{"id":75017,"date":"2016-12-10T07:30:38","date_gmt":"2016-12-10T06:30:38","guid":{"rendered":"http:\/\/kapitalis.com\/tunisie\/?p=75017"},"modified":"2016-12-09T19:32:46","modified_gmt":"2016-12-09T18:32:46","slug":"pelerinage-en-tunisie-de-lauteur-du-printemps-des-barbares","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/kapitalis.com\/tunisie\/2016\/12\/10\/pelerinage-en-tunisie-de-lauteur-du-printemps-des-barbares\/","title":{"rendered":"P\u00e8lerinage en Tunisie de l\u2019auteur du \u2018\u2018Printemps des barbares\u2019\u2019"},"content":{"rendered":"<p style=\"text-align: center;\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" class=\"alignnone size-full wp-image-75018\" src=\"http:\/\/kapitalis.com\/tunisie\/wp-content\/uploads\/2016\/12\/Jonas-Luscher-1.jpg\" alt=\"\" width=\"626\" height=\"380\" \/><\/p>\n<p><em><strong>Le roman \u2018\u2018Printemps des barbares\u2019\u2019 est une satire sur fond de crise \u00e9conomique, qui a pour cadre un h\u00f4tel dans une oasis en\u2026 Tunisie. Kapitalis a rencontr\u00e9 son auteur Jonas L\u00fcscher.<\/strong><\/em><\/p>\n<p>Par <strong>Habib Trabelsi<\/strong><\/p>\n<p><!--more--><\/p>\n<p>Lorsque Kapitalis l\u2019a rencontr\u00e9 \u00e0 la Facult\u00e9 des lettres des arts et des humanit\u00e9s de la Manouba (Flahm), l\u2019\u00e9crivain suisse al\u00e9manique Jonas L\u00fcscher avait pour tout bagage quelques exemplaires de son roman de politique-fiction, \u2018\u2018<em>Le printemps des barbares<\/em>\u2019\u2019, une satire corrosive du capitalisme d\u00e9brid\u00e9 et dont l\u2019intrigue a pour cadre un luxueux complexe h\u00f4telier dans une oasis aux environs de Gab\u00e8s, en Tunisie, le berceau du \u00ab<em>Printemps arabe<\/em>\u00bb.<\/p>\n<p><em>\u2018\u2018Fr\u00fchling der Barbaren\u2019\u2019<\/em>, un premier coup d\u2019essai et coup de ma\u00eetre r\u00e9compens\u00e9 par le prix franco-allemand Franz-Hessel en 2014, a \u00e9t\u00e9 d\u00e9j\u00e0 \u00e9t\u00e9 traduit en 17 langues, dont l\u2019arabe, assure Jonas L\u00fcscher, qui visite la Tunisie pour la premi\u00e8re fois, <em>\u00abnon pas en touriste, mais pour donner des conf\u00e9rences, rencontrer le public tunisien, apprendre et \u00e9changer\u00bb<\/em>, lui qui a p\u00e9r\u00e9grin\u00e9 \u00e0 travers le monde, de Russie et Bi\u00e9lorussie jusqu\u2019aux Etats-Unis, en passant par l\u2019Egypte, pour pr\u00e9senter son r\u00e9cit all\u00e9gorique tragi-comique, un humour noir dans un d\u00e9cor paradisiaque.<\/p>\n<p style=\"text-align: center;\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" class=\"alignnone wp-image-75021\" src=\"http:\/\/kapitalis.com\/tunisie\/wp-content\/uploads\/2016\/12\/Printemps-des-Barbares.png\" width=\"500\" height=\"345\" \/><\/p>\n<p style=\"text-align: center;\"><em>Traduction arabe du<\/em>\u00a0\u2018\u2018P<em>rintemps des barbares<\/em>\u2019\u2019.<\/p>\n<p><strong>Un microcosme douillet<\/strong><\/p>\n<p>L\u2019intrigue du roman (205 pages) ne semble \u00eatre au d\u00e9but qu\u2019un banal r\u00e9cit de vacances en Tunisie avant le \u00ab<em>Printemps arabe<\/em>\u00bb, rapport\u00e9 par le narrateur Preising, un jeune industriel suisse fortun\u00e9 et patron malgr\u00e9 lui d\u2019une entreprise familiale de composants \u00e9lectroniques et de t\u00e9l\u00e9phones portables. <em>\u00abSon p\u00e8re, qui avait eu le tact de retarder son d\u00e9c\u00e8s juste assez pour laisser \u00e0 son fils le temps de terminer des \u00e9tudes de gestion\u00bb<\/em>, ironise Jonas L\u00fcscher.<\/p>\n<p>Preising est re\u00e7u par son partenaire commercial tunisien, propri\u00e9taire d\u2019un h\u00f4tel de luxe pr\u00e8s de Matmata. Il va y rencontrer un groupe de jeunes banquiers anglais qui travaillent \u00e0 la City, venus c\u00e9l\u00e9brer un mariage. Preising sympathisera avec les parents du mari\u00e9, un couple d\u2019Anglais (un sociologue et une enseignante). Il sera invit\u00e9 \u00e0 ce mariage c\u00e9l\u00e9br\u00e9 dans une d\u00e9bauche de luxe, d\u2019alcool, de bonne ch\u00e8re et de sexe, r\u00e9sume Jonas L\u00fcscher.<\/p>\n<p><strong>Sc\u00e9nario-fiction d\u2019apocalypse financi\u00e8re<\/strong><\/p>\n<p>Le Royaume-Uni vient de s\u2019effondrer litt\u00e9ralement sous le poids de sa dette : la livre sterling d\u00e9gringole, l\u2019Etat est en faillite et, avec lui, l\u2019ensemble du syst\u00e8me bancaire et de l\u2019\u00e9conomie mondiale. Le Premier ministre britannique est contraint d\u2019annoncer la faillite de l\u2019Etat.<\/p>\n<p style=\"text-align: center;\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" class=\"alignnone wp-image-75022\" src=\"http:\/\/kapitalis.com\/tunisie\/wp-content\/uploads\/2016\/12\/Jonas-Luscher-2.jpg\" width=\"500\" height=\"514\" \/><\/p>\n<p style=\"text-align: center;\"><em>Jonas L\u00fcscher montre les nombreuses traductions de son roman.<\/em><\/p>\n<p>Les Traders londoniens, gav\u00e9s d\u2019argent et d\u2019alcool, ne se doutaient pas que pendant leurs orgies, la Grande-Bretagne se retrouve au bord du gouffre. Quand les jeunes banquiers se r\u00e9veillent, ils n\u2019ont plus de travail, ni de moyens de paiement.<\/p>\n<p>Et les choses vont prendre une tournure de \u00ab<em>barbarie<\/em>\u00bb, comme annonc\u00e9 dans le titre inspir\u00e9 d\u2019une longue citation de l\u2019essayiste autrichien Franz Borkenau(1), plac\u00e9e par l\u2019auteur en \u00e9pigraphe qui d\u00e9finit la barbarie comme \u00e9tant <em>\u00abun \u00e9tat o\u00f9 l\u2019on retrouve un grand nombre des valeurs qui caract\u00e9risent une culture avanc\u00e9e, mais sans la coh\u00e9sion sociale et morale qui est la condition pr\u00e9alable pour le fonctionnement rationnel d\u2019une civilisation\u00bb.<\/em><\/p>\n<p><strong>De client\u00e8le jet-set en barbares d\u00e9boussol\u00e9s<\/strong><\/p>\n<p>D\u00e8s lors, les jeunes gens sur-civilis\u00e9s, surpris en plein c\u0153ur de la f\u00eate par des courriels de licenciement, leurs cartes de cr\u00e9dit ne fonctionnant plus, les vivres leur ayant \u00e9t\u00e9 coup\u00e9s, se transforment en horde barbare\u2026.<\/p>\n<p>La donne change brutalement pour ce microcosme douillet qui se croyait \u00e0 l\u2019abri des turbulences du monde.<\/p>\n<p>Apr\u00e8s avoir perdu le monde dont ils se croyaient les rois et qu&rsquo;ils ne peuvent plus fa\u00e7onner \u00e0 leur image, les golden boys perdent la t\u00eate. L&rsquo;h\u00f4tel se transforme en apocalypse : les portables volent dans la piscine, on fait couler le ma\u00eetre-nageur, on d\u00e9vore les dromadaires.<\/p>\n<p style=\"text-align: center;\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" class=\"alignnone wp-image-75023\" src=\"http:\/\/kapitalis.com\/tunisie\/wp-content\/uploads\/2016\/12\/Jonas-Luscher-2-1.jpg\" width=\"500\" height=\"244\" \/><\/p>\n<p><strong>Le vernis de civilisation se craquelle<\/strong><\/p>\n<p><em>\u00abIl n&rsquo;y a pas loin de la meute des traders \u00e0 la meute des barbares\u00bb<\/em>. C\u2019est l\u00e0 le projet de Jonas L\u00fcscher : \u00ab<em>Le p\u00e2le vernis de civilisation se craquelle, laissant place aux instincts certes les plus bestiaux, mais aussi les plus hilarants<\/em>\u00bb.<\/p>\n<p><em>\u00abC\u2019est effectivement l\u2019une de mes craintes: je crois que le jour o\u00f9 il y aura une rupture de notre contrat social et un effondrement de notre syst\u00e8me financier, les choses prendront rapidement une tournure barbare. Je crois que notre civilisation n\u2019est qu\u2019une fine couche de vernis<\/em>\u00bb, assure L\u00fcscher, dipl\u00f4m\u00e9 de l\u2019Ecole sup\u00e9rieure de philosophie de Munich.<\/p>\n<p><em>\u00abPour ce qui est des probl\u00e8mes de notre syst\u00e8me financier, je ne suis absolument pas optimiste. Je crois que nous n\u2019avons pas retenu les le\u00e7ons de la derni\u00e8re crise. Les r\u00e9gulations que nous avions envisag\u00e9es n\u2019ont pas \u00e9t\u00e9 mises en place ou si elles l\u2019ont \u00e9t\u00e9 c\u2019est de fa\u00e7on anecdotique. Donc je suis convaincu qu\u2019une nouvelle crise financi\u00e8re nous guette<\/em>\u00bb, ajoute le jeune \u00e9crivain-philosophe (40 ans).<br \/>\nPreising, c\u2019est tr\u00e8s suisse<\/p>\n<p style=\"text-align: center;\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" class=\"alignnone wp-image-75024\" src=\"http:\/\/kapitalis.com\/tunisie\/wp-content\/uploads\/2016\/12\/Jenny-Piaget.jpg\" width=\"500\" height=\"343\" \/><\/p>\n<p style=\"text-align: center;\"><em>Jenny Piaget.<\/em><\/p>\n<p>Durant son premier s\u00e9jour en Tunisie, L\u00fcscher a donn\u00e9 5 conf\u00e9rences du 6 au 9 d\u00e9cembre (\u00e0 la Flahm, devant des \u00e9tudiants germanophones et en pr\u00e9sence notamment de Jenny Piaget, conseill\u00e8re \u00e0 l\u2019ambassade de Suisse en Tunisie, \u00e0 l\u2019Institut sup\u00e9rieur des langues \u00e0 la Cit\u00e9 El-Khadra, \u00e0 la Librairie Fahrenheit 451, \u00e0 Carthage Dermech, et deux \u00e0 Gab\u00e8s), sous l\u2019\u00e9gide de l\u2019ambassade de Suisse et Pro Helvetia, un organisme qui soutient et diffuse l\u2019art et la culture de la Conf\u00e9d\u00e9ration suisse.<\/p>\n<p>Lors de son entretien avec Kapitalis, L\u00fcscher n\u2019a pas m\u00e9nag\u00e9 ses critiques envers la Suisse pour sa <em>\u00abpolitique isolationniste\u00bb<\/em>, \u00e0 l\u2019image du narrateur Preising, un Suisse \u00ab<em>sans envergure ni volont\u00e9, qui n\u2019agit jamais et se place du c\u00f4t\u00e9 des observateurs\u00bb<\/em>.<\/p>\n<p><em>\u00abCe riche h\u00e9ritier industriel est incapable de prendre la moindre d\u00e9cision. Il n\u2019arrive m\u00eame pas \u00e0 d\u00e9cider que sa chemise soit boutonn\u00e9e au niveau du col ou non. Il ne fait rien. Il est seulement spectateur\u2026 C\u2019est tr\u00e8s suisse\u00bb,<\/em> d\u00e9plore-t-il.<\/p>\n<p><em><strong>Note :<\/strong><\/em><br \/>\n<em>1- La citation de l\u2019essayiste autrichien Franz Borkenau, plac\u00e9e par l\u2019auteur en \u00e9pigraphe : \u00abQu\u2019est-ce vraiment que la barbarie ? Elle n\u2019est pas synonyme de primitivit\u00e9 culturelle, de retour en arri\u00e8re. [\u2026] Elle est un \u00e9tat o\u00f9 l\u2019on retrouve un grand nombre des valeurs qui caract\u00e9risent une culture avanc\u00e9e, mais sans la coh\u00e9sion sociale et morale qui est la condition pr\u00e9alable pour le fonctionnement rationnel d\u2019une civilisation. Mais c\u2019est justement cela qui fait de la barbarie un processus cr\u00e9atif : lorsque la structure d\u2019une soci\u00e9t\u00e9 s\u2019est d\u00e9lit\u00e9e, la voie est libre pour un renouvellement de la cr\u00e9ativit\u00e9. Cependant, il ne fait nul doute que cette voie peut passer par l\u2019effondrement de la vie politique et \u00e9conomique, par des si\u00e8cles d\u2019appauvrissement spirituel et mat\u00e9riel et par d\u2019atroces souffrances. Il se peut que la configuration particuli\u00e8re de notre civilisation et de notre culture ne survive pas dans son int\u00e9gralit\u00e9 \u2013 mais nous pouvons \u00eatre s\u00fbrs que les fruits de la civilisation et de la culture survivront d\u2019une mani\u00e8re ou d\u2019une autre. Rien dans l\u2019histoire ne nous permet de dire que la tabula rasa en sera le terme. \u00bb (Franz Borkenau).<\/em><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Le roman \u2018\u2018Printemps des barbares\u2019\u2019 est une satire sur fond de crise \u00e9conomique, qui a pour cadre un h\u00f4tel dans une oasis en\u2026 Tunisie. Kapitalis a rencontr\u00e9 son auteur Jonas L\u00fcscher. 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