![\"\"](\"http:\/\/kapitalis.com\/tunisie\/wp-content\/uploads\/2017\/01\/Chefs-terroristes.jpg\")
<\/p>\n<\/p>\n
De g. \u00e0 d. :\u00a0Oussama Ben Laden, Abou Moussab Al-Zarkaoui, Abou Bakr Al-Baghdadi et Mokhtar Belmokhtar.<\/em><\/p>\n Le terrorisme islamiste est n\u00e9, dans les ann\u00e9es 1990-2000, en Afghanistan et en Alg\u00e9rie, mais son internationalisation est le r\u00e9sultat d\u2019interventions \u00e9trang\u00e8res.<\/strong><\/em><\/p>\n Par Belgacem Snoussi<\/strong> *<\/p>\n <\/p>\n La Tunisie est aujourd\u2019hui confront\u00e9e \u00e0 un probl\u00e8me de taille : le retour des terroristes tunisiens. Le manque d\u2019exp\u00e9riences \u00e9trang\u00e8res en mati\u00e8re de gestion de ces retours pousse la classe politique \u00e0 tergiverser, sp\u00e9culer et souvent m\u00eame accuser ce bon vieil ennemi de la nation qu\u2019est Ennahdha. On n\u2019h\u00e9site pas \u00e0 mettre en garde la population tunisienne en prenant pour exemple la d\u00e9cennie noire alg\u00e9rienne due justement \u00e0 un retour massif de djihadistes alg\u00e9riens d\u2019Afghanistan. Alors, on accuse Rached Ghannouchi et son parti d\u2019avoir enfant\u00e9 le terrorisme islamiste, peut-\u00eatre par d\u00e9ficit de position par rapport \u00e0 cette probl\u00e9matique, ou peut-\u00eatre aussi par opposition au second parti de Tunisie.<\/p>\n Le terrorisme islamiste est effectivement un islam en col\u00e8re<\/strong><\/p>\n Peu importe la raison, ce texte est ainsi propos\u00e9 aux lecteurs pour expliquer, en utilisant des sources av\u00e9r\u00e9es bien entendu, la gen\u00e8se et l\u2019internationalisation du terrorisme islamiste. Il sert \u00e0 d\u00e9montrer que le terrorisme islamiste est effectivement un islam en col\u00e8re contre des forces d\u2019ing\u00e9rence. Il sert surtout \u00e0 montrer que la Tunisie est dans une situation diam\u00e9tralement oppos\u00e9e \u00e0 celle o\u00f9 se trouvaient l\u2019Alg\u00e9rie et l\u2019Afghanistan. Ainsi, nous tenterons d\u2019expliquer comment l\u2019Afghanistan et l\u2019Alg\u00e9rie ont repr\u00e9sent\u00e9 les premiers foyers du terrorisme islamiste international. L\u2019id\u00e9e serait de d\u00e9montrer que les oppressions internes et les intrusions \u00e9trang\u00e8res ont construit le djihadisme et ont fait son internationalisation.<\/p>\n \u00c0 travers l\u2019exemple de l\u2019Alg\u00e9rie, nous montrerons que le mouvement \u00e9tait une forme de contestation sociale au r\u00e9gime militaire oppresseur. Ensuite, le cas de l\u2019Afghanistan servira \u00e0 montrer que les incursions \u00e9trang\u00e8res ont aussi leurs parts de responsabilit\u00e9 dans la mont\u00e9e en puissance du djihadisme. Dans un deuxi\u00e8me temps, il sera question de d\u00e9finir les causes qui ont pouss\u00e9 ces r\u00e9seaux \u00e0 passer d\u2019une forme de r\u00e9sistance nationale \u00e0 un r\u00e9seau terroriste international. En d\u2019autres termes, comment explique-t-on la gen\u00e8se du terrorisme international et notamment son internationalisation ?<\/p>\n Les deux premiers foyers du terrorisme islamiste sont sans conteste l\u2019Afghanistan et l\u2019Alg\u00e9rie. Mais chacun de son c\u00f4t\u00e9 nous permet d\u2019expliquer diff\u00e9remment l\u2019\u00e9mergence du terrorisme islamiste. \u00c9clairage.<\/p>\n Premi\u00e8rement, l\u2019invasion sovi\u00e9tique de l\u2019Afghanistan en 1979 est consid\u00e9r\u00e9e par de nombreux sp\u00e9cialistes comme un \u00e9v\u00e9nement majeur dans l\u2019histoire du djihadisme. En effet, avec l\u2019incursion de la puissance communiste est apparue une forme de r\u00e9sistance jamais vue auparavant. Cette violation de l\u2019int\u00e9grit\u00e9 afghane a suscit\u00e9 l\u2019indignation d\u2019un large groupe de moudjahidine soutenu et financ\u00e9 par la CIA (J. Burke, 2007). Comme le dit l\u2019auteur du livre \u2018\u2018Ghost Wars: The Secret History of the CIA, Afghanistan, and bin Laden, from the Soviet Invasion to September 10, 2001\u2019\u2019<\/em> (S. Coll, 2004), ce groupe s\u2019est nourri de la guerre par procuration \u00e0 laquelle se sont livr\u00e9s le bloc de l\u2019Est et le bloc de l\u2019Ouest. D\u2019une part, les Sovi\u00e9tiques horripilaient par leur pr\u00e9sence, et les \u00c9tats-Unis, de leur part, permettaient la r\u00e9sistance \u00e0 une population frustr\u00e9e de voir une puissance \u00e9trang\u00e8re s\u2019ing\u00e9rer dans ses affaires. Sans r\u00e9aliser que l\u2019aide am\u00e9ricaine \u00e9tait un cadeau empoisonn\u00e9, la bande \u00e0 Ahmed Chah Massoud se radicalisait au fur et \u00e0 mesure qu\u2019elle prenait de l\u2019importance.<\/p>\n Les viviers afghan et alg\u00e9rien<\/strong><\/p>\n Dans l\u2019article \u00abLe terrorisme est n\u00e9 en Afghanistan\u00bb<\/em> (G. Kepel, 2004), l\u2019auteur affirme de son c\u00f4t\u00e9 que l\u2019opposition entre les deux superpuissances nourrissait en coulisse un r\u00e9seau qui s\u2019av\u00e9rera, des ann\u00e9es plus tard, \u00eatre dangereux autant pour les Am\u00e9ricains que pour l\u2019ensemble de la communaut\u00e9 internationale. Comme le dit le livre \u2018\u2018Jihad : expansion et d\u00e9clin de l\u2019islamisme\u2019\u2019<\/em> (G. Kepel, 2001), le djihadisme afghan \u00e9tait une v\u00e9ritable r\u00e9ussite pour l\u2019administration am\u00e9ricaine puisqu\u2019il lui a permis de ne pas r\u00e9p\u00e9ter les erreurs commises au Vietnam en engageant leurs militaires sur le terrain afghan. Alors que les Sovi\u00e9tiques, de leur c\u00f4t\u00e9, ont envoy\u00e9 une fraction consid\u00e9rable de l\u2019arm\u00e9e rouge, les leaders am\u00e9ricains ont appuy\u00e9 le djihad pensant qu\u2019ils pouvaient le manipuler et en contr\u00f4ler les acteurs.<\/p>\n Pourtant, le retrait des Sovi\u00e9tiques de l\u2019Afghanistan a co\u00efncid\u00e9 avec l\u2019apparition d\u2019Oussama Ben Laden et d\u2019Ayman Al-Zawahiri comme figures d\u2019un nouveau terrorisme. L\u2019article \u00abAl-Qa\u00efda\u00bb<\/em> (M. Hecker, 2007) nous dit que ces deux nouvelles t\u00eates commencent d\u00e9j\u00e0 \u00e0 dessiner les premiers traits du terrorisme international.<\/p>\n Deuxi\u00e8mement, durant les ann\u00e9es 1990, l\u2019Alg\u00e9rie \u00e9tait le th\u00e9\u00e2tre d\u2019une guerre civile qui a oppos\u00e9 un r\u00e9gime militaire oppresseur \u00e0 une population qui voyait sa situation se d\u00e9grader avec le temps. \u00c0 cet effet, le livre \u2018\u2018La guerre civile en Alg\u00e9rie\u2019\u2019<\/em> (L. Martinez, 1998) nous dit que la mouvance islamiste alg\u00e9rienne tient sa cr\u00e9dibilit\u00e9 de ses actions sociales en faveur d\u2019une population dont elle \u00abcapitalise le m\u00e9contentement\u00bb<\/em> (G. Kepel, 2003, p.33). Les conditions socio\u00e9conomiques difficiles qui r\u00e9sultent essentiellement de pratiques client\u00e9listes du r\u00e9gime alg\u00e9rien ont pouss\u00e9 certaines franges de la soci\u00e9t\u00e9 alg\u00e9rienne \u00e0 se tourner vers un gauchisme favorable \u00e0 l\u2019instauration d\u2019un \u00c9tat islamique. Depuis 1970, nous dit \u00abla revanche de Dieu\u00bb<\/em> (G. Kepel, 2003), les mouvements islamistes ont quitt\u00e9 la sph\u00e8re purement religieuse pour s\u2019attaquer \u00e0 la sph\u00e8re sociopolitique. L\u2019auteur affirme que l\u2019\u00e9mergence de l\u2019islamisme politique est due \u00e0 \u00abune d\u00e9sillusion envers les id\u00e9ologies et la mis\u00e8re sociale\u00bb<\/em> (A. Khattar, 1991).<\/p>\n Ensuite, la victoire du Front islamique du Salut (FIS) aux municipales du 12 juin 1990 a repr\u00e9sent\u00e9 un tournant important dans l\u2019\u00e9volution de l\u2019islamisme radical en Alg\u00e9rie. En effet, le FIS a obtenu la majorit\u00e9 (54,3 % des suffrages exprim\u00e9s) le d\u00e9signant comme favoris aux \u00e9lections l\u00e9gislatives suivantes. Sans surprise, c\u2019est ce m\u00eame groupe qui remporte \u00e0 la majorit\u00e9 \u00e9crasante les l\u00e9gislatives du 26 d\u00e9cembre 1991 (A. Lamchichi, 2000). En r\u00e9ponse \u00e0 son \u00e9chec cuisant, l\u2019arm\u00e9e rejette les r\u00e9sultats et proc\u00e8de \u00e0 une campagne particuli\u00e8rement r\u00e9pressive. Face \u00e0 cette violence, le parti politique se mue en une forme de r\u00e9sistance violente plongeant le pays dans une guerre civile qui durera plus d\u2019une d\u00e9cennie.<\/p>\n Dans ce contexte, de nombreux sp\u00e9cialistes consid\u00e8rent l\u2019Alg\u00e9rie comme un v\u00e9ritable laboratoire du terrorisme (L. Benchiba, 2009). Mais avant de d\u00e9tailler le caract\u00e8re terroriste de cette lutte, il serait tout de m\u00eame judicieux d\u2019indiquer les raisons qui ont pouss\u00e9 un groupe politique \u00e0 adopter une lign\u00e9e islamiste. \u00c0 cela, le livre \u2018\u2018Les islamistes alg\u00e9riens : entre les urnes et le maquis\u2019\u2019<\/em> (S. Labat, 1995) r\u00e9pond en affirmant que l\u2019id\u00e9ologie islamiste est une forme de contestation sociale qui utilise la politique pour \u00e9tablir un \u00c9tat islamique. Mais, de cette situation de crise s\u2019est d\u00e9tach\u00e9 un groupe d\u2019individu usant de la violence physique pour manifester ses opinions. Opportuniste, le Groupe islamique arm\u00e9e (GIA) utilise ce climat pour perp\u00e9trer de nombreux attentats en Alg\u00e9rie et ailleurs.<\/p>\n Comme nous l\u2019avons indiqu\u00e9 pr\u00e9c\u00e9demment, l\u2019Afghanistan et l\u2019Alg\u00e9rie sont consid\u00e9r\u00e9s comme les premiers foyers du terrorisme international. Pour des raisons diff\u00e9rentes, chacun de ces deux pays a connu une islamisation exacerb\u00e9e de leurs soci\u00e9t\u00e9s respectives. D\u2019un c\u00f4t\u00e9, la lutte afghane contre l\u2019ennemi sovi\u00e9tique et l\u2019appui de la CIA (C. David, 2004) \u00e0 cette r\u00e9sistance ont fait de ce pays un premier chef-lieu du terrorisme islamiste. De l\u2019autre c\u00f4t\u00e9, l\u2019oppression du gouvernement alg\u00e9rien et les tensions qui s\u2019en sont suivi ont manifestement fait de l\u2019Alg\u00e9rie un deuxi\u00e8me centre n\u00e9vralgique du djihadisme international.<\/p>\n L\u2019internationalisation du terrorisme<\/strong><\/p>\n \u00c0 ce moment-l\u00e0, nous nous posons la question de savoir comment l\u2019id\u00e9ologie islamiste a su d\u00e9passer les fronti\u00e8res nationales pour atteindre sa dimension internationale. Plus clairement, quelles sont les raisons qui ont transform\u00e9 l\u2019islamisme radical en tant que r\u00e9sistance en un terrorisme international?<\/p>\n Il existe plusieurs raisons qui expliquent l\u2019internationalisation du terrorisme islamiste. On peut d\u00e8s lors les subdiviser en deux parties. La premi\u00e8re sera consacr\u00e9e aux causes inh\u00e9rentes au monde arabo-musulman. Cette partie s\u2019articulera autour des \u00abcauses endog\u00e8nes\u00bb qui ont conduit \u00e0 l\u2019internationalisation du terrorisme islamiste.<\/p>\n La deuxi\u00e8me partie servira \u00e0 montrer comment les forces ext\u00e9rieures ont influenc\u00e9 d\u2019une mani\u00e8re ou d\u2019une autre la transformation des r\u00e9seaux terroristes nationaux en un agr\u00e9gat international.<\/p>\n Le succ\u00e8s d\u2019Al-Qaida rel\u00e8ve essentiellement du fait qu\u2019elle a su d\u00e9passer le cadre de l\u2019\u00c9tat-Nation. Olivier Roy nous dit que les djihadistes ont rompu avec leurs identit\u00e9s nationales respectives et se sont autoproclam\u00e9s par la m\u00eame occasion repr\u00e9sentants de \u00abl\u2019islam mondialis\u00e9\u00bb (O. Roy, 2002).<\/p>\n En r\u00e9alit\u00e9, Ben Laden s\u2019est inspir\u00e9 de l\u2019id\u00e9ologie des Fr\u00e8res musulmans dans leur lutte contre le nationalisme arabe nass\u00e9rien. D\u2019ailleurs, Al-Qaida, signifiant litt\u00e9ralement \u00abbase de donn\u00e9es<\/em>\u00bb, commence sa mission par recruter des partisans de leur cause des quatre coins du globe. Alors, les moudjahidines ont afflu\u00e9 vers l\u2019Afghanistan faisant de ces pays la premi\u00e8re capitale du terrorisme international \u00e0 partir de laquelle \u00e9taient commandit\u00e9es les attaques envers \u00abl\u2019ennemi lointain<\/em>\u00bb (G. Kepel, 2004).<\/p>\n Cependant, pour comprendre l\u2019internationalisation de l\u2019islamisme, il faut aussi se poser la question du financement de ces groupes. L\u2019article \u00abLa lutte contre le financement du terrorisme international<\/em>\u00bb nous dit qu\u2019il existe deux moyens de financement du terrorisme. Le premier, peu important dans le cadre de notre \u00e9tude, est le financement par les groupements priv\u00e9s. Le deuxi\u00e8me, essentiel dans notre d\u00e9marche, repose sur un financement par certains \u00c9tats (Y. Banifatemi, 2002). Certains auteurs affirment m\u00eame que le financement du terrorisme est un moyen indirect de mener une guerre par procuration contre un ennemi d\u00e9sign\u00e9. \u00c0 juste titre, Charles-Philippe David revient sur le financement d\u2019Al-Qa\u00efda par les \u00c9tats-Unis (de la m\u00eame mani\u00e8re qu\u2019ils ont financ\u00e9 les Contras du Nicaragua par exemple) pour combattre l\u2019ennemi sovi\u00e9tique. De m\u00eame, l\u2019implication de certains bellig\u00e9rants comme l\u2019Arabie Saoudite ou l\u2019Iran est souvent cit\u00e9e par les sp\u00e9cialistes pour confirmer cette hypoth\u00e8se (J. White, 2011; D. Gold, 2004).<\/p>\n La responsabilit\u00e9 des Etats-Unis<\/strong><\/p>\n Cela dit, les guerres \u00e0 r\u00e9p\u00e9tition et le chaos qui s\u2019en est suivi nous poussent \u00e0 nous questionner sur leurs rapports avec la naissance du terrorisme islamiste. Il ne faut pas \u00eatre un \u00e9rudit pour voir que le djihadisme appara\u00eet souvent dans les pays o\u00f9 le chaos s\u00e9vit. Ainsi, pour utiliser le t\u00e9moignage d\u2019un acteur cl\u00e9, le dernier livre de l\u2019ancienne secr\u00e9taire d\u2019\u00c9tat am\u00e9ricaine aux affaires \u00e9trang\u00e8res, Hillary Clinton, indique clairement que les \u00c9tats-Unis ont leur part de responsabilit\u00e9 dans la cr\u00e9ation de certains r\u00e9seaux terroristes comme Al-Qa\u00efda ou plus r\u00e9cemment Daech.<\/p>\n En effet, dans leurs \u00abguerres de faible intensit\u00e9<\/em>\u00bb (N. Chomsky, 2012), l\u2019ancienne chef de la diplomatie am\u00e9ricaine a affirm\u00e9 qu\u2019Isis (Etat islamique, ou Daech) a \u00e9t\u00e9 cr\u00e9\u00e9e dans le but de proc\u00e9der \u00e0 un \u00abpartage<\/em>\u00bb dans la r\u00e9gion du Moyen-Orient (H. Clinton, 2014). Mais ces propos pol\u00e9miques sont \u00e0 nuancer dans la mesure o\u00f9 ils ont \u00e9t\u00e9 d\u00e9mentis par l\u2019ambassadeur des \u00c9tats-Unis au Liban. Mais l\u2019implication des Am\u00e9ricains \u2013 ou de tout autre pays \u2014 peut \u00eatre vue autrement.<\/p>\n En effet, les interventions dans des pays comme l\u2019Irak, le Y\u00e9men ou la Libye ont non seulement cr\u00e9\u00e9 un chaos favorable l\u2019installation durable de r\u00e9seaux terroristes, mais aussi \u00e0 la cr\u00e9ation aupr\u00e8s de ces derniers d\u2019un sentiment de haine contre leurs occupants. Souvent, ces groupes s\u2019attaquent \u00e0 ce que Chomsky a d\u00e9sign\u00e9 comme \u00abennemi lointain<\/em>\u00bb. Le sentiment de vengeance qui suit les interventions, dites en faveur de la d\u00e9mocratie, se manifeste par des attentats \u2013 comme le fussent les attentats du 11 septembre \u2014 \u00e0 l\u2019int\u00e9rieur du cadre territorial des intervenants. \u00abLes \u00c9tats-Unis apparaissent donc \u00e0 leurs yeux comme la superpuissance qui ent\u00e9rine des situations d\u2019injustice ou apporte son soutien \u00e0 des r\u00e9gimes locaux impopulaires\u00bb<\/em> (A. Lamchichi, 2002).<\/p>\n Les guerres d\u2019aujourd\u2019hui ne ressemblent en rien aux guerres inter\u00e9tatiques classiques. G\u00e9n\u00e9ralement, les conflits qui se d\u00e9clarent, engagent les \u00c9tats contre des acteurs non \u00e9tatiques. Pour emprunter l\u2019allocution de Rupert Smith, \u00ables guerres parmi la population<\/em>\u00bb (R. Smith, 2005), qui ont pour objectif premier d\u2019isoler la population pour mieux la prot\u00e9ger, finissent par stigmatiser l\u2019ennemi d\u00e9sormais consid\u00e9r\u00e9 criminel et responsable de ses maux. Bien que les nouvelles op\u00e9rations sont fond\u00e9es sur le principe de \u00abclear, hold, build<\/em>\u00bb (nettoyer, tenir, entretenir), celles-ci n\u2019emp\u00eachent en rien une mise \u00e0 l\u2019\u00e9cart de certaines franges des populations.<\/p>\n \u00c0 cet \u00e9gard, un des exemples les plus flagrants est le balayage de l\u2019iris (ou biom\u00e9trie) pratiqu\u00e9 par l\u2019arm\u00e9e am\u00e9ricaine apr\u00e8s la seconde bataille de Falloujah en 2004. Ces mesures s\u2019inscrivent naturellement dans le cadre de la guerre contre le terrorisme. Toutefois, comme \u00e9nonc\u00e9 dans \u2018\u2018Chronique d\u2019une guerre d\u2019Orient\u2019\u2019<\/em> (G. Kepel, 2002), elle cr\u00e9\u00e9e un sentiment insurrectionnel \u00e0 l\u2019\u00e9gard de l\u2019occupant. Ce sentiment favorise \u00e0 son tour un besoin de vengeance qui se manifeste par l\u2019organisation de r\u00e9seaux terroristes.<\/p>\n En conclusion, le terrorisme islamiste est n\u00e9 dans des pays o\u00f9 le contexte socio\u00e9conomique et politique n\u2019a pas toujours \u00e9t\u00e9 favorable au d\u00e9veloppement de leurs populations respectives. Comme en Alg\u00e9rie, l\u2019\u00c9tat oppresseur a cr\u00e9\u00e9 la frustration n\u00e9cessaire \u00e0 la radicalisation de sa population. Et comme en Afghanistan, la guerre par procuration a conduit au renforcement d\u2019un groupe de r\u00e9sistants par son financement par les Am\u00e9ricains.<\/p>\n Ensuite, l\u2019internationalisation du terrorisme islamiste est la r\u00e9sultante d\u2019interventions \u00e9trang\u00e8res qui ont pouss\u00e9 ces pays dans un climat d\u2019ins\u00e9curit\u00e9. Ainsi, le sentiment de vengeance qui en d\u00e9coule force les islamistes radicaux \u00e0 perp\u00e9trer des actions terroristes contre l\u2019ennemi lointain. De plus, le soutien de certains \u00c9tats musulmans a aussi donn\u00e9 ce caract\u00e8re international au terrorisme islamiste.<\/p>\n Cependant, ces raisons ne suffisent pas \u00e0 expliquer \u00e0 elles seules l\u2019\u00e9mergence de ce type de terrorisme. La locution \u00abterrorisme international\u00bb<\/em> comporte une composante dont l\u2019analyse peut nous donner des renseignements suppl\u00e9mentaires sur la gen\u00e8se et l\u2019internationalisation du djihadisme. Une deuxi\u00e8me \u00e9tude serait requise afin de comprendre comment l\u2019islamisme engendre le terrorisme islamiste.<\/p>\n * Consultant en communication politique.<\/em><\/p>\n Bibliographie :<\/strong><\/em> De g. \u00e0 d. :\u00a0Oussama Ben Laden, Abou Moussab Al-Zarkaoui, Abou Bakr Al-Baghdadi et Mokhtar Belmokhtar. Le terrorisme islamiste est n\u00e9, dans les ann\u00e9es 1990-2000, en Afghanistan et en Alg\u00e9rie, mais son internationalisation est le r\u00e9sultat d\u2019interventions \u00e9trang\u00e8res. Par Belgacem Snoussi *<\/p>\n","protected":false},"author":8,"featured_media":78014,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[992,1000,2433],"tags":[7936,2009,64,6840,19439,10387],"class_list":["post-78013","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-a-la-une","category-tribune","category-tunisie","tag-afghanistan","tag-al-qaida","tag-algerie","tag-cia","tag-oussama-ben-laden","tag-terrorisme-islamiste"],"yoast_head":"\n
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