{"id":84957,"date":"2017-02-28T17:50:07","date_gmt":"2017-02-28T16:50:07","guid":{"rendered":"http:\/\/kapitalis.com\/tunisie\/?p=84957"},"modified":"2017-02-28T17:50:07","modified_gmt":"2017-02-28T16:50:07","slug":"djerba-les-vains-derviches-et-le-vin-mauvais","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/kapitalis.com\/tunisie\/2017\/02\/28\/djerba-les-vains-derviches-et-le-vin-mauvais\/","title":{"rendered":"Djerba: Les vains derviches et le vin mauvais"},"content":{"rendered":"

\"\"<\/p>\n

Un groupe de Tunisiens musulmans qui veulent faire fermer un bar tenu par un Tunisien de confession juive n\u2019est pas un simple probl\u00e8me de voisinage. D\u00e9cryptage.<\/strong> <\/em><\/p>\n

Par Dr Mounir Hanablia<\/strong> *<\/p>\n

<\/p>\n

Un citoyen Tunisien, tenancier d\u2019un bar \u00e0 Djerba, s\u2019est trouv\u00e9 en butte \u00e0 l\u2019hostilit\u00e9 d\u2019un groupe de ses concitoyens qui ont observ\u00e9 un sit-in devant son \u00e9tablissement en g\u00eanant la circulation routi\u00e8re et en en r\u00e9clamant la fermeture.<\/p>\n

Un sujet \u00e9minemment politique<\/strong><\/p>\n

Ce sont des choses qui, \u00e9videmment avec tout ce qui se passe autour des d\u00e9bits de boissons, peuvent arriver, et \u00e0 priori, rien n\u2019aurait d\u00fb attirer l\u2019attention sur un incident qui, somme toute, n\u2019ayant entra\u00een\u00e9 aucune violence, contre les biens ou les personnes, n\u2019entrerait pas dans la rubrique du fait divers.<\/p>\n

Seulement, d\u00e8s lors que le propri\u00e9taire des lieux soit de confession juive et les protestataires musulmans, l\u2019affaire a t\u00f4t fait de prendre une signification politique dont, en r\u00e9alit\u00e9, nul ne tirera raisonnablement b\u00e9n\u00e9fice.<\/p>\n

L\u2019Association tunisienne de d\u00e9fense des minorit\u00e9s (ATDM), dont l\u2019intervention a \u00e9t\u00e9 requise par l\u2019une des parties, en recueillant et publiant les propos de tous les protagonistes, a contribu\u00e9 \u00e0 assurer une large publicit\u00e9 \u00e0 l\u2019affaire, c\u2019est le moins que l\u2019on puisse dire.<\/p>\n

Le groupe protestataire, constitu\u00e9 pour une bonne part de barbus aux fronts marqu\u00e9s, a tenu un discours en rapport avec l\u2019apparence de ses membres, o\u00f9, \u00e0 l\u2019argument de la violation de la tranquillit\u00e9 du voisinage, a \u00e9t\u00e9 associ\u00e9 celui de l\u2019outrage public \u00e0 la pudeur, ou m\u00eame celui du drame, l\u2019un des clients du bar s\u2019\u00e9tant selon eux immol\u00e9 par le feu imm\u00e9diatement apr\u00e8s l\u2019avoir quitt\u00e9.<\/p>\n

Pour tout dire, ces \u00abbons musulmans<\/em>\u00bb ont abord\u00e9 un sujet \u00e9minemment politique en r\u00e9clamant le respect du caract\u00e8re musulman du pays, et ont laiss\u00e9 entendre que si leurs demandes n\u2019\u00e9taient pas satisfaites, ils auraient recours \u00e0 d\u2019autres formes de protestation, ce que beaucoup ont assimil\u00e9 \u00e0 une menace non voil\u00e9e. Mais, dans le m\u00eame temps, sans doute afin de donner le change, ils se sont empress\u00e9s de pr\u00e9ciser qu\u2019ils ne voyaient aucun inconv\u00e9nient \u00e0 ce que le d\u00e9bit de boisson contest\u00e9 soit install\u00e9 dans la zone touristique, ce qui laisserait d\u00e9j\u00e0 entendre que celle-ci ne fasse pas partie du pays musulman, dont les coutumes devraient selon eux \u00eatre respect\u00e9es.<\/p>\n

S\u00e9paration physique des musulmans avec les non musulmans<\/strong><\/p>\n

Ces arguments sont ils recevables? D\u2019abord, curieusement, ce groupe , ainsi que l\u2019a pr\u00e9cis\u00e9 un membre de la communaut\u00e9 juive, n\u2019a pas soulev\u00e9 la question de la totalit\u00e9 des d\u00e9bits d\u2019alcool tenus dans leur \u00e9crasante majorit\u00e9 par des musulmans, ce qui en rend la d\u00e9marche d\u2019autant plus suspecte qu\u2019\u00e0 Tunis, la capitale du pays, ou dans les grandes villes, il ne soit jusqu\u2019\u00e0 pr\u00e9sent venu \u00e0 l\u2019id\u00e9e d\u2019aucun parti politique d\u2019organiser des manifestations pour r\u00e9clamer la fermeture des bars, au moment de la pri\u00e8re du soir, ou leur installation en zone touristique.<\/p>\n

Mais si on veut suivre le fil de la logique des protestataires jusqu\u2019au bout, l\u2019installation en zone touristique reviendrait \u00e0 cr\u00e9er des ghettos o\u00f9 les musulmans n\u2019auraient pas \u00e0 subir les m\u0153urs qui leur paraissent inacceptables, mais o\u00f9 surtout, les \u00abautres<\/em>\u00bb seraient dans les limites de leurs ghettos, libres de vivre selon leurs coutumes.<\/p>\n

Autrement dit, tout cet argumentaire n\u2019a pas \u00e9t\u00e9 tenu par des simples d\u2019esprit, il aboutit dans les faits \u00e0 la s\u00e9paration physique des musulmans avec les non musulmans, morcel\u00e9s en diff\u00e9rentes communaut\u00e9s, ainsi que cela se faisait du temps du califat ottoman. Et \u00e0 la trappe l\u2019Etat national de tous les citoyens.<\/p>\n

Le plus inqui\u00e9tant a \u00e9t\u00e9 toutefois l\u2019absence de r\u00e9action des autorit\u00e9s face au d\u00e9fi qui leur a clairement \u00e9t\u00e9 lanc\u00e9 par cette poign\u00e9e d\u2019agitateurs. En premier lieu, leur action ayant abouti \u00e0 g\u00eaner ou interdire, le passage des v\u00e9hicules dans la rue, ils auraient pu \u00eatre poursuivis en justice pour cela. Ou \u00e0 tout le moins, ordre e\u00fbt d\u00fb leur \u00eatre signifi\u00e9 par qui de droit d\u2019\u00e9vacuer les lieux sous peine d\u2019\u00eatre passibles de poursuites judiciaires.<\/p>\n

Et en effet, la bonne foi de ces gens est d\u2019autant plus sujette \u00e0 caution, qu\u2019ils eussent d\u00fb recourir tout simplement \u00e0 la justice pour obtenir la fermeture du fameux d\u00e9bit, sinon son d\u00e9placement, si telle avait \u00e9t\u00e9 r\u00e9ellement leur intention. N\u2019est ce pas justement de bonne foi que tous les protagonistes de cette affaire ont manqu\u00e9?<\/p>\n

La cr\u00e9dibilit\u00e9 de l\u2019Etat est s\u00e9rieusement engag\u00e9e<\/strong><\/p>\n

Si le propri\u00e9taire du bar a fort justement qualifi\u00e9 les exigences du groupe d\u2019antis\u00e9mites, du moment qu\u2019elles ne visaient pas les tenanciers de bars musulmans, et s\u2019il a affirm\u00e9 non moins justement que la cr\u00e9dibilit\u00e9 de l\u2019Etat \u00e9tait engag\u00e9e, sa r\u00e9f\u00e9rence \u00e0 une volont\u00e9 de torpiller le tourisme et l\u2019image de marque du pays est apparue manifestement malheureuse, du moment qu\u2019il s\u2019agit d\u2019un conflit entre Tunisiens et devant \u00eatre r\u00e9gl\u00e9 en tant que tel. Etait-il alors de bon aloi de faire peser cette menace des r\u00e9percussions que l’affaire aurait \u00e0 l’\u00e9tranger?<\/p>\n

Evidemment le propri\u00e9taire e\u00fbt \u00e9t\u00e9 en droit de s\u2019adresser directement \u00e0 la justice pour lever cette s\u00e9rieuse menace pesant sur son travail. Mais sans doute sa d\u00e9cision de s\u2019adresser \u00e0 cette association de d\u00e9fense des minorit\u00e9s visait-elle \u00e0 assurer \u00e0 l\u2019affaire la publicit\u00e9 la plus large et \u00e0 obtenir des nombreux soutiens \u00e0 m\u00eame de sensibiliser la justice. Et, il faut reconna\u00eetre, quand on est en butte \u00e0 une hostilit\u00e9 orchestr\u00e9e potentiellement mena\u00e7ante, on n\u2019a pas trop le choix sur les moyens.<\/p>\n

* Cardiologue, Gammarth, La Marsa.<\/em><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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