{"id":7932620,"date":"2023-05-14T08:45:00","date_gmt":"2023-05-14T07:45:00","guid":{"rendered":"https:\/\/kapitalis.com\/tunisie\/?p=7932620"},"modified":"2023-05-14T07:24:31","modified_gmt":"2023-05-14T06:24:31","slug":"attaque-de-djerba-enthousiasme-tristesse-et-mauvaise-communication","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/kapitalis.com\/tunisie\/2023\/05\/14\/attaque-de-djerba-enthousiasme-tristesse-et-mauvaise-communication\/","title":{"rendered":"Attaque de Djerba\u00a0: enthousiasme, tristesse et\u2026 mauvaise communication"},"content":{"rendered":"\n

Commentant l\u2019attaque contre la synagogue de Djerba, le pr\u00e9sident Ka\u00efs Sa\u00efed a bien raison de d\u00e9clarer que \u00abce genre d\u2019acte peut arriver partout\u00bb. Mais la communication officielle, et ses \u00e9l\u00e9ments de langage se contentent de tourner autour des cons\u00e9quences de l\u2019attaque meurtri\u00e8re sur la saison touristique que le p\u00e8lerinage de la Ghriba ouvre traditionnellement, oubliant, ou presque, qu\u2019il y a eu mort d\u2019hommes, et que, dans de pareilles circonstances, on ne peut cacher la r\u00e9alit\u00e9 derri\u00e8re des mots.<\/em><\/strong><\/p>\n\n\n\n

Par Tarek Mami <\/strong>*<\/p>\n\n\n\n\n\n\n

\n
\"\"<\/figure>\n<\/div>\n\n\n

J\u2019\u00e9cris rarement des articles avec le pronom personnel je, que je d\u00e9teste humainement et professionnellement, car pour moi le travail de journaliste est de rapporter les faits, de les analyser et de les exposer \u00e0 son lecteur (auditeur, t\u00e9l\u00e9spectateur) libre de ses prises de position, apr\u00e8s prise de connaissance. Plus rarement pour donner un avis personnel, en tant que r\u00e9dacteur, sauf dans des billets ou tribunes d\u00e9di\u00e9s, du style \u00abCe que je crois\u00bb<\/em>, marque de fabrique du journaliste, natif de Djerba, feu B\u00e9chir Ben Yahmed, fondateur du magazine Jeune Afrique<\/em>.<\/p>\n\n\n\n

Djerba, \u00eele du sud-est tunisien, est petite par la taille, grande par son histoire et ses sp\u00e9cificit\u00e9s humaines et culturelles <\/p>\n\n\n\n

C\u00f4t\u00e9 g\u00e9ographie, elle a une superficie de 514 km2<\/sup> (25 sur 20 kilom\u00e8tres).<\/p>\n\n\n\n

C\u00f4t\u00e9 histoire, elle fait son apparition, dans les annales de l\u2019histoire, sous la d\u00e9nomination de l\u2019\u00eele des \u00ablotophages\u00bb<\/em>, dont l\u2019\u00e9vocation remonte, dut-on, \u00e0 L\u2019Odyss\u00e9e<\/em> d\u2019Hom\u00e8re, (425 avant J.-C.), qui nous raconte : \u00abMais, \u00e0 peine en chemin, mes envoy\u00e9s se lient avec les Lotophages qui, loin de m\u00e9diter le meurtre de nos gens, leur servent du lotos. Or, sit\u00f4t que l\u2019un d\u2019eux go\u00fbte \u00e0 ces fruits de miel, il ne veut plus rentrer ni donner de nouvelles.\u00bb<\/em><\/p>\n\n\n\n

L\u2019\u00eele voit d\u00e9filer les Berb\u00e8res, les Carthaginois, les Romains, les Vandales, les Byzantins, les Arabes, les Ottomans et les Fran\u00e7ais, avant l\u2019ind\u00e9pendance de la Tunisie, avant de devenir depuis les ann\u00e9es 1960 une destination touristique populaire.<\/p>\n\n\n\n

Petite \u00eele qui a tout de m\u00eame donn\u00e9 deux empereurs romains, selon l\u2019historien Salah Eddine Tlatli (1916-2008).<\/p>\n\n\n\n

C\u00f4t\u00e9 sp\u00e9cificit\u00e9s humaines et culturelles, Djerba voit la coexistence de la religion musulmane avec une majorit\u00e9 sunnite et une minorit\u00e9 ibadite, et de la religion juive (pr\u00e9sente, dit-on, depuis 586 av. J.-C. avec l\u2019arriv\u00e9e d\u2019une premi\u00e8re communaut\u00e9 juive). Sur le plan linguistique, l\u2019\u00eele a vu la coexistence de la langue arabe, langue officielle de la Tunisie, mais aussi du tamazight et de l\u2019h\u00e9breu.\u00a0<\/p>\n\n\n\n

\n
Apr\u00e8s l\u2019attaque de la Ghriba, l\u2019Occident pourrait renforcer son aide s\u00e9curitaire \u00e0 la Tunisie<\/a><\/blockquote>