage du Saint patron de la ville.<\/p>\n\n\n\n

Voil\u00e0 pour la l\u00e9gende, relay\u00e9e par les juifs de Tunis, mais que dit l\u2019histoire ?<\/p>\n\n\n\n

Sidi Mahrez, de son vrai nom Abou Mohamed Mahrez Ibn Khalaf, n\u00e9 en 951 \u00e0 l\u2019Ariana et mort en 1022 \u00e0 Tunis, est un saint v\u00e9n\u00e9r\u00e9 par les Tunisois.<\/p>\n\n\n\n

Sous sa conduite, Tunis a retrouv\u00e9 la paix et on lui attribue d\u2019avoir pris la communaut\u00e9 juive sous sa protection : la tradition veut qu\u2019il lui ait assign\u00e9 un quartier sp\u00e9cial \u2013 la Hara \u2013 \u00e0 proximit\u00e9 de sa demeure, ce qui lui a conf\u00e9r\u00e9 une inviolabilit\u00e9 que nul n\u2019aurait os\u00e9 transgresser, alors qu\u2019elle \u00e9tait auparavant exclue de la cit\u00e9 d\u00e8s la fermeture des portes et contrainte d\u2019aller passer la nuit hors des remparts, dans les environs de Mellassine.<\/p>\n\n\n\n

D’apr\u00e8s\u00a0Tribune Juive<\/a>. <\/em><\/strong><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Sidi Mahrez protecteur des juifs de la Hara de Tunis entre la l\u00e9gende et l’histoire. <\/p>\n","protected":false},"author":8,"featured_media":6941558,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[992,994,2433],"tags":[107306,21240,107304,107302,1971,15721,74449,62643],"class_list":["post-6941522","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-a-la-une","category-culture","category-tunisie","tag-abou-mohamed-mahrez-ibn-khalaf","tag-bab-souika","tag-habib-baccouche","tag-hara-de-tunis","tag-juifs","tag-mellassine","tag-sidi-mahrez","tag-tunisie"],"yoast_head":"\nHistoire et l\u00e9gende\u00a0: Sidi Mahrez et les juifs d\u2019El Hara\u2026 - Kapitalis<\/title>\n<meta name=\"robots\" content=\"index, follow, max-snippet:-1, max-image-preview:large, max-video-preview:-1\" \/>\n<link rel=\"canonical\" href=\"https:\/\/kapitalis.com\/tunisie\/2023\/03\/14\/histoire-et-legende-sidi-mahrez-et-les-juifs-del-harra\/\" \/>\n<meta property=\"og:locale\" content=\"fr_FR\" \/>\n<meta property=\"og:type\" content=\"article\" \/>\n<meta property=\"og:title\" content=\"Histoire et l\u00e9gende\u00a0: Sidi Mahrez et les juifs d\u2019El Hara\u2026 - 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