![\"Islam-radical\"](\"http:\/\/kapitalis.com\/tunisie\/wp-content\/uploads\/2015\/07\/Islam-radical.jpg\")
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Le fanatisme islamiste se manifeste par un discours haineux envers les la\u00efcs, les femmes libres et les Occidentaux, forc\u00e9ment m\u00e9cr\u00e9ants et impurs.<\/strong><\/em><\/p>\n Par Ali Guidara<\/strong>*<\/p>\n <\/p>\n Il fut un temps \u2013\u00a0 il y a de cela trois d\u00e9cennies \u2013 o\u00f9 la religiosit\u00e9, peu r\u00e9pandue et tr\u00e8s peu visible, \u00e9tait v\u00e9cue comme l\u2019expression d\u2019une pi\u00e9t\u00e9 saine. Un temps o\u00f9 l\u2019humanisme, le respect d\u2019autrui et de sa diff\u00e9rence, et l\u2019\u00e9thique, \u00e9taient plus importants que l\u2019observance stricte de l\u2019horaire des pri\u00e8res ou du ramadan. Peu de personnes jaugeaient le degr\u00e9 de croyance ou le mode de vie des autres, et les pratiquants vivaient leur foi pour la plupart dans la simplicit\u00e9, sans surench\u00e8re, loin de tout fanatisme dangereux. Un temps o\u00f9 plusieurs, croyants et m\u00eame non croyants, affectionnaient l\u2019appel \u00e0 la pri\u00e8re, fait dans la s\u00e9r\u00e9nit\u00e9 et une certaine po\u00e9sie, sans escalade de d\u00e9cibels, et en excluant le plus souvent l\u2019appel \u00e0 la pri\u00e8re du matin, pour la qui\u00e9tude publique. Une sorte de pacte de bon voisinage. Le peuple tunisien, comme d\u2019autres dans la r\u00e9gion et ailleurs, n\u2019a pas r\u00e9sist\u00e9 longtemps \u00e0 ce matraquage des esprits, contribuant m\u00eame \u00e0 sa propre radicalisation qui a touch\u00e9 des pans entiers de la population, par choix, par mim\u00e9tisme, par faiblesse, mais finalement sans contrainte autre que sociale. En est-il vraiment conscient?<\/p>\n Deux d\u00e9cennies de radicalisation<\/strong><\/p>\n En effet, d\u00e8s le milieu des ann\u00e9es 1990, une vague d\u2019endoctrinement a commenc\u00e9 \u00e0 s\u00e9vir et \u00e0 emporter beaucoup sur son passage, m\u00e9tamorphosant ainsi une bonne partie de la population, radicalis\u00e9e pour la cause int\u00e9griste. Au terme de deux d\u00e9cennies, le fanatisme a alors atteint chez certains des proportions jamais imagin\u00e9es dans un pays reconnu pour sa tol\u00e9rance et son ouverture sur le monde. M\u00eame les pratiquants les plus mod\u00e9r\u00e9s se sont laiss\u00e9 gagner par cette vision d\u2019un islam rigoriste, diviseur, sectaire, bien loin de la foi simple et sinc\u00e8re de nos grands-m\u00e8res.<\/p>\n Faut-il rappeler qu\u2019avant ces deux derni\u00e8res d\u00e9cennies, le foulard et ses d\u00e9riv\u00e9s ainsi que les barbes et ses d\u00e9clinaisons n\u2019existaient presque pas et pr\u00eataient la plupart du temps \u00e0 la d\u00e9rision? Il n\u2019aura fallu que quelques ann\u00e9es pour que la pens\u00e9e int\u00e9griste gangr\u00e8ne les esprits et envahisse la vie quotidienne d\u2019une fa\u00e7on virale, et que les signes ostentatoires deviennent l\u2019expression d\u2019un extr\u00e9misme rampant des esprits.<\/p>\n Progressivement, les faits et gestes ont \u00e9t\u00e9 r\u00e9glement\u00e9s par des diktats qu\u2019une partie non n\u00e9gligeable de la population suit d\u00e9sormais sans jamais se poser la question sur leur sens, ou plut\u00f4t leur non-sens. La vie se partage maintenant entre le licite et l\u2019illicite, donnant \u00e0 plusieurs une nouvelle vocation sociale: le contr\u00f4le et la r\u00e9primande des autres jusqu\u2019\u00e0 leur domestication compl\u00e8te selon les normes sectaires v\u00e9hicul\u00e9es par des individus et des groupes sp\u00e9cialement mobilis\u00e9s \u00e0 cet effet pour servir la cause int\u00e9griste et l\u2019ambition du pouvoir. Robespierre ne s\u2019\u00e9tait pas tromp\u00e9 lorsqu\u2019il disait que le sort du peuple est \u00e0 plaindre quand il est endoctrin\u00e9 pr\u00e9cis\u00e9ment par ceux qui ont int\u00e9r\u00eat \u00e0 le tromper.<\/p>\n Les tentacules de l\u2019islamisme \u00e0 l\u2019\u0153uvre<\/strong><\/p>\n Le courant islamiste, \u00e0 travers ses diverses filiales, s\u2019est fix\u00e9 des objectifs de radicalisation. Il a \u00e9tendu ses tentacules dans toutes les couches de la soci\u00e9t\u00e9, selon des m\u00e9thodes sectaires bien connues, dans le but de pr\u00e9parer le terrain \u00e0 la prise du pouvoir par les islamistes et \u00e0 soumettre le peuple \u00e0 ses diktats totalitaires.<\/p>\n Au fil des ans, le nombre de barbus et de femmes voil\u00e9es augmentant exponentiellement, cette proportion grandissante \u00e9tait vue comme le signe \u00e9vident d\u2019une all\u00e9geance au courant islamiste et un v\u00e9ritable \u00abbarom\u00e8tre\u00bb<\/em> de la radicalisation. Chaque voile de plus et chaque barbe de plus exprimaient un nouveau soutien \u2013 direct ou indirect, conscient ou inconscient \u2013 aux int\u00e9gristes, et une adh\u00e9sion \u2013 volontaire ou involontaire \u2013 \u00e0 l\u2019infiltration islamiste dans tous les milieux et corps de m\u00e9tiers. Chaque acte de la nouvelle religiosit\u00e9 ostentatoire \u00e9tait un indice d\u2019endoctrinement sectaire, \u00e0 la satisfaction des gourous de l\u2019islamisme. Une bonne partie de la population, trahissant sa propre nature, a particip\u00e9, de pr\u00e8s ou de loin, \u00e0 cette op\u00e9ration de lavage de cerveaux et de domestication programm\u00e9e, qui a fini par marginaliser toute forme de contestation du fanatisme et asseoir l\u2019h\u00e9g\u00e9monie de l\u2019islamisme totalitaire contemporain.<\/p>\n M\u00eame l\u2019ancien pouvoir dictatorial en Tunisie y a particip\u00e9 \u00e0 sa mani\u00e8re. Alors qu\u2019il n\u2019a jamais c\u00e9d\u00e9 aux appels des d\u00e9mocrates, il a instrumentalis\u00e9 cette fanatisation programm\u00e9e et cette surench\u00e8re d\u2019une religiosit\u00e9 dogmatique, th\u00e9\u00e2trale. En esp\u00e9rant combattre les islamistes sur leur propre terrain, et occuper le peuple pendant qu\u2019il accaparait le pouvoir, il a laiss\u00e9 cours \u00e0 la promotion d\u2019un discours islamiste dans les m\u00e9dias publics, et \u00e9labor\u00e9 des r\u00e8gles absurdes pour satisfaire la frange radicalis\u00e9e de la soci\u00e9t\u00e9, comme l\u2019interdiction aux hommes habill\u00e9s en short d\u2019acc\u00e9der aux administrations publiques. Il a aussi encourag\u00e9 la multiplication envahissante des mosqu\u00e9es dans chaque quartier, et leurs appels \u00e0 la pri\u00e8re et leurs pr\u00eaches, diffus\u00e9s \u00e0 toutes les heures du jour et de la nuit, \u00e0 grands coups de haut-parleurs et au m\u00e9pris de tout respect du vivre ensemble. Le pouvoir a ainsi gagn\u00e9 l\u2019\u00e9tiquette de la pi\u00e9t\u00e9 aupr\u00e8s de certains, tout en surveillant ceux qui fr\u00e9quentaient ces lieux de culte. Tout le monde devait subir en silence cette dictature parall\u00e8le qui restreignait encore plus toute marge de contestation. Les \u00e9lucubrations des int\u00e9gristes \u00e9taient devenues des v\u00e9rit\u00e9s divines qui imposaient une grille de lecture islamiste \u00e0 toutes les sph\u00e8res de la vie priv\u00e9e et publique.<\/p>\n Et l\u2019intol\u00e9rance devint la r\u00e8gle<\/strong><\/p>\n Il n\u2019est pas \u00e9tonnant, dans ces conditions, de voir l\u2019intol\u00e9rance devenir le mode de fonctionnement social, dans les familles, dans la rue, dans certains m\u00e9dias, etc. Vous voulez vivre autrement que la masse? Soyez discret, cachez-vous, sous peine de subir les foudres de l\u2019extr\u00e9misme \u00e9rig\u00e9 en syst\u00e8me social et les r\u00e9primandes du pouvoir \u00e0 qui cette situation a fourni une excuse \u00e0 cet exc\u00e8s de z\u00e8le dans la r\u00e9pression. Soulignons que le pouvoir actuel n\u2019a d\u2019ailleurs toujours pas proc\u00e9d\u00e9 au d\u00e9poussi\u00e9rage de lois liberticides et antid\u00e9mocratiques au m\u00e9pris d\u2019une constitution qui commence \u00e0 ressembler \u00e0 un simple document archiv\u00e9, vu l\u2019immobilisme et l\u2019absence d\u2019initiatives des gouvernants actuels.<\/p>\n Cette intol\u00e9rance se manifestait par le discours trop souvent haineux contre les la\u00efcs, par le d\u00e9nigrement des femmes libres et par le m\u00e9pris exprim\u00e9 par certains \u00e0 l\u2019\u00e9gard des Occidentaux, forc\u00e9ment m\u00e9cr\u00e9ants et impurs. Il ne faut pas oublier le discours omnipr\u00e9sent contre tout ce qui rapprochait la Tunisie de la civilisation contemporaine et de la modernit\u00e9, en vue de l\u2019isoler et de la confiner dans une communaut\u00e9 mythique qui persiste \u00e0 marcher \u00e0 contre-courant et peine \u00e0 exister dans le monde d\u2019aujourd\u2019hui, faute de se remettre en question et de proc\u00e9der aux r\u00e9formes n\u00e9cessaires. Une communaut\u00e9 imaginaire, convaincue de d\u00e9tenir un syst\u00e8me \u00e9ternel capable de r\u00e9gler ses probl\u00e8mes en tout temps. C\u2019est un pan entier de l\u2019humanit\u00e9 qui s\u2019est r\u00e9v\u00e9l\u00e9 incapable d\u2019innover, faute de remettre en question l\u2019un des dogmes les plus autoritaires et les plus contraignants, qui emp\u00eache tout renouvellement. Cette frange de la plan\u00e8te dont la contribution au bien-\u00eatre de l\u2019humanit\u00e9 est aujourd\u2019hui carr\u00e9ment n\u00e9gative tellement elle est contamin\u00e9e depuis trop longtemps par la pens\u00e9e int\u00e9griste radicale.<\/p>\n C\u2019est aussi cette r\u00e9alit\u00e9 qui a permis aux islamistes de Tunisie d\u2019acc\u00e9der au pouvoir apr\u00e8s les premi\u00e8res \u00e9lections libres d\u2019octobre 2011 \u2013 et de le confisquer au-del\u00e0 de leur mandat \u2013, et d\u2019accentuer la fracture sociale entre les citoyens d\u00e9sormais class\u00e9s en croyants et m\u00e9cr\u00e9ants. Un sursaut de conscience au niveau politique s\u2019est heureusement manifest\u00e9 aux derni\u00e8res \u00e9lections de 2014.<\/p>\n Une souffrance profonde et du terrorisme comme r\u00e9compense <\/strong><\/p>\n En cons\u00e9quence \u00e0 cette n\u00e9gation de sa nature m\u00e9diterran\u00e9enne, et comme revers \u00e0 sa participation active \u00e0 l\u2019endoctrinement dogmatique, le peuple tunisien vit aujourd\u2019hui dans une souffrance profonde. Il s\u2019est d\u00e9connect\u00e9 de lui-m\u00eame, de ce qui faisait son charme et sa sp\u00e9cificit\u00e9. Il voit maintenant son pays p\u00e9ricliter et subir les foudres de l\u2019extr\u00e9misme qu\u2019il a lui-m\u00eame nourri, le plus souvent inconsciemment. Un extr\u00e9misme qui a g\u00e9n\u00e9r\u00e9 une soci\u00e9t\u00e9 schizophr\u00e8ne pour avoir ni\u00e9 sa vraie nature, et c\u00e9d\u00e9 \u00e0 un fanatisme venu d\u2019ailleurs et contraire \u00e0 ses valeurs et \u00e0 sa culture. Il n\u2019est pas \u00e9tonnant de voir autant de jeunes enr\u00f4l\u00e9s aujourd\u2019hui par les groupuscules sectaires et terroristes, faute de pouvoir \u00e9voluer dans un monde moderne qu\u2019ils connaissent si bien mais auquel on leur interdit l\u2019acc\u00e8s \u00e0 cause d\u2019une culture sociale gravement boulevers\u00e9e, malade.<\/p>\n Aujourd\u2019hui, le peuple tunisien regarde, sombre, h\u00e9b\u00e9t\u00e9, sa propre m\u00e9tamorphose et l\u2019\u00e9croulement des valeurs humanistes qu\u2019il croyait d\u00e9tenir, et qui faisait sa r\u00e9putation dans le monde. Il ne comprend pas ce qui lui arrive et s\u2019interroge sur l\u2019apparition en son sein de monstres froids pr\u00eats \u00e0 tuer des innocents et pr\u00e9cipiter le pays dans le gouffre. Le peuple veut se convaincre qu\u2019il ne sait pas pourquoi tout cela lui arrive et cherche des explications ailleurs, en occultant son propre r\u00f4le \u00e0 fa\u00e7onner cette nouvelle r\u00e9alit\u00e9. Il veut trouver des responsables ailleurs \u2013 sans doute bien r\u00e9els \u2013 sans faire un retour sur sa propre responsabilit\u00e9 \u00e0 faire le lit du radicalisme et du fanatisme islamistes.<\/p>\n Un r\u00e9veil des consciences s\u2019impose<\/strong><\/p>\n Ce n\u2019est pas tant la pauvret\u00e9 ou l\u2019exclusion qui font \u00e9merger les monstres jihadistes assassins, mais l\u2019id\u00e9ologie sectaire et mortif\u00e8re que la soci\u00e9t\u00e9 elle-m\u00eame, \u00e0 l\u2019instar des pays de la r\u00e9gion, a sem\u00e9 au fil des ans et qui a \u00e9t\u00e9 r\u00e9pandue jusque dans les communaut\u00e9s install\u00e9es dans l\u2019Occident \u00abm\u00e9cr\u00e9ant\u00bb<\/em>. Une id\u00e9ologie criminelle et macabre qui s\u2019est empar\u00e9 de certains esprits malades depuis des ann\u00e9es. Ce sectarisme ne vient pas de nulle part, mais a \u00e9t\u00e9 soigneusement pr\u00e9par\u00e9 par les tenants d\u2019une \u00abv\u00e9rit\u00e9\u00bb<\/em> dogmatique issue de sources doctrinales primitives, sectaires et totalitaires.<\/p>\n Il est imp\u00e9ratif aujourd\u2019hui que ceux qui se consid\u00e8rent musulmans combattent sans rel\u00e2che le fanatisme et se mobilisent individuellement et collectivement contre ce fl\u00e9au mondial. Ils doivent aussi d\u00e9montrer d\u2019une fa\u00e7on convaincante leur d\u00e9termination \u00e0 l\u2019\u00e9radiquer au sein de leurs communaut\u00e9s et leurs pays et s\u2019\u00e9riger contre les porte-paroles autoproclam\u00e9s du divin pour \u00e9viter un suicide collectif et une v\u00e9ritable guerre planifi\u00e9e, mais in\u00e9gale, entre les cultures.<\/p>\n Le plan islamiste a toujours \u00e9t\u00e9 clair: prendre les communaut\u00e9s et les peuples en otages, les anesth\u00e9sier intellectuellement et les an\u00e9antir culturellement en vue de les couper du monde contemporain, les figer dans un moule id\u00e9ologique pour mieux les soumettre, asseoir son h\u00e9g\u00e9monie gr\u00e2ce au soutien obscur des uns et la complicit\u00e9 affich\u00e9e des autres, et par la suite d\u00e9clarer la guerre \u00e0 l\u2019humanit\u00e9 et \u00e0 la civilisation moderne, par tous les moyens. C\u2019est cela l\u2019objectif ultime des islamistes qui ne r\u00eavent que de soumettre l\u2019humanit\u00e9 enti\u00e8re \u00e0 leurs dogmes et \u00e0 leurs diktats. Le plan islamiste ne reculera jamais de lui-m\u00eame. Il faut une mobilisation active et permanente contre ce fl\u00e9au. Les peuples et leurs \u00e9lites doivent en prendre conscience, avant qu\u2019il ne soit vraiment trop tard.<\/p>\n * Sp\u00e9cialiste en analyse de politiques publiques.<\/em><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" Le fanatisme islamiste se manifeste par un discours haineux envers les la\u00efcs, les femmes libres et les Occidentaux, forc\u00e9ment m\u00e9cr\u00e9ants et impurs. 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\nOn \u00e9voque maintenant avec regret ce pass\u00e9 pas si lointain o\u00f9 la religion ne r\u00e9gentait pas la vie quotidienne de tous et chacun. Mais ce mode de vie tol\u00e9rant \u00e9tait jug\u00e9 par les radicaux non conforme \u00e0 leur dogme. L\u2019endoctrinement islamiste est pass\u00e9 \u00e0 l\u2019offensive, et a sonn\u00e9 la fin de l\u2019art de vivre \u00e0 la tunisienne, o\u00f9 la musique et la danse, par exemple, avaient leur place quotidienne dans les maisons.<\/p>\n