{"id":81876,"date":"2017-02-05T08:51:07","date_gmt":"2017-02-05T07:51:07","guid":{"rendered":"http:\/\/kapitalis.com\/tunisie\/?p=81876"},"modified":"2017-02-05T08:51:07","modified_gmt":"2017-02-05T07:51:07","slug":"bloc-notes-alliance-de-lintegrisme-religieux-et-du-salafisme-profane","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/kapitalis.com\/tunisie\/2017\/02\/05\/bloc-notes-alliance-de-lintegrisme-religieux-et-du-salafisme-profane\/","title":{"rendered":"Bloc-notes: Alliance de l\u2019int\u00e9grisme religieux et du salafisme\u2026 profane"},"content":{"rendered":"

\"\"<\/p>\n

En Tunisie, les int\u00e9gristes religieux n\u2019ont cess\u00e9 de se renforcer en satellisant ou en vampirisant les suppos\u00e9s d\u00e9mocrates.<\/strong> <\/em><\/p>\n

Par Farhat Othman *<\/strong><\/p>\n

<\/p>\n

De l\u00e0 \u00e0 parler d\u2019une alliance entre eux et ce qui ne serait qu\u2019un salafisme profane, il n\u2019y a qu\u2019un pas que les derniers projets de loi obligent \u00e0 sauter.<\/p>\n

Strat\u00e9gie islamiste retorse<\/strong><\/p>\n

D\u00e9j\u00e0, du temps de la d\u00e9funte tro\u00efka, une telle alliance \u00e9tait \u00e9vidente; ce qui a permis au parti Ennahdha de tout faire ou presque avec la caution morale de suppos\u00e9s alli\u00e9s d\u00e9mocrates. Ce fut bien une fausse alliance o\u00f9 l\u2019int\u00e9grisme religieux a domin\u00e9 le pays. La preuve en est que la l\u00e9gislation sc\u00e9l\u00e9rate de la dictature est rest\u00e9e en l\u2019\u00e9tat ou presque.<\/p>\n

Cela a continu\u00e9 avec le parti dit lib\u00e9ral, arriv\u00e9 premier aux derni\u00e8res \u00e9lections. Son p\u00e9ch\u00e9 mignon port\u00e9 sur les affaires a, en effet, donn\u00e9 aux islamistes une \u00e9norme marge de man\u0153uvre pour le manipuler \u00e0 sa guise; ce dont ils ne se sont pas priv\u00e9s, au point de faire \u00e9clater le parti.<\/p>\n

Une telle strat\u00e9gie de la part de nos int\u00e9gristes est gagnante \u00e0 force de ruse tortueuse. Or, elle ne s\u2019est pas limit\u00e9e \u00e0 la manipulation des partis politiques, puisqu\u2019elle a su s\u2019imposer aussi aux associations de la soci\u00e9t\u00e9 civile, y compris les plus v\u00e9h\u00e9mentes dans leur opposition au parti Ennahdha. Ce dernier a effectivement us\u00e9 \u00e0 merveille du dogmatisme de ses adversaires et de leur la\u00efcisme islamophobe pour arriver \u00e0 ses fins, tout en sauvegardant son propre dogmatisme.<\/p>\n

Strat\u00e9gie associative islamophobe <\/strong><\/p>\n

Il suffit d\u2019observer la gestion des r\u00e9cents projets de loi dans des mati\u00e8res sensibles pour r\u00e9aliser \u00e0 quel point, au vrai, nos associations servent la strat\u00e9gie islamiste du maintien en l\u2019\u00e9tat de la l\u00e9gislation sc\u00e9l\u00e9rate dans ses dispositions les plus symboliques, bien qu\u2019abolies par la Constitution.<\/p>\n

Ainsi assiste-t-on \u00e0 ce qui ne serait, pour le moins, qu\u2019une complicit\u00e9 objective entre les religieux et les militants des droits humains qu\u2019on voit se satisfaire de l\u2019accessoire dans leurs revendications, au lieu d\u2019aller au principal, se r\u00e9v\u00e9lant int\u00e9gristes \u00e0 leur mani\u00e8re, des salafistes profanes !<\/p>\n

Cela s\u2019explique par le fait que ces militants sont sous la coupe d\u2019organisations occidentales qui les soutiennent tout en leur dictant leurs propres choix strat\u00e9giques. Or, de tels milieux d\u2019Occident ont bien int\u00e9r\u00eat \u00e0 ce que l\u2019islam reste conforme \u00e0 l\u2019image de la religion obscurantiste qu\u2019ils s\u2019\u00e9vertuent \u00e0 donner de lui.<\/p>\n

Cela sert, en retour, la strat\u00e9gie int\u00e9griste, lui permettant de se positionner en d\u00e9fenseur de l\u2019islam attaqu\u00e9 par ses ennemis et l\u2019\u00e9tranger. Ce qui a de l\u2019\u00e9cho, \u00e0 bon droit, aupr\u00e8s des masses tromp\u00e9es au nom d\u2019une fausse authenticit\u00e9.
\nIllustrons ici une telle alliance entre salafistes religieux et profanes avec trois th\u00e8mes sensibles superbement ignor\u00e9s par les militants alors que le moment n\u2019a jamais \u00e9t\u00e9 aussi propice pour une avanc\u00e9e majeure sur le plan l\u00e9gislatif, faisant sauter le verrou religieux et moral dans nos lois.<\/p>\n

\u00c9galit\u00e9 successorale<\/strong><\/p>\n

Le projet de loi de lutte contre les violences faites aux femmes illustre \u00e0 merveille cette n\u00e9faste strat\u00e9gie qui, directement ou indirectement, sert les int\u00e9r\u00eats de l\u2019islam int\u00e9griste. Rappelons que c\u2019est un projet qui n\u2019est pas propre \u00e0 la Tunisie et qu\u2019on retrouve au Maroc et ailleurs. Il s\u2019agit donc d\u2019un produit format\u00e9 par des officines occidentales servant leurs vis\u00e9es islamophobes en pays d\u2019islam.<\/p>\n

Comment, en effet, pr\u00e9tendre s\u2019attaquer \u00e0 des violences mineures quand on ferme les yeux sur la premi\u00e8re violence qui soit, celle de l\u2019in\u00e9galit\u00e9 successorale dans nos pays? Est-ce raisonnable?<\/p>\n

Bien \u00e9videmment, les militants peuvent toujours r\u00e9torquer que la question est trop sensible pour s\u2019y attaquer; mais est-ce s\u00e9rieux? Cela veut-il donc dire que l\u2019on ne cherchera pas \u00e0 obtenir l\u2019\u00e9galit\u00e9 successorale en islam? Pourquoi alors en parer? Or, c\u2019est possible, bien plus que jamais. Faut-il ne pas se laisser rouler dans la farine par les int\u00e9gristes ou se r\u00e9v\u00e9ler \u00eatre leur complice objectif !<\/p>\n

Viol de mineur <\/strong><\/p>\n

Dans ce m\u00eame ordre d\u2019id\u00e9e consistant \u00e0 parler du moins important pour ne pas avoir \u00e0 \u00e9voquer le principal, on se focalise sur le viol de mineur que repr\u00e9sente l\u2019article 227 bis du Code p\u00e9nal. Or, c\u2019est un viol juridique pour l\u2019essentiel, en ce sens qu\u2019il a souvent lieu sans violence et avec consentement. C\u2019est que, l\u00e9galement et \u00e0 juste titre, le consentement du mineur est nul.<\/p>\n

Il n\u2019emp\u00eache, qu\u2019au d\u00e9part, l\u2019intention de l\u2019article n\u2019est pas mauvaise, puisqu\u2019il ne s\u2019agit pas, en g\u00e9n\u00e9ral, du viol classique, mais de rapports souvent consentis par le mineur, m\u00eame s\u2019ils ne constituent pas moins un viol.<\/p>\n

Surtout, on ne peut ignorer la r\u00e9alit\u00e9 sociale qui est celle du d\u00e9ni du droit au sexe aux jeunes, y compris les adultes consentants. De plus, les jeunes de treize ans sont aujourd\u2019hui sexuellement m\u00fbrs et ne supportent plus la mis\u00e8re d\u2019un sexe interdit qu\u2019on leur impose.<\/p>\n

N\u2019aurait-il pas \u00e9t\u00e9 plus judicieux, honn\u00eate et sain, de s\u2019attaquer \u00e0 une telle mis\u00e8re sexuelle chez les jeunes, et aussi chez les adultes, au lieu de cr\u00e9er de toutes pi\u00e8ces une fausse r\u00e9alit\u00e9, n\u2019ayant d\u2019existence que th\u00e9orique, \u00e9tant surtout id\u00e9ologique, d\u00e9connect\u00e9e de notre r\u00e9el social ?<\/p>\n

Abolition de l\u2019homophobie<\/strong><\/p>\n

L\u2019article 227 bis est loin d\u2019\u00eatre le plus sc\u00e9l\u00e9rat du Code p\u00e9nal; il y en a de bien plus, telle cette horreur qu\u2019est l\u2019article 230. Pourquoi donc ne pas commencer par lui qui, outre l\u2019homophobie et les tests anaux, autorise le test de virginit\u00e9?
\nIl est totalement inique et aberrant que le projet de loi actuellement examin\u00e9 par le parlement sur les violences faites aux femmes, d\u00e9nombrant des articles du Code p\u00e9nal \u00e0 abolir, s\u2019arr\u00eate curieusement \u00e0 l\u2019article 227 bis sans oser aller au-del\u00e0. Quelle logique emporte une telle d\u00e9marche, sinon une totale d\u00e9connexion des r\u00e9alit\u00e9s du pays dans une complicit\u00e9 int\u00e9griste agissante?<\/p>\n

Ce projet est une autre illustration \u00e9loquente du lobbying orient\u00e9 des Ong en Tunisie tenues de justifier les fonds per\u00e7us aupr\u00e8s de leurs sponsors par l\u2019obtention d\u2019un impact pr\u00e9cis sur les seuls th\u00e8mes jug\u00e9s pertinents selon les imp\u00e9ratifs occidentaux. On ne fait donc que coucher notre soci\u00e9t\u00e9 dans le moule d\u2019une strat\u00e9gie \u00e9trang\u00e8re \u00e0 nos r\u00e9alit\u00e9s. Ce qui renforce fatalement l\u2019int\u00e9grisme.<\/p>\n

D\u00e9p\u00e9nalisation du cannabis <\/strong><\/p>\n

L\u2019autre exemple d\u2019actualit\u00e9 est celui du projet de r\u00e9forme de la l\u00e9gislation sur le cannabis. C\u2019est encore une preuve de la connivence entre milieux d\u00e9mocrates et esprits r\u00e9trogrades. Ainsi, on n\u2019ose pas ce qui tombe sous le sens, \u00e0 savoir la d\u00e9p\u00e9nalisation totale de la consommation du cannabis. Ce qui donne l\u2019occasion aux islamistes de man\u0153uvrer, jouant aux plus lib\u00e9raux, les moins dogmatiques.<\/p>\n

Surtout que rien n\u2019emp\u00eache ces derniers de proposer un amendement au projet actuel et de le voter; car ils disposent bien d\u2019un nombre suffisant de d\u00e9put\u00e9s pour le faire. S\u2019ils ne s\u2019en retiennent, c\u2019est qu\u2019ils sont encourag\u00e9s dans leur jeu d\u2019embrouille par le dogmatisme du camp suppos\u00e9 moderniste.<\/p>\n

Lib\u00e9ralisation totale de l\u2019alcool <\/strong><\/p>\n

La m\u00eame chose est \u00e0 dire enfin \u00e0 propos de l\u2019alcool dont la libert\u00e9 de consommation et de commerce sans restrictions saugrenues (vente le vendredi, par exemple) est tenue en \u00e9chec par des textes obsol\u00e8tes, notamment par des circulaires totalement ill\u00e9gales.<\/p>\n

Il faut dire que les religieux jouent ici de l\u2019apparence de libert\u00e9 dans certains commerces pour occulter les restrictions et les emp\u00eachements \u00e0 une telle libert\u00e9 fondamentale. L\u00e0 comme ailleurs, ils font \u00e9tat d\u2019un mythique conservatisme social et d\u2019une fausse opposition populaire, qui ne sont que le fait de minorit\u00e9s agissantes, bien minoritaires dans la soci\u00e9t\u00e9, mais soutenues par le parti int\u00e9griste.<\/p>\n

Aussi, il faut imp\u00e9rativement arr\u00eater de se laisser tromper ainsi et oser enfin mettre les islamistes du parti Ennahdha devant leurs responsabilit\u00e9s. Cela veut dire d\u2019assumer les devoirs d\u2019un parti se devant de se conformer aux imp\u00e9ratifs de l\u2019\u00c9tat de droit s\u00e9parant la sph\u00e8re publique, o\u00f9 n\u2019entre point la religion, de la sph\u00e8re spirituelle qui est strictement intime. D\u2019ailleurs, c\u2019est la juste lecture de l\u2019islam ne m\u00e9langeant en v\u00e9rit\u00e9 et en aucune fa\u00e7on les domaines public et priv\u00e9; et c\u2019est sa la\u00efcit\u00e9 ignor\u00e9e.<\/p>\n

* Ancien diplomate et \u00e9crivain, auteur de \u2018\u2018L\u2019Exception Tunisie\u2019\u2019 (\u00e9d. Arabesques, Tunis 2017). <\/em><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

En Tunisie, les int\u00e9gristes religieux n\u2019ont cess\u00e9 de se renforcer en satellisant ou en vampirisant les suppos\u00e9s d\u00e9mocrates. 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