![\"\"](\"http:\/\/kapitalis.com\/tunisie\/wp-content\/uploads\/2017\/02\/Beit-Al-Hikma.jpg\")
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Al-Jamiaa Al-Maftouha (Universit\u00e9 ouverte) organise la 1\u00e8re session des \u00abRendez-vous de l\u2019Histoire de Carthage\u00bb, le vendredi 17 f\u00e9vrier 2017, \u00e0 Beit Al-Hikma (Carthage).<\/strong> <\/em><\/p>\n <\/p>\n Ces journ\u00e9es, organis\u00e9es en collaboration avec Be\u00eft Al-Hikma et l\u2019Institut du monde arabe (IMA-Paris), se tiendront en sessions annuelles, chacune se d\u00e9roulant sous un th\u00e8me pr\u00e9cis o\u00f9 l\u2019histoire sera trait\u00e9e de fa\u00e7on transversale et interdisciplinaire.<\/p>\n Les journ\u00e9es seront \u00e9tal\u00e9es sur l\u2019ann\u00e9e \u00e0 raison de 3 par an, de janvier \u00e0 octobre. Le th\u00e8me choisi pour la premi\u00e8re session est \u00abLe Monde arabe, de l\u2019historiographie \u00e0 l\u2019histoire\u00bb.<\/em><\/p>\n On y annonce la participation, autour d\u2019Abdelmajid Charfi, pr\u00e9sident de l\u2019Acad\u00e9mie tunisienne Be\u00eft Al-Hikma, et de Kalthoum Saafi Hamda, pr\u00e9sidente de l\u2019association Al-Jamia Al-Maftouha, Mounira Chapoutot-Remadi, H\u00e9di Timoumi, Sophie Bessis, Habib Kazdaghli, Lotfi A\u00efssa, Le\u00efla Blili Ben Temime, Kmar Ben Dana, Ali Mahjoubi, Hichem Abdessamad, Zine El-Abidine Hamda, Amar Mohand-Amer, Karima Dir\u00e8che, Khadija Mohsen-Finan et Jamaa Ba\u00efda.<\/p>\n \u00abLes Rendez-vous de l\u2019Histoire de Carthage\u00a0se veulent une occasion pour r\u00e9fl\u00e9chir sur l\u2019histoire de la Tunisie et du monde arabe, en relation avec le pass\u00e9, le devenir et l\u2019environnement g\u00e9opolitique. Nous partons du principe que le monde arabe contemporain, dans sa diversit\u00e9 (\u00c9tats, r\u00e9gimes politiques, soci\u00e9t\u00e9s, groupements humains), a \u00e9t\u00e9 l\u2019objet d\u2019une \u2018\u2018\u00e9criture de l\u2019histoire\u2019\u2019 forg\u00e9e par des classes politiques et intellectuelles qui n\u2019ont toujours pas respect\u00e9 l\u2019histoire telle qu\u2019elle a \u00e9t\u00e9 faite par ses acteurs. Dans presque tous les pays, l\u2019histoire a \u00e9t\u00e9 manipul\u00e9e, travestie, instrumentalis\u00e9e au profit de r\u00e9gimes politiques autoritaires, par des acteurs nationaux et internationaux. Les r\u00e9cits nationaux arabes ont \u00e9t\u00e9 le r\u00e9ceptacle des int\u00e9r\u00eats politiques, souvent claniques, religieux et ethniques. Leur \u00e9laboration n\u2019a pas toujours privil\u00e9gi\u00e9, au Maghreb et au Machreq, le recours \u00e0 l\u2019histoire moderne\u00bb<\/em>, a indiqu\u00e9 Kalthoum Saafi, pr\u00e9sidente d\u2019Al-Jamiaa Al-Maftouha. Elle ajoute : \u00abApr\u00e8s le \u2018\u2018Printemps arabe\u2019\u2019, dans le temps r\u00e9volutionnaire en cours, nous pensons que le moment est venu de reposer les questions fondamentales qui comptent sur l\u2019histoire du monde arabe, en commen\u00e7ant par \u2018\u2018repenser les r\u00e9cits nationaux arabes\u2019\u2019. Le souci ici n\u2019est pas tant d\u2019apporter des r\u00e9ponses que de poser les questions, d\u2019amener les faiseurs d\u2019histoire \u00e0 r\u00e9fl\u00e9chir sur ces r\u00e9cits pervertis, \u00e0 d\u00e9blayer un terrain min\u00e9 en vue de d\u00e9construire le patrimoine historique l\u00e9gu\u00e9 par des r\u00e9gimes politiques d\u00e9cri\u00e9s. Il s\u2019agit en fait de \u2018\u2018d\u00e9construire les r\u00e9cits fondateurs pour retrouver l\u2019histoire\u2019\u2019.\u00bb<\/em><\/p>\n L\u2019histoire contemporaine de la r\u00e9gion a concentr\u00e9 tous les ph\u00e9nom\u00e8nes qui continuent \u00e0 agiter le monde d\u2019aujourd\u2019hui : permanence des archa\u00efsmes, choc de la modernit\u00e9, colonisation, imp\u00e9rialisme, luttes de lib\u00e9rations, constitution d\u2019\u00c9tats-nations, d\u00e9membrement g\u00e9ographique, conflits territoriaux, ethniques, religieux, \u00e9mergence de l\u2019individu dans l\u2019histoire, etc.<\/p>\n Tous ces ph\u00e9nom\u00e8nes qui concernent le devenir de la r\u00e9gion sont \u00e0 repenser \u00e0 l\u2019aune des sciences sociales modernes. L\u2019histoire est \u00e0 repenser sur des crit\u00e8res scientifiques modernes.<\/p>\n L\u2019association Al-Jamiaa Al-Maftouha est une Ong sans but lucratif qui cherche \u00e0 diffuser le savoir universel et la culture des lumi\u00e8res. Elle organise des \u00e9v\u00e9nements p\u00e9riodiques tels que Le Festival de Tous les savoirs, La Science en F\u00eate ou L\u2019Universit\u00e9 d\u2019\u00e9t\u00e9 de Bizerte.<\/p>\n Les Rendez-vous de l\u2019histoire de Carthage sont un nouveau jalon de l\u2019action culturelle qui structure l\u2019ann\u00e9e \u00e0 partir d\u2019un th\u00e8me g\u00e9n\u00e9ral d\u00e9clin\u00e9 sur plusieurs rendez-vous.<\/p>\n Cette ann\u00e9e 2017, consacr\u00e9e \u00e0 la relecture de l\u2019histoire du monde arabe, mettra l\u2019accent sur les r\u00e9cits maghr\u00e9bins avant de se tourner vers le Machreq arabe et de traiter les r\u00e9cits de la d\u00e9colonisation et des r\u00e9volutions arabes.<\/p>\n I. B.<\/strong> (avec communiqu\u00e9).<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" Al-Jamiaa Al-Maftouha (Universit\u00e9 ouverte) organise la 1\u00e8re session des \u00abRendez-vous de l\u2019Histoire de Carthage\u00bb, le vendredi 17 f\u00e9vrier 2017, \u00e0 Beit Al-Hikma (Carthage).<\/p>\n","protected":false},"author":8,"featured_media":83145,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[994,2433],"tags":[10824,11308,1234,2448,6559],"class_list":["post-83144","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-culture","category-tunisie","tag-abdelmajid-charfi","tag-beit-al-hikma","tag-carthage","tag-histoire","tag-monde-arabe"],"yoast_head":"\n