{"id":8071692,"date":"2023-05-28T06:38:13","date_gmt":"2023-05-28T05:38:13","guid":{"rendered":"https:\/\/kapitalis.com\/tunisie\/?p=8071692"},"modified":"2023-05-28T06:38:14","modified_gmt":"2023-05-28T05:38:14","slug":"le-poeme-du-dimanche-les-poemes-ascetiques-de-abou-al-atahiya","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/kapitalis.com\/tunisie\/2023\/05\/28\/le-poeme-du-dimanche-les-poemes-ascetiques-de-abou-al-atahiya\/","title":{"rendered":"Le po\u00e8me du dimanche\u00a0: \u2018\u2018Les po\u00e8mes asc\u00e9tiques\u2019\u2019 de Abou Al-Atahiya"},"content":{"rendered":"\n

Abou Al-Atahiya est un po\u00e8te arabe classique qui doit sa r\u00e9putation \u00e0 ses po\u00e8mes philosophiques, m\u00e9taphysiques, pleins de sagesse, et pr\u00f4nant l\u2019asc\u00e9tisme et l\u2019abn\u00e9gation.<\/em><\/strong><\/p>\n\n\n\n\n\n\n\n

N\u00e9 en 748, \u00e0 Koufa, o\u00f9 il \u00e9tait vendeur de poterie. Abou Al-Atahiya \u00e9crivit, d\u2019abord, des po\u00e8mes \u00e9picuriens, bachiques et pan\u00e9gyriques, qui firent sa r\u00e9putation, puis partit vers Bagdad, o\u00f9 il fut rapproch\u00e9 des califes. Il se serait \u00e9pris, selon les chroniques, d\u2019une concubine du calife Al-Mahdi et qu\u2019il chanta. Ce serait l\u00e0 la cause de son emprisonnement. Mais en haut lieu, on tenait \u00e0 sa po\u00e9sie.<\/p>\n\n\n\n

Lib\u00e9r\u00e9, le po\u00e8te changea d\u2019attitude et ses po\u00e8mes devinrent, peu \u00e0 peu, philosophiques, m\u00e9taphysiques, pleins de sagesse, pr\u00f4nant l\u2019asc\u00e9tisme et l\u2019abn\u00e9gation.<\/p>\n\n\n\n

Avec ses Zuhdiyat<\/em>, Abou al-Atahiya peut-\u00eatre consid\u00e9r\u00e9 comme l\u2019un des piliers du patrimoine po\u00e9tique arabo-musulman. Voix majeure et singuli\u00e8re, Il d\u00e9c\u00e8de en 825.<\/p>\n\n\n\n

En fran\u00e7ais : Abu al-\u2018Atahiya, Po\u00e8mes de vie et de mort<\/em>, trad. Andr\u00e9 Miquel, Sindbad.<\/p>\n\n\n\n

Tahar Bekri<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Az-zuhdiyat (\u0627\u0644\u0632\u0647\u062f\u064a\u0627\u062a)<\/h2>\n\n\n\n

1<\/strong><\/em><\/p>\n\n\n\n

Le silence sans penser est oubli<\/em><\/p>\n\n\n\n

La parole sans sagesse est bavardage<\/em><\/p>\n\n\n\n

Celui qui d\u00e9sire l\u2019\u00e9minence s\u2019exempte<\/em><\/p>\n\n\n\n

De l\u2019amour de la vie et son surplus<\/em><\/p>\n\n\n\n

Console-toi d\u2019elle c\u2019est un jeu<\/em><\/p>\n\n\n\n

Qui s\u2019ach\u00e8ve rapide, elle est lui<\/em><\/p>\n\n\n\n

Demain la vie douce sera sans doute<\/em><\/p>\n\n\n\n

Am\u00e8re et son amertume douce<\/em><\/p>\n\n\n\n

2<\/strong><\/em><\/p>\n\n\n\n

J\u2019ai pleur\u00e9 de mes larmes la jeunesse<\/em><\/p>\n\n\n\n

Ni les pleurs ni les lamentations n\u2019ont \u00e9t\u00e9 utiles<\/em><\/p>\n\n\n\n

De quel regret n\u2019ai-je regrett\u00e9 une jeunesse<\/em><\/p>\n\n\n\n

Pleur\u00e9e par les cheveux blanchis et la t\u00eate teinte !<\/em><\/p>\n\n\n\n

Nu de ma jeunesse qui \u00e9tait tendre<\/em><\/p>\n\n\n\n

Comme se d\u00e9nude la branche de ses feuilles<\/em><\/p>\n\n\n\n

Que ne revienne un jour la jeunesse<\/em><\/p>\n\n\n\n

Et lui dirai ce qu\u2019a fait la vieillesse<\/em><\/p>\n\n\n\n

3<\/strong><\/em><\/p>\n\n\n\n

Nous venons au monde \u00e9gaux<\/em><\/p>\n\n\n\n

L\u2019enfant des rois comme celui de la suite<\/em><\/p>\n\n\n\n

Nous le quittons comme tu vois<\/em><\/p>\n\n\n\n

Similaires dans des tombes nues<\/em><\/p>\n\n\n\n

Nos actes rehaussent ou rabaissent notre rang<\/em><\/p>\n\n\n\n

Le jugement juste le jour de l\u2019infortune<\/em><\/p>\n\n\n\n

Des houris des fleuves et de hauts palais<\/em><\/p>\n\n\n\n

Un enfer en flammes et un feu br\u00fblant<\/em><\/p>\n\n\n\n

(Trad. de l\u2019arabe par Tahar Bekri<\/strong>).<\/em><\/p>\n\n\n\n

\n
Le po\u00e8me du dimanche : \u00abChants de la nuit extr\u00eame\u00bb de Al-Ma\u00e2rri<\/a><\/blockquote>